關於千里馬作文彙總八篇
在日常學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編整理的千里馬作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
千里馬作文 篇1
從前有一隻千里馬，他奔跑在平望無際的草原上。
有一天他跑著跑著，覺得腳上一陣身疼，抬起腳一看，原來腳有了一根刺。於是他就一瘸一拐的去森林醫院找到了貓頭鷹大夫，貓頭鷹大夫檢查了千里馬的腳，發現千里馬的腳不是其他刺，而是一根毒刺如果不馬上拔除的話，可能會向體內發展。千里馬一想：把刺拔掉多疼啊，算了，我還是不拔刺兒了，說不定過幾天刺就自己掉了呢。於是他就對貓頭鷹大夫說：“如果把刺拔掉會疼的，過幾天刺就掉了不用拔刺。”說完千里馬就回家去了。
過了一星期以後，千里馬又來了，貓頭鷹大夫一看說：“刺已經深入到你的腳趾蓋兒上了，必須把刺拔掉，而且要把腳趾蓋兒也要拔掉。”千里馬一想就要把刺拔掉，還要把腳趾頭蓋兒也拔掉，那該多疼啊，算了，我還是不拔了。千里馬又一瘸一拐的回家了。
又過了幾天以後，千里馬又來到了貓頭鷹大夫這貓頭鷹大夫一看說：“毒刺的毒性已經發作了，你必須要把刺拔掉，還要把腳給鋸掉了。”千里馬又想：哎呀，早知道那不更疼了，算了，毒性發作就發作吧，我不鋸了。
又過了一個星期，千里馬又來了。貓頭鷹大夫一看說：“千里馬我現在必須要把你的毒刺拔掉，而且你的整條腿道鋸掉千里馬。”沒有辦法，只好按照貓頭鷹大夫的辦法去做了。
在給千里馬鋸腿的時候，千里馬感覺痛極了，他還在想為什麼我不在毒性還沒有發作的時候就把刺拔掉呢？過了半個小時，千里馬的腿終於鋸完了，鋸完以後，他拄著柺杖一瘸一拐的回到了家裡。
千里馬作文 篇2
千里馬，能跑千里的馬，大家都很喜歡它；推磨驢，天生就是吃苦的料，沒人瞧得起它。值得我們讚賞的人變成沒有用的人是需要時間的。然而，這段時間是短暫的，也是快樂的。
我起初上英語補習班的時候，剛剛一年級。我那英語很差，一直是班上最落後的驢。就這樣，我當了兩年的驢，也算是“老驢子”了。我的同學小王經常受到老師的表揚，他是班上最優秀的千里馬。
小王特別驕傲，常常以勢壓人，還不讓我們告訴老師。他對學習不再認真，經常打瞌睡，甜甜的睡覺，偷偷的、津津有味地用手機打遊戲。總有人舉報他，他的名聲越來越壞，學習也急速下降，成了班上的倒數第一。
我發奮學習英語，當上了班長，有了成績。
我知道：最下流的驢子也能變成最高貴的馬，最有用的馬也可能變成最無用的驢子，就看你怎樣把握。
千里馬作文 篇3
假如我是千里馬—— 那我要做一匹野馬
說真的，我並不是那種習慣被人類慣養在馬就裡的普通馬——我是一匹千里馬！
我愛大自然，我向往自由，渴望著能夠在一望無邊的綠色海洋裡自由自在的奔跑。
自然畢竟是我的故鄉，所以我潛心準備著有一天可以逃離這個不屬於我的世界，迴歸到我的故鄉大自然的懷抱中。當然，其他的馬駒們也和我一樣，渴望著與自然擁抱，親吻大自然。在一次夜深人靜的寂靜夜晚，我們衝開了那不堪一擊的`束縛，向我們的母親奔去。
經過了長途的跋涉，來到一個美麗的深山老林，並打算長期住下去。
這裡真的是一個很好的地方，山青，一眼望上去就是無邊的綠，第一眼，我們就被這無邊無際的海洋所徹底征服了，以至於每一匹馬兒都讚不絕口。山間的一些地方還有清可見底的小溪，輕輕緩緩的伴隨著嘩嘩的柔順流水聲從我們的身邊一點點的流逝。
現在的生活真的可以說是賽過活神仙了，每天在這片海洋中，盡情被暖暖的陽關所沐浴，身心盡怡的享受著沒有凡塵的空氣。
每天都是在這山間的寂靜通道上奔跑，讓自己以前的遺憾全部彌補回來，或許這樣也才能夠完全的讓自己的力道淋漓盡致的揮灑出來。我的生命就是在於奔跑，雖然可能漫無目的，但就是這種奔跑，可以讓我徹頭徹尾的遠離這世間的庸俗，將我的心靈完全淨化。跑到山頂，蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。真的是會當凌絕頂，一覽眾山小。仰天長嘯，唯自由永不老。
