有關美德的作文合集8篇
在學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編整理的美德的作文8篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
美德的作文 篇1
我們中華民族是一個非常古老的民族，它有著五千年的博大文化，流傳著許多良好的傳統美德：尊老愛幼，節約用水，拾金不昧，見義勇為。
說到尊老愛幼，我國的“孔融讓梨”想必大家都知道，孔融把最大的梨子給了哥哥和弟弟，最小的給了自己，爸爸問他為什麼，他說哥哥比我大，弟弟比我小，所以我把梨給了他們。四歲的孔融都知道要尊老愛幼，那我們呢？難道可以無動於衷嗎？每個人都有自己的父母，()我們應該孝敬他們，每天看見他們忙碌的身影，難道不應該為他們做一些事嗎？我們可以給父母父母捶捶背、倒杯茶、講個笑話，幫助他們消除一天的疲勞。
說到助人為樂，我深有感觸。每當我需要別人的幫助時，總會得到大家的鼓勵與幫助。記得有一天，我的作文寫得不錯，老師讓我把它朗讀出來。那是我第一次在大家面前講話，心裡像藏了只小兔子，“砰砰”直跳，緊張得一句話也說不出來。後來，老師帶領大家向我鼓起掌來。我定了定神，像吃了顆定心丸，大聲地朗讀了出來。
說到見義勇為，我在報紙上看過，一個小男孩為了解救落水的兒童，竟犧牲了自己的生命。還有許多見義勇為的例子。英雄們在危險面前，毫不畏懼，置生死於度外，這種精神讓人敬佩不已。
還有許許多多的傳統美德，比如艱苦樸素、自力更生等等，在這不能一一詳述。
我愛我的祖國，更愛祖國的傳統美德。我要發揚這些傳統美德，讓我們的民族之魂永遠優秀於世界之林。
就象莎士比亞說的："僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費。上天生下我們只要把我們當作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因為我們的德行尚不能推及他人，那就是等於沒有一樣。
美德的作文 篇2
中華民族的傳統美德是植根於中華民族數千年綿延不絕的優秀文化傳統中的，是中華民族所有優秀品質的昇華與積澱，它積千年之精華，博大精深。中華民族素以“禮儀之邦”著稱，在建設和保衛自己家園的漫長曆史中，形成了熱愛祖國，尊長愛幼，和睦鄰里等傳統美德。正是有了這些傳承了數千年而不衰的傳統美德，才使得每個中國人互助互愛，才使得每個民族互相團結，才使得五十六個民族凝聚到了一起。
而在科技高速發展的今天，傳承美德也應“與時俱進”。我們中華民族的每一個人，只有繼承了這些中華民族傳統美德，才能夠更好的與人交往，因而不斷進步，我們才能成為祖國合格的接班人，讓祖國在我們的手中，變得更加美好！
我曾聽說過一個關於禮貌待人的故事：一個剛剛畢業的大學生，去一家公司應聘，他十分驕傲，在公司門口，他信心十足地說了一聲：“哼，本人是研究生，有什麼能難倒我？我肯定會被聘用。”於是，他指高氣昂的走進了公司大門。到應聘的地方後，他連門都沒敲，就大步走了進去，而且，他見到了公司負責人後，連見面時最基本的問候話都不會說，未經人家允許，便坐到了椅子上。人家還沒有問他什麼問題，他就點起了煙，不停地把嘴裡的煙往公司負責人的臉上吹，在他離開時，連門都不知道關上，更別說說句“再見”之類的話了。而同樣是應聘，一個相貌平平的女孩，在一所極普通的中專學校讀書，
成績也一般，當公司負責人看了材料，沒有表情地拒絕，女孩收回自己的材料，起身準備走時，突然覺得自己的手被紮了一下，看了看手掌，上面沁出了一顆血珠，原來是凳子上一個釘子露在外面，她見桌子上有一塊鎮紙石，便拿過來用勁地把小釘子砸了下去，然後，微微一笑，說聲“告辭”轉身離開了。
