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水調歌頭教案

水調歌頭教案合集六篇

  在教學工作者實際的教學活動中,常常要根據教學需要編寫教案,編寫教案有利於我們科學、合理地支配課堂時間。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編整理的水調歌頭教案6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

水調歌頭教案 篇1

  教材分析:

  蘇軾的《水調歌頭》,是中秋詞中最著名的一首,向來膾炙人口。這首詞有著極其豐富深廣的意蘊,它勾勒出一種皓月當空,孤高曠達的境界氛圍,在月的陰明圓缺當中闡明人生哲理,貫穿著對於自然、宇宙、人生的深刻而獨到的思索,具有令人回味無窮的永恆魅力。

  教學目的:

  1,瞭解蘇軾的生平和文學成就;

  2,指導學生了解本詞的創作背景和主旨,掌握本詞的名句和哲理句;

  3,背誦本詞,嘗試默寫有關月光與友情的古詩。

  教學課型:

  新授課。教學形式:講授、提問、練習、誦讀等

  教學重點:

  把握理解本詞所表達的哲理和美好感情。

  教學難點:

  作者現實人生態度的矛盾與所展示的曠達情懷之間的關係。

  教學時間:

  一課時

  教學安排:

  第一課時

  一、 新課匯入:

  各位同學,我們大家有誰聽說過享譽文壇有名的“三蘇”名?----對,他們就是北宋的著名文學家蘇洵和他的兩個兒子蘇軾和蘇轍,他們併成為我國散文“唐宋八大家”之一。其中成就最大的是蘇軾,今天我們學的《水調歌頭》就是蘇軾的一首著名的寫中秋的詞。

  蘇軾,字子瞻,號東坡居士,所以他的作品集叫什麼?---《東坡樂府》,他的詩詞文、書法繪畫樣樣精通,才比天高卻命運坎坷,常被貶謫異鄉。這首詞寫的是他41歲被貶謫到任山東諸城知州時在中秋之夜懷念弟弟蘇轍(字子由),詞中表達的美好情感的詞句既表現了他的曠達情懷也表達了人類共同的祝願,因此流傳千古。

  二、 新課簡析講評:

  1學生試讀,老師示讀,學生再朗讀,注意重點字的讀音及詞義。

  宮闕que:宮殿不勝shēng禁受不住綺qǐ戶:雕花的門窗嬋chán娟:指月亮

  2邊講邊評新課

  A,先看《水調歌頭》四字,它是?---詞牌名,它的作用是規定了一首詞的每句字數平仄等。接著讀序言,問:它有哪句話告訴了我們這首詩的題旨和資訊?-----對,“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時間和目的。那麼農曆中秋大家吃什麼有什麼寓意呀?----團圓。提示:當時子由被貶謫到離蘇軾約數百公里的山東濟南,兄弟七年沒有見面了。

  B,閱讀講析詞上片,詞以拿酒問月開端:明月什麼時候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?——體現蘇軾屢受打擊後在“出世”與“入世”之間抉擇上的徘徊困惑心態;於是想到乘風飛往月宮去,可是又擔心在高寒的月宮自己難以承受,——借神話傳說中的仙女相比,表達作者出世入世的雙重矛盾心理;既然月宮回不去,還不如在人間——說明蘇軾願意在人間為國家出力,這顯現蘇軾一種積極的人生態度。

  分析提問詞上片大意-----敘述作者身世感慨和矛盾心理。

  C,閱讀講析詞下片,先是講自己徹夜難眠:月影移動,轉過紅色的樓閣穿過雕花的門窗。這樣寫的目的是?——承上啟下,自然轉入到思弟之情的另一個主題上了。接著問月:為什麼偏偏在人們分離時團圓呢?——1,什麼語氣----反詰埋怨;2,懷念誰?---弟弟子由。接著有己推人,人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺,自古以來沒有不可能完美無缺的。——什麼語氣、態度?------對離人的同情撫慰,更是賦予哲理,表現詩人曠達的心胸和情懷。最後用月光的普照表達對天下所有離人的祝願:只希望人人歲歲平安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。——這樣的名句體現作者怎樣的思想?----深摯崇高的思想境界,美好的祝福。最後兩句是名句

  下片大意:抒發對弟弟的懷念之情。

  D,本詞的特點:以月為中心貫穿,色彩絢麗,想象奔放,闡發哲理含蓄自然。

  三,朗讀背誦課文,思考提問:

  1,本詞哪一句最能體現對弟弟的思念?

  2,哪一句最富有哲理?

  3,哪一句是名句?

