查文庫>魯迅> 魯迅的作文彙編15篇

魯迅的作文

魯迅的作文彙編15篇

  在平凡的學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的魯迅的作文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

魯迅的作文1

  提起偶像,也許有的人會眉飛色舞地談起在綠茵場上馳騁的梅西、卡卡、C羅,也許有的人會眉飛色舞地談起在籃球場上主宰比賽的科比、詹姆斯、加索爾,也許有的人會充滿熱愛地說起成龍、周潤發、周星馳,也許有的人會趙薇、周迅、章子怡……但我要說,我的偶像並不是那些文體明星,而是魯迅先生。

  我的心目中,先生是位於古今中外文人騷客之首的。

  崇拜先生,首先崇拜他那“橫眉冷對千夫指”的精神。

  魯迅是勇敢的。在我看來,在那樣黑暗的年代,敢於抒發憤慨之情的能有幾人?先生的勇於鬥爭是其他人無與倫比的。在白色恐怖中,能夠“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩”的又能有幾人?

  崇拜先生,更崇拜他強烈的民族憂患意識。

  仙台學醫,本想讓國民擁有健全的體魄,可面對清國留學生的麻木不仁,他意識到國民如果沒有健全的靈魂,那麼即使擁有強健的體魄,也只能是行屍走肉。這樣的民族是毫無希望的。於是他毅然棄醫從文,致力於批判改造國民的靈魂。《狂人日記》借狂人獨特的視角,揭示了中國幾千年的歷史其實就是一部吃人的歷史,希望人們覺醒“掀翻這吃人的筵席”。《阿Q正傳》表現了農民面對革命時的落後、不覺悟,竟然同室操戈,認敵為友。面對侮辱,竟然總能找到精神安慰的“濟世良方”,真是十足的“東方不敗”!《藥》則表現了國民的愚昧:華老栓竟然把人血饅頭當成治癆病的良藥!眾茶客竟然以烈士的壯烈犧牲為飯後談資!甚而至於,連夏瑜的母親——夏四奶奶也不理解兒子!《祝福》中祥林嫂在封建禮教的迫害之下一步步走向絕路,最後在一片祝福聲中悽慘地死去。而魯鎮的人們竟然在她流血的傷口上撒了一把又一把的鹽。而且在這些作品中人與人之間的關係極其冷漠,從而構成了一幅幅畸形而又令人觸目驚心的社會風情畫。所有這些,無不昭示著一個麻木不仁、愚昧落後的民族是沒有前途的,沒有出路的。先生在諸多的作品中揭示了國民的劣根性,希望“引起療救的注意”,表現出了先生憂國憂民的深切情懷。

  然而,先生又是孤獨的。不是嗎?如今滿屋子貼的都是蘇有朋、林志穎的圖片,周迅、章子怡的寫真,又有誰能把先生的遺像掛在房間最顯眼的位置呢?如果說,先生依然活著的話,他一定會為在角落裡塵封已久的《魯迅全集》而發出沉重的嘆息。

  中國需要魯迅,哪怕來一千個,一萬個也不會嫌多!

  收起趙薇、林心如的漂亮圖片吧,多看幾遍《魯迅全集》吧,那樣你會受益匪淺。

  如果有人問我,我的偶像是誰,我會理直氣壯地告訴他:魯迅!因為中國確實需要千萬個敢於直言、針砭時弊的人,需要千萬個心繫蒼生、憂國憂民的人!

魯迅的作文2

  “倘能生存,我當然仍要學習。”這是魯迅先生所說的名言名句,這句話給我深刻的啟示。在生活中,我也不斷學習先生的精神。

  樂於助人

  魯迅先生的一句話讓我刻骨銘心:“以血一滴一滴滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。”初讀這句話時,我就被他樂於助人的精神所折服。

  在平日的生活裡,我也以他作為榜樣。一天,我的同桌沒有帶錢,但老師要求必須交齊。為此,他不知跑了幾處,受了多少次拒絕。我望著手裡攥著的買零食用的錢,想起了先生的那句話,就把他叫來過來,把錢往他手裡一塞,小聲說:“明天記得還給我喲!”他感激地點了點頭,眼睛裡還是透出了莫名的欣喜。看著他那種呆頭呆腦的樣子是那麼的可愛,不覺間‘撲哧’一聲笑了出來。

  抬頭望著天空,深藍色的天空中,純淨的白雲好像浮現出魯迅先生的樣子,向我微笑。我想對先生說:我會不斷地學習您樂於助人的精神。

  探索創新

  自習課上,正讀著關於“魯迅先生在中國文化水平低下,普通的民眾懂不了那麼刻板的文言文”的文章,我明白推行白話文是不斷探索創新才能成功的,他的狂人日記更是在不斷創新中得來的。

  正讀得入神,一聲大叫打斷了我的思路“哎呀!真不知道出這道題的人是怎麼想的,居然這麼麻煩這得寫多少行啊!”同桌大聲叫道,我看這道題,心想,他說的沒錯——許多重複的數值需要計算,如果按平常的方法,不知要寫幾個類似的過程,真不知該如何是好。

