關於生命的思考作文錦集5篇
在日常學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的生命的思考作文5篇，希望能夠幫助到大家。
生命的思考作文 篇1
在我讀過的眾多名著中，獨有老舍的《駱駝祥子》給我留下了深刻的印象。
初讀駱駝祥子時，就給了我強大的震撼，我不能不為祥子的勤勞、質樸所震撼。在他身上，我看到了下層勞動人民生活的疾苦，也看到了他們面對困難時的從容的態度及由此表現出的中華民族的吃苦耐勞、不屈不撓的精神。它們無不使你的心靈觸動，為它叫好。
祥子來自鄉間，農村的破敗凋敝驅使他來到了小城鎮。他憑著農民的質樸在小城鎮裡安定下來，當他認準了拉車這一行，就成了“車迷”。一心想買上自己的車，憑著自己的勤勞和堅忍，他用了三年的時間省吃儉用，終於實現了這個理想，成為自食其力的上等車伕。然而當時中國軍閥混戰的社會環境，不容他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三四匹駱駝。祥子沒有灰心，依然倔強地從頭開始、更加克己地拉車攢錢，沒有其他理由，只為心中的擁有車的夢想。看到他這樣的刻苦、堅持自己的理想，我不能不想自己，想到現在的中學生，比起祥子的祥子的生活，我們的生活優越百倍，社會主義現代化建設為我們創造了良好的條件，我們不用為穿、不用為吃而愁苦，可惜我們當中有些人身在福中不知福，整天無所事事，渾渾噩噩，心中想得都是些：穿名牌，換髮型，直時髦，上網聊天，遊戲……
他們沒有追求，就是這樣貪圖享樂，他們哪裡知道，這些都是父母的血汗錢啊？父母掙錢為了給兒女一個好的生活環境。可是他們不能理解，不懂得珍惜，嬌生慣養的他們，遇到了小小的挫折就不能接受，就放棄。原本的遠大理想，因為這小小的波瀾，從此消失得無影無蹤，他們的脆弱又怎能和祥子的頑強比呢？真讓人心寒啊!
祥子活在那樣的社會也真夠倒黴的，不管他怎樣的堅持與命運鬥爭，惡魔總會捨不得離開他，這次沒有等他再買上車，買車的夢想就再次成為泡影，所有的積蓄被偵探敲詐洗劫一空。可憐的祥子，命運怎麼會對如此的老實憨厚的人下毒手呢？惡運一次又一次的降臨在他身上，難道就不能放棄嗎？可是祥子沒有，他喜歡這樣，當他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。但好景不長，虎妞死於難產，祥子從此人車兩空，又回到了原來的自己。但連遭生活的打擊的他，加之又得知他喜愛的小福子的死訊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他不同像從前那樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他開始遊戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行屍走肉。
祥子為我們展示了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。由此我也看到了在巨大的挫折面前，在吃人的封建禮教面前，如此崇高而又頑強的生命被摧殘得遍體鱗傷，奄奄一息。生命的卑微就這樣被顯現得淋漓盡致。
可是在受到壓迫的祥子，就這樣接受自己命運的不公平，老天爺對他殘忍，他就逆來順受，甘願受壓迫，甘願承受自己所遭遇的一切，他太懦弱了，在那種情況下，自己可以反抗啊，面對虎妞的嬉戲，像她那樣的女人，誰敢靠近，可是唯獨祥子例外，厄運的'降臨，難產能怪別人嗎？想想自身的原因也不少啊，膽小，懦弱，就是他走上悲慘道路的獨木橋。
我們說執著有時是好的，然而有時太過的執著就成為頑固，祥子就是這樣。自己喜歡車，於是想擁有，經過自己的艱辛努力，夢想終究實現了，然而此時處於社會混亂期，在兵荒馬亂中，又失去了車‥‥‥一次又一次的挫折都因買車而起，最後終於成為行屍走肉的人。
也許，他當初沒有買車的夢想，那麼就不會發生之後的一切，就憑他原有的勤勞、堅毅、剛強、吃苦耐勞、任勞任怨，在那社會上會無法生存嗎？不會。也許他能成為有名的商人，最起碼自己的生活不用擔心。沒準也能找到自己的意中人，過上幸福的生活。可是他沒有，都是“執著”害了他。
祥子最後淪為城市的垃圾，靈魂的行屍走肉，墮落的他被社會遺棄，是社會的敗類，窩囊的一生臨死還要揹負著“敗類”的罪名。真是可悲啊!
