水調歌頭教案

水調歌頭教案集合五篇

　　作為一位傑出的老師，總歸要編寫教案，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。來參考自己需要的教案吧！以下是小編為大家整理的水調歌頭教案5篇，希望對大家有所幫助。

水調歌頭教案 篇1

　　匯入：

　　許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修遊滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。

　　有關常識:

　　詞，詩歌的一種，起源於南北朝，成於唐，盛於宋。詞有很多別稱，如“長短句”、“詩餘”、“曲子詞”、“曲詞”、“樂章”、“歌詞”等。詞按字數的多少可分為小令（58字以內）、中調（59字至90字）和長調（91字以上）三大類。按詞的段落的多少又分成：全詞只有一段的叫“單詞”，二段的叫“雙調”，三段的叫“三疊”，四段的叫“四疊”。詞的段落叫“闋”或“片”，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前後相承，叫“過片”。下片的首句句式不同的叫“換頭”或“過變”。依照已有的詞調寫的叫“填詞”或“依聲填詞”，自己譜曲自己寫詞的叫“自度曲”，《揚州慢》屬後一類。詞常見有“令”、“引”、“近”、“慢”的分別，“令”即小令，“引”是正歌之前引歌，“近”又稱“近拍”，相當於“引”，“慢”是慢曲子的省稱，指節拍較慢，聲調延長。慢詞的字數較令、引、近的詞字數要多些。宋代詞風可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等，他們認為“詞為豔科”、“詩莊而詞媚”，多寫情愁別緒、個人遭遇，特別講究音律格律，風格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張“以詩為詞”、“無言不可入，無事不可言”，不肯損害意思以遷就音律，“故為豪放不羈之語”，格調高昂、取材廣泛。

　　朗讀全詞，疏通文字。

　　1、念奴嬌：詞牌名。後人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。

　　2、小喬：吳國喬玄有兩個女兒，都美貌出眾，人稱“二喬”。“大喬”嫁給孫權的哥哥孫策， “小 喬”嫁給周瑜。唐代詩人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩句，指曹操築銅雀臺，打算滅吳後將“二喬”擄為己有的典故。

　　3、檣櫓：檣是船上的桅杆，櫓是搖船的工具。這裡是以區域性代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰船，再引申整個水軍。有的本子作“強虜”，那就直指曹操的軍隊了；灰飛煙滅：被焚燒成灰和煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊遭火攻後的慘敗。

　　討論分析課文

　　蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。曾與父蘇洵、弟蘇轍進京，並與蘇轍同科進士及第，父子三人文名大震，號稱“三蘇”。他的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當政，行新法，他極力反對，出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷，被捕入獄，構成文字獄“烏臺詩案”，貶為黃州團練副使。宋哲宗時，舊黨當權，召還為翰林學士；新黨再度秉政後，又貶惠州，遠徙瓊州，後死於常州。

　　蘇軾的詞意境和風格都比前人提高一步。他作詞不糾纏於男女之情，也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調，一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細的氣息，創造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風格。

　　蘇軾的詞強烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意，一生經歷坎坷不平，但仍能保持樂觀豪邁的精神，不時發出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達觀瀟灑的風度裡潛伏著一種濃厚的，逃避現實追求解脫的老莊思想，用來寄託自己對政治現實不滿的心情。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州遊赤壁時寫的。這時作者47歲，自覺功名事業還沒有成就，就借懷古以抒發自己的懷抱。

　　聽讀課文的錄音。

　　講讀上片。

　　1、正面描寫赤壁景色的有哪些句子？

　　六、七、八句。

　　2、用了哪些富有表現力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色？用了什麼修辭？從幾個角度？基調怎樣？

　　3、赤壁之景的描寫有什麼作用？

　　姿態、聲音、色彩，無不逼真，描繪了一幅奇險雄偉的畫面；並暗寫赤壁之戰驚心動魄的場面和英雄豪傑們的雄姿，表現了作者的豪邁奮發。

　　4、一、二、三句歷來被人們稱道，有誰說說它的好處在哪裡？

　　詞一開篇就境界開闊，氣象恢宏，大江東去，淘空一切，“浪”怎能沖洗千古風流人物呢？是作者的感情在起作用，使無數傑出人物在詩人的視野裡都如滾滾長江水一去不復返。由江水的流逝想到歲月的無情，產生對歷史和人生的思索。

　　5、四、五句寫赤壁為何要假借他人之口？

　　“人道是”三字用得極巧，點明此處赤壁並不一定是赤壁之戰的所在地詩人只是藉此抒發感情，並不想做考據家。

　　6、上闕末句有何作用？

　　承上啟下。江山如此秀美，人物又是一時俊傑之土。三國時期正是英雄輩出的時代，關雲長過五關斬六將，猛張飛一聲斷喝長板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當。在諸多英雄中，作者選擇了誰作為詠誦的物件？

　　7、學生齊讀上片，體會景中之情，總結內容。

　　描寫赤壁景象，引起對古代英雄的緬懷，充溢著對建功立業的渴望。

　　講讀下片。

　　1、閱讀下片前六句，討論刻畫了周瑜什麼樣的形象？基調怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？

　　描寫了周瑜雄姿英發風流俊雅的英雄形象。“小喬初嫁”美人襯英雄，寫盡俊偉風姿。據史書記載，喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權又拜周瑜為大都督，這時周瑜才二十四歲。突出地表現周瑜少年得志建立功業的形象。“羽扇綸巾”，描寫周瑜手握羽扇，頭戴綸巾，從容閒雅，一派儒將風度。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強敵的氣概。