  我邊搓著被汗浸透的手,一邊看著作業旁邊的演算過程,腦海中出現了先生的探索精神,電光火石般的閃現出了一個新想法。“有了!”我拍著桌子大喊道,“用這個方法可能更簡單,先畫出一條輔助線…。”我仔細地給同桌講了又講,知道他把這個解題方法學會。他也豎起大拇說:“真棒,這個解題方法有創意,嗯,你的思維很活躍喲”。我在魯迅先生的影響下開始學會探索創新。

  “幽默謙遜貴在自省,慈祥冷峻緣於愛憎。”這是大家公認的魯迅精神。“時間就像海綿裡的水,只要願擠,總還是有的。”讓我學會了珍惜時間;“倘只看書,便變成書櫥。”使我學會了多讀書,讀書使人淵博;“哪裡有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。”催我努力發奮………我們還能學習他的有很多很多。

  在魯迅先生的影響下,我不斷成長,成為一個新的自我。

魯迅的作文3

  和魯迅先生的初次相識,源於《朝花夕拾》,而在魯迅博物館的那次約會,讓我記憶猶新!

  那是一個普通的寒假,嚴冬,寒風凜冽,我百無聊賴地砸走到展廳中央,迎面撲來的是幾面造型美觀的展牆,這裡既巧妙地美化了通往地下展廳的通道,牆體本身也是整個陳列中別出心裁的創造。

  一轉身便來到博物館裡無人的一處。這事我看到魯迅邁著慢慢的步子向我走來,他面帶笑容地走到我的身邊並牽起我的手邊走邊說:“歡迎來到魯迅博物館,你一定是第一次來到這兒,那就由我做你的嚮導吧。”說著說著我們來到了魯迅初期創作的展臺前。

  我仔細端詳著魯迅:一字的鬍鬚,濃密厚重的寸頭,身穿一件灰色的長衫,手上拿著個銅製的煙具,偉大的魯迅先生,為了人民棄醫從文,用筆作為戰鬥的武器,他和書裡描繪的魯迅的樣貌一模一樣。他指著牆上泛黃的老照片說:“這是我在日本留學時拍的照片,這位是我的醫學老師藤野嚴九郎,他當時並沒有因為我和我的同學們來自中國而歧視我們,耐心細緻得傳授我們知識,記得我當時畫錯了解剖血管圖,藤野老師細心地指出並訂正我的錯誤,還在下面附上了一幅正確的解剖圖。在以後地學習中我越來越體會到能夠救治中國的並非醫學而是要從精神上醫治思想上救贖。於是我有了棄醫從文的想法決定要寫出震撼國人心靈的文章。”

  我點了點頭問魯迅:“您當時的創作環境很艱苦吧?”魯迅的目光堅定從容“當時的環境很艱苦,只要是他們所謂的反動主義,寫政府黑暗無情的文章統統都要抓起來坐牢,我當時只能給自己起了一個筆名“魯迅”,其實我的真名字叫周樹人,我寫了很多揭露黑暗政府捍衛國人氣勢的好文章,所以才有了後來的:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛的名句啊!”

  他意味深長的擁著我的肩說:“你們作為新時代的學生要好好學習,我當時是在私塾裡上學,教書理念死板無趣,可是你們不同啊,為何還有其業有不精,德有不成者,其實就是心不若餘之專爾,中國的發展需要你們的努力拼搏。少年強則中國強啊!”

  魯迅的一席話說得我心潮澎湃,我激動地拉著他的手說:“我向您承諾定不辜負您的囑託,一定會奮發圖強。”話音未落,魯迅的身影漸漸消失在我的眼前,原來是我盯著牆上的魯迅畫像看入了神。

  這一次與魯迅的約會印在了我記憶的深處,我忘不了魯迅那堅定從容的目光,忘不了他那深入骨髓震人心魄的話語。

魯迅的作文4

  《朝花夕拾》讀書報告會上讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》後,我對他的兒童教育觀念有了更深刻的理解。

  在《從百草園到三味書屋》一文中,作者用白描的手法把百草園寫得妙趣橫生,還穿插了“美女蛇”的傳說以及冬天雪地捕鳥的故事,描繪了一個趣味無窮的兒童樂園;三味書屋裡卻是一個完全不同的景象,作者透過記述書塾各種各樣的規矩、嚴厲的先生,逼真地描繪出了“全城中稱為最嚴厲的書塾”;但書塾裡也並非死氣沉沉,反倒在同學們乘機偷樂、課間溜到後院戲耍中表現了孩子們不可壓抑的快樂天性。

  其實百草園不過是雜草叢深的一處荒地罷了,但在作者筆下卻變成了“碧綠的菜畦,光滑的石井、高大的皂莢樹……”,這無一不展現出作者兒時豐富的想象力和愛玩耍的天性,就算是在最嚴厲的書塾裡也能尋找到生活的樂趣。

  但在《五猖會》中,作者被自己的父親強行要求背誦一字不懂的《鑑略》,雖然“我”如夢似的背出來了,最終去了五猖會,但是先前那種興趣盎然、激動無比的心情卻悄然而去了。後面回憶此事時,對五猖會的內容早已忘去了,可背誦的過程卻記得一清二楚。

