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初一學生的讀書筆記

初一學生的讀書筆記

  初一500字(一)

  寒假伊始,自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。我按照計劃讀了高爾基的《童年·我的同學·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫遊奇境記》等幾本中外著名作家的作品。

  這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多,但又想買到自己喜歡的書籍,開始的時候,只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍,後來便有了,從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有、有小說、有散文??無論中外,寫的都是那麼引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識,也有了許多感想和心得,筆尖流露出一時的感受。

  在我讀過的這些書籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人》到《孔乙己》再到《啊正傳》,從《風波》到《故鄉》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做鬥爭,他犀利的筆鋒令國民黨反動派聞風喪膽,無論是他的文章還是他的愛國之心,都是那麼地令人肅然起敬。雖然我們現在已經進入了新社會,已經不僅僅滿足於溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。

  我認為,讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限的樂趣並且培養人為人處事的的能力。

  在人們孤獨的時候,讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具,也是消遣的娛樂品,當人們在這時看它時,會感到快樂、輕鬆;而在人們處理事務的時候,最能發揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書,對自己是有利無害的,如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識,而是在書中的知識的基礎上不斷的創新,結合自己的實際,靈活運用,才是讀好書的最高境界。

  “書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺的一句,也同樣是對書籍讚美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多麼重要,它的價值有多麼珍貴。正如高爾基爺爺所說的,一本一本的書,就像一個一個的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是險的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯,對自己也是很有幫助的,但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鑽石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶,其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴,書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們去讀那些幾乎彙集了天下所有骯髒之物的不利於健康的書籍,那不是在掌握知識、尋找樂趣,而是在使自己墮落,會使自己變得庸俗、無知。

  在一本書中,有時它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有

  時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。

  我想,書籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什麼理由不好好讀書呢?

  同學們,讓我們好好讀書吧!

  初一讀書筆記500字(二)

  內容介紹:

  《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術學徒的修養讀物”。 《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家以及美術批評家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字裡行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  內容簡介:

  家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裡行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪……  《傅雷家書》——苦心孤詣的教子篇:凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法,以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢於言表。

  人物性格特點:

  傅雷:嚴謹、認真、一絲不苟,對親人(主要是兒子)無私的熱愛,有良知,為人坦蕩,稟性剛毅  傅雷夫人:因材施教,教育思想非常成功  傅聰:刻苦用功,先做人、後成“家”,生活有條有理,嚴謹,熱愛音樂  傅敏:正直,善良,勤勤懇懇

  感受:

  《傅雷家書》的出版,是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,儘管有時會遭受到意想不到的磨難、汙辱、迫害,陷入到似乎不齒於人群的絕境,而最後真實的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。傅雷家書給我們瞭解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們儲存那個時代的記憶,正是由於它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

  一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人讚口不絕。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字裡行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢? 這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養的啟迪作用既深且遠。及至目前,它在20多年間的發行量累計已達110萬冊,這足以證明其影響之大。是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照,是可以使我們更好提高自身修養的一本好書。對我們學生來說,更值得一讀。

  很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不瞭解孩子的情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最後後悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

  初一讀書筆記500字(三)

  《老人與海》

  最近幾天,我看了一本書,感覺很好,這本書的名字叫做《老人與海》。它的`主要內容是寫古巴老漁夫聖地亞哥在連續八十四天沒捕到魚的情況下,終於獨自釣上了一條大馬林魚,但這魚實在太大,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,被他殺死了綁在小船的一邊,在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊,最後回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。

  這本書讓我深深地感受到了這位老人生活的艱辛和不易,更加珍惜身邊的美好生活。

  《老人與海》塑造了一個經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫,獨自一個人出海打魚,在一無所獲的48天之後釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗,終於把大魚刺死,拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進行了殊死搏鬥,結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最後拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。我十分同情這位老人的處境。 "一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊豔麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著雲龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的.這本書也給了我很大的啟發,我也要學習文中的這位老人的精神。在生活中遇到苦難不屈不撓,積極應對的精神。

  初一讀書筆記500字(四)

