辛棄疾宋詞鑑賞3篇
辛棄疾宋詞有什麼值得鑑賞的地方呢?辛棄疾宋詞在中國的文學史上佔據重要的位置。下面是小編分享的辛棄疾宋詞鑑賞3篇，希望大家能夠喜歡。
辛棄疾宋詞鑑賞篇一：《清平樂·憶吳江賞木樨》辛棄疾宋詞賞析
【原文】
清平樂
憶吳江賞木樨
少年痛飲，憶向吳江醒。明月團團高樹影，十里水沉煙冷。
大都一點宮黃，人間直恁芬芳。怕是秋天風露，染教世界都香。
【賞析】
四卷本《稼軒詞》丙集題作《謝叔良惠木樨》。叔良即餘叔良，與稼軒有唱酬，《沁園春·答餘叔良》雲：“我試評君，君定何如，玉川似之。”可知是一位聲氣相應的朋友。“木樨”為桂樹學名，又名崖桂。因其樹木紋理如犀，故名。詞題雖曰“賞木樨”，並非只是詠物，而身世之感，隱然其中。上片憶昔。少年時曾於秋夜開懷痛飲，醒來後，面對流經吳江縣的吳淞江。那時候，一輪明月正映出岸上桂樹高大的影子，那濃郁的香味彷彿剛燃燒過的水沉香，香飄十里，瀰漫在江面和山嶺。“痛飲”，盡情喝酒。李白《送殷淑三首》其三：“痛飲龍筇下，燈青月復寒”。“少年痛飲”，實有“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”(杜甫《贈李白》)意。雖身世如斷梗飄蓬，而意氣不衰。“團團”，圓形。班婕妤《怨歌行》：“裁為合歡扇，團團似明月”。又，李白《古朗月行》：“小時不識月，呼作白玉盤。……仙人垂兩足，桂樹何團團”。這裡語意雙關，既指月，又指地上高大的桂樹。“水沉”，即沉香。杜牧《揚州三首》其二：“蜀船紅錦重，越橐水沉堆。”又，《為人題贈詩二首》其一：“桂席塵瑤佩，瓊爐燼水沉”。詞前二句敘事，後二句寫景，繪出少年辛棄疾的意氣風發，雄放揮灑，情景諧和，是一幅詩中有畫的境界。
詞“意脈不斷”轉入下片。“宮黃”，指古代宮中婦女以黃粉塗額，又稱額黃。田藝蘅《留青日扎》卷二十一：“額上塗黃，漢宮妝也。”《西神脞說》則謂“婦人勻面，惟施朱傅粉而已。至六朝乃兼尚黃。”梁簡文帝《戲贈麗人詩》：“同安鬟裡撥，異作額間黃。”李商隱《蝶》詩云：“壽陽宮主嫁時妝，八字宮眉捧額黃”。“大都一點宮黃，人間直恁芬芳。”金黃色的桂花不過像婦女塗額的“宮黃”，星星點點，可是它卻使人間這般芬芳。最後別出新意：“怕是秋天風露，染教世界都香。”或許是它藉著秋天風露的傳播，要使得世界都濃郁芬芳吧!江順詒《詞學整合》卷六引張砥中曰：“後結如泉流歸海，迴環通首，源流有盡而不盡之意”。這裡正是“有盡而不盡”，詞已寫完，而意未盡，詞人只是讚美桂花的芳香十里嗎?稼軒一生都“志在塞北江南”，為“了卻君王天下事”，而竭盡全力恢復宋室山河。此詞約寫於孝宗乾道元年(1165)獻《美芹十論》之後，正是他希望一展宏圖的時候。舊說“招搖之山，其上多桂”(《山海經》)，“物之美者，招搖之桂”(《呂氏春秋》)。無論是異香的桂花，或“紛紛如煙霧，迴旋成穗，散墜如牽牛子，黃白相間，咀之無味”(《詞林紀事》)卷一引)的桂子，一向是崇高、美好、吉祥的象徵。李清照詠桂花詞雲：“揉破黃金萬點輕，剪成碧玉葉層層，風度精神如彥輔，太鮮明(《攤破浣溪沙》)”。人們總是既稱頌桂花的形態美，又讚揚它的精神美。稼軒以“染教世界都香”來歌贊，似隱寓有他“達則兼善天下”的宏願的。
況周頤雲：“以性靈語詠物，以沉著之筆達出，斯為無上上乘”(《蕙風詞話》卷五)。此詞的佳處正在於物與性靈融為一體，即性靈即詠物，詞人將自己淡化到不露痕跡的地步，而又非沾沾然詠一物矣。
辛棄疾宋詞鑑賞篇二：《滿江紅·點火櫻桃》辛棄疾宋詞賞析
【作品介紹】
