2015年初中生優秀材料作文集錦
A.根據所給材料，聯絡實際，寫一篇議論文。
《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學到手。他苦學苦練了三年，傾家蕩產也在所不惜。終於他的屠龍劍術已達到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。
提示：
1、可以論證盲目空想者的一事無成。
2、可以論證脫離實際的理論毫無價值。
3、可以論證單純苦學苦練而不動腦筋、不講實效，必然勞而無功。
B.根據所給材料，聯絡實際，寫一篇議論文。
由迷茫到徹悟
這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術，便千里迢迢來到一座仙山求教於一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之後，便說："我決心勤學苦練，請問師傅需要多久才能學成下山?"師傅答道："十年。"少年嫌太長，就說："假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長時間?"師父說："這樣大概要三十年。"少年大吃一驚："為什麼全力以赴反而要三十年呢?"師父不答。少年又說："我一定要不惜一切代價，拼死拼活修練，爭取早日成功。"師父說："那麼，你就得跟我學至少七十年。"
提示：
1、可以論證學業、事業都需要腳踏實地，日積月累，切忌急功近利，妄想一步登天。
2、可以論證成功的道路欲速則不達。
3、可以論證為師者應如何啟迪學生戰勝自我。
C.根據所給材料，聯絡實際，寫一篇議論文。
決定勝負的銅錢
這是禪宗裡的一個故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟裡求神問卜，然後，他取出一枚銅錢，當著眾將士說："勝負在天，就讓神靈決定我們的命運吧!如果銅錢落地後正面朝上，神將保佑我們戰無不勝;如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。"說著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終於獲得全勝。凱旋歸來後，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。
提示：
1、可以論證從來就沒有救世主，人的命運掌握在自己手中，氣可鼓，不可洩。
2、可以論證關鍵時刻巧妙機智地進行鼓舞激勵的重要作用。
3、可以論證充滿信心，振奮精神，就能發揮出巨大的潛能。
D.請根據這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。
有人問三個砌磚工人："你們在做什麼?"第一個工人不假思索地說："砌磚。"第二個工人想了想說："我在賺工資。"第三個工人卻說："我正在建造世界上最富特色的房子。"後來前兩個工人一生都是普通的砌磚工人，而第三個工人卻成了有名的建築師。
提示：
三個人的回答道出了每個人對這一工作意義的認識。第一個工人把砌磚看成毫無目的的工作，既看不到工作的意義，又認識不到勞動的價值，自然是敷衍塞責，缺乏責任感與上進心。第二個工人是為了賺錢而工作，砌磚的目的就在於掙錢，自然是給多少錢幹多少活，不思進取，人的主觀能動作用就難於發揮出來。第三個工人熱愛本職工作，把它看成是一種創造，他有濃厚的興趣，有強烈的進取心和高度的責任感，這樣的人怎能不成為有名的建築師呢?
參考論據：
古之人有云："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"王進喜挖井，郝建秀織布，張秉貴站櫃檯賣糖果，倪志福鑽研鑽頭，雷鋒開車......他們都熱愛本職工作，在平凡的崗位上做出了不平凡的成績。
E.閱讀下面一組材料，結合實際情況寫一篇議論文。
材料一：
阿基米德是古希臘數學家、力學家。在他75歲的時候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進來，拔出了利劍。阿基米德坦然說："等一下殺我的頭，給我一會兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給後人留下不完整的定理呵!"可是羅馬士兵的劍已經砍下，阿基米德大叫："我還沒完成--"便離開了人世。
材料二：
瑞典化學家諾貝爾，經無數次失敗後，終於成功地發明了黃色炸藥。在進行最後一次火藥製作實驗時，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼："我成功了!"
