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《遊東山記》語文閱讀附答案

《遊東山記》語文閱讀附答案

  洪武乙亥,餘客武昌。武昌蔣隱溪先生,年已八十餘,好道家書。其子立恭,兼治儒術,能詩。

  是歲三月朔,餘三人者攜童子四五人,載酒餚出遊。天未明東行,過洪山寺二里許,折北,宇小徑可十里,度松林,涉澗。澗水澄澈,深處可浮小舟。旁有盤石,容坐十數人。松柏竹樹之陰,森布蒙密。時風日和暢,草本之葩爛然,香氣拂拂襲衣,禽鳥之聲不一類。遂掃石而坐。

  立恭舉匏壺注酒,傳觴數行。立恭賦七言近體詩一章,餘和之。酒半,有騎而過者,餘故人武昌主護衛李千戶也。駭而筵,駭而笑,不下馬,徑馳去。須臾,具盛饌,及一道士偕來,遂共酌。道士出《太乙真人圖》求詩。餘賦五言古體一章,書之。立恭不作,但酌酒飲道士不已。道士不能勝降跽謝過眾皆大笑。李出琵琶彈數曲。立恭折竹,竅而吹之,作洞簫聲。隱溪歌費無隱《蘇武慢》。道士起舞蹁躚,兩童子拍手跳躍隨其後。已而道士復揖立恭曰:“奈何不與道士詩?”立恭援筆書數絕句,語益奇,遂復酌。

  已而,夕陽距西峰良丈許,隱溪呼餘還,曰:“樂其無已乎?”遂與李及道士別。

  是冬,隱溪卒,餘哭之。未幾,餘歸廬陵,過立恭宿別。始命筆追記之,未畢,立恭取讀,慟哭,餘亦泣下,遂罷。然念蔣氏父子交好之厚,且在武昌山水之遊屢矣,而樂無加乎此,故勉而終記之。手錄一通,遺立恭.嗚呼!人生聚散靡常,異時或相望千里之外。一展讀此文,存沒離合之感萁能已於中耶?

  (選自《東里文集》,有刪改)

  22.第二段畫線句的作用是 (2分)

  23.第三段畫線句的句中應有兩處停頓,請用“/”加以標出。

  道 士 不能 勝 降 跽 謝 過 眾 皆 大 笑。

  24.對 “存沒離合之感其能已於中耶”理解正確的一項是( )(2分)

  A.心中湧起生死聚散的感慨,難道是能夠抑制的嗎?

  B,心中是否存在分離和聚首的感慨,難道是能夠控制的嗎?

  C.心中湧起生死聚散的感慨,我能夠控制的了嗎?

  D.心中是否存在分離和聚首的感慨,我能夠控制的了嗎?

  25.作者遊山之樂與聚散之悲有什麼關係?(2分)

  26.有人評價此文筆調“極平穩不費力”,請就此文語言風格加以賞析。(3分)

  參考答案:

  22.(2分)勾勒出寧和幽遠的山野之趣,烘托出遊者平和愉悅的心情。

  23.(2分)道士不能勝,降跽謝過,眾皆大笑。

  24.(2分)A

  25.(2分)作者寫此遊記時,早已物是人非,隱溪先生辭世,作者又將離去,往日遊東山的歡愉更加深了此刻的感傷,所以遊山之樂與聚散之悲呈反襯之勢,樂愈樂,悲愈悲,進一步突出了人生無常的感慨。

  26.(3分)本文語言質樸紆徐。描寫山景不加修飾,僅以白描出之,但寧和幽遠的山野之趣盎然紙上;敘述飲酒賦詩、彈唱歌舞,融愉悅之情於長短句間雜的平實敘述之中,人物情態呼之欲出;文末離別之際,直抒生死聚散無常的感慨,令人心有慼慼焉。整篇遊記娓娓道來,語言“極平穩不費力”,但回味無窮。

  譯文:

