觀王澍教授講座有感
認真觀看完一部影視作品以後，一定有很多值得分享的心得吧，這時候十分有必須要寫一篇觀後感了！你想知道觀後感怎麼寫嗎？以下是小編收集整理的觀王澍教授講座有感，歡迎閱讀與收藏。
觀王澍教授講座有感1
建築的表面，不過是繁華。建築的文化，唯有迴歸。
他們，在啟往建築事業的路上毫不猶豫地踏上征途，在浮沉的世間隨著人海漂移不定。他們心懷渴望，懷抱新潮，在本就不平凡的街道上再創繁華，在姿態各異的建築中愈加奮然。追求，他們唯有追求，像踏上這條路一樣的毫不猶豫地追求。
他，在前往建築這條路上斟酌謹慎，在他們追求時，撿拾了一份靜默來反省，坐在山頭觀看世間沉浮的人海。意念在一片蔥蘢間琢磨那水墨山水，原始的元素，自然的奧妙。跟隨著工人在綠樹下，在青草上追尋屬於中國的建築。
他懷抱著旁觀者的態度，醞釀了幾千年的古建築文化，念想著文化的迴歸。迴歸，才是建築所需要的；迴歸，才是道路的宗旨。
這一念即在塵世間穿梭了七年。
他們，七年後，仍在用別人的材料在白紙上描繪，用別人的理念在原就繽紛的色彩上重抹一筆，用別人的一磚一瓦來建造自己的輝煌。他們不知別人所云，一意孤行地在看似光鮮亮麗的道路上行走著自己口中的脫俗。然而，屬於他們自己的道路，無人問津。原本的路在如今他們所行走的路上漸漸被塵埃吞噬，被沙塵隱沒。
他，七年後，決定用自己的念想來征服這個埋沒了太多人才的建築道路。決定用那些無人在意的材料為自己鋪路。
他說：“中國有那麼深厚的文化，而現在到處在拆古老的建築，當年古代建築師用的那些有尊嚴的材料，如今像垃圾一樣被丟棄，所以我要用智慧的方式讓它們復活。”
或許，成功就是在認清這個世界後仍舊堅持自己的道路——迴歸文化，不回頭，不仰望。
他在建築中，拋棄了現代濫用的水泥，嘗試了泥土與竹子的混合。一次次的失敗，可他從未想過放棄這條路。
觀望他的建築。零碎的線條在空中凌亂卻不失步伐地舞蹈，冷冽又不失風采。粗獷的線條層層疊疊，最終的交匯是大自然的風情。跌宕起伏的線條縱橫交錯，亦柔和亦銳利。
終究是迴歸了文化。斑斑駁駁的牆面是泥土，是石子，是磚瓦。土色般的色彩沒有規律，像大自然的鬼斧神工，均勻地線上條上染上塵埃的色彩。沒有華麗的金色銀色，沒有奪人眼目的猩紅深藍，沒有天際一線的工整無感。有的只是感性的色彩，隨心的線段和大膽的格局。各型各色的俄羅斯方塊般的窗在應該有的地方渾然不見，在不該有的地方堆積。方格在牆面慵懶地臥著，亦是悠悠地懸掛。更有像被工匠掄起大錘砸的一個個破碎的空洞巧妙地在它必然的位置驚豔了人們。
當王澍教授獲得普利茲克，最高建築獎時，評委會主席帕倫博勳爵這樣評價王澍教授：“他的作品能夠超越爭論，並演化成紮根於其歷史背景永不過時甚至具世界性的建築。”
多少人，會在長方體正方體三角體的建築中選擇了多邊體；沒有人，會在牆面上故意破碎一大塊來使兩座建築相呼應。
他的返璞歸真不僅在於材料，更在於設計，這種獨具創意的設計。
他的返璞歸真不僅在於設計，更在於靈魂，以往的古建築所賦予的靈魂。
這是真正屬於我們中國的現代建築，是真正屬於王澍教授的建築之路。或許它並不華麗，或許它並不新潮，或許它並不繁華。但它就像這個紛擾的世界，令人易沉浮其中的世界一般，有著足夠的吸引力。
這條道路上，他付出了太多。駐足觀望七年餘久，試問，誰能做到？
堅定，如同王澍教授在自己的建築路上的態度。
堅持，不要認為無人問津的路即便被風捲浪打也無謂。反而要去選擇它，成就它。
迴歸，在繁華錦市中迴歸文化。一味地追求新鮮只會讓你失去最初的感覺，失去最初那種淳樸真實的.東西。
正如同王澍教授一樣，我們唯有堅定在自己道路上，不去追逐，去思考，去學會迴歸，才能真真實實擁有自己獨立的思想，美妙的靈魂。
觀王澍教授講座有感2
