心境禪心初三作文
佛曰： 坐亦禪 ， 行亦禪 ， 一花一世界 ， 一葉菩提一如來 ， 春來花自青 ， 秋至葉飄零 ， 無窮般若心自在，語默動靜體自然。
———題記
誠然，佛的大智慧是世人所不可及的，而了卻禪心，並且悟得透徹更是一種讓人難以企及的心境。
越是結滿金穗的稻穀越是會低下高貴的頭顱，越是以雜草為伴的野花越是會昂起卑賤的胸膛。
我不是批判野花，恰恰相反，野花的不自卑讓我心生敬佩。佛曰：自卑的人無救，狂傲的人有救。所以，野花有著一種讓人難以割捨的喜愛。而佛口中的'一花一世界，將花化象為世界，更有一種讓人難以攀登的高峰的心理。
而我之所以說其卑賤，是因為它的身價卻實低微，與為人們提供基礎物質基礎的稻穀來說，它提供的一絲正能量是少得可憐的。
稻穀揹負著的，是涵養，是精神，是態度，是能力。我認為，稻穀是有大智慧的，雖不及佛，但已近禪。
首先，稻穀樹立了一種正確的生活態度，它為人類提供糧食卻毫不自誇。世人皆厭“滿瓶不動半瓶搖”之類，而稻穀卻避之鋒芒，以“低調的華麗，驕傲的謙虛”來作為一種處事準則，這也就是人們處世哲學中的所謂的“韜光養晦”。這種態度是一種極好的處事方式。
而細究它為何有這種態度，不難發現，它首先樹立了一種心境，有心境才有態度，有態度才有高度，有高度才有世界。
再者，它為何要低垂下頭顱？
土地生它，養它，育它，潤它。在有成就的時候望一望自己的恩人，在離別之後，還能有個掛念，以致於未來的路不孤單。這也就是人們常常說的“知恩圖報”，雖然稻穀不能為土地做些什麼，但至少有過牽掛，心中還維繫著一絲念想，這也就足夠了。
所以，一切，都與之有一種特殊心境有關。
在禪的世界裡，沒有區分，沒有類別。佛口中的“眾生平等”被稻穀詮釋得乾淨透徹，佛口中的“般若自在”被稻穀折射得淋漓盡致。
正所謂，無窮般若心自在，語默動靜體自然。