  這兩篇文章都反映了魯迅“孩子的天性不可壓抑”的教育理念。

  其實教育孩子,只需激發他的潛能和興趣。比如作者多次提到的《阿長與山海經》中的長媽媽,其實她在人群中並不突出,甚至睡相大咧,有許多讓人厭煩的規矩,還教給我許多奇怪的道理,但對魯迅來說心心念唸的《山海經》卻是長媽媽送來的,她也很好的激發了魯迅對於繪本圖文的興趣。當所有人還侷限於無聊的《三字經》時,作者卻讀上了圖文並茂的《山海經》,“人面的獸、九頭的蛇、一腳的牛……”,不僅讓他對書籍的興趣更加濃厚,還對魯迅的啟蒙有了一個好的開始,成為日後不可磨滅的記憶。

  這篇文章則主要講了養育人激發孩子潛能的要求及圖書對啟蒙的重要性。

  《二十四孝圖》則是作者揭示封建孝道的虛偽和殘酷。他重點分析了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事,斥責了這類封建孝道把“肉麻當有趣”。其實這些故事原本是很感人的,可是經過一代代人的“塗脂抹粉”,這些感人的真情事件變成了令人反感的做作矯情。這些虛偽的故事“以不情為綸紀,汙衊了古人,教壞了後人”。這篇文章告訴我們選擇書籍要謹慎,更告訴我們只有真實的情感才會打動人心。

  透過《朝花夕拾》的閱讀,我明白魯迅的教育觀念主要是不壓抑兒童天性,多讀適合的圖書,激發孩子的潛能。其實這些教育方法不僅適用於魯迅那個年代,也同樣在我們這個年代起作用。

魯迅的作文5

  星期五,我們學校四年級全體師生去魯迅故里開展綜合實踐活動,我想去尋找魯迅故里深受遊客歡迎的原因。

  我們行程的第一站是咸亨酒店。酒店最有特色的是門前那位用灰黑青銅雕刻的人物----孔乙己先生。這位老先生也許只有魯迅爺爺見過,但透過魯迅爺爺的作品,他已經活靈活現地活在我們的心裡。因此他不是明星卻比明星更受歡迎,這不,有許多不計其數的遊客耐心地排著隊,只為與他老人家合影拍照。酒店門口寬敞的廣場也因為他而熱鬧非凡,更因為他而變得有些擁擠。酒店櫃檯旁貼著一張字條,上面寫著:孔乙己欠錢十九文。我想,這裡的老闆真小氣,連這點小錢也要記下來。但轉念一想,大概這正是咸亨酒店的特色,是它吸引遊客的地方。

  抬腳跨上一個又高又寬的木門檻,我們就進入著名的魯迅故里了。遠遠望去,是一條窄窄的青石板鋪出的小路,兩邊是灰牆青瓦的老房子,斷斷續續有一些酒旗、老字號的古色古香的廣告。特別讓我歡喜的是那些略有高低的青石板,有些已經磨得發亮,不知有多少遊客已從它身上踩過,更不知童年的魯迅爺爺是否曾經走過?

  來來往往的人群大多是外地遊客。一個老年旅遊團,大概有八、九個人,一位年輕的導遊阿姨一手舉著黃旗,一手拿著話筒,正在認真地講解。有些老人滿眼慈愛地看我們走過,就好像是看著自己的孫子孫女一樣,有的老人正在仔細地欣賞書畫等藝術品,還有的成雙成對,手牽手竊竊私語。最引人注目的是一個長著鷹勾鼻、藍眼睛的外國遊客,正彎著腰津津有味聽導遊的介紹。

  在歡快的步行中,我們不知不覺來到了百草園。顧名思義,百草園應該是有許多草的院子。果然,那裡有很多我連名字都叫不出的植物,有的葉子像針一樣細,有的像伸開的手掌,還有的一片片緊密相連,像一把鵝毛扇。最好玩的是“迷宮”,我們在迷宮裡迷失了方向,繞了兩三圈,暈頭轉向,好不容易找到出口時,大家都深深地吐了口氣。

  魯迅故里還是個能讓人流口水的地方。那一顆顆方方正正的臭豆腐在陽光的照耀下閃閃發光。一陣微風吹過,臭豆腐特有的香味便立刻四處分散在空氣中,飄來蕩去,害得我無法抬腳離開。直到我迫不及待地把一顆又一顆的臭豆腐放入口中時,我才心滿意足地跟上同學們前進的隊伍。

  我帶著答案依依不捨地離開了魯迅故里。

魯迅的作文6

  在我的後園,可以看見牆外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。

  這上面的夜的天空,奇怪而高,我生平沒有見過這樣奇怪而高的天空。他彷彿要離開人間而去,使人們仰面不再看見。然而現在卻非常之藍,閃閃地〖目夾〗著幾十個星星的眼,冷眼。他的口角上現出微笑,似乎自以為大有深意,而將繁霜灑在我的園裡的野花上。

  我不知道那些花草真叫什麼名字,人們叫他們什麼名字。我記得有一種開過極細小的粉紅花,現在還開著,但是更極細小了,她在冷的夜氣中,瑟縮地做夢,夢見春的到來,夢見秋的到來,夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上,告訴她秋雖然來,冬雖然來,而此後接著還是春,胡蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來了。她於是一笑,雖然顏色凍得紅慘慘地,仍然瑟縮著。