  4,你還知道哪一些描寫月亮或者友情的古代詩句?如:舉頭望明月,低頭思故鄉—《靜夜詩》李白;桃花潭水深千尺,不及王倫送我情—《贈汪倫》李白;海內存知己,天涯若比鄰《送杜少府之任蜀州》王勃

  四,作業

  1,基礎題;

  2,寫出描寫月亮或友情的三句詩,默寫本詞;

  本文板書設計

  水調歌頭詞牌名

  蘇軾北宋文學家

  上片:敘述作者身世感慨和矛盾心理。

  下片:抒發對弟弟的懷念之情。

水調歌頭教案 篇2

  一、學習目標:

  1、透過誦讀來欣賞詠月詩詞。

  2、聯想《水調歌頭》抒寫的情境,理解該詞主題。

  3、體味《水調歌頭》有表現力的語言。

  二、預習

  導語:今天,我們走進中秋詠月詞中最著名的一首——《水調歌頭明月幾時有》。中秋使人想起團圓,但並不是人人都能在中秋享受團圓的幸福,於是在眾多的中秋詠月詩詞中,總是離不開傷感的情調。那麼宋代文學家蘇軾他又是如何面對離別的惆悵的呢,為什麼他的這首詞稱得上中秋詠月詞中最著名的呢?我相信透過大家的學習會找到答案。

  1、蒐集詠月詩詞(不少於三句)。

  2、注音:

  闕( )乘( )瓊( )不勝( )轉( )綺( ) 嬋娟( )

  3、用“/”劃分朗讀節奏。

  明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

  轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

  4、解釋:

  達旦: 兼懷: 幾時: 把酒:

  宮闕: 何年: 乘: 歸去:

  瓊樓玉宇: 勝: 不勝:

  弄: 何似: 朱閣:

  綺: 綺戶: 無眠:

  不應: 恨: 何事: 全:

  嬋娟: 共嬋娟:

  5、翻譯全文:

  6、瞭解作者:蘇軾,字 ,號 ,眉州眉山(今屬四川省)人, 代著名文學家、書畫家,作品有《東坡全集》《東坡樂府》等。散文、詩、詞、書、畫等方面均有很高成就。其詞是 派的代表,如 。與其父 、其弟 並稱為“三蘇”。 其文汪洋恣肆,明白暢達,為“唐宋八大家”之一。

  7、查閱資料,收集本詞創作背景:

  8、熟知內容:

  ①全詞的感情基調是 ,中心句是 , 。

  ②概括詞上下闋意思:

  上闋:__________________________

  下闋:__________________________

  三、課堂互動探究

  ㈠、一讀課文,字正腔圓,讀準字音。(預習2)

  ㈡、二讀課文,有板有眼,讀對節奏。(預習3)

  ㈢、三讀課文,咬文嚼字,讀懂詞意。(預習4、5)

  訂正、筆記欄

  ㈣、四讀課文,有情有味,讀透詞境。(預習7、8)

  1、詞的上、下兩闋主要寫的是什麼?(預習8②)

  2、上闋開頭四句反映了詞人對 的嚮往的心理狀態?他為什麼會有這樣的心態呢?(聯絡預習7寫作背景)

  3、“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”又反映了他 的心理。為什麼?

  4、矛盾最終結果是 。從“ , 。”兩句可以看出。

  5、下闋是 引起“離人”的無眠。作者想通了“ , ” 是自然和人生的規律,自古皆然,是任何人無法抗拒的。既然離別不可避免,詞人最終表現出了 的心態。(聯絡預習8①)

  6、這首詞表達了詞人 的思想感情?(聯絡預習8①)

  7、朗誦本詞:要求字正腔圓、有板有眼、抑揚頓挫、有情有味,要能發揮聯想和想象,讀出矛盾的心理,積極的處世態度,曠達的胸懷和樂觀的情致。

  四、小結收穫:

  當你在生活中遇到挫折、失落與苦悶時,你將怎樣面對?

  五、課堂作業:

  1、對下列詩句朗讀節奏劃分不正確的一項是( )

  A、明月/幾時/有?把酒/問/青天 B、我欲乘風/歸去,又恐瓊樓/玉宇

  C、轉/朱閣,低/綺戶,照/無眠 D、但願/人長久,千里/共嬋娟

  2、和“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”一樣,富有深刻哲理的詩句是( )。

  A、勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。 B、海內存知己,天涯若比鄰。

  C、曉看紅溼處,花重錦官城。 D、孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。

  六、課後作業:有感情地背誦並默寫

  結語:生活中,難免會有挫折,有不幸,但只要我們善於運用理性的繃帶包紮感情的傷口,我們人生便會少幾分痛苦,多幾分快樂,少一些無奈,多一些智慧,少一點愁腸百結,多一點豁然開朗!

水調歌頭教案 篇3

  一.教學目標:

  1.學會透過想象感悟古代詩詞的意境。

  2.透過反覆朗讀體會情感。

  二.教學重點:學會透過想象感悟古代詩詞的意境。

  三.教學難點:體會作品表達的人生哲理.