　　“故國神遊”，道出了對英雄時代、英雄人物的嚮往。這種嚮往在兩鬢斑白功業無成的現實面前變得可笑。“多情應笑我”是倒裝句，須解作：應笑我多情。

　　2、怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？

　　詞表現了蘇軾複雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮等經世濟時的人物，渴望建功立業；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態度。又跟和尚親密往來，精通禪學。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，從而構成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神，又交織著對人生的虛無態度。

　　本首詞是詞人經歷了烏臺詩案，幾乎被殺，幾經周折被貶黃州，“魂飛湯火命如雞”，經過這樣的憂患被貶到黃州來，他內心有他的憂患和悲慨，蘇軾的感傷是由於建功立業的激切熱望不能實現而萌發的，但是詞中壯麗江山、英雄業績，既激起了他豪邁奮發之情，他把這種悲慨融合在開闊博大的景色之中，而且融合在古往今來的歷史之中，“奮”壓倒了“傷”。本首詞主要表達了詞人悲慨之中的曠達和豪放。對周瑜的追述表現的是一種理想，而落泊失意是一種現實，感情基調的矛盾實際反映的是理想與現實的矛盾。

　　3、作者又是如何解決這種矛盾的？

　　（“逝者如斯夫”，人生美好卻短暫，於是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時行樂，“對酒當歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”；也有人玩世不恭，“一場遊戲一場夢”。那麼，蘇軾又是如何對待的呢？）

　　“人生如夢”，英雄人物，豐功偉績，全都是過眼煙雲，稍縱即逝，人生是短暫的虛幻的，又何必執著？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現出一種超脫與曠達。

　　4、朗讀下片，總結。

　　下片第一層寫周瑜形象，第二層抒發對身世的感嘆，詠史、抒情自然結合。

　　比較閱讀

　　江城子·密州出獵

　　蘇軾

　　老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　歸結這兩首詞的共同特徵，即豪放詞的特徵。

　　附錄：歷代評論家對本首詞的評價和相關資料：

　　大藝術家即便錯，也會錯出些魅力來。

　　蘇東坡以自己的精神力量給黃州自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無生命的自然形式變成美。因此不妨說蘇東坡不僅是黃州自然美的發現者，而且也是黃州自然美的確定者構建者。 《蘇東坡突圍》

　　成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。勃鬱的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果——引導千古傑作前奏已經奏響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前後《赤壁賦》馬上就要誕生。 《蘇東坡突圍》

　　一個人是要在憂患艱危之中，才能看到他的感情品格操守的。 【加拿大】葉嘉瑩

　　問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 李煜《虞美人》

　　自是人生長恨水長東。 李煜《烏夜啼》（只有悲哀沒有反省和超脫）

　　舉杯邀明月，對影三人。 李白（是寂寞悲哀之中的飛揚）

　　水調歌頭蘇軾

　　匯入新課

　　古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調。我們來看看後人對這首詞的評價：清朝詞評家胡仔在《菬溪漁隱業話集》裡曾道：中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢。

　　水調歌頭是詞牌名。此詞是蘇軾41歲時所作，當時蘇軾與其弟蘇轍已經六七年不見了，他們之間一直是手足情深。

　　1、 小序，有何作用？

　　詞前小序，述作詞緣由（懷念子由）。

　　2、 上下兩闋主要寫什麼?

　　(提示:中國古代的詩詞,大都先寫景,後抒情,我們來看看這首詞是否也具有此特點。)

　　上闋----望月（寫景）

　　下闋----懷人（抒情）

　　3、 上闋哪些是實景，哪些是虛景？

　　實景：明月、酒、青天、風、清影

　　虛景：宮闕（瓊樓玉宇）

　　4、描寫虛景運用了什麼方法？想象中的月宮生活是怎樣的？

　　想象。月宮生活幸福美滿，不知“今夕是何年”，沒有煩惱，想要“乘風歸去”，美妙聖潔，“瓊樓玉宇”，然而高而寒冷。

　　5、上闋表現了作者怎樣的思想？

　　上天，是作者對理想的追求、失意的苦悶，是超塵出世的消極思想的反映；下地，是作者對人間生活的留戀和熱愛，是超然達觀思想的反映。所以，上闋是作者“遁世”與“入世”思想的矛盾，但入世思想戰勝了遁世思想。

　　（1）、 對人生的感悟體現在哪些詞句上？

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　　（2）、“懷子由” 體現在詞中哪句？

　　但願人長久，千里共嬋娟。

　　（3）、“轉朱閣，低綺戶，照無眠”寫出了什麼？

　　月“轉”“低”表示夜深，“無眠”表示離情正濃。

　　主題：

　　這首詞表達了詩人的曠達胸襟和對親人的懷念。

水調歌頭教案 篇2

　　教學目的：

　　一、透過朗讀，瞭解詞的意境和詩人的感情。

　　二、透過品味，體會作品表達的人生哲理。

　　重點：

　　朗讀並學會透過想象感悟詞的意境。

　　難點：

　　體會作品表達的人生哲理。

　　教學過程：

　　一、情境匯入

　　首先播放《花好月圓夜》ＭＴＶ。

　　師：首先讓我們來聆聽一首優美的歌曲。（播放音樂）

　　同學們如果熟悉的話可以跟著哼唱。

　　師：優美的音樂能喚起人的情感，帶給人以美的感受，當我們沉浸在這優美的旋律中，你的頭腦中首先浮現出一個什麼形象呢？

　　生：月亮。

　　師：中國自古以來就崇尚花好月圓人團聚，月亮的圓缺，給了我們無限的思念。明月與詩詞好像天生就結緣，明月激發詩興，詩詞隨明月而發，相伴而留香千古，在眾多詠月的詩詞中，蘇軾的《水調歌頭》被公認為中秋詞中的絕唱，這節課我們就來鑑賞這首詞（板書課題）。