  棗樹,他們簡直落盡了葉子。先前,還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子,現在是一個也不剩了,連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢,秋後要有春;他也知道落葉的夢,春後還是秋。他簡直落盡葉子,單剩乾子,然而脫了當初滿樹是果實和葉子時候的弧形,欠伸得很舒服。但是,有幾枝還低亞著,護定他從打棗的竿梢所得的皮傷,而最直最長的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼〖目夾〗眼;直刺著天空中圓滿的月亮,使月亮窘得發白。

  鬼〖目夾〗眼的天空越加非常之藍,不安了,彷彿想離去人間,避開棗樹,只將月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到東邊去了。而一無所有的'乾子,卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各式各樣地〖目夾〗著許多蠱惑的眼睛。

  哇的一聲,夜遊的惡鳥飛過了。

  我忽而聽到夜半的笑聲,吃吃地,似乎不願意驚動睡著的人,然而四圍的空氣都應和著笑。夜半,沒有別的人,我即刻聽出這聲音就在我嘴裡,我也即刻被這笑聲所驅逐,回進自己的房。燈火的帶子也即刻被我旋高了。

  後窗的玻璃上丁丁地響,還有許多小飛蟲亂撞。不多久,幾個進來了,許是從窗紙的破孔進來的。他們一進來,又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響。一個從上面撞進去了,他於是遇到火,而且我以為這火是真的。兩三個卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新換的罩,雪白的紙,折出波浪紋的疊痕,一角還畫出一枝猩紅色的梔子。

  猩紅的梔子開花時,棗樹又要做小粉紅花的夢,青蔥地彎成弧形了……我又聽到夜半的笑聲;我趕緊砍斷我的心緒,看那老在白紙罩上的小青蟲,頭大尾小,向日葵子似的,只有半粒小麥那麼大,遍身的顏色蒼翠得可愛,可憐。

  我打一個呵欠,點起一支紙菸,噴出煙來,對著燈默默地敬奠這些蒼翠精緻的英雄們。

魯迅的作文7

  手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字裡行間透露出年少輕狂時的童真,又顯露出魯迅先生對黑暗社會的無奈。

  1928年,魯迅收錄了關於自己童年和青年的文章,命名為《舊事重提》,而後更名為現在的《朝花夕拾》。然而它只是一本在老境下懷著悲傷之情寫下的一本小說嗎?全然不如此。朝花夕拾,顧名思義,清晨的落花在夕陽時撿起來。驀然低頭,於是平靜地俯下身去,伸出手,撿起。這個原本簡單平和,而又帶一絲傷感的過程被魯迅先生賦予了新的含義。

  令我向往的是那童年,那片魯迅先生心中的聖潔之地,提起這個,我彷彿看見了追趕花貓的他,在水邊與小夥伴吃冰的他,在百草園中與鳥獸木石為友的他;彷彿聽見油蛉的清脆的低唱,蟋蟀不間斷的琴聲;彷彿聞見了那豆麥與水汽的蘊藻之香……

  魯迅先生是一派大作家,他的童年並不乏味。他是鄉下人,卻能和城裡人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城裡孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。濃郁的鄉土文化與深厚的民間文化薰陶著他,深深地影響著他的一生。

  忘不了在《社戲》中,迅哥兒的快樂純真,在朦朧的月色下,飄著豆麥的清香,划著小白船去趙莊看戲,回來時肚子餓了又“偷”豆子吃。在“百草園”中,探索大自然的無窮趣味,在土下挖掘人形的何首烏,聽阿長講“美女蛇”的故事,正是這樣的快樂而自由的生活令我向往。

  童年的生活免不了陳腐味,“三味書屋”是一個例子,學生對孔子像行禮,拜先生,在課上只能讀死書,不得過問,三言、五言、七言,還有打人的戒尺和跪罰。這一些無不體現了當時教育思想的閉塞。

  雖然如此,但魯迅先生也並沒有寫這些,有人說過:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章裡有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,即使是“極方正,質樸,博學”的壽鏡吾老先生,讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子。即使是“最嚴的書屋”,“我”在花壇上折臘梅花,用荊川紙去描繡像,向我們展示了一個妙趣橫生的童心世界。他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,嚮往與小蟲子們打成一片的日子。

  我們的童年漸行漸遠,留下的是一個個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,使人懷念啊。

魯迅的作文8

  初讀《朝花夕拾》,是在一個日光將盡的傍晚,不過就是當時尋下罷了,本沒起多大的興致,隨手翻到了《二十四孝圖》這一篇,讀著也是大體覺得上文不接下文的,可撥開草叢分明是看出了除批判之外的東西。對於一個小孩來說,一個突然冒出的情節卻乎是能領他細讀的,可我是怎麼也想不明白魯迅先生是怎麼突然提起“孝”,又是為何讓我有了讀下去的興致?

  本想著此文應只圍繞“孝”講,初讀後感覺應該是用此書來批評那些反對白話的文士,結果仔細讀完,才發現魯迅先生不知何時深刻剖析了兩個看似沒有關聯的事。自己初讀時,是分不清諷刺教壞後人的“孝”與反對白話文者的可恨兩事的主次的,而想讀明白,是委然不易的。當我再次拾起來好好讀時,看到最後一段還在寫《二十四孝圖》中那些荒謬的故事時,才明白其對魯迅的影響,才體會到魯迅把孝道看得多麼重要,他是多麼想成為一個孝子啊!