  四、教學工具:課前把課文內容製成幻燈片、影片等多媒體。

  五、教學設想:

  1、本教案以“課程標準”為指導,突出對了學生語文素質的培養。以“情景教學”作為指導的思想,透過善設、再現詩的意境來達到感染學生的目的。、

  2、採用多媒體輔助教學,增強直觀性和感染力,提高學生的學習興趣。並以此激發學生的想象和創造,把課堂延伸至課外,提高學生的語文素養。

  3、詩詞的朗讀和背誦是教學本課的`關鍵。設計了幾種新的朗誦方法和教學方法,體現了詩詞教學的特點。讓學生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。如:音樂烘托法、繪畫激趣法、散文描述法。透過富有藝術感染力的朗讀,使學生更深入地瞭解作品的思想內容,更能體會詩歌所表達的強烈真摯的情感,更能引起他們的共鳴,從而受到思想教育和美好情操的陶冶。

  4、本課安排一課時完成:

  ①學習生字詞,查作者相關資料等預習任務要求學生在課前自學完成。

  六、教學過程:(一課時)

  (一)、課前三分鐘活動(由一學生講述童年趣事)和《鋼鐵是怎樣煉成的》的讀書報告。

  (二)、匯入:

  1、一年一度的中秋節是中華民族重要的傳統節日。歷來被列為我國三大傳統節日之一。同學們,你們家過中秋有什麼習俗嗎?古人過中秋喜歡吟詩賦文來抒發自己當時的感受,為我們後人留下許多優美詩篇。

  2、媒體呈現課題:

  找學生講講課前查詢的有關作者的資料。多媒體展示簡介作者生平

  蘇軾(1037-1101)北宋文學家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,與父親蘇洵弟弟蘇轍,合稱“三蘇”。為唐宋八大家之一。在政治上屬於舊黨,但也有改革弊政的要求。

  其文汪洋恣肆,明白暢達,為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健,善用誇張比喻,在藝術表現方面獨具風格。詞開豪放一派,對後代很有影響。《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭·明月幾時有》傳誦甚廣。

  (三)全班自由朗誦一遍.注意字詞的準確讀音,劃分朗讀節奏。

  1、多媒體展示以下生字:

  1.闕(què)

  2.瓊(qióng)

  3.綺(qǐ)

  4.勝(shēng)

  2、投影內容,反覆朗讀體會情感。(選配古箏曲目《春江花月夜》))

  3、聽配樂範讀,學生小聲跟讀。

  4、展示朗讀技巧,全班模仿配樂範讀有感情大聲跟讀,注意語速、重音。

  5、學生單人配樂朗讀,教師點拔。

  6、男生配樂朗讀上闕,女生配樂朗讀下闕。

  (四)瞭解寫作此詞的背景幫助理解作者的情感。

  蘇軾因烏臺詩案倍受折磨,被貶黃州。寫此詞時,作者41歲,除政治不得意外,蘇軾兄弟情誼深厚,他與蘇轍在潁州分別後已有六年不見了,但無緣相會。時值中秋,蘇軾賦詞懷之。

  (五)品味、賞析詞的內容.(重點)

  整體感悟:

  1、展示思考題:筆下的月亮是何形象?詩人由月色的美好想到了什麼?表現作者怎樣的思想?

  2、聽鄧麗君演譯這首詞的MTV歌曲,在歌中展現畫面,感染學生,引發無窮的想象。

  3、學生初步談感想,鼓勵個人獨到的見解。

  重點賞析

  1、學生說說自己對這首詞的理解,發揮想象描繪詞的意境。(由學生用自己的話來講述,教師點撥難解的字詞或投影出來。)

  2、學生思考、討論、質疑以下問題:

  A)這首詞中你有哪些問題需要解決的?

  B)用自己的話說說作者心中的天宮是怎樣的?他嚮往那美好的天宮嗎?你認為作者是怎樣想的,覺得天上好還是人間好?如果真有天宮的話,你願乘風而去嗎?為什麼?

  C)這首詞你最喜歡哪幾句?為什麼?

  (欣賞名句:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

  但願人長久,千里共嬋娟。

  賞析:人間有離別的痛苦、團聚的歡欣,月亮也會陰藏晴出,這些事自古以來難以圓全。但原我們歲歲平安,遠隔千里,共對這明月互相祝福。

  人月無常,自古如此。這是人生無法克服的遺憾。既然這樣,惟望各自珍重,希望從共賞美好的明月中得到人生慰藉,釋卻離怨。

  (六)歸納小結,投影板書主題:這首詞中飽含著深奧的人生哲理,透過一個完美的文學意境來實現,在美好的月色中交織著詩人對人生不如意的慨嘆和如何擺脫情感困擾的理智的矛盾,最終是理智擺脫情感困擾,表現出詩人那熱愛生活、執著人生的情感。

  (活動形式:小組討論,選派代表回答,教師歸納總結學生的答案)

  (七)(每個人對詩詞可有不同的理解、想象和創造。美好的詩詞意境引發人們無窮創造。有的用繪畫方式表達自己的感受,有的用文字來表達。)試發揮想象力根據這首詞的內容製成配圖卡片或寫下來。投影一副《蘇軾對月飲酒圖》,(事先佈置預習作業)