  洪武二十八年,我旅居武昌。武昌有位蔣隱溪先生,祖上也是我們廬陵人,已經八十多歲,愛讀道家書。兒子立恭會寫詩。父子二人都是氣度曠達的人,平日深居簡出,隱藏自己的志向和才氣,不隨便與人來往,只和我情投意合。

  這年三月初一,我們三人帶著四五個童僕,攜帶酒食,出門遠遊。天還沒有亮,朝東走,走過洪山寺二里左右,向北拐,走小路大約十里,穿松林,趟水過山澗。澗水清澈,深處可以泛小舟。溪邊一塊大圓石,能坐十幾個人。青松翠竹,綠陰掩映,十分茂密。這時風和日麗,野草與樹木的花朵盛開,香氣飄拂沾染衣裳襲人,百鳥爭鳴。於是動手清掃石面,坐在上面。

  坐了許久,聽見雞叫聲和狗吠聲。我招呼立恭起身,向東走了幾十步,翻過一道山岡,只見田野平坦廣闊,近處有十幾間茅舍。於是前去拜訪。一位約有七十多歲的老者,長長的頭髮像雪一樣白,披落在雙肩,面容紅潤光澤,好像是會飲酒的人。老者邀請我們兩人坐下。窗下有幾套書。立恭抽出一冊《列子》,我拿起一部《白虎通》,都想把書帶走卻不便開口索取。老人看出了我們的心思,說:“這兩部書我沒有用處。”於是,我們兩人各自將書揣在懷裡,告辭離開。

  回到石上坐下,分派童子摘來芋葉當盤子,把肉放在上面。立恭舉起酒葫蘆斟酒,傳遞酒杯依次喝了幾輪,立恭乘興寫了一首七言近體詩,我和了一首。酒喝到一半,有一個騎馬經過的`人,竟是我的老朋友武昌左護衛李千戶。他先是感到驚訝,相視一笑,卻並不停留,徑直驅馬離開。不久,便備辦了豐盛的酒菜,帶著一位道士一起來。於是我們和他們一起喝酒。道士拿出一幀《太乙真人圖》請我們題詩。我題寫了一首五言古詩。立恭不寫,只一味地向道士敬酒。道士不能承受,躬身告饒,引得眾人捧腹大笑。李千戶取出琵琶連彈數曲。立恭也折斷一根竹子,鑽了幾個孔,吹奏起來,發出洞簫般悅耳的聲音。隱溪老先生也忍不住唱了一闋費無隱的《蘇武慢》。道士翩翩起舞,兩個童僕也跟在他後面拍著手跳了起來。之後,道士再次拱手行禮問立恭:“先生為何不肯為貧道賦詩!”立恭提筆寫了幾首絕句,詩句更加新奇。於是重新喝酒,我和立恭酒量不大,都有些醉意。

  不久,太陽西下,距離西邊山峰只剩一丈多了,隱溪先生喚回我倆,說:“玩樂難道沒有止境嗎!”於是,我們和李千戶、道士拱手作別。途中,隱溪先生指著道旁山岡腳下,回頭對我說:“這裡就是我修建墳墓的地方。”又指著路邊的桃樹囑咐我:“明年賞桃花時就到這裡來找我吧。”

  回來之後,立恭對我說:“這次遊覽可得寫篇遊記。”可是當時我沒有閒暇寫作此文。

  這年冬天,隱溪先生竟溘然長逝。我痛哭哀悼。第二年寒食節,與立恭相約去給老人家掃墓。沒想到那時我又鬧了一場病,未能如約前往。過了不久,我將要返回廬陵,臨行特地到立恭府上留宿話別,這才動手追記東山之行。沒有寫完,立恭拿去讀,邊讀邊哭,我也忍不住潸然淚下,於是再次擱筆。但是想到自己往日與蔣氏父子交好深厚,而且在武昌逗留期給送立恭。

  東山春遊的第二年,八月中考日記。