　　二、美讀意境

　　透過多次朗讀，讓學生熟悉文字，讀的琅琅上口，讀出情韻。

　　１、聽讀感受意境。

　　２、練讀按自己喜歡的方式讀，讀出你的體會、你的個性。

　　３、配樂讀在古韻悠揚的樂聲中，學生吟誦，讀出感情。

　　三、走近蘇軾

　　所謂知人論世，讀蘇軾的詩詞，一定要了解蘇軾其人，解讀他當時的背景。在學生先前預習、查詢的基礎上，透過投影打出蘇軾與本詞有關的經歷：

　　蘇軾（１０３６～１１０１）字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱三蘇。 詩與黃庭堅並稱蘇黃。散文上是唐宋八大家之一。詞開豪放一派。書畫上與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家。從２１歲中進士到現在（１０７６年）已２０年，其間，父母相繼過世，妻子早逝，與弟弟蘇轍6年未見，而且仕途坎坷，政治上很失意，多次被貶官。

　　我們學過的蘇軾作品有：

　　《題西林壁》橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

　　《惠崇<春江晚景>》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

　　《記承天寺夜遊》庭下如積水空明。

　　《赤壁賦》（《核舟記》提到）。

　　四、質疑賞析

　　上片的學習主要質疑，下片的學習重在欣賞。

　　學貴有疑，善於提出問題是學習思考深入的結果。在賞析時，我先請學生在閱讀和理解方面提出疑問。

　　學生圍繞作者的心理活動，抓住三個動詞進行提問。

　　問了什麼？幾時有？是何年？問月表明作者思索的深刻，彷徨的心態。

　　欲：詩人想幹什麼？乘風歸去。詩人飛天的渴望是對天上的想象，是瓊樓玉宇的美好，是一個出世的夢，是一顆玉潔的心靈。

　　恐：因為天高而擔憂摔的重，因為擔憂高處不勝寒而鬱結。

　　學生的創造性質疑在於問了這樣一個不被人關注而又很有探索價值的問題：詞的首句為什麼把句式進行調換？

　　從做學生到做老師，我從沒有想過這個問題，這確實是個有意思的問題。這就是學生的發人所未發，明月幾時有？把酒問青天，按意思，句式確應為把酒問青天：明月幾時有？出乎教者意料之外的問題不能不討論，於是討論熱烈展開，思路漸漸明確：句式調換，是為了強調詞人的疑問，渲洩詞人的感情，至於向誰發問，因為不需要回答，顯得不十分重要。問在開篇，給人以爆破般的感覺，充滿氣勢的力量。

　　學生還抓住字詞進行質疑，這種微觀的問題更能切入文章的精髓。如學生問：為什麼說歸去而不說去？

　　學生在討論中出現了三種意見。第一種意見認為，是偏義複詞，歸義已虛化。歸去就是去。

　　師：意思就是去，那乾脆就去去。柳永《雨霖鈴》中就有念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

　　第二種意見認為，歸可能是襯詞，湊足音節的。因為詞是按律而唱的。可以換為我欲乘風而去。

　　師：意思也通。但作者就是用的歸去，是否另有含義呢？換個角度，從作者的心境考慮考慮。

　　第三種意見認為，歸涵義深厚。老師誘發到：蘊含著哪些深意呢，你們能否品味品味？

　　生１：詩人把月宮當自己家鄉，到月宮就像回家一樣，所以說歸去。

　　生２：說歸去，彷彿詩人是仙人似的，今天又要回去了。

　　生３：說歸去，我感到了詩人在人世受壓抑，憂愁煩惱。

　　生４：天上瓊樓玉宇，像郭沫若想象的天上街市不僅美麗富饒，而且精神自由。

　　生５：我想到了騰格爾唱的《天堂》。（師：能唱兩句嗎？）藍藍的天空，清清的湖水哎耶，綠綠的草原，這是我的家哎耶。賓士的駿馬，潔白的羊群哎耶，還有你姑娘，這是我的家哎耶。我愛你我的家，我的家我的天堂（師：天堂就是我的家鄉，所有要歸去。）

　　生６：詩人所營造的月宮，不在建築美、物品美，而在那是蘇軾理想的精神歸依之所。

　　另有學生質問：影子為什麼是清的，難道還有渾濁的影子？這什麼意思？

　　透過師生互動，這裡的清影，是寂寞孤獨的影子。因為，清還有寂靜的意思。作者遠離故鄉和親人，中秋團圓時節，孤身仰望明月，顧影自憐。所以清影是說自己孤獨寂寞的身影。同是見月，同是在月下，也同是飲了酒，李白是舉杯邀明月，蘇軾是起舞弄清影。

　　美在天上，美在想象，美易破滅，虛幻的美是不真實。位越高，才越高，人品越高，越易受打擊，心裡越孤單，越覺寒冷。大學士高高在上，終遭貶。想逃避，但終究回到人間，表現了詩人執著於人間，留戀人間的溫暖，對人間生活的熱愛。去也為月，留也為月，都是月亮惹的禍。