  (教師配樂示範朗讀自己改寫的範文,以引起學生想創作的心理,請同學們閉上眼睛聽範讀)(選配古箏曲目《西廂詞》)

  (《水調歌頭.明月幾時有》的改寫

  中秋之夜,皎潔的月亮緩緩地升起來了。庭院裡顯得特別幽靜,詩人蘇軾獨自在涼亭下自斟自飲,面對如此優美的月色,詩人浮想連篇,在這本應家人團聚的佳節,只有月亮在我身邊陪伴,舉起一杯酒面對天上的月色,想邀請月娥一起來歡飲,這美好的月亮在什麼時候才出現呢?請問你居住天宮,至今已有多少年了?你回答呀!你為什麼不回答?哦!那我就飛到月宮上問個明白,那裡是我向往的地方,也許會比人間潔淨吧?可是聽說月亮雖有美玉砌成的樓閣,卻是“水氣”結成的寒宮,凡人怎能忍受得了那份高處的寒氣呢?算了,那就只好在月下獨舞自娛,與那舞動的影子歡愉吧,畢竟那天上冷清清的月宮又怎麼比得上在人間好呢?

  你看,此刻的月光慢慢地轉過紅色樓閣,又低低地照進美麗的窗閣裡,復照著深夜不能入眠的詩人,是什麼原因使詩人無法入睡呢?是思念,是離愁,思念遠在他方的弟弟,詩人不由埋怨起月亮來了:你為何總在人們離別時這樣圓滿呢?哦,月亮,這不是你的錯,人世間萬事萬物都是如此,時盛時衰,既然人間自古以來就有悲歡離合,月亮當然也會有陰晴圓缺了,又怎能強求?只要彼此永遠健康,能在千里之遙共賞明月,有了這份心願也就足夠了,祝福天下的離人總有團圓的一天。)

  (八)能力遷移。

  你試發揮想象說說下列詩句的意境,理解詩中的感情。

  1、海上生明月,天涯共此時

  2、舉頭望明月,低頭思故鄉

  (九).佈置作業.

  1、課後練習改寫這首詞或繪成圖畫。

  2、背誦整首詩,直到會準確默寫

  3、課後繼續收集中秋詠月詩詞,準備朗誦會。

  板書:《水調歌頭·明月幾時有》

  蘇軾

  上闋:飲酒問月----------------追求美好生活.

  下闋:難眠懷弟----------------探求人生哲理.

  情景交融

  主題

  這首詞表達了詞人曠達的胸襟和對親人的思念。

  (以上教學過程是初步構想,上課時可靈活處理。)

  20xx年11月5日

  教學後記:

  本節課採用多媒體教學,體現新課程標準教學的理念,重視培養學生的語文素養,課堂教學基本上達到教學目標,重視字詞句的理解的同時,善於啟發學生思維,發展想象的創新能力,運用多種多樣的教學手段,課堂氣氛活躍、由於教學內容較充實,學生由於個別分析能力侷限,討論時間在保證充足情況下,後面教學環節較緊湊,結尾匆促,日後注意培養學生討論問題的方法和技巧。

水調歌頭教案 篇4

  教學目標:

  1、在多次誦讀中,理解詞作者表達的意思;

  2、在品讀重要詞句中,感受詞作的意境;

  3、在想象與拓展中,獲得樂觀、豁達的人生思考。

  教學重點:在多次誦讀中,理解詞作者表達的意思。

  教學難點:在品讀重要詞句中,感受詞作的意境。

  教學板塊設計:

  一、朗讀詞文,整體感知;二、借月抒情,走進詞境;

  三、名句重讀,讀懂詞情;四、拓展體悟,讀透詞心。

  教學過程:

  一、教學匯入

  師:說起月亮,幾乎沒有人不喜歡。中國古代文人更是喜歡。有人說,中國人隨便拿起一本古人的詩集,抖一抖,叮叮噹噹地會掉下好多“月”字來。千江有水千江月,掬水在手月在手。真的,中國詩人眼中的月亮一片冰心,於是千里嬋娟是月,雲破弄影是月,蘆花深處是月,小樓吹笙是月,千江有水千江月,掬水在手月在手。啊,好詩多在明月中,詩人都拿月亮來抒發自己的情懷。今天我們一起走進與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調歌頭》,看看它將圍繞月亮身我們訴說什麼。

  二、誦讀品味

  1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準確。

  2、有板有眼地讀。體會聲音形式的有板有眼,提醒注意朗讀中的停頓與節奏。

  3、有情有味地讀。這一環節中,學生先聽錄音朗讀感受,然後自由讀,要求讀出味道與感覺來。要達到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之後。

  教師預設穿插問題:

  ①解讀從小序入手,問詞中借月亮來抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情,賞析並誦讀上闕中的前幾句。(補充作者與子由兄弟情深的資料與詞作)