幾天後，公司公佈了聘用人員的名單，結果，那位相貌平平，學歷不高的女孩被公司錄用了。而那個自認為了不起，學歷高的研究生竟因自己的驕傲自大和待人沒有禮貌被淘汰了。 當時，那位研究生抱怨不公平，氣沖沖地離去了。
正因為女孩兒懂得以禮待人，知道若想別人怎樣待自己，就要先怎樣待別人，不狂妄自大，使自己獲取了發展的機會，有了成就一番事業的希望；而那位研究生簡直太高估自己了，他的一系列行為讓他不可能得到任何發展的機會，自己的學歷再高又能怎樣，沒有人欣賞他，他永遠只能看著別人成功，永不可能造就一番事業。
可見，傳統美德——禮貌待人，不僅能夠體現出一個人的品性，還關係著一個人的成敗。
那麼，弘揚中華民族傳統美德，我們又該怎麼做呢？
現在講究“素質教育”，我們中學生應該讓自己變得有思想，有素質，知道繼承和發揚傳統美德的重要性，一定將其牢牢的記在心裡，履行在自己的日常生活和學習當中，處處都能夠禮貌待人，這樣，自己肯定會受到別人的尊重，同學之間建立起深厚的友誼肯定不遠了。
我們只有繼承了這具有中國特色的傳統美德，才能更好地與人相處，不斷進步，才能自豪的稱自己為祖國的接班人，才有資格去建設祖國！
最後讓我們高呼：讓禮貌之春雨隨“弘揚中華傳統美德”之風潛入中華大地，悄無聲息的去滋潤中華兒女的心田吧！
美德的作文 篇3
我和他也算是傳說中的“青梅竹馬”吧。所謂“與善人居，如入芝蘭之室。”我和他在一起，我也能時刻感受他心中那份屬於善者的味道。
我們是很鐵的哥們兒，我的父母與他的父母也是小時候就認識的，我與他就更不用說了，他只比我小四天，他卻從來不叫我大哥，但每次一起玩，我提議去哪裡玩，他總是第一個支援我的，他寡言少語，外表生冷，至少在外人面前看來是這樣的，但他在我的面前總是掩飾不了他那愛笑的本性，他的內心是善良的，不過似乎善良的有些過了頭，從臺階往地面上跳都要對地面道歉半天，我問他這是為啥，他竟和我說地面也會痛，後來不知怎的，我被他傳染了一般，我也不從臺階上跳下來了，而是一步一步走下來。最讓我哭笑不得的是，他在路邊看到那些乞討的老人總會從口袋裡摸出幾個零錢，當然，我對這事兒也是挺贊成，但最讓我受不了的是，當他沒錢的時候，就會習慣性的伸出手向我要零錢，我只能黑著個臉，給他一兩塊零錢，但我估計是他向父母也是這麼拿錢的吧，但總歸來說，他還是善良的。
他生活很節約，不在不該花錢的地方亂花錢，像那些零食之類的東西，他能不買就不買，我是一個特能吃，在吃上花的時間就和他在“行善”的時間是一樣的，他給我的感覺和冬日裡的太陽一般，能溫暖人心，幫我把我心中那一抹寒冷，融化成溫暖的雪水，來溫暖我的心田。
美德，隱藏在人們的內心深處，一直綻放著屬於它的色彩。它就如海面上初升的太陽，引領人們走向光明溫暖；就如竹林中的一陣陣微風，吹散人們心中的燥熱；就如空氣一樣，無形無色，普遍而又珍貴。
那一份善良，那一份關愛，那一份理解，是屬於他的，更是屬於善者，也必將屬於我。
入芝蘭之室，久而不聞其香。
美德的作文 篇4
美德是存在於每個人身上的東西，並非要為社會做一件大好事，才能叫美德。美德可以是撿一張廢紙，可以是公交車上主動讓一次座，可以是對摔倒的老人一次友好的攙扶……美德體現在生活中的一點一滴，心靈有美，便有德。美德是我們的寶貝，有了它，才能讓世界更美好。美德是善良、友愛、樂於助人結合在一起的！其實美德無處不在！
從下面三個小故事就一可以看出來：
一次，公交車上一位行動不便的老奶奶要上車，售票員阿姨看見了，主動上前輕輕攙扶著老奶奶上了車，一位小學生站了起來，主動給老奶奶讓座，這就是美德。
在人來人往的廣場上，果皮紙屑隨處可見，這時幾位玩滑板的大哥哥彎腰將紙片扔進垃圾箱裡，這也是美德。