材料三：
居里夫人成年累月在實驗室裡與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由於長期受到放射性物質的照射，居里夫人後來患了惡性貧血而死。她所發現的放射性元素鐳，曾用來治療癌症，醫好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。
提示：
三位科學家不同國度，不同時代，研究領域也各自不同，但他們有著相似點：那就是對所從事的科研事業，都具有執著忘我的可貴精神。抓住三則材料的"共性"，進行"求同概括"，便會準確把握材料的中心論點了。
參考命題：
《可貴的執著精神》
《成功者的啟示》
F.根據下面給出的這則材料，自擬文題，寫一篇800字左右的議論文。
某鞋廠派了兩名推銷員，一同飛往一個海島開闢市場。剛一下飛機，他們就瞭解到所有島民從來沒有穿鞋的習慣。推銷員甲心裡涼了半截，立即向廠裡發出電報："這裡沒有市場，預計他們的需求量為零!"推銷員乙卻驚喜萬分，也立即向廠裡發了電報："市場前景廣闊，他們的需求量將從零開始。"
提示：
為什麼同樣的資訊，會在甲乙兩個推銷員身上產生截然不同的反饋呢?這就要分析他們對同一事物的不同認識。從市場的需求看，是隻看現狀，還是看發展?從觀察事物的方法看，是隻看一面，還是看兩面?從主觀認識上看，是積極地開闢還是消極地對待?
運用辯證的'觀點，聯絡現實生活，是寫好這類文章的關鍵。
G.下面是詩人艾青寫過的一首短詩，聯絡現實生活寫一篇議論文。
離開了時間/就沒有了生命;
生命和時間/緊密相依連;
失去了時間/生命就成了虛幻;
沒有了生命/時間就成了雲煙。
提示：
如果材料的內容，是談人或事物之間的關係，那麼人與人之間，人與物之間，物與物之間的辯證關係就是材料的中心。這則材料談的是"生命"與"時間"的辯證關係：兩者相互依存，時間的價值就是生命的價值;如果說生命的價值在於過程，那麼這過程是按時間來計算的、來體現的。"珍惜生命的分分秒秒"就是這則材料的中心意思。
參考命題：
《時間與生命》
《時間就是生命》
《虛度時光，就是害人害己》
H.篩選以下材料，聯絡實際立論，並自擬標題。
1、戰國時期趙王實行胡服騎射政策。
2、秦始皇大興土木，修築阿房宮，築萬里長城。
3、漢代王昭君出塞，為帝業實施和親政策。
4、魯迅就如何對待外國文化問題，寫了《拿來主義》。
5、我國當前實行的改革開放政策。
6、清代搞閉關鎖國行不通後又搞求榮賣國。
提示：
該題重在訓練從多種材料中找到內在聯絡緊密的東西，並結合實際生活選好議論角度，確立議論的論點。
就材料而言，1、3、4都有聯絡，均表現出要勇於向外部世界(外國和外族)學習。5 說的是當今所面臨的問題，是我國現行的根本國策，與1、3、4 也有聯絡，而2 與其它各項聯絡不大。6 說的是閉關鎖國政策與改革開放向國外友人學習的問題。從反面意義上看，6 與1、3、4、5均有關係。搞清這些關係有助於把握整體材料的精神，為立論說理打下基礎。
文章標題可《今天還要"拿來"》、《從胡服騎射說起》。
I.中央電視臺"焦點訪談"節目報道了貧困地區教師應邀來京訪問的訊息。講禮儀的把教師帶到京城一些閃閃發光的地方參觀訪問。當客人們在一家五星級飯店裡面對製作考究的酒席時，他們感到茫然無措。此時攝影師把鏡頭對準了一位在暗暗抽泣的女教師。好心的記者告訴她，這一桌酒水至少要兩千多元。女教師哭著說："這等於我兩年的工資，太浪費了......"。
要求：
1、為上面文字續寫一個議論抒情的結尾，從而表明筆者的觀點。不超過100字。
2、就給的材料確立兩個聯絡實際值得議論的論點。
3、以《禮儀雜談》為題，寫一篇針對社會青年思想實際的隨筆，不少於600字。
提示：
其一，訓續寫能力和運用綜合表達方式的能力。關鍵在於貫通文章，使續寫語句從內容到表達與前文聯絡自然、緊密，讀起來語脈暢通。承前文可作如下續寫：在那奢華的氛圍裡，她感到的是高規格禮遇的溫暖嗎?還是想到了自己學生們吃的是粗茶淡飯?她的眼淚是感激? 是傷心?或者還是憤怒?在當今崇尚財富的風習確實是舉一世而皆然，它甚至曲折地反映在"禮儀"裡。
其二，根據材料確立論點的能力。可從主人待客的禮儀或多或少地暴露出主人的價值觀來立論，談談價值觀影響著禮儀觀;還可用立論，談我們應該樹立為更多人著想的觀念。也可從思維方法上來立論，確立出其他論點。
其三，"隨筆"、"雜談"一般屬於雜文範疇。起筆自由，針對性強，結構靈活，語言活潑。所論的內容該是與"禮儀"相關。
J.深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來。有位哲人看到了說："落葉並非殞落，是勝利凱旋!"