  ②重點理解“不應有恨,何事長向別時圓”的含義。

  以“不關我月,是君__________________”的句式對應“不應有恨,何事長向別時圓”句的對話練習,來充分理解懷子由的離愁別緒。

  ③“兼”字告訴我們作者舉杯對月,還另有一番感慨在其中。小序中沒有介紹,下面老師也給大家讀一次《水調歌頭》,你從詞中去發現。(配樂朗誦)

  ④賞析上闕,抓住“不知”“歸去”讀懂詞人借月懷的內心祈願,從“欲”“恐”的矛盾中,理解作者的抱負及遭遇,從而體會“寒”字背後的愁苦與幽憤。

  ⑤作者是否一直陷入這樣的幽憤與傷感中?從哪些詞句中可讀出來?(古難全;但願)

  重點讀解“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“但願人長久,千里共嬋娟”的深刻意蘊和曠達情懷。

  (理解:人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣,並非人力所能左右,這是人生無法擺脫的遺憾,既然如此就不必傷悲,在這裡作者用形象化的語言表達出一種普遍而深刻的道理,體現了作者對人生的感悟,同時表達了作者的曠達胸襟和樂觀精神,以及美好的祝願——希望人人年年平安,雖然遠隔千里,也能共享美好的月光。)

  三、體悟拓展

  1、出示李白的《把酒問月》和《月下獨酌》給大家。

  比較詩句:

  1、青天有月來幾時?我今停杯一問之。

  明月幾時有?把酒問青天。

  2、我歌月徘徊我舞影零亂。

  起舞弄清影,何似在人間。

  3、唯願當歌對酒時,月光長照金樽裡。

  但願人長久,千里共嬋娟。

  問:比較中發現了什麼?

  (有相似或相近的地方。原來《水調歌頭》的問月、舞月、願月是從“繡口一吐就是半個盛唐”的李白詩中繼承而來,借月亮來抒懷的詞作中它確是屬於頂峰之作了。)

  2、同學們,這讓我想起評論家周嘯天的一句話:“向上看一首詩的繼承,可知推陳出新之妙;向下看一首詩的影響,則可見其衣被百代之力。”衣被百代中的被是動詞,該讀披,披及的意思,換一個成語就是——流芳百世的魅力。想過它為什麼會有流芳百世的魅力嗎?

  (從苦悶的悲觀中走出來,到了豁達樂觀的人生境界,一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達觀的文人留給後人的溫暖與美好,慰藉著千年來普天下不得意與離恨的人,超脫的靈魂裝著美好的東西就會永世活著。)

  3、詞讀到現在,你肯定相信一種評價了——清代詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說:“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,餘詞盡廢。”千古絕唱的中秋月詞作,用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來讀讀這首東坡詞——《水調歌頭》,能背誦就更好了。(配樂朗誦)

  四、結束語:

  優秀的作品優秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞,從千年前的宋代向我們飄來,它的芳香,還將向遙遠的未來飄去……以後無論在何時何地,只要能再一次與它相遇,讓我們都能從心底生髮出一個真誠的聲音:但願人長久,千里共嬋娟!下課,同學們再見!

水調歌頭教案 篇5

  一、教學重點:

  1、背誦這首詞。

  2、聯想力和想象力的訓練。

  二、教學難點:

  作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。

  三、教學過程:

  (一)匯入新課。

  1、導語:

  古往今來,不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞,如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的,蘇東坡也以中秋月亮為題材,寫下了這首千古絕調。我們來看看後人對這首詞的評價:清朝詞評家胡仔在《菬溪漁隱叢話集》裡曾道:"中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,餘詞盡廢"。

  2、作者介紹和。寫作背景:

  主要是讓學生看,教師點拔一下重點即可。

  (二)預習檢查。

  1、給紅色的字注音。

  宮闕(què)玉宇(yǔ)

  朱閣(gé)綺戶(qǐ)

  無眠(mián)嬋娟(chán juān)

  2、範讀。

  3、學生齊讀。

  (三)朗讀訓練。

  下面讓我們進入“朗讀訓練”部分,透過聽、看朗讀,全心身地感受這首詞的優美之處。

  1、播放“配樂朗讀”一遍。

  2、學生齊讀。

  (四)詩詞賞析。

  1、根據註解,疏通文句。

  請大家看螢幕,並對照課本的註解,弄清這首詞的字面意思。

  (1)歸去:回到天上去。

  (2)瓊樓玉宇:美玉做成的樓宇,這是想象的仙宮。

  (3)弄清影:意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。

  (4)轉朱閣,低綺戶,照無眠:月兒轉過硃紅色的閣子,低低地掛在雕花的窗戶上,照著不能安眠的人(指作者)。

  (5)不應有恨,何事長向別時圓:(月兒)不該(對人們)有什麼怨恨吧,為什麼偏在人們分離時圓呢?何事,為什麼。

  (6)但願人長久千里共嬋娟:只希望人人年年平安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。這兩句是對子由說的。嬋娟,即嫦娥,這裡指月光。

  2、詞的上下兩闋主要寫什麼?兩者的聯絡何在?