  接著,我翻到了《父親的病》這一篇。魯迅父親的性格在《朝花夕拾》裡的許多文章都有提及,至少換做是我,我是極不情願有一個這樣嚴厲、苛刻的父親,似乎魯迅也不太樂意有個這樣的爸爸。

  很快,我的觀點再一次被推翻,魯迅用自己的實際行動告訴了讀者自已的孝道。在父親病重之時,魯迅帶著父親四處求醫,不辭艱辛,得知那昂貴的診金後,他也毫不吝嗇,當看到那奇怪的藥引與藥方時,就算有再多疑問,魯迅先生還是無半點抱怨耐心地尋找,這一幕幕無不體現出魯迅對父親的拳拳之愛,他用自己的實際行動貫徹了“孝”!

  但讓他煩怒的是那些“名醫”。在這些所謂的名醫開的藥方入了父親的口中時,父親的病不但沒好,反而更加嚴重了。父親去世後,魯迅深深感到了庸醫的可恨,而他為了救更多的人,為了改變庸醫當道的愚昧現狀,立志學醫從醫。

  魯迅的孝,是一種行動的力量,他毫不留情地批判《二十四孝圖》中所提倡的“孝”,撕下了封建孝道煞費苦心織出的看似完美,實則虛偽的面紗,讓人們看清了封建孝道的荒謬與愚昧。在《父親的病》一文的結尾中,魯迅用父親去世的場景揭露了封建孝道的欺騙性,用深深的自責控訴了封建孝道的無知和殘酷。百善孝為先,“孝”是我們中國儒家倫理思想的核心,也是千百年來中國人心中的道德標準,魯迅用他的實際行動告訴人們孝是應該的,但盲從是可怕的,毫無人性的去捍衛更是愚蠢至極、可恨至極的!魯迅的孝,是一種科學的,實際的孝,這是真正的孝道,只有這樣的孝,才會給人帶來幫助,才能讓這愚昧之孝,在世間再無生根發芽流傳開來的可能!

魯迅的作文9

  一張瘦削的臉龐,透露出剛毅與堅強;兩道犀利的目光彷彿能刺透那沉沉的黑夜;一頭不屈的硬發,顯示著對汙濁歲月的不屑一顧。每每讀完魯迅的文字,眼前便會出現這樣一個面部特寫。這形象與那不朽的文字一起,隨歲月的增長由模糊而清晰了,終於畫出了我心中的魯迅先生。

  在眾多的作家群中,魯迅是很突出的一個。與其他舉世矚目的文豪相比,人們或許會發問:僅僅是寫些短小的雜文、小說的魯迅,何以在世界文學史上獨樹一幟,放出奪目的光彩?的確,魯迅先生沒有累累鉅著,沒有長篇自傳,也沒有清秀的詩一般的筆調,更沒有花哨廉價的小說情節。然而,他的確是位偉大的作家——因為他是位偉大的戰士。他生活在一片混沌的世界中,卻異常地清醒與敏銳。他不屈地戰鬥著,抗爭著,以思想作劍,寸筆為槍,劃破漫漫長夜,挑出些許亮色。

  讀魯迅的作品,實際上是在瞭解魯迅的為人。他敢罵,罵苟延殘喘、陰險狡詐的“落水狗”,罵奴顏卑膝、貌似中庸的偽君子;他敢論,論國民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。他疾惡如仇,使那些反動御用文人們捉襟見肘、心驚肉跳,使病態社會的千瘡百孔暴露無遺。他始終在刀光血色的衰微中渴求著光明。他筆鋒幽默辛辣,嬉笑怒罵皆成文章,卻又不是自命清高的冷嘲熱諷。他的幽默中閃爍著睿智與深刻,內中包含的是一顆憂憤深沉的愛國之心!

  “我時時解剖著別人,更多地卻在解剖我自己。”確實,魯迅的坦率無所不在,無論對人對己。

  “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”在那黑暗荒蕪的年代裡,多少青年聚集在這位先行者的周圍,傾聽他呼吸,跟隨他吶喊。他用自己的心血引導無數莘莘學子走上了真理與正義的道路。

  一個真正的思想家,他的思想光芒是不會受時間與空間阻隔的。即使是在半個世紀後的今天,魯迅那深沉的目光依然會使你幡然醒悟。當你醉心享樂,虛度光陰時,“浪費時間無異於慢性自殺”的警告,會使你猛然從夢中驚醒。當你鑽入虛無主義的圈子裡而不能自拔,對我們這個古老民族的歷史產生懷疑甚至自卑時,那一句“中國人失掉自信力了嗎”的詰問,又使你重新挺起胸膛……。

  這,就是魯迅。他屬於中國,也屬於世界;他屬於歷史,也屬於當代。他嚴厲,又慈祥。他棲居在我的心中。

魯迅的作文10

  過去的中國人很瘦,魯迅先生也很瘦;如今的中國人很富態,金庸先生也很富態。富態的中國人不再願意看到魯迅先生那些為瘦弱的中國人的疾呼與吶喊,富態的金庸便代替了魯迅走進了中學生的課本。

  因為現在全國是統一的,就把蘇轍的《六國論》扔了;因為現在是新社會,課本里就不再需要《雷雨》。自然,金庸也一定要擠掉魯迅先生坐鎮中學語文教材。面對如此這般編排後的教材,編委薛先生自豪地說:“我們碰了以前不敢碰的東西。”