　　在下片的欣賞中，首先欣賞詞人對月移過程的描寫。

　　描寫人間的月色，透過三個動詞來展現：轉、低、照。

　　１、用最美的語言描述月移過程：月光慢慢轉過了翠閣紅樓，輕輕灑進了雕花的門窗，脈脈照著不眠的離人。

　　２、這句暗含的真實意思是什麼？

　　賦月光以人的感情色彩，說明望月時間之長，思念之深。與天上的瓊樓玉宇相比，人間也是朱閣綺窗，富貴華麗。暗含著還是人間好。

　　不應有恨，何事偏向月時圓這是一句富有哲理的話，怎樣欣賞？我啟發學生憤悱：勸月不要有恨，實際月亮有恨，詩人也有恨，恨什麼呢？

　　月不懂人情，人離你卻圓。恨人生不得志，恨人生的無常。恨世事的難料。我與弟弟分別這麼久，卻不能像月亮一樣團聚，這讓我有多痛苦；我借酒澆愁卻愁更愁，月亮卻又明又圓。這也是我無眠的原因，都是月亮你惹的禍，都是你的錯。詩人對月的怨恨越深，越說明他對弟弟的思念深切。

　　你還欣賞詞人曠達語嗎？請找出來體會。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人生有聚有散，有離也有合，就像天有陰有晴，月有圓有缺，這是人生無法擺脫的遺憾。與其煩惱，不如讓我們紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對酒當歌唱出心中喜悅 ，轟轟烈烈把握青春年華。

　　學生共同的喜好的欣賞最後一句但願人長久，千里共嫦娟。這是詞人的詩意想象，也是詞人的美好祝願，既祝福自己也祝福天下人。親愛的弟弟呀，你要好好保重自己，你我雖然遠隔千里，不是共享同一輪明月嗎？我們同在一片明月下，平安長久就是福。我的心也真，我的情也真，月亮代表我的心。

　　在分片賞析了詞後，總有散的感覺，這就要設計一個環節讓學生統整全詞內容，我設計的是：假如你是蘇軾，你怎麼向我們說詞的內容。

　　我把酒對天發問：明月，你從何時就有了？在你美麗的宮殿裡，現在是何年何月了？我真想駕著風，像個仙人，飛到瓊樓玉宇的月宮中去。我又擔心月宮太孤寂清寒，於是我決定留在人間，在月光下翩翩起舞。冷清的天宮哪裡有人間這樣有樂趣。

　　月光慢慢轉過了翠閣紅樓，輕輕灑進了雕花的門窗，脈脈照著不眠的離人。月亮，你該不會故意跟我們過不去吧，為什麼偏偏在人們別離之時圓呢?這豈不是加深了人們離別的愁苦嗎？雖然你的陰晴圓缺總是與人世的悲歡離合不一致，但我知道，你的陰晴圓缺是自然現象，我們的悲歡離合是人之常情，在所難免的。我想借你表達一個美好願望──祝每個人都平平安安、美美滿滿地生活，縱然遠隔千里，只要能共享這一輪明月、心心相通就是幸福了。

　　五、聽唱會境

　　播放王菲演唱的《水調歌頭》flash，學生透過詩畫唱，再悟詞境。這首詞彷彿是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義，既有理，又有情，很耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的嚮往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行雲流水一般的語言給我們以美的享受。

　　有學生隨著跟唱。聽唱跟唱後，學生朗讀體會意境。

　　大家已經整體感知了詞的內容，同學們不妨暫時忘掉自我，回到９００多年前的宋代，設想自己就是蘇軾，仕途坎坷，被貶密州，思念親人，不能相見，中秋之夜，獨飲月下，此情此景，讓我們插上聯想與想象的翅膀，動情地朗誦《水調歌頭》。

　　六、述說感悟

　　學生學了這首詞後，有怎樣的收穫呢？我要求學生用這首詞裡，有一種 在裡面的句式說感悟。

　　有一種思念在裡面：看月圓，思念與弟弟團聚。

　　有一種苦悶在裡面：歡飲達旦，大醉，借酒澆愁；對人間不滿，想乘風歸去。政治上不得意，心情悲傷愁苦。

　　有一種豁達在裡面：在人間受排擠，但他還是覺得人間美好，天上瓊樓玉宇何似人間朱閣綺戶、平安生活。是他豁達的心化解了滿腹的苦悶。

　　有一種祝願在裡面：祝願每個人平平安安，長長久久地幸福生活。

　　有一種哲理在裡面：人生悲歡離合在所難免。

　　有一種浪漫在裡面：詩人端起酒杯問蒼天。在這裡作者把天想象成能與之對話的物件，他不把天看成是高於自己的、主宰一切的神聖，表現了蘇軾的豪放與浪漫。

　　有一種矛盾在裡面：他既嚮往月宮，又擔憂想那兒的寒冷；既想擺脫人世的煩惱，又不忍心離去。表現了作者的矛盾心理。

　　有一種線索在裡面：詞以月貫穿，句句寫月，創造出明月一般皎潔的意境。

　　有一種文采在裡面：擬人、反問、句式倒裝，抒情、議論、想像、美麗的傳說，共同成就了這首詠月絕唱。

　　有一種情景交融的意境在裡面：詩人對無情的月亮寄寓了無限的深情，營造了悽清而優美的意境，既抒發了感慨，又思念了弟弟，更表達了人生哲理，還創造了但願人長久，千里共嬋娟的千古佳句，使我們見月就產生這種情感體驗。