  提示:中國古代的詩詞,大都先寫景,後抒情,我們來看看這首詞是否也具有此特點。

  (1)上闋主要寫什麼?寫了什麼景?

  明確:上片望月,既懷逸興。開頭四句接連問月問年,起得奇逸。蘇軾自已也設想前生是月中人,因而起“乘風歸去”之想。但天上、人間,幻想、現實,兩方面同時吸引著他。相比之下,他還是立足現實,覺得有兄弟親朋的人間生活來得溫暖親切。月下起舞,光影清絕的人生境界勝似廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸懷曠達,一片光明。

  板書:上闋————望月(寫景)

  (2)下闋呢?抒發了什麼感情?

  明確:下片懷人。人生並非沒有憾事,悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍已有六年不見了。但蘇軾認為,人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣,兩者都是自然常理,無須傷感。終於以理遣情,從共同賞月中互致慰籍,“離別”這個人生憾事就從親人之間的感情中得到了補償。人生不求長聚,兩心相照,明月與共,未嘗不是一個美好的境界。

  板書:下闋————懷人(抒情)

  (3)上、下兩者的聯絡何在?

  明確:這首詞上片寫景,執著人生,下片抒情,善處人生,上下片內容有景有情,情景交融,表現了蘇軾熱愛生活、情懷曠達的一面。詞中境界高潔,說理通達,情味深厚,並出以瀟灑之筆,一片神行,不假雕琢,卷舒自如,因此九百年來傳誦不衰。

  板書:借景抒情、情景交融。

  3、作者對人生的感悟體現在哪些詞句上?

  明確:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

  4、哪些地方用到了聯想和想象?

  板書:聯想:明月(月圓)——>團圓(人圓)

  想象:明月——>宮闕——>瓊樓玉宇

  明確:聯想和想象是我們這節課的重點之一,下面,讓我們透過訓練來加深對它們的理解。

  (五)能力訓練。

  1、在這首詞裡面,作者大膽地運用了聯想和想象的手法,在討論之前,先了解何為聯想和想象。

  (1)講解“聯想”的定義。

  (2)放映“明星”和“街燈”圖。

  提問:我們在初一時學習過《天上的街市》這首詩歌,詩人郭沫若從“街燈”聯想到“明星”,他們兩者有何相似點?

  明確:明亮。

  (3)講解“想象”的定義。

  (4)放映"天河現水牛”和”牛郎織女”圖。

  提問:人們由“天河現水牛”圖藝術地創造出“牛郎織女”圖以及由此聯絡到的牛郎織女的故事,這中間是透過什麼來實現的?它有什麼樣的特點?

  明確:透過想象來實現。它的特點是:由此及彼。

  2、現在,老師已經把要重點掌握的內容化成了兩道思考題,同學們互相討論,等會兒老師請同學們回答。

  放映思考題。

  (1)看了圖一,你聯想到什麼?(學生自由回答)

  明確:珍珠、瑪瑙、魚目、地球、圓月、各種球類等等...

  (2)看圖二,發揮你的想象力。(學生自由回答)

  明確:猴子撈月亮、孫悟空——唐僧師徒西天取經、天空——我們的“神舟五號”飛船在遨遊太空、宇宙——神秘的外星人等等。

  (3)總結:想象力是人類創造發明的源泉,近幾年來,高考作文都呈現出這樣一個趨向:要求學生髮揮想象力,寫自己之所想。如:1999年的《假如記憶可以移植》和20xx年的《答案是豐富多彩的》,無不要求學生大膽地展開想象。同學們在今後的學習中,同樣地要加強這方面的訓練。

  (六)音樂欣賞。

  聯想力和想象力是我們這節課的重點之一,另一個重點便是背誦這首詞,讓我們透過“音樂欣賞“來加強記憶。

  1、播放鄧麗君的MTV“但願人長久”。

  2、第二次播放,讓學生輕聲跟唱。(提醒:歌詞的“何事長向別時圓“有別於課本的“何事偏向別時圓”是因為採用了不同版本的緣故。)

  (七)歸納小結。(板書)

  上闋————望月(寫景)

  借景抒情情景交融。

  下闋————懷人(抒情)

  聯想:明月(月圓)——>團圓(人圓)

  想象:明月——>宮闕——>瓊樓玉宇

  主題:這首詞表達了詩人的曠達胸襟和對親人的懷念。

  (八)作業佈置。

  1、背誦這首詞。

  2、小作文:根據下文的開頭,發揮聯想和想象,續寫文章。

  “中秋的夜晚,_______________________________________。”

水調歌頭教案 篇6

  教學目標:

  1理解作者的情緒變遷及其原因。

  2學習詞中的想象手法的運用。

  教學重點和難點:

  重點:作者情感的分析。

  難點:情感變化的原因。

  教學過程

  一、關於蘇軾:

  蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,眉山(今四川眉山縣)人。宋仁宗嘉祐二年中進士,宋神宗時,王安石實行變法,他持不同政見,因而被外放到杭州、密州(今山東諸城縣)、徐州、湖州等地作地方官。後被新黨中部分人羅織文字獄,興起“烏臺詩案”,下獄,經救援出獄,貶為黃州(今湖北省黃岡縣)團練副使。舊黨執政後,被招還,任翰林學士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧,遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當變了質的新黨再度上臺,蘇軾又被貶到惠州(今廣東惠州)、儋州(今海 南島儋縣)等地,徽宗即位時遇赦北還,死於常州。

  蘇軾是一位才華橫溢的藝術家,他在詩、詞、散文、書法、繪畫等各個藝術領域都有傑出的成就。它的詩歌題材廣泛,敢於反映現實生活。他的詞,開拓了詞的境界,其風格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如,隨物賦行,寫景抒情,十分自然。有《東坡全集》。(參考內容:他的思想出入儒道,雜染佛禪,既能關注朝政民生,保持獨立的見解,又能隨緣自適,達觀處世。宏博通達的學識才華和飽經憂患的人生體驗,也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣,內容廣博,立意新奇,呈現出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現實意義。蘇軾詩中數量最多,對後人影響也最大的是抒發人生感慨和歌詠自然景物的詩篇。(如《赤壁懷古》、《題西林壁》)

  蘇軾的詩今存2700多首,有著豐富多彩的風格,或雄奇奔放,或富於理趣,或簡淡自然。他歲善於運用新奇形象的比喻來描繪景物,闡發哲理。尤其是長篇古詩大多博用比喻,聯想無窮,語言流暢,氣勢奔放。他還善於幽默曠達的筆調,隨時生髮奇警新鮮的人生意趣,令人耳目一新。這都表現出宋詩重理趣,好議論的特徵。他的詩詞衝破了晚唐,五代以來詞為“豔科”的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的散文,書,畫等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛,議論英發,歷典州郡,所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰,蓋過歐陽修為文壇領袖。喜交遊,推獎後進不遺餘力,一時知名之士皆歸之如黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒,號稱蘇門四學士。有東坡集行世。)一言以蔽之:《蘇軾傳——智者在苦難中超越》

  二、詞的簡介:

  詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”,是配音樂的。從配音樂這一點上說,它和樂府是同一類的文學體裁,也同樣是來自民間文學。後來詞也跟樂府一樣,逐漸跟音樂分離了,成為詩的別體,所以有人把詞稱為“詩餘”。也叫“長短句”。

  詞一般以“闕”或“片”為單位,一般認為只有一片的稱為“小令”或“單調”(如李清照的《如夢令》)、兩片的是“雙調”(比較常見)、“三疊”和“四疊”即有三片和四片,比較少見。詞必須有“詞牌”,最初“詞牌”與內容相關,後逐漸成為一種形式,只起到規定字數和格律的作用。

  三、寫作背景:

  這首膾炙人口的中秋詞,作於宋神宗熙寧九年(1076),當時蘇軾在密州任太守,與弟弟子由經年未見。這一年即丙辰年(1076年)的中秋節,作者醉後抒情,懷念弟弟蘇轍,寫下了這篇膾炙人口的詞作。

  (也可在分析詞作的過程中插入介紹)

  (在中秋詞中的重要地位:胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說:“中秋詞自東坡《水調歌頭》,餘詞盡廢。”)

  四、全體朗讀並正音。

  五、分析全詩(每一句的分析要點):

  “明月幾時有,把酒問青天?”:

  借用李白“青天有月來幾時?我今停杯一問之”詩意,透過向青天發問,把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。

  “不知天上宮闕,今夕是何年”以下數句:

  筆勢夭矯迴折,跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”,亦即“退”與“進”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態。以上寫詩人把酒問月,是對明月產生的疑問、進行的探索,氣勢不凡,突兀挺拔。

  “我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”:

  寫詞人對月宮仙境產生的嚮往和疑慮,寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。

  “起舞弄清影,何似在人間”:

  寫詞人的入世思想戰勝了出世思想,表現了詞人執著人生、熱愛人間的感情。

  小結:

  上片表現詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動,側重寫天上。

  “轉朱閣,低綺戶,照無眠”三句,

  實寫月光照人間的景象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫。

  “不應有恨,何事長向別時圓”兩句,

  承“照無眠”而下,筆致淋漓頓挫,表面上是惱月照人,增人“月圓人不圓”的悵恨,骨子裡是本抱懷人心事,借見月圓而表達作者對親人的懷念之情。

  “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”三句,

  寫詞人對人世悲歡離合的解釋,表明作者由於受莊子和佛家思想的影響,形成了一種灑脫、曠達的襟懷,齊龐辱,忘得失,超然物外,把作為社會現象的人間悲怨、不平,同月之陰晴圓缺這些自然現象相提並論,視為一體,求得安慰。

  結尾“但願人長久,千里共嬋娟”,

  轉出更高的思想境界,向世間所有離別的親人(包括自己的兄弟),發出深摯的慰問和祝願,給全詞增加了積極奮發的意蘊。詞的下片,筆法大開大合,筆力雄健渾厚,高度概括了人間天上、世事自然中錯綜複雜的變化,表達了作者對美好,幸福的生活的嚮往,既富於哲理,又飽含感情。

