讓生命在每一刻都說出得體的語言作文
很好的秋日陽光，空氣中彌散著遲開花朵的芬芳，我站在一個兒童攝影棚前等人。突然，一個小女孩把童車騎到了我跟前，險些撞到我。我趕忙躲她，不想她竟追過來。我只好無奈地衝她笑了，她也衝我笑——一個仙子般的小姑娘。
“阿姨，”她指著兒童攝影棚外牆上足有兩米高的巨幅照片對我說，“這是我。”我這才注意到，原來，這騎童車的女孩竟是那巨幅廣告上的小模特！我看看照片，再看看身邊的女孩，不住地誇說“漂亮”。女孩得意得不得了，頭搖尾巴晃的，像只歡快的小狗。
不由地想起了發生在南懷瑾大師身上的一件事。有一回，南懷瑾乘火車從臺北去臺南，身邊坐了一個年輕人，捧著一本書入神地看。南懷瑾瞟了一眼他手裡的書，隨口問了句：“有那麼好看嗎？”年輕人做出了肯定的回答，並說自己一直十分喜歡讀這位作家的作品。南懷瑾說：“哦，那我回頭也買一本來看看。”——那本書的作者正是南懷瑾。
我喜歡女孩不依不饒追著我這個陌生的阿姨，邀寵般地告訴我說那牆上的照片就是她，她說破，是因為她透明；我也喜歡南懷瑾不曾道出自己就是那本“好看”的書的作者，他緘口，是因為他蘊藉。
我不能接受女孩拋卻一派天真，扮演大師的深沉；也不能接受大師拋卻沉靜內斂，扮演女孩的單純。
我願意擬想，大師也曾擁有無飾無邪的.童年，願意將自己的美事、樂事、幸事張揚天下，不懼人譏，不怕人妒。就像花不會藏掖自己的芬芳，透明的心也不會藏掖自己的景緻。那麼沒道理，那麼沒章法，反正就是讓童車衝到你腳下，糾纏著你，逼著你唱讚美詩。你很便捷地就懷了一回舊，你生了鏽的感覺在一顆開花的童心面前一下子生動起來，搖曳起來。
我更願意擬想，女孩將一步一步修行，直到學會對著歲月深處那個急煎煎向路人跋扈地炫耀自我的女童發出不屑的哂笑。南懷瑾大師特別看重生命的“莊嚴感”，莊嚴的生命必是摒棄浮華、拂去塵屑的。一個擁有了美好的“精神目標”的人，斷不會熱衷於在生活的大海中釣取廉價的恭維與褒揚；只有虛妄的心，才會那麼粘，總是試圖粘住更多激賞的目光。
行走世間，我多麼希望自己有一雙善於擷取的手。擷取了透明，就在這一刻歡悅吧；擷取了蘊藉，就在這一刻凝思吧。而在這兩個故事的連線處，我願意試著繡上自己細密的心思——告訴自己，或許，這一邊，正是我漸去漸遠的昨日，那一邊，恰是我愈行愈近的明朝。
攬萬物以為鏡，窺見自我一息一變的心顏。不是所有的“可愛”都適宜窖藏，此時的口無遮攔，彼時可能就變成了庸俗輕淺。風度，往往與一個人自知度呈“正相關”。對一個生命個體而言，沒有恆久不變的“一派天真”，也沒有與生俱來的“沉靜內斂”。自覺修行的生命，會在每一刻都說出得體的語言，不造作，不誇飾，不張揚，在熨帖中開出最美的花朵。