當餓了的時候，很自然的低下頭，悠哉悠哉的吃著這遍地的純天然無公害的草。有時這草上還掛著些不忍落到土壤裡的露珠，草在這露珠的滋養下，翠色慾滴，嚼在嘴裡不亦樂乎！
晚上更是個童話般的王國，夏天聽著蟬鳴聲，風還在為他們這些歌唱家伴奏，就是一首娓娓動聽的音樂篇章。歡快的音符，點點閃爍的星辰，暖暖輕柔的晚風，一切都是那麼的和諧，地球彷彿都在一片寧靜的歡快中，悄然無聲的轉動著。我總是喜歡仰望星空，那無邊無際的黑，或許也是一種純潔，當然也會有繁星無意間華麗的點綴，讓自己的思緒在這片海洋中自由的徜徉，像茶葉一樣任憑在水中泡開，盡情的發散著自己的這份道不出的愉快。
我願意就這樣一直平凡的快樂的活下去，和那些其他的千里馬們不同，我願意平凡，就此一生安詳度過。不願沾惹那世間凡塵，任那些馬兒們取得豐功偉績的頭銜和榮耀，畢竟我就只是我，一個平平常常的我，沒有修飾，沒有改變的我。
就這樣活吧，我願意用我的一生與平凡相伴，願意永遠和自然相依相偎永相隨。
千里馬作文 篇4
千里馬常有，而伯樂不常有。“這句話充分說明了伯樂之於千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會等待，等待伯樂來認識我這匹寶駒。
也許會有人會嗤之以鼻，不同意我的論點。但是請看諸葛亮。學富五車，才高八斗，卻為何隱於隆中？他不過是等待一個伯樂。當時天下大亂，諸侯各自稱王爭霸，但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂，或者說他們無才無德不配為伯樂，直到劉備的出現，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚的姜子牙釣了個周文王，也是伯樂識馬，也許你會認為這樣等待太多消極。不過切記，“世有伯樂，然後有千里馬”。若伯樂未到，就急切地展現自己，錯過了伯樂，非但埋沒了自己一身才幹，還痛失良機，無法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂，因為是“金子總有發光的”。
可是，如果沒有伯樂該如何？沒有伯樂，這匹千里馬真得老死於槽櫪之間？“非也。沒有伯樂的話，千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚，展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己，來獲得機會，一展平生所學。
反正，“千里馬”之所以稱為“千里馬”，就是異於常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂都不要放棄機會，展現自己，別讓一肚子的學識爛在肚裡，一身本領無處施展，最後“悲守窮廬”，“將復何及！”
假如我是千里馬，我將不會守株待兔，等待著伯樂的出現。因為我自己就是伯樂。
假如我是千里馬，我將不會因知音難覓。而歸隱山林，過著形單影隻的生活。因為我喜歡萬馬奔騰的恢弘氣勢。
假如我是千里馬，我將不會懼怕平凡，因為我可以在平凡中“頭懸樑，錐刺股”，蓄勢待發，我要用完美去詮釋我的不凡。
千里馬作文 篇5
在萬馬奔騰中，你也難發現誰是千里馬;就算是千里馬，也給其它的劣馬擋住去路，阻礙前途，千里馬也衝不上前去。因此在一大群馬匹中，千里馬要以它生來的神力、速度、性格、承擔、負責，都超越群馬，才能成為千里馬。
假如自己是千里馬，你會慨嘆：“伯樂難求也”。誠如韓愈說：「世之千里馬常有，伯樂不常有。」我們世間上的伯樂在那裡呢?今日帶你往前奔跑的長者，已經很少了，為你表揚，為你鼓吹的領導，更不多見;踢你一腳，勾你一腿的主管，倒是常有。誰是伯樂，不易見也。
假如你是千里馬，懷才不遇，不要悲嘆;千里馬是被人賞賜出來的，你也可以做出一番功業，讓人來發覺你是千里馬，不也是一樣嗎?
