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雨的精魂閱讀和答案

雨的精魂閱讀和答案

  閱讀下面一段文字,完成小題。

  雨的精魂

  韓少華

  不知是哪位勤勉的早行人,在鬢髮上,或鬚眉間,有幸承接了今天絕早的第一朵雪花兒;那小小的結晶體呢,想必也倏地融進他或她的蒸騰著的體溫裡了……等我出了家門,只見那街心草坪,護著草坪柏牆,柏牆盡頭的立體交叉公路橋,都蒙上了厚厚的一層,那麼潔白,醒目。

  不知不覺地!一串兒關聯著雪的句子.隨著飄落在我的襟袖的雪花兒,潛入了我的心底……“撒鹽空中”或是“柳絮因風”麼?那些比喻,名則名矣,卻未免舊了些;“雪滿天山路”或是“大雪滿弓刀”麼?那些描摹,壯則壯矣,又同眼前所見的不怎麼對景兒;“高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪”麼?雖然,這橋頭,這路上,來去匆匆的人們中間,確有“早生華髮”者在,可人家卻未必都肯領受詩人拈出的那個“悲”字。於是,我不禁又想起了魯迅先生那句“……雪,是死掉的雨,是雨的精魂”來了。

  呵,雪,純潔的雪……你曾經含了人間正氣,乘著天際雄風,凝做喜人的豪雨,潤物的甘霖:你曾經給大地增添了多少生機與活力!可一旦朔氣彌天,你,就在一瞬之間,化做這紛紛揚揚的奇異的結晶體,默默地,輕輕地,飄落了下來……

  是的,這雪,確是“死掉的雨”呵!

  可我,沿著柏牆前行,雪花兒撲面而至,撫著我的額頭、臉頰,只覺得它涼而不冷,潤而不僵;雪,又似乎跟那個僵冷的“死”字無關了。噢,這時候,我似乎更傾心於魯迅先生把“雪”比做“雨的精魂”的意境——不是麼,如果並非精魂,怎能化入春泥,幻為那無邊的.鮮花芳草呢?這猛然讓我想到,自古以來,人們就慣以“鞠躬盡瘁,死而後已”,作為稱頌無私精神的至高的讚語,如今麼,或許有些不足了——請看這雪,這死掉的雨:生前,滋灌萬物;死後,更同大地合一,竭力孕育著新的春色,新的豐年,這,竟是“死而不已”了。

  是的,死而不已,正是雪的使命;死而不已,也是一切生者有幸領略的至高的詩意,人的精神境界的至境。

  不是麼,有多少為人民竭忠盡力的革命家,死後還讓自己的骨灰,撒向祖國大地、江海;又有多少衝鋒—世的戰鬥者,臨終還叮囑親人,不但要免去殯儀,而且將遺體獻上醫學院的解剖臺:至於那些奮鬥終生的勇士,他們生前的百戰捷報、萬言諫書,也在他們獻身之後,正編進莊嚴的史冊,將做為激發來者、警策後人的精神遺產而永存了。

  哦,獻而不惜,死而不已——這可是雪所昭示的人生真諦?而你啊,聖潔的雪,不就是天地間雄風正氣所凝聚成的不死的精魂麼!

  1.通讀全文後回答,標題“雨的精魂”象徵什麼?

  答:

  2.請說說“死掉的雨”和“雨的精魂”兩者的區別。

  答:

  3.“自古以來,人們就慣以‘鞠躬盡瘁,死而後已”,作為稱頌無私精神的至高的讚語? 如今麼,或許有些不足了”。怎樣理解“有些不足”?

  答:

  4.第二段劃線的詞句在文中起了什麼作用?聯絡全文看,結尾段採用了什麼寫法,這樣寫有何好處?

  答:

  答案:

  1.象徵“獻而不惜,死而不已”的精神。或:象徵“死而不已”的精神。

  1.前者強調生命的結束,後者強調精神的長遠影響。

  1.為“死而後已”已經不能表達“一切生者有幸領略的至高的詩意”和“人的精神境界的

  至境”了。或者:因為“死而後己”不如“死而不已”更崇高。(用摘句回答和自己的話回答均

  可。意思對即可)

  1.以寫雪的名句突出雪在國人心中備受青睞的地位,並以此作為鋪墊,突出後文所寫

  的雪這一“雨的精魂”“獻而不惜,死而不已”的精神。而結尾則用反問的手法再次強調雪的

  這一精神,使得作者的觀點更為鮮明。 答案解析: 1.本題考查理解標題的能力,即對文章主旨的認識。自古以來,人們就慣以“鞠躬盡瘁,死而後已”,作為稱頌無私精神的至高的讚語,如今麼,或許有些不足了——請看這雪,這死掉的雨:生前,滋灌萬物;死後,更同大地合一,竭力孕育著新的春色,新的豐年,這,竟是“死而不已”了。從上面這句話中得出雪死而後已。所以做為雨的精魂的雪則象徵著一種精神。

  1.本題考查理解文中重要詞語的含義。兩者的區別在於一個是死掉的,一個是精魂。死掉的雨,一切都結束了。而精魂則是一種精神可以流傳久遠。

  1.本題考查理解文中重要語句的含義。結合上下文進行分析即可。“請看這雪,這死掉的雨:生前,滋灌萬物;死後,更同大地合一,竭力孕育著新的春色,新的豐年,這,竟是“死而不已”了”。從這句話中理解到死而後已不如死而不已表達得更充分。

  1.第二段引用詩句表達很多人都詠歎過雪,對它讚頌有加,因此作者的頌揚有了依託,不顯得突兀。結尾要從寫作手法上分析,並分析這一手法的作用。總之,所有的手法都是為觀點服務的。