  瞧,這話說的,多麼大義凜然,彷彿經過長久革命終於推倒了三座大山,從此翻身得解放似的。只是,這話邏輯上的問題卻是讓我有些不明白了。既然“以前不敢碰”,現在憑什麼就碰得了呢?是過去莫談國事,如今言論自由了嗎?顯然不是吧。這位薛先生顯然抱著一種態度,那就是過去不敢碰的東西如今碰了,就一定是對的。那在這裡我不得不對薛先生提出一點建議,那就是走路離高壓線遠點,省得不自覺的又了以前不敢碰的東西。

  先放下這新的舊的孰優孰劣的話題不說,單說他新編進的那些文章。其實重點並不是“金庸能不能進教材”,關鍵問題是,既然金庸進得,那其他人為何進不得?比如《誅仙》,同樣是武俠類,文筆情節都勝於金庸小說,論新論論知名度更是金庸不能比,為何不將它也列入教材?既然金庸進得,那韓寒、步非煙、郭敬明、張悅然、《哈利·波特》又為何進不得?這些作品比金庸更新,文筆更好,受中學生歡迎程度更是有過之而無不及,為何不能選入教材?如果差不多的作品都加進來,那麼一本薄薄的教材又如何能夠承載?讓魯迅、曹禺,乃至蘇轍、歐陽修、司馬遷讓位於其,豈不是一種荒謬的顛倒嗎?用馮小剛的話說,就是“教材不能編得爛到這種地步”。

  薛先生認為,教材的變化要跟得上時代的變化。這當然是對的。但偏偏這位先生還沒搞清楚什麼是教材,就急不可耐想要去跟時代。教材,不應該是用來證明編者自己“新即好,改即對”的無聊觀點的工具,而應該是用來教書育人,傳承民族精神,斧正不良思想的。把經歷了歲月的磨練,能夠體現民族精神的魯迅等人的經典著作替換成只具有普通文學作品,證明了以薛先生為代表的一部分教材編者們,在面對時代的變化,因為缺乏大局觀造成的手足無措和不能勝任這項工作的事實。我不知道這位薛先生的身材怎樣,如果不富態趕快吃富態吧,免得同為瘦人的魯迅先生地下有知,氣活過來。那就不僅僅是改個教材就能了事的嘍。

魯迅的作文11

  坐在藤椅上,杯中的茉莉散發著沁人心脾的馨香,輕輕地瀰漫在身邊,手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》,品味著從字裡行間散發出獨特的童真,隨著那一片片思念的雲彩飛向那曾屬於我們久違的世界

  晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣,喚發著淡淡的清香,頂著殘陽採的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲,卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年,一個沾滿碎屑的青蔥時光。

  魯迅先生是一個幸運兒,但同時也是不幸的兒,在那個動盪的年代,他可以在百草園中無憂無慮的遊玩,可以以蟲為伴;他可以靜靜地聽油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥但同時他卻承擔著超越年齡的負擔,小小年紀的他就要學著放棄,抑制自己的慾望去背那些所謂的經典《鑑略》、《千字文》、《百家姓》,小小年紀的他就要著失去雙親的痛苦,小小年紀的他就要學會著承擔一個家的重任

  或許,這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學會了長大,學會了承擔,學會了思索,而我隨魯迅也懂得了成長

  有人說一篇好的文章不在於你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用他平淡樸實的語言喚發了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經擁有的幸福時光。

  小時候,我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻,看著一個個忙碌的背影,心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收穫的甜蜜。

  小時候我還喜歡坐在藤椅上,依偎在外婆的懷裡望著滿天的星星,在寧靜的月光下,數星星。在月色如水的夜晚,享受著那份濃濃的親情與溫馨。

  如今的我,離開了過去,不再擁有過去那些時光了。這,或許是一種遺憾,但同時卻多了一份充實。現在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨遊著,努力地學習,拼命的爭取明天。或許這很累很累,但我卻在一天天地長大,一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領會不到的吧!

  童年是大海中的一朵浪花。

  童年,在隨著你我的長大漸行漸遠,或許它會消失在人生的盡頭,但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶,閃耀在星空中,雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路在如今的時代中,不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同時代不同人的童年吧!

  合上《朝花夕拾》,品嚐著那杯尚留餘溫淡雅的茉莉,時光又將我帶回了那那一個輪迴。

魯迅的作文12

  魯迅是誰?他是幹什麼的?為什麼大人們都知道“魯迅”而我卻不知道?……帶著諸多的問題,伴著丹桂的飄香,在金秋十月我來到了魯迅故里——浙江紹興。

  站在魯迅故居的前坪,我便猜想著:魯迅的家怎麼會這麼大?他家以前一定很有錢,說不定他小時侯還是個“小地主”呢!我的腳步在不停地前行著,它們把我帶到了魯迅家人的臥室區,我看到了魯迅的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽以及其他家人的住所,等級鮮明的住房和房內的紅木傢俱充分表明主人家的富有;光是魯迅讀書遊戲的地方就讓我大開眼界:上早讀的地方叫“三餘書屋”,白天上課的地方叫“三味書屋”,遊戲玩耍的地方是“百草園”……如此看來,他們家一定很重視教育,並且特別注重對魯迅的培養。如果當時的人們家家的環境都有那麼好,家家都能這麼重視教育的話,肯定就能多培養出幾個像魯迅一樣的人才;如果把魯迅以前的學習條件放到現在,小孩子不成材才怪呢!