要求：
分析、理解材料寓意，聯絡現實生活寫一篇議論文。
提示：
所給材料是寄寓性材料，寓意是蘊含在字裡行間的，必須透過文字表面，挖掘其深層內涵，方能捕捉材料中心。"落葉並非殞落，是勝利凱旋"，否定了"殞落"而肯定了"凱旋"。哲人否定黃葉因死亡而落下，而肯定它是勝利者的歸宿。它落到樹根化為另一種生命的營養，再去滋潤一種新的生命。落葉的殞落，只是生命轉化為另一種生命，因此，哲人不認為落葉是殞落，而是勝利的迴歸。
參考命題：
《"落葉"是值得讚美的》
《奉獻--永恆的美德》
K.閱讀下面這則寓言故事，聯絡實際，自擬文題，寫一篇800字左右的議論文。
梟遇到鳩，鳩曰："子將安之?"梟曰："我將東徙。"鳩曰："何故?"梟曰："鄉人皆惡我鳴，以故東徙。"鳩曰："子能更鳴，可矣;不能更鳴，東徙猶惡子之聲。"
提示：
1、譯文：
梟遇到鳩，鳩說："你要去哪裡?"梟說："家鄉的人都討厭我的鳴叫聲，所以我要向東遷徙。"鳩說："你(若是)能夠改變自己的鳴叫聲，還可以;如果不能改變鳴叫聲，向東遷徙，(那裡的人)仍然會討厭你的鳴叫聲。"
2、材料的重心是"治標"與"治本"的問題。既可以順向思考，寫《治標不如治本》，也可以逆向命題，寫《治標未必不如治本》。還可談"標本兼治"，談怎樣才能"治本"等問題。亦可以聯絡反腐敗等現實來寫。
L.就一則寓言故事，聯絡思維方法的實際，寫篇敘議結合的文章。題目自擬。
一位客人到朋友家作客，受到了朋友的熱情款待。為他的到來主人準備了豐盛的午餐，特別是做了十分可口的紅燒鯉魚和鮮美可口的鮑魚湯。客人吃得十分滿意，臨別時主人盛情相讓，讓客人喝了一大碗鮑魚湯，之後還嫌接待不周，於是又送上了一大碗，還十分熱情地說："再喝一碗鮮魚湯吧!"於是客人盛情難卻，勉強喝了下去，沒想到主人又端來一碗，又說："再來一碗吧!"最後客人只好婉言謝絕，心想："以後再也不能到這裡來做客了......。"
提示：
這篇寓言故事的主旨是告誡人們好事也要有分寸地去做。如果做過了火，就會走向反面。這是一種思維方法問題。立論作文時可就這方面問題聯絡實際。
可以用故事中的一句話(如《再來一碗鮮魚湯吧!》)為題，也可綜合故事主旨，用自己的語言立題，例如：《好事也不能過頭》或者《分寸是十分重要的》等等。
M.根據所給材料，聯絡實際，寫一篇議論文。
防凍秘方的不同價值
《莊子》中的寓言：宋國一個家族能製造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業。後來有一個十分精明的商人探聽到這一訊息，出資百金，買下了他們的秘方。此人拿著這個"專利"來到南方的吳國，他知道當時吳越兩國正在大動干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰時便不會發生凍瘡，於是就將此秘方獻給吳王。吳王得到這種藥後，如獲至寶，在嚴寒的冬天向越軍發動進攻。越軍雖奮力抵抗，但因將士生了凍瘡，戰鬥力銳減，終於潰不成軍。後來，吳王封給這個商人一大片土地，頓使一個小小的商販富敵王侯。然而，原來發明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。
提示：
1、可以論證市場經濟需要機敏的反應，精明的頭腦。
2、可以論證具備敏銳的分析判斷能力才能獲得機遇。
3、可以論證安於現狀、循規蹈矩就不能有大成。
4、可以論證要善於發現和利用潛在財富的價值。