精選道德修養作文合集7篇
在平時的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，透過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的道德修養作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德修養作文 篇1
人若無德，行之不遠;國若無德，禮崩樂壞。道德對於公民個體和社會整體的重要性，乃是不言而喻的。很長一段時間以來，人們在耳聞目睹各種怪現象時，經常會發出“人心壞了”的感嘆。所謂“人心壞了”，其實就是道德價值崩潰的一種淺顯說法。我們的時代真的是“人心壞了”嗎?底線真的失守了嗎?綿延千年的傳統道德，孜孜以求的社會新道德，究竟又去哪裡了呢?倘若說，我們的時代真的存在顯而易見的道德問題，那它對國家建設、民族進步又有怎樣的影響?這都是值得深思的問題。
道德是什麼?這是一個人人明白但又很難回答的問題。孟德斯鳩認為，國之興衰繫於公民道德。盧梭說，只有道德的公民才能向國家致以可被接受的敬禮。康德說，有兩種事物永遠讓他敬畏，一是頭頂的星空，一是心中的道德律。道德的含義或許複雜深遠，但它無疑始終被認為是人類社會得以良好運轉的基石。人在道德之上生活，社會在道德之上執行，國家在道德之上興旺。無論曾經出現過多少反抗道德的活動，道德從來也不曾失去它在人間的位置。
對於我們這個不斷崛起並穩步走向民族復興的國家而言，道德的重要性更是不言自明。商業活動的活躍，衝擊著人們固有的價值觀念。新奇的思想、光怪陸離的現象，重新整理著人們的行為準則。競爭的激烈，轉型的痛苦，經常迫使人們做出是非選擇。社會管理形態的變革，人際關係的紛雜，也讓心中的道德律時時面臨考驗。
道德如果失守，則法律獨木難支。道德如果喪失了應有的位置，則每個人都將為之付出代價，民族大計也會遭到延宕。觀察我們時代的諸多問題，從“相互投毒”到見危不扶，從槍殺孕婦到路摔嬰兒，從棄嬰販嬰到老無所依，許多看似難以理解的現象背後，無不隱藏著深刻的道德命題。我們的時代或許不比此前任何時代的道德水平更低，但不能否認的是，道德現狀的種種不適應性卻越來越鮮明地表現出來，人們的道德渴求也空前強烈。
出於對這種渴求的回應，自3月7日起，本報《青評論》週刊開設了主題為“建設道德中國”的系列訪談，試圖引起人們對道德問題的關注，並引發更深入的思考。本期《青評論》對話著名學者秋風，重磅推出《以仁重構失落的道德世界》，挖掘傳統文化中的道德資源，為當代中國社會道德重建尋求路徑。
道德修養作文 篇2
就昨天我們上的那個思想道德修養課嘛，然後那個老師他就是說其實這個社會是真的很邪惡的，就是有很多換人的存在，很多你身邊存在的那些人，其實他都是在上進的，他都是會為了維護自己的利益，然後去犧牲你的利益的，然後這些當時就我立馬的時候想到了這一個作文庫嘛，這就有想到說可能這一個管理員還有這一個負責人，那肯定就是一個特別像像人特別高大上的人嘛，畢竟他願意去維護他們的利益，然後去給予他的這樣一個傾訴的空間，然後他去給予他們稿費，這樣子就畢竟也是犧牲了自己的利益這種感覺，然後當時老師她在說這個社會是很險惡的時候，自己就覺得其實還是蠻感謝的吧，感謝自己身邊遇到的這些人，基本上都是很善良很溫柔，很高大上有品德的人。
就像可能就像老師說的那樣子，我們在校園時間裡面遇到的這些人，基本上都是善良的，基本上都願意去為你付出的，但是等你踏出社會的話，這種情況就很少了，大家基本上都是爾虞我詐的，勾心鬥角的，然後自己就覺得其實還是確實還是蠻有吸引力的，從小到大認識到的那一些朋友，但是很高大上的品質的，雖然說有一些人他們的學習能力不是很強，他們的知識修養不是很高，但說自己就覺得他至少他的品質都是好的，就是沒有受到社會的那種玷汙，可能到時候到了社會上去，然後我們每一個人都會遭受社會的不一樣程度的毒打吧，到時候可能大家就會變了樣，但是希望說在只要在彼此面前就可以回到那一種最淳樸的模樣，就希望說只要看到彼此就可以看到自己小時候，看到自己年輕的時候還是很淳樸很善良的那種模樣，然後還是可以就保持這樣子的一種淳樸吧。
可能到時候就真的是踏出社會我們這一些好朋友都會成為彼此記憶裡面最珍貴的寶藏，就是看到了對方就可以讓自己想到，其實當初自己也是願意去為對方付出，也是願意為了維護對方的利益，然後去犧牲自己的利益的，就其實也沒有那麼多的關於利益的問題，更多的只是維護友情，然後最近友情認為友情就是高大上的這一種感覺吧，畢竟我們現在這樣子的相處狀況下就是這樣子的，就是願意去呵護對方，然後願意去為對方的問題著急願意去著急對方的處境，這樣子真的就是很感謝，說遇到了這樣子的人，也希望說以後我們還是可以是好朋友。
道德修養作文 篇3