  初中《培根隨筆》讀書筆記500字

  一、作者簡介

  弗蘭西斯·培根(1561—1626)是英國哲學家和科學家。他竭力倡導“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,論理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學、發展科學的進步思想和崇尚知識的進步口號,一直推動著社會的進步。這位一生追求真理的思想家,被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。他在邏輯學、美學、教育學方面也提出許多思想。著有《新工具》、《論說隨筆文集》等。後者收入58篇隨筆,從各個角度論述廣泛的人生問題,精妙、有哲理,擁有很多讀者。培根提出了“知識就是力量”的著名論斷,至今影響我們一代又一代人的生活。

  二、作品簡介及主要內容

  《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。從《培根隨筆集》的 “論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個熱愛哲學的培根。從“論高官”、“論王權”、“論野心”等篇章中,可以看到一個熱衷於政治,深諳官場運作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中,可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個自強不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個工於心計、老於世故的培根。

  三、中心思想:

  理智生活,智慧處世。

  四、寫作特色:

  《培根隨筆》內容主要是一些議論性質的短文,主要講敘培根在不同的角度看待事物的態度和想法。內容涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻,友誼,藝術,教育,倫理等許多方面,他的語言簡潔文筆優美,說理

  透徹,警句迭出,蘊含著培根的思想精華。

  五、名言:

  1.知識就是力量。

  2. 美貌倘若生於一個品德高尚的人身上,當然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠自遁避了。

  3.一個機敏謹慎的人,一定會交一個好運。

  4.一切真正偉大的人物,沒有一個因愛情而發狂的人:因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。

  5.禮節要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過於做作,那就丟失了應有的價值。

  6.讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學,皆成性格。

  7.內容豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。

  8.美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。

  9. 除了知識和學問之外,世上沒有任何其它力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統治和權威。

  10.因結婚而產生的愛,造出兒女;因友情而產生的愛,造就一個人。

  11.合理安排時間,就等於節約時間。

  12.在開端起始時善用時機,再沒有比這種智慧更大的了。

  13.真正迅速的人,並非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人。

  14.炫耀於外表的才幹陡然令人讚羨,而深藏未露的才幹則能帶來幸運。

  15.書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

  六、摘要分析:

  1.《論美》:

  概要:主要論述了至上之美是由內在美和外在美結合而成的。

  論點:把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,美才會放射出真正的光輝。

  觀點:擁有美貌的人並不都有其他方面的才能,他們當中有的人過於追求外形美而放棄了內在美,從而放棄了品德。其實形體之美要勝於顏色之美,而優雅行為之美又勝於形體之美。 所以美是沒有統一的標準的,它與機遇、環境相適應。整體和諧就是種美。因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,美才會放射出真正的光輝。

  2.《論逆境》:

  概要:主要論述了人只有在逆境中才能綻放光彩。

  論點:因為上帝正是在逆境中才會給人以更深的恩惠和更直接的啟示。

  觀點:幸福絕不是沒有憂慮和煩惱,而逆境絕不是沒有慰藉與希望。人的美德猶如名貴的檀木,只有在烈火的焚燒中才會散發出最濃郁的芳香。正如惡劣的品質會在幸福而無節制中被顯露一樣,最美好的品質也正是逆境中而灼放出光輝的。

  3.《論求知》:

  概要:主要論述了求職的目的和方法。

  論點:求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才幹。

  觀點:求知,不能僅抱著試試看的心態,必須抱有正確目的。不同的人對待學問的態度不同,所以求知的目的不是為了炫耀,而是為了尋找真理,啟迪智慧。求知,還要有正確的方法。對好書、一般的書、粗糙的書應採取不同的讀法,要多讀、討論和做筆記。對一般的書只須淺嘗 粗知;對好書就要精讀、細讀;對粗糙的書只讀摘要就行了。現在,知識能塑造人格、健全精神,讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。總之,讀書使人的頭腦充實。

  七、賞析:

  知識就是力量”這句話想必大家都耳熟能詳,它就出自培根之口。培根用他獨特的視角,洞察哲學倫理處事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根隨筆》。雖然只有薄薄的一本,但卻能從中品出多種味道。它是一本交友的教科書,也可以把它看作是思想上的享受。