  最有意思的是在“三味書屋”了:書屋的一角擺放著魯迅小時侯讀書用過的桌子,桌面上刻著一個“早”字;書屋的側面還留了一個小圓門,據導遊介紹說,魯迅小時侯上課時常常趁老師不注意從這圓門溜出去……哎,我以為就我們現在的孩子讀書苦讀書累呢,沒想到名人小時侯讀書也會遲到、早退,還會爬樹掏鳥蛋、摘桑葚,挖地抓蛐蛐,下河坐烏蓬船,趕集看社戲……

  在魯迅博物記念館裡,我看到了魯迅生前的一張張手稿;看到了大人們在“百草園”裡尋找“高大的皂莢樹、光滑的石井欄、碧綠的菜畦、紫紅的桑葚…”的文章;看到了由魯迅親筆題寫的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”等等名言警句……看著一張張記錄著歷史的照片,一件件魯迅生前用過的實物,我深深地知道了:魯迅,他小時侯也曾經像我們一樣淘氣過,也有過像潤土一樣的朋友,他是一個普通得不能再普通的凡人;魯迅,他是作家、醫學家、革命家、藝術家,他用他的文章喚醒了當時已經麻木了的民眾;魯迅,他是一面旗幟、一種精神,就像毛主席在《新民主主義論》裡寫的“他的骨頭是最堅硬的…”一樣,他的身材雖然並不高大,可是他的精神和氣節卻感召著整個中華民族!

  站在魯迅爺爺的塑像前,我莊嚴地敬了一個隊禮:我也會像大人們一樣讀著魯迅爺爺的文章茁壯成長!

魯迅的作文13

  提到魯迅,大家可能就會想到他是我國著名的文學家、思想家……,亦或是想到他那些經典的作品:《朝花夕拾》、《從百草園到三味書屋》、《吶喊》、《彷徨》,彷彿魯迅那些光輝偉大的形象已經在我們心裡根深蒂固,留給我們的是種遙不可及的感覺,可隨著不斷地接觸魯迅的作品和生平,漸漸地另一個不同於以往印象中、接近於真實中的魯迅形象浮現在我眼中。

  我眼中的魯迅是一個熱情的愛國者。魯迅少年時看到中國國民的體質虛弱,於是毅然到日本留學求醫,想要使國民的體質強健起來,可等到畢業歸國,本想實現自己的理想,沒想到發現國民缺乏的並不是體質而是精神;於是他放棄自己所學的事業,開始進行文學創作,用以改變國民的精神,想改變國民的那些麻木、無情。後來他領導的新文化運動,就是要使國民的精神徹底得到解放,不被封建勢力鎖住了頭腦。在我眼中,為了使國民、國家變得強大,不惜多次改變自己努力的事業,全心全意地為自己的國家付出,對國家的弊端,努力地去改變和消除,為國家付出一切,這才是一個真正的愛國者;曾有人問魯迅:“你說中國有這麼多缺點,你下輩子還會生在中國嗎?”而他的回答依然是那樣的肯定。

  在我眼裡,魯迅是一個關心低層大眾的文學家。在魯迅的作品中,記錄低層社會中小人物的,佔了大多數,孔乙已、祥林嫂……,這些小人物的事蹟,在我們心裡留下了的深刻印象,在這些小人物的最終悲慘命運中,魯迅先生表達出了對低層大眾的同情,也反映了當時中國社會的黑暗,讓我們在感嘆小人物命運悲慘的同時,又都體會出一些價值和道理,魯迅先生寫這些小人物,故事的真實性暫且不談,或許這事根本沒發生過,但相似的事實一定在中國的某一片土地上發生過,這些小人物就是中國低層大眾的縮影和集合,眾多人的事蹟構造成了一個鮮活人物的悲慘命運,也表達出對黑暗社會的無限憎恨。

  在我眼中,魯迅還是個好父親。在其子周海嬰的回憶中,有時他賴著不去學校,魯迅先是假意拿報紙要打,後瞭解情況,於是再向老師請假。在魯迅先生病重時,海嬰每晚向他說:“明朝會!”,魯迅先生仍掙扎著大聲回應,足見其對兒子的愛。

  魯迅,一個愛國者、一個熱心的文學家、也是一個好父親,把他的一生奉獻給了祖國,奉獻給了他的理想、事業。他的作品影響了一代又一代的中國人,他創造的價值是永恆的,永遠是中國人心中的“民族魂”。

魯迅的作文14

  魯迅,原名周樹人,別名周樟壽,字豫才,浙江紹興人,是中國現代無產階級的偉大的文學家、思想家、革命家以及中國現代文學史的奠基人,讀完他的自傳,這個陌生的偉人在我心中的形象逐漸清晰起來。

  我眼中的魯迅是謙虛的。魯迅他在別人面前從不會誇耀自己,但你在他的自傳裡卻找不到任何炫耀自己的語句,反而,作為知名作家的他,對自己的創作成果只是一筆帶過,如“我在留學的時候,只在雜誌上登過幾篇不好的文章。”這個“不好”,著實體現出了一代偉人魯迅的謙虛品質,正如他所說,不滿是向上的車輪,由於他的謙虛,他才在人生的最後幾年筆耕不輟,取得了更大的成就。可我,有一點兒成績就大呼小叫、四處炫耀著自己芝麻般大小的成績!難怪總是進步不大啊!