　　同學們已被蘇軾不凡的才氣與豁達的個性所感染，也讓我們更加喜歡蘇軾，更加喜歡他的詞，現在就讓我們飽含著對這位大文豪的仰慕，共同背誦這首詞。

　　七、借月許願

　　古今一輪月，千載寄情思。古人望月產生了無限的遐想，表達了無限的情思，寄託了美好的願望。讓我們也來許個心願：

　　好花常開，幸福常在。

　　祝天下人團圓幸福。

　　祝每個家庭和和美美。

　　祝兩岸早日團圓。

　　你們的祝願是一瓣瓣的心香，美好而多情，願你們的祝福早日變成現實。讓我們在漫漫的人生長路上，笑對人生，做一個最好的你！

　　【教學點評】

　　楊先武老師執教的蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》，作為安徽省新課程典型課例被拍成光碟，其教學的主要特色體現在以下方面：

　　一、創設情境，以情激情

　　情感是教學藝術魅力形成的關鍵因素。透過《花好月圓》ＭＴＶ匯入，渲染情境；透過範讀，榜樣引路；透過音樂伴讀激發學生讀詩的慾望；透過古詞新唱，感悟詞的意境。學生陶醉其中，隨意跟唱，不經意地融入意境。教者以激情傳遞著作者之情，感染、喚起學生的激情。

　　二、以多種形式的讀為主線

　　聽讀、評讀、自由初讀、邊讀邊查、探討研讀、自練朗讀、教師範讀、學生範讀，最後的本課小結，也以師生齊誦全詞而代之。整個教學過程的起承轉合、思研議結，縱究橫拓，都始終扣在誦讀──理解這根主軸上。緣起於讀、發散於讀，領悟於讀，歸結於讀（情感體驗與體現）。為語文尤其是古詩詞教學中如何讓讀走出峽谷，多層次、多種形式的靈活運用，提供了很值得借鑑的範例。

　　三、隨機點撥，相機誘導

　　討論到聯想和想像的時，聯絡到學生學過的郭沫若的《天上的街市》。講歸去時，引用騰格爾唱的《天堂》。為理解詩人對人世的熱愛引用《還珠格格》主題歌紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對酒當歌唱出心中喜悅，轟轟烈烈把握青春年華。引導多是隨學生之意的商量、探討，隨課文之意的設疑、設境。如即時引用都是月亮惹的禍，月亮代表我的心等歌詞，增添了趣味。

　　四、美文美教，注重學生的感悟

　　學生暢意的讀，詩意地說感悟，理解詞的內容時，問學生假如你是蘇軾，你會怎麼說？總結時，要學生用有一種（ ）在裡面的句式來說，富有創意。最後讓學生借月傳情達意，寄託美好心願，學生表達了強烈的真誠情感，又與詩人一起共鳴，從而陶冶了美好的情操。

水調歌頭教案 篇3

　　一、教學重點：

　　1、背誦這首詞。

　　2、聯想力和想象力的訓練。

　　二、教學難點：

　　作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。

　　三、教學過程：

　　（一）匯入新課。

　　1、導語：

　　古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調。我們來看看後人對這首詞的評價：清朝詞評家胡仔在《菬溪漁隱叢話集》裡曾道："中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢"。

　　2、作者介紹和。寫作背景：

　　主要是讓學生看，教師點拔一下重點即可。

　　（二）預習檢查。

　　1、給紅色的字注音。

　　宮闕（què）玉宇（yǔ）

　　朱閣（gé）綺戶（qǐ）

　　無眠（mián）嬋娟（chán juān）

　　2、範讀。

　　3、學生齊讀。

　　（三）朗讀訓練。

　　下面讓我們進入“朗讀訓練”部分，透過聽、看朗讀，全心身地感受這首詞的優美之處。

　　1、播放“配樂朗讀”一遍。

　　2、學生齊讀。

　　（四）詩詞賞析。

　　1、根據註解，疏通文句。

　　請大家看螢幕，並對照課本的註解，弄清這首詞的字面意思。

　　（1）歸去：回到天上去。

　　（2）瓊樓玉宇：美玉做成的樓宇，這是想象的仙宮。

　　（3）弄清影：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。

　　（4）轉朱閣，低綺戶，照無眠：月兒轉過硃紅色的閣子，低低地掛在雕花的窗戶上，照著不能安眠的人（指作者）。

　　（5）不應有恨，何事長向別時圓：（月兒）不該（對人們）有什麼怨恨吧，為什麼偏在人們分離時圓呢？何事，為什麼。

　　（6）但願人長久千里共嬋娟：只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩句是對子由說的。嬋娟，即嫦娥，這裡指月光。

　　2、詞的上下兩闋主要寫什麼？兩者的聯絡何在？

　　提示：中國古代的`詩詞，大都先寫景，後抒情，我們來看看這首詞是否也具有此特點。

　　（1）上闋主要寫什麼？寫了什麼景？

　　明確：上片望月，既懷逸興。開頭四句接連問月問年，起得奇逸。蘇軾自已也設想前生是月中人，因而起“乘風歸去”之想。但天上、人間，幻想、現實，兩方面同時吸引著他。相比之下，他還是立足現實，覺得有兄弟親朋的人間生活來得溫暖親切。月下起舞，光影清絕的人生境界勝似廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸懷曠達，一片光明。