  在眾多的隨筆中,我最欣賞的是《論逆境》和《論美》。“順境帶來的幸運固然可貴,逆境造就的品質更令人折服。順境的德行是節制自律,逆境的德行是不屈不撓。”可以說,這是全篇的精華所在。逆境是人生的不幸,它給我們帶來困難,挫折和痛苦;逆境也是人生的萬幸,它給我們一個鍛鍊的機會,它考驗人的意志,磨練人的心智。可以說,正式逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。

  在《論美》中,培根用他的哲理解釋“美”這個很廣泛的問題,他著重論述了人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有人是十全十美的,所以,我們不能抱怨自己外在的缺陷,只有用內在的美才能打造高尚的品德。美德重於美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。

  古人云:讀萬卷書,行萬里路。培根能對世上的很多事情有自己獨特的看法,並寫下來讓後人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的。我們如果想要像培根那樣成為一位有名的作家的話,也要多讀、多練,讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語”。

  初一讀書筆記500字(五)

  朝花夕拾讀書筆記500字

  魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到“三味書屋”》,享受著字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情。文中的大致內容是:魯迅家後院有一個很大的院,叫百草園,那裡面有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹和紫紅的桑椹。還有許多小昆蟲,例如胖胖的黃蜂,輕捷的雲雀,還有在唱歌的蟋蟀??這裡就是他的樂園。那還有一個關於美女蛇的傳說,一看到這“美女蛇”讓我又害怕又忍不住想去看看到底是什麼傳說。懷著這種複雜的心情讀完這個傳說,還好是個比較完美的結局。他寫的景物栩栩如生,讀著讀著,彷彿就像看到了幼年的魯迅先生,趁大人不注意,鑽進了百草園。與昆蟲為伴,採摘野花野果,與夥伴一起捕鳥,雖然捕不到很多;又常聽保姆講故事,因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。這不禁是我想起我的習作來,每次都那麼枯燥,讀起來索然無味。哎,開來我真得多讀一些名著,好好學學作家們的文筆。最終,魯迅先生被送到了“三味書屋”裡去讀書,結束了在百草原的自由生活,過起了無趣的讀書生活。先生對他們很嚴厲,有一次魯迅問了一個不該問的問題,結果,先生很不高興地說:“不知道!”有時候還要他們罰跪,跪完後再叫他們讀書。讀完之後,我才知道原來的私塾這麼嚴厲,動不動就會被罰,而現在就不同了,現在我們讀書的條件多好呀,不但學校的學習條件非常好,而且還有下課的活動時間。

  朝花夕拾讀書筆記500字

  寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾,為什麼要說“被迫”呢,因為我一直認為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經抱著不理解的心情認為魯迅是在儒家思想薰陶下成為大家的,而我這種深信墨家“非攻,兼愛”思想,略有排斥儒家思想的人,經不起這樣的思想撞擊。可是才讀了一篇,就發現,原來魯迅的想法和儒家思想完全沒有什麼關係,讀朝花夕拾還真是讀對了。

  才翻開就看到一篇篇密密麻麻的文章,說長其實都沒短篇小說長,說短它也有個幾千字,再看看題目《狗·貓·鼠》,從題目中完全不知所云,抱著排斥的心情,根本看不下去。直到看到了那段話:

  “它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辨話。蟲蛆也許是不乾淨的,但它們並沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但他們從來就沒有豎過‘公理'’正義‘的牌子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味的佩服讚歎它們??”

  這段話很像震撼過我的另一句話“原來人都是打著正義的旗號去殺人的”,至此我感覺魯迅的想法或許和我的想法有所交集,略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍,確實感觸到魯迅厭惡那些打著旗號的人,厭惡沒有實質意義的填塞式教育,厭惡過於奢華的禮節??

  自此我真的理解了魯迅,相信之後對魯迅的文章會更有感覺的。  朝花夕拾讀書筆記500字

  不知道為什麼魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。小說初中的語文教材,每本都有魯迅的文章,大概多數都選自這個好聽的名字――《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什麼味?