  我眼中的魯迅是自強不息、求學進取的。你看,他家卻因為一場變故由原來的小康家庭而變得十分貧窮,甚至寄人籬下,受到了沉重的打擊和別人的譏諷,可他並未因此而倒下、一蹶不振,而是化憤怒為動力,轉生氣為平靜,更加的奮發求學,終於學成歸國,並以筆為武器,戰鬥不息,連續出版了許多書籍,比如:小說集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《墳》以及中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》等一系列優秀作品。而我呢,有良好的學習條件和學習環境,卻絲毫沒有魯迅先生那樣好學、求學的渴望,還總是自以為了不起,可是參加比賽,連個獎都沒獲得,更不用說像魯迅先生那樣發表文章出版書籍了!我怎能不佩服魯迅先生的好學啊!

  我眼中的魯迅更是愛國愛人民的。他為什麼要去日本求學?因為他要學更多的知識,日後貢獻祖國。他為什麼要學醫?因為它知道新的醫學對日本維新有很大助力,他想透過學醫來救助祖國。他又為什麼棄醫從文?因為他發現醫學根本起不到什麼作用,所以又決定——文學救國!這一切的一切都顯示著他那火熱的愛國之心,以及他那強烈的民族責任感!他有著中國人的骨氣和一顆深沉的愛國之心。可是我就連積極答問幫我們自己這個小小的學習小組加分的行為都沒有,更別說為這個班級,這個學校,這個祖國了!我一定要從現在起學習去愛!

  讀完魯迅的自傳,我覺得,他被毛澤東主席稱作“中國文化革命的主將”,被人民稱作為“民族魂”,確實是當之無愧!

魯迅的作文15

  這是一個溫和的下午,淡白色的陽光透過玻璃窗射進來,夾雜一點金色,這是最適合午睡的時間。

  魯迅是被一種溼滑微癢的感覺驚醒的。睡了太久使他的眼皮略顯乾澀,他慢慢地睜開眼睛,看見的第一件東西是一顆高高翹起的油亮的青春痘。這使魯迅想起了在日本看到的清朝留學生頭頂油光可鑑的髮辮。他想抬頭看看。可是,就像教科書中其他靜默的圖片一樣,這位偉大的戰士如今也只能稍微動一下眼睛。透過淡淡的油墨,他看到了青春痘的主人,一個男孩。男孩手裡拿著支筆,正在給他畫上鬍子。中國偉大的文學家、思想家、革命家,就在這樣一個下午,被驚醒了。

  魯迅在“青春痘”的書包裡,和其他的書本擠在一起,萬分感慨地看著外面的世界。街道不復破敗,生活不復拮据,人們不復辛勞,馬路上也不復長衫與短褂。魯迅忽然很想寫點什麼——寫給他的閏土,寫給他的祥林嫂,甚至還想寫點什麼給阿Q,想告訴他們終於有一個光明的日子來了。如果他現在能動的話那該多好,魯迅開心地想著。他待在書包裡,隨著“青春痘”走過了城市中的大街小巷,默默而欣喜地看著周遭天翻地覆的一切。

  但是,他看見了五花八門的店鋪,也看見了店鋪門前的濃痰廢紙;他看見了琳琅滿目的商品,也看見了展示窗中的象牙、皮草;他看見了風景如畫的街區,也看見了垃圾桶旁的流浪貓狗;他看見了川流不息的馬路,也看見了跌倒老人的求助目光……魯迅很想皺一下他那又濃又粗的眉,可是就像書中其他的圖片一樣,他在掙扎中動彈不得。他忽地想念起他的少年閏土來,想念起可愛可敬的藤野先生來,他甚至想念起阿Q來……如果可能的話,魯迅想,他想寫點什麼。這個世界的人衣食無憂,卻少了點什麼——自信力?不。他信力?也不。他們看上去是如此的滿足,卻又如此的貧窮,就如同他曾經所在的那個淹沒著人們的吶喊與彷徨的社會一樣。他們到底缺失了什麼呢?他思考著。

  他一直都在思考,在“青春痘”課堂上的呼嚕聲中思考,在“青春痘”球場邊的吶喊聲中思考,在“青春痘”書箱中的鼻涕紙旁思考,在“青春痘”書包裡的遊戲機旁思考……直到有一天,“青春痘”拎著他來到火盆前——高考已經結束了。

  魯迅望著眼前跳躍的火光仍在想,他有寫點什麼的必要了。寫什麼呢?魯迅思考著,一直都在思考,看著越來越近的火光,一直都在思考……終於,在隨著一股青煙飛昇的片刻,他想到了:原來,儘管社會變了,人們還是如此的麻木,一種掩蓋在物質豐富之下的麻木,一種更加可怕的麻木。

  魯迅漸漸飄散開去,但他還是盡力掙扎著在已經破碎的心中吶喊著:救救孩子!