  小結:

  下片融寫實為寫意,化景物為情思,表現詞人對人世間悲歡離合的解釋,側重寫人間。

  六、總結

  全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論,從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯絡的範疇進行思考,把自己對兄弟的感情,昇華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度,表達了作者樂觀曠達的人生態度和對生活的美好祝願、無限熱愛。

  這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現了作者對永恆的宇宙和複雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認識,是作者的世界觀透過對月和對人的觀察所做的一個以區域性足以概括整體的小小總結。作者俯仰古今變遷,感慨宇宙流轉,厭薄宦海浮沉,在皓月當空、孤高曠遠的意境氛圍中,滲入濃厚的哲學意味,揭示睿智的人生理念,達到了人與宇宙、自然與社會的高度契合。

  七、拓展延伸:

  農曆八月十五日是我國傳統的中秋節,也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。 我國古曆法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節又叫“仲秋節”。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象徵,因此,又稱八月十五為“團圓節”。古往今來,人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”,客居他鄉的遊子,更是以月來寄託深情。

  有關中秋月亮的古代詩句:

  床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。——李白《靜夜思》

  海上升明月,天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》

  美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》

  露從今夜白,月是故鄉明。————杜甫《月夜憶舍弟》

  春風又綠江南岸,明月何時照我還。——王安石《泊船瓜洲》

  江畔何人初見月,江月何年初照人。——張若虛《春江花月夜》

  青天有月來幾時,我今停杯一問之。——李白《把酒問月》

  課外比較閱讀

  (1)《十五夜望月》王建

  中庭地白樹棲鴉, 冷露無聲溼桂花。

  今夜月明人盡望, 不知秋思落誰家?

  (王建,字仲初。一生困頓,晚年淒涼。早年以宮詞著稱。中年以後,詩風轉變,樂府詩反映勞動人民生活面貌揭露統治暴行,與張籍齊名。)

  “中庭地白樹棲鴉”:月光照射在庭院中,地上好象鋪了一層霜雪,蕭森的樹陰下,鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來,他們適應了皎月的刺眼驚擾,先後進入睡鄉。“冷露無聲溼桂花”:詩人在萬籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,意境悠遠,耐人尋味。“今夜月明人盡望,不知秋思到誰家?”明月當空,難道只有詩人獨自在那裡凝神矚望嗎?同是望月,而感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。明明是自己在懷人,偏偏說“落誰家”,將詩人對月懷遠的情思,表現的深沉含蓄。此詩意境很美,運用形象的語言,豐富的想象,渲染中秋望月的特定氣氛,把讀者帶進了一個月明人遠,思深情長的意境。

  (2)月下獨酌 李白

  花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉後各分散。永結無情遊,相期邈雲漢。

  原詩共四首,此為第一首。抒發了壯志難酬、宏圖難展、無人可與共語的極度的寂寞孤獨之情。李白愛飲酒作詩。月下獨酌本是極孤獨苦悶極寂寞無聊的事,作者卻又歌又舞又醉飲,煞是熱鬧!月、影本是無知無情之物,作者偏把它擬人化,視為知己,引為同調,與卑鄙齷齪的塵世相比,真可謂是無情勝有情了。

  詩的題目是《月下獨酌》,而李白豐富的想象,描述了一個孤獨而又不孤獨的場面,表面看來,詩人真的能夠自得其樂,而背景則是無限的淒涼。詩的整篇,都給人一種撼人心魄的力量。可能正是這種無與倫比的孤獨感成就了這位千古奇才。

  (3)把酒問月 李白

  青天有月來幾時?我今停杯一問之。 人攀明月不可得,月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發。 但見宵從海上來,寧知曉向雲間沒?白兔搗藥秋復春, 嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。 唯願當歌對酒時,月光長照金樽裡。

  此詩塑造了一個崇高、永恆、美好而神秘的月的形象,於中也顯露看一個孤高出塵的詩人自我。

  《把酒問月》這詩題就是作者絕妙的自我造象,那飄逸浪漫的風神唯謫仙人方能有之。題下原注:“故人賈淳令予問之”,彼不自問而令予問之,一種風流自賞之意溢於言表。

  全詩從酒寫到月,從月歸到酒;從空間感受寫到時間感受。其中將人與月反反覆覆加以對照,又穿插以景物描繪與神話傳說,塑造了一個崇高、永恆、美好而又神秘的月的形象,於中也顯露著一個孤高出塵的詩人自我。雖然意緒多端,隨興揮灑,但潛氣內轉,脈絡貫通,極迴環錯綜之致、渾成自然之妙;加之四句轉韻,平仄互換,抑揚頓挫,更覺一氣呵成,有宮商之聲,可謂音情理趣俱好,故“於古今為創調”(王夫之《唐詩評選》)。