登岳陽樓感悟《岳陽樓記》
《岳陽樓記》全文僅369字，卻字字珠璣，內容博大，氣勢磅礴，尤其是文中那“不以物喜，不以己悲”的處世哲理，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的憂患意識，融匯的精神使當時蘇東坡亦發出了“雖聖人復起不易斯言”的感慨。以下是小編為大家推薦的登岳陽樓感悟《岳陽樓記》，希望能幫到大家，更多精彩內容可瀏覽(www.ruiwen.com/wenxue)。
岳陽樓位於湖南嶽陽市古城西門城牆之上，與湖北武昌黃鶴樓、江西南昌滕王閣並稱為“江南三大名樓”。前身傳為東漢建安十九年(214年))東吳名將魯肅所建閱軍樓。兩晉南北朝時改稱巴陵城樓，唐開元四年(716年)中書令張說謫守嶽州(今湖南嶽陽)時擴建，始稱南樓，乾元二年(759年)更名為岳陽樓。宋慶曆五年(1045年)滕子京守巴陵郡時重修，並請范仲淹作《岳陽樓記》，至是聲名益大。後幾經興廢，樓址在唐宋之際、明隆慶年間、清光緒年間曾先後三次後移，現存建築系清代光緒六年(1880年)嶽州知府張德容所建。1949年後增修了懷甫亭和碑廊，重建了三醉亭和仙梅亭等古蹟。1983年再次修繕。1984年對外開放。為國家重點文物保護單位、國家重點風景名勝保護區、湖南省十大文化遺產、國家5A級景區(岳陽樓-君山島景區)。
岳陽樓佔地670畝，主樓平面呈長方形，通高19.42米，進深14.54米，寬17.42米，為三層、四柱、飛簷、盔頂、純木結構。樓中四根楠木金柱直貫樓頂，周圍繞以廊、枋、椽、檁互相榫合，結為整體。主樓右有“三醉亭”，因呂洞賓三醉岳陽樓而得名，左有“仙梅亭”，傳明崇禎年間維修中挖出一石板，上有似枯梅的花紋，時人視為仙蹟，故名。今枯梅仿雕石板仍嵌立在亭中。樓內有清乾隆時(1736-1795)書法家張照寫就《岳陽樓記》木雕屏，近處還有宋代鐵梢、鐵枷及各代石刻多處。2007年新建瞻嶽門、仿古城牆、角樓、洞庭風韻詩廊、汴河街、南大門、雙公祠、五朝樓觀、碑廊、呂仙祠等景點。雖比滕王閣和黃鶴樓規模小，但它卻是三大名樓中唯一的木質結構的建築。
“洞庭天下水，岳陽天下樓”，岳陽樓因滕子京修樓、范仲淹作記、蘇舜欽書丹、邵竦篆額，號為“天下四絕”。可謂文以樓生，樓以文名。
北宋慶曆四年(1044年)，滕子京被貶嶽州，次年便重修岳陽樓，為使重修的這座樓傳名千秋而萬世不朽，滕子京懇請同科進士范仲淹為之作記。滕子京考慮到范仲淹身在鄧州(今屬河南)，未曾到過岳陽樓，乃修書一封除介紹岳陽樓詳情外，同時請人畫了一幅《洞庭秋晚圖》，並抄錄了歷代名士吟詠岳陽樓的詩詞歌賦，命人送往河南鄧州。范仲淹根據來信中介紹的情況及附來的《洞庭秋色圖》，於慶曆六年(1046年)九月寫出千古絕唱《岳陽樓記》。
《岳陽樓記》全文僅369字，卻字字珠璣，內容博大，氣勢磅礴，尤其是文中那“不以物喜，不以己悲”的處世哲理，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的憂患意識，融匯的精神使當時蘇東坡亦發出了“雖聖人復起不易斯言”的'感慨。有意思的是，范仲淹從不曾到過岳陽樓，僅憑傳說中滕子京給寄過去的一幅《洞庭晚秋圖》和前人有關岳陽樓的一些詩文，就“閉門造車，寫出如此膾炙人口的千古雄文”，著實令人佩服。
尤其是《岳陽樓記》中“越明年，政通人和，百廢俱興”那幾個字的放大效應，使滕子京果敢練達、勤政愛民的“能臣廉吏”形象深入人心，滕子京一下子獲得了好名聲。一個重要的事實是，范仲淹《岳陽樓記》發表(慶曆六年九月十五日)後，據說同年秋滕子京因范仲淹《岳陽樓記》獲得宋仁宗好感，便被調任時有“小汴京”之稱的徽州作知府。遺憾的是，滕子京慶曆七年(1047年)初調任蘇州三個月後就病逝於蘇州任所。
事實上滕子京曾經是“貪官汙吏”。據《宋史》和司馬光《涑水紀聞》載，滕子京之所以會被貶謫到巴陵郡(今湖南嶽陽)，是因為任職涇州知府期間“用公使錢無度”(花費公款16萬緡遭彈劾)。更有甚者，有人質疑滕子京之所以要“重修岳陽樓”，不過是為了搞“形象工程”和抓收入的一種策略。據說滕子京修岳陽樓有妙招。先由官府貼出告示，告知民間有債要不回來的，可由官府出面收回。官府討債，誰敢不給。不長時間，即收錢近萬緡。滕宗諒親自掌管這筆錢，用來修建岳陽樓。樓成之後，花費很多，只有滕子京一人清楚。作為范仲淹和滕子京的政敵，司馬光的觀點雖不足以值得采信，但也說明滕子京重修岳陽樓的動機，更脫不了中飽私囊的嫌疑。
也許有人會問，滕子京(990-1047)何以會請范仲淹寫就《岳陽樓記》呢?
作為宋真宗大中祥符八年(1015年)滕子京的同科進士，范仲淹(989-1052)因1043年倡導“慶曆新政”夭折，於慶曆五年(1045年)罷參知政事(副宰相)，知鄧州(1046年到任);而滕子京則早在慶曆四年(1044年)
就由左司諫貶為嶽州知府。只是後人不知就裡，反而圍繞“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”中“憂樂”二字大做文章，反倒讓“徇私”范仲淹給出名了，這也許是滕子京沒有料想到的。