　　板書：上闋————望月（寫景）

　　（2）下闋呢？抒發了什麼感情？

　　明確：下片懷人。人生並非沒有憾事，悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍已有六年不見了。但蘇軾認為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，無須傷感。終於以理遣情，從共同賞月中互致慰籍，“離別”這個人生憾事就從親人之間的感情中得到了補償。人生不求長聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個美好的境界。

　　板書：下闋————懷人（抒情）

　　（3）上、下兩者的聯絡何在？

　　明確：這首詞上片寫景，執著人生，下片抒情，善處人生，上下片內容有景有情，情景交融，表現了蘇軾熱愛生活、情懷曠達的一面。詞中境界高潔，說理通達，情味深厚，並出以瀟灑之筆，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年來傳誦不衰。

　　板書：借景抒情、情景交融。

　　3、作者對人生的感悟體現在哪些詞句上？

　　明確：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　　4、哪些地方用到了聯想和想象？

　　板書：聯想：明月（月圓）——>團圓（人圓）

　　想象：明月——>宮闕——>瓊樓玉宇

　　明確：聯想和想象是我們這節課的重點之一，下面，讓我們透過訓練來加深對它們的理解。

　　（五）能力訓練。

　　1、在這首詞裡面，作者大膽地運用了聯想和想象的手法，在討論之前，先了解何為聯想和想象。

　　（1）講解“聯想”的定義。

　　（2）放映“明星”和“街燈”圖。

　　提問：我們在初一時學習過《天上的街市》這首詩歌，詩人郭沫若從“街燈”聯想到“明星”，他們兩者有何相似點？

　　明確：明亮。

　　（3）講解“想象”的定義。

　　（4）放映"天河現水牛”和”牛郎織女”圖。

　　提問：人們由“天河現水牛”圖藝術地創造出“牛郎織女”圖以及由此聯絡到的牛郎織女的故事，這中間是透過什麼來實現的？它有什麼樣的特點？

　　明確：透過想象來實現。它的特點是：由此及彼。

　　2、現在，老師已經把要重點掌握的內容化成了兩道思考題，同學們互相討論，等會兒老師請同學們回答。

　　放映思考題。

　　（1）看了圖一，你聯想到什麼？（學生自由回答）

　　明確：珍珠、瑪瑙、魚目、地球、圓月、各種球類等等．．．

　　（2）看圖二，發揮你的想象力。（學生自由回答）

　　明確：猴子撈月亮、孫悟空——唐僧師徒西天取經、天空——我們的“神舟五號”飛船在遨遊太空、宇宙——神秘的外星人等等。

　　（3）總結：想象力是人類創造發明的源泉，近幾年來，高考作文都呈現出這樣一個趨向：要求學生髮揮想象力，寫自己之所想。如：1999年的《假如記憶可以移植》和20xx年的《答案是豐富多彩的》，無不要求學生大膽地展開想象。同學們在今後的學習中，同樣地要加強這方面的訓練。

　　（六）音樂欣賞。

　　聯想力和想象力是我們這節課的重點之一，另一個重點便是背誦這首詞，讓我們透過“音樂欣賞“來加強記憶。

　　1、播放鄧麗君的MTV“但願人長久”。

　　2、第二次播放，讓學生輕聲跟唱。（提醒：歌詞的“何事長向別時圓“有別於課本的“何事偏向別時圓”是因為採用了不同版本的緣故。）

　　（七）歸納小結。（板書）

　　上闋————望月（寫景）

　　借景抒情情景交融。

　　下闋————懷人（抒情）

　　聯想：明月（月圓）——>團圓（人圓）

　　想象：明月——>宮闕——>瓊樓玉宇

　　主題：這首詞表達了詩人的曠達胸襟和對親人的懷念。

　　（八）作業佈置。

　　1、背誦這首詞。

　　2、小作文：根據下文的開頭，發揮聯想和想象，續寫文章。

　　“中秋的夜晚，_______________________________________。”

水調歌頭教案 篇4

　　一、設計意圖：

　　《語文課程標準》倡導學生運用“自主合作探究”的學習方式，提倡學生多讀書、少做題。因此，堅持以讀為本，引導學生在讀書的過程中對閱讀材料進行適度的探究、想象、感悟，是培養學生語文綜合素養的一種好辦法。本課主要寫了北宋大文豪蘇軾創作名詞《水調歌頭》的經過，屬於“文包詩”類文章。課文用詞豐富傳神，意境深遠而富有美感，字裡行間流露出蘇軾對弟弟的思念之情，反映了他“但願人長久，千里共嬋娟”的積極人生態度和廣闊胸襟。這是一篇對學生進行朗讀訓練和審美教育的好教材。為此，我運用自主探究與朗讀感悟相結合的教學方法，引導學生採用聯絡寫作背景理解重點句段，引導學生轉換角色，想蘇軾所想，悟蘇軾之情，並輔之以有感情的朗讀,可提高閱讀教學的效果。