《滿江紅·點火櫻桃》是南宋詞人辛棄疾所創作曲達的一首政治抒情詩。此詞的上片描寫景物時，並沒有攝取那些與愁苦情緒相對應的落花飛絮，斜風細雨等物象，而是以春末時節極富生命力的物象為主。下片中詞人將春愁轉為鄉愁，又轉為古今之遺愁。明寫作者暮春時分的鄉愁，又暗寫了志士寂寞和國愁等豐富感情。
【原文】
滿江紅
點火櫻桃，照一架、荼蘼如雪1。春正好，見龍孫穿破，紫苔蒼壁2。乳燕引雛3飛力弱，流鶯喚友4嬌聲怯。問春歸、不肯帶愁歸，腸千結5。
層樓望，春山疊;家何在?煙波隔。把古今遺恨，向他誰說?蝴蝶不傳千里夢，子規叫斷三更月8。聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得9。
【註釋】
茶蘑：亦稱酴醿，以色似酴醿酒而名。落葉小灌木，春末夏初開白花。一架：荼藦枝細長而攀緣，立架以扶，故稱一架。
龍孫：竹筍的別名。紫苔蒼壁：長滿青紫色苔蘚的土階。
乳燕引雛：母燕引著雛燕試飛。
流鶯喚友：黃鶯呼叫伴侶。
腸千結：以千結形容愁腸難解。
蝴蝶夢：莊子夢見自己化為蝴蝶，後人造以蝴蝶稱夢。子規：亦名杜鵑。
【白話譯文】
似火櫻桃，如雪荼藦，映輝鬥豔。春色正濃，喜見春筍破土而出。母燕引著雛燕試飛，黃鶯呼叫伴侶。春帶愁來，不帶愁去，令人傷懷。
登樓望家國，有層山疊水相隔，飲煙已經被山擋住了，家在哪裡呢?古今家國之恨，向誰傾訴。鄉夢恐怕難以傳到千里之外了，唯聞子規啼三更月。杜鵑聲聲勸歸，人卻難以歸去。
【創作背景】
《滿江紅·點火櫻桃》寫作年代已無法考證，也沒有其他材料可供參閱，但從此詞的意境推測，可能是辛棄疾中年政治失意後的`思歸之作。
辛棄疾宋詞鑑賞篇三：《玉樓春·戲賦雲山》辛棄疾宋詞賞析
【作品介紹】
《玉樓春·戲賦雲山》是宋代大詞人辛棄疾的作品。作者於公元1196年徙居鉛山(今屬江西)，此詞作於他居住瓢泉寓所期間。這首詞雖然題為“戲賦雲山”，但所著力描述的不過是一種自然現象的瞬息萬端的變化，但字裡行間似乎寄寓著詞人這樣一個信念：雖然堅持抗金北伐的力量，多次受到投降派的排斥和打擊，但是，就像大雪壓不垮青松一樣，這股抗金力量不僅不會消亡，反而會逐漸強大，成為國家的中流砥柱。
【原文】
玉樓春·戲賦雲山
何人半夜推山去?四面浮雲猜是汝⑴。常時相對兩三峰⑵，走遍溪頭無覓處⑶。
西風瞥起雲橫度⑷，忽見東南天一柱⑸。老僧拍手笑相誇，且喜青山依舊住⑹。
【註釋】
⑴“何人”兩句：推山，把山推走，此寫浮雲遮山。《莊子·大宗師》：“藏山於澤，謂之固矣。然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。”黃庭堅《次韻東坡壺中九華》詩：“有人夜半持山去，頓覺浮嵐暖翠空。”
⑵常時：平時。
⑶無覓處：遍尋不見。
⑷瞥起：驟起。雲橫度：浮雲橫飛。
⑸天一柱：天柱一根，即指青山。
⑹住：在這裡。
【白話譯文】
什麼人在半夜把山推走了?抬頭看四面都是浮雲，猜想是浮雲乾的。平常相對而視的幾座山峰，現找遍河邊卻尋不到它們在哪裡。
西風猛然吹起，浮雲飄動，忽然看到東南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑著誇讚，還在高興青山依舊在這裡。
【創作背景】
公元1196年(宋寧宗慶元二年)，辛棄疾由於上饒(今屬江西)帶湖寓所毀於火，遂徙居位於鉛山(今屬江西)東北境的期思渡別墅。那裡有一汩清泉，其形如瓢，詞人因名之為“瓢泉”。這首詞就是作者居住在瓢泉寓所期間寫成的。內容如題，乃吟詠雲山之作。