  酸。的確,看魯迅的文章有點酸,什麼酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口裡說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧後的疲態,表面上是祥和安平,但心裡卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

  甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們在這裡彈琴”的童趣,一切感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉。

  苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊中國的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,

  百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

  辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

  鹹。淚水的味道。樸實感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染鹹的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

  初一讀書筆記500字(六)

  朝花夕拾讀書筆記500字以上

  本書是瞭解與研究魯迅早期生活、思想和當時社會風貌的重要藝術文獻。十篇中《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經>》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》七篇,為回憶童年生活,讓讀者看到魯迅先生故鄉的民俗風情,也見到當時人心世道。《瑣記》《藤野先生》《範愛農》乃人生懷念文字。藤野是一位正直、熱誠的日本學者,範愛農是一個在黑暗中,抑鬱、憤懣的愛國青年,《瑣記》記的則是,作者自己為尋“另一類的人們”所經歷的艱難和熱望。

  經典人物

  長媽媽——有愚昧迷信的一面,但她身上儲存著樸實善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽的身上,我們看到了魯迅對底層勞動

  長媽媽——有愚昧迷信的一面,但她身上儲存著樸實善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽的身上,我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。

  藤野先生——一位日本醫學教授,因為表現出平等待人的態度,因為關心弱國子民的學業,他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,沒有民族歧視,如果我們設身處地地想象魯迅當時的處境,便不難感受到這位老師的偉大之處。

  範愛農——一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協,也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。

  父親——父親曾讓童年魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看

  五猖會時,勒令他背書。但是,魯迅從來沒有指責過自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對父親強烈的愛。在現實生活中,有的爸爸是無情的,他沒有關注到孩子在一步一步的努力,卻一味的敷衍孩子,令孩子自尊心受損,便會度日如年。

  好詞

  千山一碧 萬山叢中 千姿百態 山石壯膽 山明水秀 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷 青山綠水 青海青山 奇山秀水

  峰上有峰 清逸秀麗 寸草不生 聳立雲霄 雲霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢雄偉 群山簇立 千山萬嶺 天真爛漫 無憂無慮 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙學語 嘻嘻哈哈 你追我趕 抱頭鼠竄 逃之夭夭 窮追猛打 亂作一團 雞飛狗跳 雞犬不寧 自以為是 屏聲息氣 尖聲尖氣 指手畫腳 油腔滑調 撒嬌賣乖

  初一讀書筆記500字(七)

  《誠信》讀書筆記500字

  誠信是古往今來的一種傳統美德,因為人類有了誠信,世界才變得美好。 誠信是做人的一種高尚品德。講誠信的人是文明的人,不管講誠信的人走到哪裡,他都會受人們的歡迎;反之,不講誠信的人就不是好人,不管走到哪裡,都會被人們忽視,厭惡。 還記得小時候我們唱過的“一分錢”嗎?人家在路上撿到錢都會交給警察叔叔,哪怕是一分錢。可現在若有人在路上撿到錢,大多數都會自己偷偷拿走,那會去尋找什麼失主呢?在這個時候,人們的心裡哪還有“誠信”兩個字,他們的眼中卻只有錢。

  關於誠信,我也是個講誠信的人呢!還記得二年級時的一次,我考了一百分,到了家我就得意洋洋的向媽媽炫耀。媽媽拿過試卷一看,眉頭一皺,對我說“:等下,你這哪是100分啊!你看看這“曜”哪是這樣寫的?你們老師肯定是批卷子時沒看清,明天跟你們老師說把分數改一下!”我不高興了,嘟起了小嘴,說“:不行,老師沒看清是他的事,反正我是100分,我才不會讓到手的100分飛掉呢!”媽媽嘆了一口氣說“:孩子,你要懂事,你考不考到100分沒有關係。但是我們要的是貨真價實的分數,分數高是好,但這卻不是你真正的成績。你要講信用,不要拿不這是的東西來騙自己,更不能騙別人。今日這100分是你的就是你的,不是你的就不是你的,你沒有考到一百分就必須把成績改過來,做人要講信用,知道嗎?”我若有所思的點點頭,第二天把成績讓老師改了過來。老師誇我是個誠實的人,我的心裡真比考了一百分要快樂呢!所以,我從此以後就立志要做個有誠信的人。

  誠信是一種永久的美德,希望大家能把誠信這種做人的美德永久的傳承下去。