　　二、主要教學過程：

　　（一）師生談話，引入課題：

　　1、同學們，一年一度的中秋節又要來到了，中秋節晚上的月亮特別圓。古代文人都喜歡以月亮為題材寫出了許多優秀的詩篇，你能說幾句嗎？

　　2、今天，我們要一起學習一篇與月亮有關的文章。

　　（板書：但願人長久）

　　（二）聯絡課題，鼓勵提問：

　　1、看課題，你最想了解什麼？

　　2、教師歸納：

　　（1）蘇軾是在什麼樣的情況下寫這首詞的？他的情感發生了什麼變化？

　　（2）書上寫的那幾句詞該怎樣理解？表達了蘇軾怎樣的思想感情？

　　（三）初讀課文，抓住情感線（著重圍繞第一個思考題）：

　　1、學生自讀圈畫（讀的形式可多樣化）。

　　2、組織交流，教師板書：

　　“心緒不寧——埋怨——寬慰”

　　3、引導學生看板書再提問，即蘇軾為什麼會心緒不寧？埋怨？寬慰？（重點學習目標）

　　（四）轉換師生角色，深入探究課文：

　　（學生扮演蘇軾，教師充當四年級的小學生）

　　1、學習1—3自然段：

　　（1）師：蘇先生，中秋之夜，家家戶戶都在品嚐月餅，欣賞明月，您老為什麼如此“心緒不寧”呀？

　　（2）學生讀書準備。

　　（3）指名回答，要求：注意說話者的身份；回答得有說服力，使人信服。

　　（其間穿插多形式的朗讀）

　　2、學習第四自然段：

　　（1）師：蘇老先生，您在遙遠的他鄉思念弟弟，“每逢佳節倍思親”嗎！這我已經理解了，可您又在“埋怨”誰呀？

　　（2）學生說（穿插讀）

　　（3）看圖想象（利用多媒體）：圖上畫的是什麼時候？什麼地方？你在幹什麼？此時此刻，你在想什麼？

　　（4）重點讀好：無情的月亮啊，你為什麼偏偏在別人分離的時候，變得這麼圓、這麼亮呢？

　　學生練習讀——指名讀（評點讀）——齊讀第四自然段

　　3、學習第五、六自然段：

　　（1）師：蘇先生，後來你的心情變了，還吟誦了一首千古名詞，最後五行我已讀過，可我還是不明白這幾行詞怎麼能表達你的“寬慰”之情呢？請您給我解釋一下，行嗎？

　　（2）學生各自朗讀後兩段。

　　（3）鼓勵學生小組（也可同桌）交流，圈畫重點句段，準備回答。

　　（4）組織班級交流：

　　①指名說；

　　②小組間相互補充；

　　③學生在書上畫出相關詞的意思：

　　（重點聯絡學生的生活實際，理解“但願人長久，千里共嬋娟”的含義）

　　④師生分角色讀（分詞和詞的意思）；⑤男女學生輪讀。

　　（五）朗讀四、五、六自然段，加深體會作者情感。

　　（六）課堂小結（結合板書）。

　　三、板書：

　　但願人長久

　　心緒不寧：思念弟弟

　　埋怨：月圓人不圓

　　寬慰：真情留人間

水調歌頭教案 篇5

　　教學目標：

　　1、理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態度。

　　2、背誦全詞；積累詠月名句。

　　3、瞭解閱讀對話的三條基本途徑。

　　教學重點：

　　詞人借詠月表達的人生感觸。

　　教學難點：

　　閱讀對話的基本途徑及方法。

　　教學方法：

　　組織閱讀對話，引導誦讀感悟、合作探究。

　　課時安排：

　　一課時。

　　教學過程：

　　（課前欣賞鄧麗君歌曲《但願人長久》）

　　一、匯入；示標。

　　師：大家覺得剛才欣賞的歌曲優美嗎？

　　生：優美。

　　師：就讓我們在這首歌曲的引領下解讀宋詞《水調歌頭》，走近文學大師蘇東坡。

　　（板書課題、作者）

　　師：同學們在初一時學過蘇東坡的《浣溪沙》，還能記得詞中的一些句子嗎？

　　生：誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白髮唱黃雞。

　　師：蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學習的這首《水調歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價：中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢。

　　（出示學習目標）

　　二、配樂朗讀全詞。

　　（音樂聲中，師範讀全詞一遍，然後生自由朗讀全詞一遍。）

　　三、開展閱讀對話。

　　師：有一句話說得好：閱讀優秀的文學作品，就是在和文學大師進行意味深長的對話。閱讀的過程，應該成為對話的過程。如何開展閱讀對話呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文字對話；與作者對話；與環境對話。

　　1、與文字對話

　　師：初讀課文後，我們瞭解了詞的大致內容。現在開展小組討論，請大家將自己覺得難以理解的詞句提出來，看看同學能不能幫你解決疑難。小組討論仍不能解決的，交由全班討論。

　　（學生以四人小組為單位展開討論。）

　　生1：起舞弄清影，何似在人間。應該怎樣理解？

　　生2：在清冷的月宮中起舞，賞玩自己孤單的影子，哪裡比得上在人間啊！

　　生3：我是這樣理解的：我在清澈的月光下起舞，賞玩著自己的影子，清冷的月宮哪裡比得上人間呢！

　　師：兩位的理解都有道理。

　　生4：不應有恨，何事長向別時圓。也不太好理解。

　　師：這句話是在責問月亮：你對人不應該有怨恨呀，但你為什麼偏偏在人們離別的時候又亮又圓呢？詞人藉此來表達對弟弟子由的深切思念。

　　師：解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內容――上闋：望月－思歸；下闋：責月－懷人。

　　師：詩詞總是以最精煉的語言表達最豐富的內容，因此對其中精美的詞句要會賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請說說你的理由。