一個人力車伕，透透底底地向我們展示了下層勞動人民的疾苦與夙願，命運的悲慘更反映了一個遭受壓迫的社會，所帶給人民的痛苦與無奈，給了我們現代人更多的憤懣與思考。是啊，比起祥子的生活背景，我們是多麼的幸運：沒有壓迫，沒有剝削，我們有的是民主與公平，這樣的條件我們怎能踐踏它呢？
讓我們用自己的一生思考人生，珍惜現在，珍惜未來。
生命的思考作文 篇2
弗洛伊德曾說，現代科技的進步，讓做人的感覺越來越像上帝，但上帝承諾給我們的關於幸福的感覺，卻離我們越來越遠。依然是那個物質／精神、肉體／靈魂的古老話題，說了幾千年了並沒有過時。它就潛伏在個體存在的生命裂縫中，去聆聽從精神廢墟上升起的哀歌，去尋找那根可以縫補生命裂縫的針線。
其實，只要活著，我們就不可能迴避思考。哲學家用概念、邏輯去思考，藝術家用藝術手法去思考，普通人用自己的經歷和生命感覺去思考。我們關心的就是具體的人具體的思考，一種從現實處境出發，來自紛亂而細密的生命感覺的思考。它講述了一些人的一些故事，發生在不同倫理層面，當然最多的還是在兩性之間，一個有肉體和靈魂交織其中的，越現代越複雜的故事。過去曾被神權、君權及各種道德教義所碾壓的個人生命，在現代性的自由倫理中，才有了真誠表達的機會。緊張快速的生活節奏，時常變更的生活空間，偶然突發的生活際遇，使我們關於幸福的永恆想象受到阻礙。太多的失之交臂，太多的稍縱即逝，太多的緣起緣滅，逼迫我們屈服和投降。
自傲自負的現代人，最在乎的就是自我存在的獨特性，相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差異越大，我們的生活故事也就越豐富。然而在純粹物質的，不斷重複的，隨意輕率的肉yu狂歡中，人的身體感覺只會越來越遲鈍和麻木，會喪失辨別差異的能力。，必須依賴靈魂的視覺，去發現、理解、傾慕個體存在的獨特性，重新拾起愛的碎片。也許依然是受傷，依然是身心俱碎，我們還會期待，期待靈魂和肉體的相遇。有期待，就證明我們還能夠去愛。
心中一直沁潤著一種純淨的宗教氛圍，它是你迷失之際的陪伴，是你跌倒之時的安慰，是你喃喃自語中的傾聽。它相信，同時也想讓你相信這樣的一個原則：“不僅有美好的感情，而且這感情不可輕褻。”
生命的思考作文 篇3
魚對水說：“你看不到我在流淚，因為我活在水裡。”水對魚說：“我知道你在流淚，因為你活在我心裡。”每次讀到這兩句對白，我的心都會被深深打動了。
當我們以一聲啼哭向世界宣佈我來到了這個世界的時候，同時也預示著我們父母甜蜜的負擔開始了。他們為我的吃、穿而辛勤工作，用愛將我們養大。我們快樂，他們也快樂了我們憂傷。我們痛苦，疼的是他們的心，我們流淚，溼的是他們的臉。這就是親情，是我們來到這個世界上最先得到的愛。親情是我們生命中最重要的一種情感，從我們人生的開始到結束都陪在我們身邊。
漸漸地我們長大了，我們走出了父母的懷抱，走出了家。這時候我們又接觸到了一些人。他們和我們年紀相仿，有著同樣的天真，同樣的活潑，同樣的可愛，我們在一起時總是有笑聲，我們生活在一起，無憂無慮無牽掛。開心時我們放聲高歌，即使把狼引來也不怕了；悲時候，我們相互安慰，知道笑容寫滿了掛著淚花的臉頰，風雨中我們同行，陽光下我們互相追逐。嬉戲玩耍。在一起時，我們不是天時卻有比天使還燦爛的笑容。我們無拘無束，無懼無怕，這些被我們稱作朋友，這傷情被我們稱作友情，友情陪我們走過嚴寒酷暑春夏秋冬。生命中友情是我們的支援，以內有了它，我們才能走完人生的道路。
在綠茵下，有兩個人手牽手一起在湖邊散步。他們相互看著，訴說著彼此的心事，當聽到不好的時候，他們會為對方傷心聽到快樂的事情，他們會為對方高興，在生命中愛情雖然有時也會成為一種折磨，可卻因為折磨而更迷人，讓我們身心陶醉，無法自拔。
生命因為有了親情，右傾，愛情，而更加值得我們去珍惜。人的一生總在不斷的奔波勞碌，因為有了他們才使我們感到幸福不覺的辛苦，才覺得這一生是值得的。
生命的思考在於生活中的點點滴滴，在於我們身邊的人和事情，在於親情，友情，愛情的奉獻，人間因為有情，人生才充滿意義。