大地無言，但有萬物為它點綴著美麗;天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現出的道德修養自會詮釋生命的價值。 羅丹有言：“世界上的一切事物原本都很美，若你有一顆美好的心靈，便能發現美的所在。”可見，擁有良好的道德修養才能發現世界的美麗。
叢飛，這個曾經感動中國的人物，這個曾經贈送物品和300萬元的人，這個幫助過178名貧困學生的人，在病危時竟沒有人看望的人坦然地說：“不要責怪他們，我已不再需要醫療。”這是何等的寬容，也許有人會說這是叢飛的品格，但我卻說這是叢飛心中高尚道德的表達。 當金錢的罪惡瀰漫了大地，利慾的風雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養的重要意義。此時修養已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。天空的陰霾總會散去，風雨最終為明媚的陽光代替。道德修養又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮道出了道德修養二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起，提高修養。
道德修養是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能體現一個人的道德修養。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。道德修養呢?
道德如一陣春風，吹散了人們臉上的烏雲，綻開歡樂的笑顏;
道德如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致於迷失自己，堅守著人生的方向;
道德如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。
真的，道德真如一杯茶，你愈品時它愈濃。它可將每一個心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個人的品格的美麗，乃至一個人的魅力所在。讓我們背起智慧的行囊，駕起道德修養的風帆，向更高更遠處，起航前行。
道德修養作文 篇4
有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。 德者，本也；財者，末也。
小時候就背三字經、弟子規、千文字。論語、道德經的片段也不時的出現在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國傳統文化，以語言故事形式傳達這些道德思想，讓我們心中有個度，以及時修正我們時刻想越界的心。 道德經第二章第一句：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”。為什麼呢，人在感性方面特別敏感，善、美可以影響，可以帶動，更可以改變周圍。典型的“破窗效應”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了，沒有住也沒有人去修補，這個房子上其它窗戶的玻璃也會被人打破；一面牆，如果有人亂塗鴉，長時間不清洗，其他人也會在牆上亂七八糟畫東西；一個乾淨的地方，一般人不好意思丟垃圾，但是一旦某個角落有垃圾又沒被人及時清理，其他人就會繼續往那裡丟，更不會覺得不好意思。這個現象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個好的大環境可以影響人向好的一面發展、可以防止惡的現象出現。公司也一樣，大多數人都道德高尚，那麼一些原本不高尚的人肯定會受影響，如果真出了一些違背道德的事情及時制止住，也不會造成太大的影響。反過來，後果非常可怕。所以我們每個人在專業技能方面提高的同時一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”。這就是中國的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個講的就是“忠”，“忠”字比較大，一般講的是對“他人”盡沒盡心；然後才講“信”，守沒守信，這個事你答應了做了沒有；最後才講“知識”，傳授的知識溫習了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們為人最基本的修養。
企者不立，跨者不行。多精闢，這不就是這好幾本書上都提到的，做人要務實、要努力才能長遠的道理嗎。
有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句，透過我平時對你的觀察，送你一句話希望你能記住。“勿以善小為不為，勿以惡小而為之”。當時我還納悶，又那裡犯錯了。現在常常想起，才知老師話語意義長遠啊。
共同努力越來越好。
道德修養作文 篇5