　　生1：我喜歡轉朱閣，低綺戶，照無眠。這三個短句很有節奏地描繪了月亮的行蹤，表達了作者思念弟弟難以入眠。

　　生2：我欣賞人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。因為它由月亮的圓和缺推想到了人的悲歡離合，而且悟出了人生難以十全十美的道理。

　　師：對。由月到人，是由自然到人事；而由今至古，則使得這人生感觸更為深刻。

　　生3：我欣賞但願人長久，千里共嬋娟。作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的離別之人，並祝願他們幸福美滿。

　　師：是啊！長久是時間，千里是空間，這兩句的境界是多麼的開闊！

　　師：讓我們再來朗讀這首詞，整體感知詞的內容，仔細品味精美的語言。

　　（師讀小序，女生齊讀上闋，男生齊讀下闋。）

　　2、與作者對話

　　師：語言，是情感的外殼。欣賞古代詩詞，應該經過語言這條通道，走進作者的內心，領會詞人的情感，這就是與作者對話。這裡，老師提供兩個參考話題，同學們可以據此展開想像：假如你透過時間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對他說些什麼？

　　（出示話題：讀你的詞，其實是在讀你。對你的情感，我能理解的是對你的人格，我最欣賞的是）

　　生1：我能理解我欲乘風歸去，又恐一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨鬱悶，酒醉後幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。

　　生2：我最欣賞你但願人長久，千里共嬋娟一句中表現出來的人格。你和弟弟多年不見，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，並祝願他們，你有一種曠達的胸懷。

　　生3：我會這樣問東坡大師：既然政治生活讓你感到愁苦鬱悶，你為什麼不像陶淵明那樣辭去官職，迴歸田園，過著快樂的隱居生活呢？

　　師：你的提問很有深度。實際上涉及作者在政治生活中的進與退的問題。從詞中來看，東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實看，他沒有學淵明的退，他選擇了進！在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛民，多為百姓辦實事，做好事，深受當地百姓的愛戴。百姓們尊稱他為蘇公。所以，東坡的可貴就在於，他孤寂過，愁苦過，矛盾過，但他最終選擇的是奮發！我們都應該學習他樂觀的、積極向上的生活態度。

　　師：讓我們第三次來朗讀這首詞，注意領會詞人情感的變化過程。

　　（生齊讀全詞。）

　　3、與環境對話

　　師：這首詞的想象與抒情都是圍繞著什麼來進行的？

　　生：明月。

　　師：月下這一特定的自然環境，不知觸發了多少文人墨客的情懷！你能聯想一下，課文以外，還有哪些詠月抒懷的古詩文名句，你能對它們進行簡要的評析嗎？

　　生1：海上生明月，天涯共此時。由海上升起的明月想到了遠在天涯的親人，表達了對親人的思念。

　　師：這句和課文中哪兩句異曲同工？

　　生：但願人長久，千里共嬋娟。

　　生2：舉頭望明月，低頭思故鄉。遙望一輪明月，想起了自己的家鄉。寫得很平實。

　　師：真實的情感往往不需要任何的粉飾。

　　生3：星漢燦爛，若出其中；日月之行，若出其裡。用誇張的手法描寫滄海的壯美，表現了曹操收復中原的雄心壯志。寫得氣勢宏大，氣魄雄偉。

　　生4：無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。以月下登樓所見表達了詞人亡國的憂愁和對故國的思念。

　　生5：

　　師：讓我們從古人筆下的優美意境中，回到自己生活的現實環境中來。當你在生活中，遇到挫折、失落與苦悶時，你是怎樣面對的，或你將怎樣面對？

　　生1：我失敗時，大多是靠老師和父母幫我從苦悶中解脫出來，我自己一般做不到。

　　師：相信今天的學習以後，你自己拯救自己的成份會逐漸多起來的。

　　生2：我以後遇到挫折，我會有苦悶，但不會消沉。因為人生很難一帆風順，十全十美是不可能的。我會認真分析原因，吸取教訓，從頭再來，努力去爭取成功。

　　生3：

　　師：同學們的發言讓老師深受啟發。讀東坡的詞，我總想到李白。李白說青天有月來幾時？我今停杯一問之，東坡則說明有幾時有，把酒問青天；酒醉以後，東坡欲乘風歸去，李白則天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙――兩位大詩人的浪漫何其相似！李白還說：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。這裡，老師斗膽將這兩句竄改為：人生失意仍須歡，莫使年華付水流！大家同意老師的觀點嗎？

　　生：同意！

　　師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。

　　（生齊背全詞。）

　　四、閱讀方法小結與作業。

　　師：現在我們一起回顧一下開展閱讀對話的途徑和方式：

　　1、與文字對話：感知內容，品味語言。

　　2、與作者對話：展開想象，領會情感。

　　3、與環境對話：拓寬視野，加深體驗。

　　大家對此有沒有一個基本的瞭解？

　　生：有。

　　師：好。這節課的作業是：嘗試透過閱讀對話的三條途徑解讀蘇轍詞《水調歌頭·徐州中秋》。

　　師：最後，讓我們再來思考一個問題：十年以後，你還會再讀這首詞嗎？二十年以後，若干年以後呢？

　　生：會的。

　　師：是啊！優秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優秀的文學作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠的未來飄蕩，飄蕩以後，無論在何時何地，只要能再一次與它相逢，我們都會從心底迸發出一個聲音：我愛東坡！