辛棄疾賀新居的詞
《沁園春·帶湖新居將成》這首詞是為辛棄疾的新居建成所作，表現了去官務農之志。
沁園春·帶湖新居將成
朝代：宋代
作者：辛棄疾
原文
三徑初成，鶴怨猿驚，稼軒未來。甚雲山自許，平生意氣;衣冠人笑，抵死塵埃。意倦須還，身閒貴早，豈為蓴羹鱸膾哉。秋江上，看驚弦雁避，駭浪船回。
東岡更葺茅齋。好都把軒窗臨水開。要小舟行釣，先應種柳;疏籬護竹，莫礙觀梅。秋菊堪餐，春蘭可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未許，此意徘徊。
譯文
歸隱的園圃剛剛開成，白鶴猿猴都在驚怪，主人沒有歸來，歸隱山林本是我平生的志趣，為什麼甘為士人所笑，總是混跡塵埃?厭倦了官場就該急流勇退，求清閒愈早愈好，豈止是為享受蓴羹鱸膾?你看那秋江上，聽到弓弦響，驚雁急忙躲閃，行船回頭，是因為駭浪撲來。
東岡上蓋起那茅屋書齋，最好是把門窗臨湖開。要划船垂釣，先種下柳樹一排排;插上稀疏的籬笆保護翠竹，但不要妨礙賞梅。秋菊可餐服，春蘭能佩戴，兩種花留給我歸來親手栽。我反覆思考，只怕聖上不讓我離開，歸隱之章仍在猶豫徘徊。
註釋
⑴沁園春：詞牌名。
⑵帶湖：信州府城北靈山腳下，今江西上饒市。
⑶三徑：指歸隱者的居所。《三輔決錄》：蔣詡字元卿，“舍中三徑，惟求仲、羊仲從之遊。”皆隱士。後稱退隱的居處為三徑。陶淵明《歸去來辭》：“三徑就荒，松菊猶存。”
⑷鶴怨猿驚：表達出自己急切歸隱的心情。化用南朝孔稚珪《北山移文》：“至於還飈入幕，寫霧出楹，蕙帳空兮夜鶴怨，山人去兮曉猿驚”。
⑸稼軒：辛棄疾號稼軒。洪邁《稼軒記》說：辛棄疾在帶湖建了一所很宏大的私人別墅，在新居右側，建了上百間的房子，左側，開闢了“稻田泱泱”，還餘下十弓的空地，“意他日釋位得歸，必躬耕於是，故憑高作屋下臨之，是為稼軒。而命田邊立亭曰植杖，若將真秉耒耜之為者。”
⑹甚：正是。雲山，農村。意氣：神態。《史記·管晏列傳》：“擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。”這裡作志氣講。
⑺衣冠人：上層或高貴的人物。
⑻抵死：終究，畢竟。
⑼意倦須還：這裡指退隱回家。
⑽蓴羹鱸膾：美味。《世說新語·識鑑篇》：西晉張翰官洛陽，“見秋風起，因思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數千裡以要名爵?’遂命駕歸。”
⑾“秋江上”三句：比喻在官場碰壁，遭人排擠，因此避世。庾信《周大將軍襄城公鄭偉墓誌銘》：“麋興麗箭，雁落驚弦。”駭浪，形容海浪像馬受驚時的奔跑。作者感覺到官場的奸詐險惡。要作雁避船回的準備。這就是迴帶湖的動機。
⑿東岡：東邊的小岑。葺(qì)，用茅草修復房子叫葺。
⒀好都把：作必須統統地解。軒：小房子。蘇軾《再和楊公濟梅花十絕》詩：“白髮思家萬里回，小軒臨水為花開。”
⒁秋菊：語出屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”
⒂春蘭：語出《離騷》：“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。”蘭有春秋二種，都可以佩帶。這裡寫春蘭，是與上邊的秋菊相對。一說這兩句化用屈原《九歌·禮魂》：“春蘭兮秋菊，長無絕兮終古!”表明作者自己如屈原一般志行高潔，不願同流合汙。
⒃先生：是下人對辛棄疾的稱呼。