義大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的.國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關係，注意實際行為的鍛鍊，在實踐中增強道德情感、意志力。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。
道德修養作文 篇6
作家雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬物，可以與人為善，可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣於一次偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮飯盒。要知道，時間就是生命！贏得時間就能提前完成作業，有更多的時間看看書。教室裡還有一大堆作業在等著我趕去與它們“約會”呢。可今天也不知怎麼了，水池邊的人摩肩繼踵，張袂成陰。我隨著隊伍緩慢地移動，開始煩躁起來，怒火急速地上升，整個人成了一座一觸即發的火山。
終於過五關斬六將，歷經千辛萬苦，我總算捱到了水池邊，心中長吁一口氣--馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意，更無暇考慮身後那擠作一團粥的人群，我開始了洗涮。三下五除二，大功告成！剛要轉身……只覺身體往前一傾，一腳踏進了池前的汙水中，左手也按到了水池裡，更可惡的是臉上被濺上了髒兮兮的油水，我成了不折不扣的落湯雞！剛剛要熄滅的怒火直衝頭頂，我立馬回頭尋找那可惡的“肇事者”，是個小男孩。
我狠狠地瞪著他，眼睛能迸出火來，真恨不得把他大罵一頓。也許是我的樣子有點嚇人吧，那個小男孩竟有些不知所措了，兩隻手緊緊抱住飯盒，額頭上迅速的聚集出汗滴，眼睛因恐慌睜得圓圓的，寫滿了歉意和害怕，怯怯地瞅著我，結結巴巴地說：“對……對不起，我……我不……我不是故意的。”說著眼裡泛起了點點淚花，亮晶晶的。
突然，我好像從這點亮光裡看到了我家小表弟。這是個剛上初一的小師弟吧？我不自覺地眨了眨眼，讓笑容掛在臉上，有點僵硬地說“沒關係。”這下輪到小男孩詫異了，嘴巴張得大大的，似乎不相信這是真的。看到他這副模樣，我不由得笑了，真心的。“真的沒關係，剛才我是嚇唬你的，逗你玩呢！”他似乎相信了，也衝我笑了笑，兩個小酒窩也跳了出來，真可愛！我不由得又想到了自己家裡的弟弟。“來，我幫你洗吧！”，我溫和地對他說。他美得嘴巴咧到耳邊，連聲地說：“姐姐，你真好！謝謝！”
我何嘗不需要感謝他呢？他讓我體會到微笑，是一種寬容。
泰山笑看齊魯容納寸土，故能成其大；大海笑迎天下不擇細流，故能成其深。微笑處事雅量容人，生活就會更精彩！
道德修養作文 篇7
培根道：只有美貌而缺乏修養的人是不值得讚美的。由此可見，修養的重要性，一個人若要有所成就，就必須先提高自身的修養。修養可以說是一種正確的待人處事態度，好比如善良是一種修養；安靜是一種修養；微笑是一種修養。但我認為：豪放，是一種修養。而所謂豪放，便是雄豪奔放，氣魄大而不拘小節。豪放就是一種修養，看，他因宋朝最大的文字獄“烏臺詩案”。
受新黨排斥，貶謫黃州團練副使，心中有無盡的憂愁無從述說，於是四處遊山玩水以放鬆情緒。正巧來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此壯麗的風景使作者感觸良多，站在岸上望去，大筆一揮，便有了“大江東去，浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是，亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”的千古名句豪放就是一種修養，看，他作為封疆大吏，力主抗戰恢復的政治主張，卻遭到同僚的嫉恨和最高統治階層的打擊，因此被罷官，他便開始過著投閒置散的退隱生活，重視農業生產和同情民間疾苦的他，勾勒出“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片”的場景。
豪放就是一種修養，看，他第二次出師北伐，攻佔了伊陽、洛陽等地，繼而圍攻陳、蔡地區。但他很快發現自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壯志未酬，鎮守鄂州時寫下了“莫等閒、白了少年頭，空悲切”千古絕唱的名詞。
蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著自己內心那股豪放，抱著“我自橫刀向天笑去留肝膽兩崑崙”的豪情壯志，創作了一部部不朽的詩篇。這種修養，是不可否認的，是偉大的！鄙人又有何理由，不向他們學習,不將這份修養傳承下去呢！