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議論文論據:愛

議論文論據:愛

  有關愛的論點

  愛使世界變成美好的人間。

  想得到愛,就要先愛別人。

  物質的貧乏並不可怕,可怕的是社會缺少愛。

  愛的表達需要勇氣。

  對壞人的“愛”,就是對自己的“害”。

  愛,從身邊小事做起。

  愛,有時候只是一個溫暖的眼神。

  人人都需要愛,人人都能付出愛。

  愛心的喪失源於社會公正的喪失。

  愛的

  人不能光靠感情生活,人還得靠錢生活。——羅曼·羅蘭

  我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。——周恩來

  冷漠無情,不是靈魂的癱瘓,就是過早的死亡。——西塞羅

  愛情之中高尚的成分不亞於溫柔的成分,使人向上的力量不亞於使人萎靡的力量,有時還能激發別的美德。——伏爾泰

  愛情使人心的憧憬昇華到至善之境。——但丁

  沒有太陽,花朵不會開放;沒有愛便沒有幸福;沒有婦女也就沒有愛,沒有母親,既不會有詩人,也不會有英雄。——高爾基

  愛情的歡樂雖然是甜美無比,但只有在光榮與美德存在的地方才能生存。

  ——古爾內爾

  我是幸福的,因為我愛,因為我有愛。——白朗寧

  “愛”和炭相同。燒起來,得沒法叫它冷卻。——莎士比亞

  以沉默來表示愛時,其所表示的愛最多。——加尼特

  只有驅遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才是美,才值得頌揚。——柏拉圖

  愛一個人意味著什麼呢 ? 這意味著為他的幸福而高興,為使他能夠更幸福而去做需要做的一切,並從這當中得到快樂。——車爾尼雪夫斯基

  愛情是發生在兩個人之間的一種共同的。——卡森·麥卡勒斯

  愛是火熱的友情,沉靜的瞭解,相互信任,共同享受和彼此原諒。愛是不受時間、空間、條件、環境影響的忠實。愛是人們之間取長補短和承認對方的弱點。——安恩·拉德斯

  心靈不在它生活的地方,但在它所愛的地方。——英國諺語

  愛整個人類可能是一件易事,認真地去愛上一個人卻很難。——諺語

  沒有一種服裝比愛更合身;沒有一種裝飾比愛更迷人。有人說無美就無愛,實際正相反:無愛才無美。——佚名

  將愛情當作理想的人,不會有真正的'理想。——佚名

  愛的故事

  常香玉的故事

  ——把愛獻給祖國和人民

  有這樣一位老太太,她住的房子是由五個子女湊錢買的,面積不大,臥室只有 10 平方米 ,臥室裡的櫃子還是她 21 歲結婚時從舊貨市場購買的,至今已有 60 年,桌子也有 40 多歲的“高齡”了。她就是中國當代家喻戶曉的人物、傑出的豫劇大師常香玉。

  建國後,她用自己演出的收入為農業社捐獻了一臺拖拉機;抗美援朝時,她與丈夫帶著“香玉劇社”的演員赴全國各地義演,為志願軍捐獻過一架飛機; 10 年動亂後,她把補發的所有工資作為黨費全部上交; 1998 年,一些演員向她拜師學藝,準備搞個大型拜師會,常香玉說咱不搞那些花花形式,要為下崗職工乾點實事,於是拜師會變成了義演募捐會,她自己又捐了兩萬,又動員她的五個孩子捐資 1 萬,加上義演的門票收入 6.7 萬元以及常派弟子、社會各界的捐助 10 多萬元,全交給有關部門資助下崗職工; 2001 年,她在河南洛陽兒童福利院看望孤殘兒童時,捐資 2000 元; 2003 年,她為抗擊非典又捐獻了 1 萬元……有一點需要提醒大家,常香玉沒有走過穴,也不做商業演出,她的不少捐款都是從每個月 1600 元的退休金中節省下來的。

  孔融爭擔兄過

  ——親人之間要相互愛護

  東漢孔融是孔子的第二十世孫,漢獻帝時曾做過北海相。孔融從小就與家中兄弟十分友愛,“融四歲,能讓梨”可說是婦孺皆知。在他十六歲時又發生一件令世人讚歎不已的事情。

  孔融的哥哥孔褒有個朋友叫張儉,為官清正,敢於仗義執言。他揭露皇帝的寵臣侯覽結黨營私,貪贓枉法,結果反遭侯覽迫害。張儉被迫逃離京城,侯覽倚仗權勢,下令追捕。這一天,張儉逃到孔褒家中,想在好友處暫躲一躲,湊巧孔褒不在家。孔融知他是兄長的好友,又受了奸邪迫害,便把張儉留了下來。後來,官兵來抓張儉,在孔融的幫助下,張儉得以逃脫,但孔融、孔褒兄弟二人卻被抓入獄。在衙門裡,兄弟二人都爭著把罪名攬在自己身上,弄得縣官反倒不知如何判案。孔融說:“收留張儉的是我,幫助張儉逃脫的也是我,我哥哥不在家,一切罪責都由我承擔。”而孔褒卻說:“張儉是我的朋友,他是因為我才來投奔我家的,這不關我弟弟的事。”兩兄弟互不相讓,明知認罪以後要受處罰,可是都爭著把罪名往自己身上攬,縣令只好向上司稟報。最後,為了討好侯覽,判了孔褒的罪。