建築的表層，不過是熱鬧。建築的文化，只有迴歸。
她們，在啟往建築工作的道上果斷地踏入旅途，在沉浮的人世間伴隨著人來人往飄移不確定。她們心存期盼，懷裡時尚，在本就非凡的街道社群上創下熱鬧，在姿勢各不相同的建築中更加奮然。追求完美，她們只有追求完美，像踏入這條道路一樣的果斷地追求完美。
他，在前去建築這條道路上掂量慎重，在她們追求完美時，拾撿了一份默然來自我反思，坐著山上收看人世間浮沉的人來人往。潛意識在一片蔥鬱間揣摩那水墨山水畫，初始的原素，當然的奧秘。跟伴隨著職工在綠草下，在草青上尋覓歸屬於我國的建築。
他懷裡著監視者的心態，斟酌了數千年的古建築文化，念惦記著文化的迴歸。迴歸，才算是建築所必須的；迴歸，才算是道路的服務宗旨。
這一念即在世間穿行了七年。
她們，七年後，仍再用他人的原材料在薄紙上勾勒，用他人的核心理念在原就多彩的色彩上重抹一筆，用他人的一磚一瓦來修建自身的光輝。她們不知道他人所云，一意孤行地在看起來光彩照人的道路上走動著自身嘴中的超凡脫俗。殊不知，歸屬於他們自己的道路，無人過問。本來的路在現如今她們所走動的道上逐漸被浮塵吞食，被風沙匿跡。
他，七年後，決策用自身的念要來吸引這一淹沒了過多優秀人才的建築道路。決策用這些沒有人在乎的原材料給自己修路。
他說道：我國那麼濃厚的文化，而如今四處在拆歷史悠久的建築，當初古時候建築師用的這些有自尊的原材料，現如今像廢棄物一樣被丟掉，因此 我想用聰慧的方法讓他們復生。
也許，取得成功便是在正確認識這世界後依然堅持不懈自身的道路迴歸文化，不再回頭，不凝望。
他在建築中，拋下了當代亂用的混凝土，試著了土壤與毛竹的混和。一次次的不成功，可他從沒想過捨棄這條道路。
猶豫他的建築。零碎的線框半空中雜亂卻無失腳步地民族舞蹈，凌厲又無失風彩。粗狂的線框重重疊疊，最後的交匯處是自然界的風韻。起起伏伏的線框蜿蜒曲折，亦溫和亦鋒利。
終歸是迴歸了文化。斑斑駁駁的牆壁是土壤，是碎石子，是磚瓦窯。土黃色一樣的色彩沒有規律性，像自然界的巧奪天工，勻稱地線上框上沾染浮塵的色彩。沒有綺麗的金黃銀白色，沒有奪人的眼睛目地赤紅深藍色，沒有長空一線的整齊無感覺。有的僅僅理性的色彩，隨心所欲的直線和膽大的佈局。各種型別各色各樣的方塊遊戲一樣的窗在應當有的地區渾然一體看不到，在不應該有的地區沉積。格子在牆壁懶散地臥著，也是幽幽地懸架。更有像被匠人抄起鐵錘砸的一個個粉碎的裂縫恰當地在它必定的部位震撼了大家。
當王澍專家教授得到普利茲克，最大建築獎時，評審組現任主席帕倫博爵位那樣點評王澍專家教授：他的著作可以跨越爭執，並演變成投身於其時代背景絕不落伍乃至具全球性的建築。
多少人，會在長方形立方體三角體的建築中挑選了多邊合作體；沒人，會在牆壁上有意粉碎一大塊來使二座建築相映襯。
他的返樸歸真不但取決於原材料，更取決於設計方案，這類獨具一格藝術創意的設計方案。
他的返樸歸真不但取決於設計方案，更取決於生命，過去的古建築所授予的生命。
它是真實歸屬於大家我國的當代建築，是真實歸屬於王澍專家教授的建築之途。也許它並不綺麗，也許它並不時尚，也許它並不熱鬧。但它如同這一紛雜的全球，讓人易浮沉在其中的全球一般，擁有 充足的誘惑力。
這條道路上，他努力了過多。停留猶豫七年餘久，借問，誰可以保證？
堅定不移，好似王澍專家教授在自身的建築道上的心態。
堅持不懈，不必覺得無人過問的路就算被風捲浪打也不必。反倒要去挑選它，造就它。
迴歸，在熱鬧錦股市中迴歸文化。一味地追求完美新鮮總是給你喪失最開始的覺得，喪失最開始那類樸實真正的物品。
正好似王澍專家教授一樣，大家只有堅定不移在自身道路上，沒去追求，去思索，去學好迴歸，才可以切切實實有著自身單獨的觀念，美好的生命。