有一天我照媽媽的囑咐去買西瓜。我來到水果攤前賣西瓜的地方，這時一位皮膚黑黑的大哥哥在看報紙，我喊了幾聲他沒聽見，便輕輕踢了踢板子，他見了立即放下報紙笑嘻嘻地問：“小妹妹買瓜呀？我這瓜可甜了，請問你要幾個？”我說：“一個幾元？”他說：“十二元一小瓜，十五元一大瓜！”我說：“來個十五的！”他說：“好的！”於是捧起一個大瓜裝進袋子裡遞給我，我覺得外面好熱想趕快回家，就把錢一丟往家跑去。
回到家時，媽媽問多少錢，我說：“十五元！”媽媽說：“找的錢呢？”我才發現錢沒找，媽媽聽了讓我趕緊去要。這時傳來一陣門鈴聲，我開門一看，正是剛才那哥哥，他氣喘吁吁地說道：“小妹妹，還沒找錢給你呢！”說著遞來一張皺巴巴的五元錢。我問：“你怎麼知道我家住在哪的？”他笑了笑說：“我看你往這棟樓跑便一家一家問的。”我聽了不好意思地說：“謝謝！”
你看，如此平凡的小事就能體現出人們的美德！美德就在我們身邊！
美德的作文 篇5
幾年前曾在微信公眾號中看過一篇推送：美國有些城市的街頭設有一個紅色的花箱，裡面放著怒放的玫瑰。如果有人需要，可以取一枝送給自己親友或愛人。那時看到這篇推送，唏噓不已：既感慨於這行為背後的浪漫，又遺憾我們沒有這樣便民的小創造。
多年後，當我看到如雨後春筍般冒出的“共享單車”、“共享書店”、“共享籃球”，我才恍然：噢，那玫瑰不就是“共享”的雛形嗎？值得驕傲的是，我們中國對於“共享”的理解與應用更為出色，它真正做到了走進百姓的生活，為每個人帶來觸手可及的便利。
就以普遍性最高，最廣為人知的“共享單車”為例：我生活在上海，還從未見過哪一處沒有共享單車，“摩拜”、“ofo”、“小鳴單車”————-路邊隨處可見五顏六色的單車，這麼整齊地放在路邊，倒成了一道獨特的風景線。只要拿出手機掃一掃，立刻就可以騎走一輛小巧精緻的單車。這是何等的便捷！況且，共享單車花費的錢極少，——據我所知最貴的也不過半小時1元錢——這可算是“價廉物美”：美的是服務，是觸手可及的便利。
再者，許多單車都是由大學生和上班族們淘汰的舊車改裝而來。此舉可謂大大節省了社會資源，十分環保。同時，它也讓人們感受到了科技的發達：這是我國自主研發的產業，身為一箇中國人，你難道不驕傲麼？
然而，人們交口稱讚的“共享”概念就沒有缺陷與弊端嗎？
有一句諺語叫“每一個硬幣都有兩面”，那麼，我們的`“共享時代”亦然。依然以共享單車為例；它固然為我們帶來了便利，但仍有穿出不窮的問題阻礙著它的進一步發展。共享單車的使用者損壞單車、擅自改裝單車、亂停放單車————這些負面新聞不勝列舉。拋開這些與個人素質掛鉤的問題，共享技術本身也有缺陷：定位不夠準確，導致單車停放在指定位置後仍在扣錢。這樣的報導，我在新聞中看到不少。它不僅讓人們損失了錢款，還是去了對於“共享”的信任與安全感。而且，共享單車的便捷也在無形中縱容著那些缺乏責任心，漠視規章制度的使用者。
所幸，我們看到“共享”產業在不斷解決問題，取得進步；開發者們在竭力提高GPS定位的準確性，也在嘗試建立更嚴明更完善的懲罰制度。
而我，也在這裡用微弱卻堅定聲音呼籲：遵守規章制度，愛護公共資源！多年前那個“共享玫瑰”故事還有一個浪漫的結尾：幾乎每一個取過玫瑰的路人，都會自發地買來一枝玫瑰，補充到紅箱中，因此，多年來玫瑰箱從未空過。人們默默地將這份善意，這份浪漫傳承下去。經年累月，紅箱中的換了一批又一批，唯有紅箱一行白色的花體字不變：贈人玫瑰，手有餘香。
那麼，請讓我們遵守規則，愛護公物的美德成為馨香的“玫瑰”吧！讓我們每個人的手上都留有美德的“餘香”；讓人人有責的“共享時代”不再是想象，讓“與人方便，於己方便”的“共享”精神在每一個地方推廣，發揚！
美德的作文 篇6
第1篇：弘揚中華美德