中國俗語說：三百六十行，行行出狀元。社會上的每一個行業，其實都有千里馬。教育界善於教授的，那不是千里馬嗎?書畫界有特殊造詣的，那不是千里馬嗎?資訊界有特殊技能的，那不是千里馬嗎?工商界有特別貢獻的，那不是千里馬嗎?水利專家，農業改良，橋樑工程，道路河川，科學園，原子爐，不都是千里馬在那裡發揮嗎?
事實上，今日的社會，千里馬充斥在各行各業，各行各業也任由千里馬馳騁、奔騰;一直自怨自艾，慨嘆生不逢時，不能得遇伯樂的千里馬，自己可以三思，我是千里馬嗎?
人，也不一定要做千里馬，人人都是千里馬，那麼劣馬是誰呢?孫中山先生說：要做大事，不要做大官。一粒沙石，可以滲在水泥中，成就一棟大樓;一朵小花，開在萬綠叢中，也是鮮豔無比。一顆螺絲釘，也可能會幫助一部大機器的運轉;一根毫毛，也會幫助我們人體呼吸哦!
人，不要羨慕千里馬，也不要慨嘆自己小不中用，千里馬有千里馬的發揮，小花小草也有小花小草的作用。人生的舞臺，男主角、女主角固然有人鼓掌、歡呼、喝采，假如沒有我們跑龍套的扛起大傘，又何能襯托出男女主角?又何能成就這一臺戲呢?
千里馬作文 篇6
黃庭堅：“世上豈無千里馬，人中難得九方歅。”墨子說：“歸國寶，不若獻賢而進士關於千里馬的優秀作文關於千里馬的優秀作文。”韓嬰道：“良馬有策，遠道可致;賢士有合，大道可明。”一句句便把一匹匹馬中騏驥不同的命運描繪出。
千里馬成為馬中騏驥，原因是可想而知的。它們就是憑藉自己的真才實學——日行千里才打倒其他馬種，使命運鋪出一條“黃金道”。縱觀歷史，戰國時期的晏子雖長不及六尺，但他憑著自己的才智，妙語連珠，針鋒相對，使楚王對自己大加讚賞，維護住自己的人格，扞衛住國家的尊嚴。他不正是憑藉著自己的真才實學，向世人顯示自己的不朽價值嗎?一粒珍珠，即使是裝在簡陋的木盒裡，也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石，無論它擁有怎樣的華麗包裝，終不會得到人們的青睞。伯樂不就是這樣發現千里馬嗎?
可是，“千里馬常有，而伯樂不常有。”若只依靠伯樂拿著放大鏡，按百駒圖去尋找馬中騏驥，豈不會讓千里馬萬良馬被駢死於槽櫪之間?趙國的毛遂主動自我推薦，願意隨平原君出使楚國求救，平原君應允。毛遂後來憑藉智勇和口才說服楚國。當千里馬有表現的動力，不就可以更好地受到伯樂的青睞嗎?但其間卻又覆滿荊柯，雖伯樂經驗豐富，真心為國選良駒，但伯樂畢竟為人，有自己的好惡，稱其心意者自然受他青睞，而使之反感者也難免被拒之門外。這豈不會給那些阿諛奉承者和以權謀利者打開了方便之門，讓千里馬的命運顛簸不平嗎?但千里馬的命運亦不會因為被相中而從此一帆風順。如果知而不用，用而不任，亦不能讓千里馬發揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害，正是由於隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏徵，平民馬周，善用人才，才使社會安定，出現“貞觀之治”。
自古以來，就有求賢如渴之人，讓賢自退之人，惟賢是舉之人，薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒人才，禁錮人才是一種罪過，用非所學，大材小用是一種浪費，疑神疑鬼，求全責備是一種失誤。
漫長曆史間，“得賢則昌，失賢則亡。”在我國的現代化建設中也需要“千里馬”，我們需要呼喚真正的“千里馬”，呼喚正宗的伯樂，呼喚“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，呼喚人人去改變千里馬的命運!