  美麗心靈

  ——愛就是無微不至的關懷和扶助

  有一位數學家,很有天賦也很有成就,但在他 30 歲的時候,精神分裂症困擾著他天才的大腦,他的妻子一直支撐著他,最後幫助他走出了精神的泥淖。這個故事被拍成了電影,就是獲得今年奧斯卡影片獎的《美麗心靈》。人們在關注這部電影的同時,更關注著電影的原型——數學家約翰納什。

  1950 年 7 月 13 號,約翰納什在自己生日的那一天獲得美國普林斯頓高等研究院的博士學位,他那篇僅僅 27 頁的博士論文中有一個重要發現,這就是後來被稱為“納什均衡”的博弈理論。應該說,諾貝爾經濟學獎評獎早在 1983 年就已經注意到博弈論對現代經濟的巨大影響和作用,納什均衡被實踐證明是對社會行為規律的發現。

  年輕的約翰納什來自西弗吉尼亞的一個小鎮,在中學、大學的時候已經被認為在數學上是一個有天分的學生,走進美國著名的物理、數學學府普林斯頓高等研究院之後,納什如魚得水,在研究上的執著, 19 歲的納什大膽地走進愛因斯坦的辦公室,與這位科學巨人熱烈討論了一個關於力學摩擦的問題。對博弈論的興趣,使年輕的納什曾經發明瞭一種讓普林斯頓數學博士、教授們共同感興趣的博弈遊戲,而改造和發展經典博弈論,使之能夠切實地運用在經濟活動中,並給現代經濟學帶來智慧的納什均衡理論就是在那個時候誕生的。

  約翰納什在 30 歲的時候,前途光明一片,他在學術上取得了成就,美國的財富雜誌將他列入數學界最傑出新星的名單。然而就在這時,約翰納什這位天才的數學家,突然遭到精神分裂症的困擾, 1959 年的一天,他拿著一份《紐約時報》告訴同事們,居住在另一個銀河系的生物給他發來了密碼資訊。幻象幻聽使他終日不得安寧,使在病症嚴重的時候,約翰納什會做出非常反常的舉動,為此那時曾經兩次入院治療。在長達 30 年的過程中他無法進行正常的研究工作。然而,在納什命運遭遇無法擺脫的厄運的時候,納什的妻子艾利西亞——一位高尚堅強的女性,始終給予他無微不至的關懷和包容。

  經過多年的治療,在艾利西亞的悉心溫暖的照顧下,約翰納什重新開始了研究工作。

  在兩位老人不時地相互尋找的目光中,我們感受到他們共同走過的那段不同一般的生命道路,那裡麵包含著相互理解、相互依戀、相互扶助。對於約翰納什這位建立納什均衡理論的數學大師來說,他的個人命運經歷是一個無法進行“全面嚴格優勢選擇”的博弈,但是,他依然幸運,在科學探索的道路上摘到了智慧的金蘋果,感受到了人間美麗心靈。

  林清玄的人生

  ——關鍵時刻最需要愛

  林清玄在《關懷的人生》中寫道:我今天走上寫作這條路,經常感念我高中時代的王老師。高中二年級時,我的學業與操行都是劣等,幾乎到了老師都放棄我的地步,多次受處分,被留校察看,趕出學生宿舍,幸好當時我的導師王老師一直沒放棄我,他請我到教師宿舍,吃師母炒的菜,他請假時讓我給同學上國文課,還時常對我說:“我教了 50 年的書,一眼就看出你是一個會成器的學生。”

  老師對我好,我不敢再壞下去,不敢辜負他,讓他失望。畢業那天我跑去問他:“為什麼所有的老師都放棄我,你卻對我特別好?”他說:“這個世界關懷是最有力量的。我當學生時正像你一樣,是被一位真正關心我的老師救起來的。”

  教師的風範

  ——愛學生甚於一切

  西南政法大學教師張發祥因患視網膜色素病變的不治之症,雙目視力嚴重減退,但他沒將自己的病情告訴任何人,而是克服越來越嚴重的困難,堅持給學生們上課 。看不見書上的字,他就請妻子將教材錄在磁帶上,聽錄音備課。將聽到的內容背下來,再 加以評比、補充、歸納、整理,然後講給學生們聽。從他確診病情到完全雙目失明的 5 年中 ,他從沒對系裡說過自己生病的事,也沒有請過病假,要過補助,而是堅持參加活動和正常上課。 5 年多來,他每年都超額完成了教學任務。