每個中華人，都必須要擁有自己國家的傳統美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個故事吧！孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說，現在大街上的一些人隨手亂扔東西，讓大街變的到處都是垃圾，什麼塑膠紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對於那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心裡會怎樣想？是否會很不舒服呢？所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個不會亂扔垃圾的中華人吧！”這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病，把痰吐到地下，就會造成空氣汙染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。
其實要不做到這些也很簡單，只要心裡有這個信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現了。
中華美德里還有樂於助人。當同學有困難時，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他。或者，在公共汽車上有空位時，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經常會在我們中間出現。所以，我們一定要做一個擁有中華美德的中華人！
第2篇：美德自在人心
有位名人曾說過：“財富是美德的包袱。”剛看到這句話時，我就想不明白“人的美德與財富又有什麼關係呢？又怎麼會成為包袱？”後來，隨著年齡增長，我終於明白：原來美德自在人心，財富則是對人心的一種考驗。
在我家附近有間很小的小賣部，生意並不紅火，因為老闆是一對年近八旬的老爺爺、老奶奶，小賣部銷量不大，他們總要好幾個月才能重新進貨，也正因為很少人買，有時東西都過期了，可儘管如此惡性迴圈，他們還是堂堂正正地做生意，幾十年如一日，從不做手腳，也從不偷偷抬價，同樣一件東西，往往寧願少掙點也比別人賣得便宜些，久而久之，知情者多了，還是有人光顧的，以致於開了將近十幾二十年了還繼續開著。
有一天早上，我去上學時，路過小店，發現老爺站在路口東張西望的，我以為是在等什麼人，可奇怪的是，放學回去時，老爺爺依然還在那兒，我納悶了！下午上學時，他居然還在，我實在忍不住了：“老爺爺，您在找什麼嗎？”老爺爺伸出手來，只見他手心裡有一元六角：“早上有人來買雞蛋，忘找錢了。”“就為這？”“是啊，我等等看，那個人好像常經過這裡……”
“這老爺爺不是傻暈了吧！”我百思不得其解。直到回到家後，我才醒悟過來，原來老爺爺並不是傻，而是一種美德，一種永不過時的雷鋒精神！多樸實的想法呀：“該你的心安理得地拿，不該你的一分也不要！”
這不也正與春秋戰國時期管仲所說的“道德當身，不以物惑”同一種道理嗎？
第2篇：幫助，是一種美德
我們的生命，因幫助而流光溢彩。
——題記
幫助，是一種美德。是心靈的裝飾，它時刻燃燒我們的生命。
蘇聯偉大作家高爾基曾經為我們講述了一個這樣的故事，從前，在一個密密莾莽的叢林裡，黑暗無邊，幾乎看不見前面何處，一群人邁著艱難的步子跋涉著。他們已經走了很多天，臉面黃瘦，衣服破了，肚子餓了，眼看沒有希望走出這漆黑的森林，許多人絕望的倒在地上，眼睛流露出一種希望。就在這時，走在最前面的丹柯把自己的心掏出來，通紅的，熱火般照亮整個森林，人們看到這希望之光，頓時歡騰起來，忘記了疲勞，忘記了飢餓，緊緊地跟在這位高舉著自己的紅心英雄後面，一個緊挨著一個，藉助這希望之光走出了森林。
幫助，是一種美德。是傳播的愛心，它提醒我們播種希望。