千里馬作文 篇7
千里馬若被磨房的主人聘用，就是一頭推磨的驢，但他被伯樂相中，終一日千里，物盡其用。同樣的馬，不同的位置，自有不同的結局，人亦同理，找準位置，才能大展雄才，有所作為。
秦末，楚漢相爭，漢王劉邦笑到最後，擁有江山；而霸王項羽別過虞姬，捨棄寶馬，自刎於烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無雄韜武略，但他卻有識別千里馬的能力。“運籌策帷帳之中，決勝於千里之外”，他有軍師張良；“鎮國家、撫百姓、給饋餉，不絕糧道”，他有後盾蕭何；“連百萬之兵戰必勝、攻必取”，他有大將韓信。這三位人傑，在劉邦這裡，各得其所，各盡其能，終助劉邦成就霸業，而這一點恰是霸王所不能比的，可見，人才找對位置是何其重要。
蒼茫天地間，老子任思緒暢遊宇宙，探究人生，一部《道德經》傳誦千古；悠然南山下，陶翁把酒飲盞，種豆賞菊，“不為五斗米折腰”成田園詩派鼻祖；悠悠西湖邊，林逋梅妻鶴子，看“疏影橫斜”，品“暗香浮動”，不為名利所累，不為皇權所苦，怡然自得，傳為佳話；渺渺紅塵外，青蓮居士放浪形骸，天馬行空，寄情于山川事物，雖沒有實現心中的抱負，但正確的位置終成就他“詩仙”的美譽。
他們都是偉大的先知，他們知道偌大的宇宙中哪裡才是適合他們的歸宿，他們也那麼做了，所以才能載入史冊，流傳至今，給予後人評說。
然而造化卻常常愛捉弄人，使人才偏離了正常的位置，成為“美麗的錯誤”。 唐後主李煜，才情洋溢，文筆不凡，但是作為皇帝的他空有人文情懷，“恰似一江春水向東流”的無限愁情卻阻擋不住宋進攻的步伐。宋徽宗趙佶，畫工卓越，但是身為一國之君，他手中的畫筆卻無法改變朝代滅亡的悲劇。
不可否認他們卓越的才華，也不能否認他們顯赫的地位，然而那卻不是他們的位置，文人治理不好國家，畫筆更不能改變現實。他們該是優秀的藝術家，而不是高高在上的萬民之主。
培養人才不易，尋找合適的位置亦難，莫放錯位置！
千里馬作文 篇8
他1982年出生在俄羅斯的喀山，家庭背景普通。在喀山大學讀大學時，他喜歡鑽研IT行業，並且辦了全校唯一一份IT行業的報紙，他曾經在學校的演講會上信誓旦旦：自己願意開啟俄羅斯IT行業的未來。
為了實現這個理想，他在學校裡專心攻讀IT專業，並利用業餘時間跑到莫斯科的電腦市場上兜售自己的思想。他曾經在實習期間，數次敲開多位傳媒大亨的家門，陳述自己的理想，希望得到一份收入可觀、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒有任何錯誤，但在俄羅斯，他卻沒有得到賞識，也沒有得到任何一位大款與精英的垂憐，他一度鬱鬱寡歡。
一次良機，他有幸參與了一家IT公司的重組工作，靠著一些可憐的貸款，他購置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機蔓延全球，在20xx年，他重新一貧如洗。
危機不等於絕望，憑藉天生的機敏與才智，20xx年，他成立了IT·park公司，不到半年時間，他迅速彙集了眾多IT界的精英；一年後，他的營業額便突破了1億美元。
20xx年，俄羅斯新任總統普京慧眼識英雄，在俄羅斯眾多財富精英中選中了他出任俄羅斯資訊部長，他同時是俄羅斯歷史上最年輕的部長。
俄羅斯媒體競相報道這位29歲的年輕部長尼古拉·尼基福洛夫，他激動地自我介紹道：“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂，如果沒有伯樂垂青，自己就是自己的伯樂。”一匹高頭大馬企圖尋找到適合自己的人生理想，但一直無果。時間在無情地流逝，大馬的人生路途漫長且傷感，終於有一天，它看到了一位取經人，正頂著烈日徒步趕向西方極樂世界，它走上前去，自我推薦道：“我願意馱師父到達西方。”這個叫玄奘的師父聞之大喜，與這匹白龍馬踏上了西去的道路，這匹白龍馬不負眾望，獲得了佛家真身。
千里馬感謝師父這個伯樂的指引，成了佛的玄奘笑著回答道：“是你自己毛遂自薦的結果，你就是自己的伯樂。”