生命的存在讓我覺得偉大，真情的出現，讓我覺得生命的可貴。
生命的思考作文 篇4
“如何讓金魚快樂呢？”課堂上，學生問老師。老師說：“每天給金魚換水，給它吃不多也不少的食物，食物太多，它會脹死，太少，又會餓死。還有在玻璃缸裡放入水草，讓它覺得自己在江湖裡，最好還有一條小魚陪伴它，讓它不至於太孤獨……”教孩子如何養金魚，這是瑞典小學裡學生們的一堂必修課。老師讓每一位學生買一條金魚帶回家去養，然後每天問同學們養金魚的體會和情況。瑞典小學裡教學生們如何養金魚，其實是在教會孩子們懂得生命需要什麼，生命如何獲得快樂的道理。生命需要什麼，生命如何獲得快樂呢？就像瑞典老師給學生們講到的那樣：生命需要物質來維持，但對物質的需要應適可而止，否則就會變成一種貪婪，甚至會因貪婪而丟失生命；生命也需要精神的水草，需要自由、空氣和陽光，需要江湖、大海和天空，需要理想的放飛和夢的暖巢；生命需要同伴，需要親情、友情和愛情……若懂礙了這些生命的道理，生命自然就擁有了快樂。
生命的思考作文 篇5
席慕蓉說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是過河的人。”在這過河的過程中，我們不必過於在乎壽命的長短，但是我們應該重視生命的高度。在人生路上，把思考和行動結合起來，可以提升生命的高度。
用思考提升生命的高度，可以使我們的生命更有價值。帕斯卡爾說：“人是一根會思考的蘆葦。”不斷思考，孜孜以求，精神世界富足了，生命才會更有價值。米蘭·昆德拉一針見血地指出：“現代人的傻，不是真正意義上的傻，而是對既成思想的不思考。”思考幫助我們突破時間的侷限，在有限的時間裡創造無限的價值。思考可以提升生命的高度，增加生命的深度，從而讓生命更加精彩。
滄桑歲月，見證了中國人的思考：屈子行吟澤畔，九死不悔，在民生多艱的時代上下求索，引領萬古風騷；漫漫長夜裡，魯迅靜靜思考，踽踽獨行，他椎心泣血地吶喊著“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。魯迅活了五十五歲，從時間上來說，不算太長，但是魯迅在有限的生命中拓展了無限的空間，他對當時中國的狀況進行了深入的思考，創作了大量的作品，他和他塑造的典型文學形象永遠活在人們的心中。堅定地邁向遠方，批判自我，反思過往，巴金以真情說真話，在思想上“做一個戰士”，向虛妄與浮誇發出挑戰。正是無數像他們一樣苦苦思索的先哲們，在人生路上奔跑，拆下肋骨當火把，照亮中華民族前進的道路。
用思考提升生命的高度，需要將既成的思考付諸行動。把諾言落到實處，把領悟交付實踐，在實踐中檢驗思考的不足，在實踐中駛向夢想的彼岸。
當前，多少人在網路平臺上大發議論，只會說，卻不去做。浮躁的暗流在湧動著。這些人不能提升生命的高度，他們沒有將思考付諸行動，在人生的道路上走不了多遠。然而跳出時代的逆流，我們發現中國從不缺乏實踐的巨人。我們有堅持做好事的郭明義，有為國嘔心瀝血、傾盡一生的林俊德，有接住墜樓兒童的吳菊萍……他們是言的楷模，他們是行的高標。他們在人生路上奔跑，用正義的力量，向社會傳遞著正能量，讓陽光照亮每個角落。他們用他們的思考、他們的實踐大大提升了自己生命的高度。
在嚴峻的國際形勢下，我們更要肩負起歷史的使命，深化改革，加速轉型，在國際舞臺上盡顯大國風範。前方，偉大的“中國夢”在引領著我們，為之奮鬥，為之拼搏！只有這樣，我們的國家才能走得更遠，我們的國家才能更加強大。
人生是什麼？有人說：“人生就是不停地戰鬥！”在人生路上奔跑，用思考和行動提升生命的高度，讓我們不斷地思索，不停地戰鬥，在思考與實踐的交匯處，讓生命永放光芒！
評點
本文注重因果論證法=文章開篇提出論點：在人生路上，把思考和行動結合起來，可以提升生命的高度接著從“用思考提升生命的高度，可以使我們的生命更有價值”“用思考提升生命的高度，需要將既成的思考付諸行動”兩方面加以分析，使得中心論點更加鮮明有力。這樣寫來，文章中心突出，加上文章的每段都有點題句，直接點明文章的主題