記得又一次，在網上看到一篇作文的材料是這樣的：有一位登山者，在途中遇上暴風雪，他深知不盡快找到避風處，非凍死不可，於是他艱難邁著腳步，直到精疲力盡，腳已邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了，是該繼續向前，還是停下來幫助這個陌生人？內心深處翻江倒海之後，他毅然做出了決定，脫下手套，給那個凍僵人按摩，經過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和自己的身體。最後，兩個人相互挽扶著走出了困境。猜想一下，如果登山者對陌生人置之不理，不積極營救陌生人，不僅使凍僵人丟失性命，自己也會被暴風雪埋沒。俗話說：“送人玫瑰，手留餘香。
幫助是至善至純至高人性的一種美德。
美德的作文 篇7
孔融也會犯錯?從古至今，沒有人不誇獎謙虛禮讓的孔融，而在當今這個充滿了競爭意識的社會中，這位作為“傳統美德”形象代言人的孔融，卻犯了錯。
中國五千年滄桑歷史，釀就了中華民族的傳統美德，范仲淹有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的精神；李白有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的狂放；孟子有“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也”的氣概。這是傳統，這也是美德。
當今社會，無數的滄海桑田已徹底改變了社會的物質基礎，而人們的精神面貌呢?街頭巷尾都是“大力發展生產”，“搞好經濟建設”的完美寫照。“一寸光陰一寸金，千金難買寸光陰”永遠是那麼膾炙人口，但改變了它的意義。
“時間”已不僅僅是表面上的“知識”，而是深層次的“競爭”。而孔融身上的謙虛禮讓已被“落後就要捱打”代替了。所有人都知道“逆水行舟，不進則退”；所有人都歆羨“鶴立雞群”的快感；沒有人會忘記那時“東亞病夫”的恥辱；也沒有人會忘記南斯拉夫大使館被炸時的恥辱。這是永恆的競爭。
中國的傳統美德何其重要，而世界上的競爭又何其殘忍。我們不願意中國五千年精華讓歷史的巨浪吞噬得“屍骨無存”，也更不願意中國在如今充滿競爭的森林中“寸步難行”。
我們有周恩來這位偉大的人民領袖作光榮榜樣，在他身上，我們可以看到中華民族的所有傳統美德，大公無私，勤儉節約，謙虛禮讓……而作為一個國家，一個剛起步的社會主義國家的總經理，在無處不潛伏著“競爭”的世界上，他又是一個力量無窮的戰士，為國民的生活水平競爭，為國家的全球地位競爭，為底層人民的自尊競爭，他競爭了，他也做到了。好一個“傳統美德”與“競爭意識”的有機結合。
從古到今，人在變，物在變，事也在變，中華民族的傳統美德永不變。
從今以後，天不變，地不變，心也不變，我們心中的競爭意識決不減。
我們要做“傳統美德”與“競爭意識”的有機體!
美德的作文 篇8
中華民族有著注重團結的悠久歷史和優秀傳統。在歷史發展的長河中，各民族間相互融合，和睦相處，同舟共濟，共同進步，孕育、培養和形成了一種崇高而樸實的民族團結意識。正是這種民族團結意識，使中華民族幾千年來始終沒有解體，始終沒有屈服，始終傲然屹立於世界民族之林。國家的統一、民族的團結，是幾千年來中華兒女的共同願望，這種共同願望，決定了中國歷史發展的主流和方向。依萬眾一心、共赴國難的民族團結意識，中華民族無所畏懼地戰勝了一個又一個困難，排除了一個又一個障礙，勇往直前。堅持民族團結意識，是中華民族生存、發展、繁榮、昌盛的根本保證。
中華文明蜿蜒奔騰了五千年，讓我們在這裡回顧、反思、警醒。我們要弘揚民族精神，要讓我們的祖國經過我們的努力，變得更加繁榮，更加勃發！
每當升起，每當《義勇軍進行曲》奏響，我們中華民族的每一個人，都會感到自己同莊嚴站在一起，同偉大站在一起，同勝利站在一起，同太陽站在一起！
，我為你自豪；我的祖國，我為你驕傲。