查文庫>民風> 【必備】民風作文300字集錦五篇

民風作文300字

【必備】民風作文300字集錦五篇

  在平時的學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,透過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編收集整理的民風作文300字5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

民風作文300字 篇1

  我的家鄉在陽江,每逢八月十五——中秋節,大人小孩都要“拜月亮”。

  中秋節前幾天時,家家戶戶都要買好月餅、水果等東西,準備中秋節時“拜月亮”。凡是認識的人都會互相送幾盒月餅,說上一句“中秋節快樂”的祝福。

  當中秋節晚上到時,家家戶戶都拿一張桌子放在能看見月亮的地方,把月餅和水果等食物放桌子裡,再拿幾支香點起來,插在桌子前頭,然後,一家人輪流的站在桌子後面,抬頭看著皎潔的圓月,就把自己的願望說出來,並拜幾拜。拜完了月亮,就到吃東西了,把桌上的東西搬到屋子客廳裡,津津有味的吃著月餅水果。

  吃完吃飽了!就到了小孩子的天堂了!小孩個個都提著閃閃發光的燈籠,成群結隊的走在一起,互相比比誰的燈籠最亮。有時,還三五成群提著燈籠走夜路,像冒險似的,只要有任何風吹草動,那些比較膽小的馬上跑出來,只有比較膽大的小孩繼續“冒險”,真是有趣極了!

  我愛我家鄉的中秋節,因為有趣、熱鬧。

  我愛我的家鄉,更愛家鄉的中秋節!

民風作文300字 篇2

  1. 巧妙地運用擬人手法,使文中的物像具備了人的行為特徵人的思想情感,使之從側面體現文中主人公的心靈歷程。

  2. 選材過於通俗,不具一定的代表性,老題材老思想,平淡無奇。

  3. 雖然選擇了生活中具有一定敘寫價值的事件,但由於分析不透徹,挖掘不深,事件潛含的道理未能深刻地體現。

  4. 選材平淡無奇,過於老舊粗俗簡單幼稚,不具新意,難於深刻地反映生活的時代性真實性。

  5. 未能透過小事情反映大道理,“以小見大”的表現手法運用還不夠嫻熟。

  6. 對人物形象缺乏多角度的刻畫,只是選取了某一狹窄的.題材,片面地顯現了人物某一方面的性格特徵。

  7. 能夠選擇生活中具有典型意義的題材,事件的代表性較強。

  8. 選材新穎獨特,不附平庸,一掃迂俗之氣,令人耳目一新。

  9. 雖述平常事,但分析透徹合理,理性挖掘較深,凸現了事件的本質。

  10. 事件雖小,但反映出較深刻的道理,具有一定的普遍性。

民風作文300字 篇3

  傣族擁有著悠久的歷史,下面讓我來為大家介紹。

  傣族擁有他們自己的文字。比如他們把小男孩稱為xiaolongzai、小女孩稱為xiaopushao、他們稱小夥子為 maoduoli、稱小姑娘為saoduoli、老奶奶稱laomitao、老爺爺稱為laobotao。

  傣族的習俗也不一樣。傣族重女輕男,從古至今都是女的當家,男的都在家裡帶小孩、幹家務。傣族一般 都是男嫁女娶,男的要在姑娘家幹三年苦力根據表現來決定。這裡只要哪家生了姑娘就可以去政府領取土地, 還要辦三天酒席。這裡男的8歲就要去廟裡當和尚學習傣文,可是這裡的小和尚非常自由,雲南十八怪裡有一怪 就是“小和尚可以談戀愛”。雖然傣族重女輕男,但是他們的文化之傳男不傳女。雲南十八怪中有一句是“十 八大的姑娘叫老太”,就是說姑娘十八歲沒結婚就管她叫老太婆。

  今天就先講到這裡

民風作文300字 篇4

  “咚嗆嗆,咚嗆嗆……”

  伴著鑼鼓聲,一年一度的社火大賽開始了!

  “看,那個是斷橋。”“那個是孫猴子扛芭蕉扇。”“那個是許仙和白娘子。” ……

  老太太們爭這說。

  噢,又來了一隊社火,這對社火真可笑,一位船伕在划船,船裡面坐著一個女人,那女人身子扭來扭去,真可愛。這時來了一個醜婆娘,要簡別著一個煙鍋,手裡拿著一把掃帚,一陣小跑跑到了船伕跟前不停地打船伕,船伕東躲躲西藏藏,醜婆娘就是打不著。

  “看城關一小的社火隊。”一個人說。

  我回過神,把眼睛睜得大大的,看我們的腰鼓隊。

  打腰鼓的學生,一會兒踢腿,一會兒轉圈兒,一會兒跑跳,一會兒打鼓。他們雖然在打腰鼓,但在打腰鼓的同時,也加了一些舞蹈的動作。

  後來,又有一隻大黃牛過來,他的頭轉來轉去,連眼睛都滴溜溜的轉著;觀音菩薩也請來了,她身穿白袍,左手拿著玉淨瓶,右手拿著柳枝站在荷花中央;幾個穿這各種顏色衣服的仙女,一手提著花籃,一手不時的向地面撒花;孫悟空扛著金箍棒,看他那威風的樣子,肯定是又除掉了一個妖怪……

  “咚嗆嗆,咚嗆嗆……”

民風作文300字 篇5

  環,潮汕人稱“耳鉤”,在潮汕民俗中應用甚廣,在潮汕婚俗等方面扮演著重要的角色。

  潮汕傳統婚俗中耳環是必備之物。男女雙方定親時,男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對金耳環或一枚金戒指,還有餅食、糖果、白糖和麵條等,這是表示訂婚的信物。在潮陽關埠一帶,女子若是在23虛歲或25虛歲時結婚的,男方必須買一對金耳環給女方的母親。

  古時的潮汕地區,男子若是妻子早亡,岳母家有未出嫁的小姨子,岳母疼惜未成年的外孫沒人撫養,也對女婿的印象不錯;而姐夫也有意娶小姨子續絃,便由父母出面,帶小姨子上門來見姐夫。迎接小姨子得由父母親自出面。在紅色茶盤上放一對金耳環、一對金戒指,奉至小姨子面前。小姨子若是撿起金耳環,便是暗示小姨子被鉤住,表示願意接替姐姐,與姐夫締結秦晉之好。這就是“逆婚姻”,也叫“接枝”。

  在金平月浦、澄海冠山等地每年都有“賽大豬”的民俗活動,它最大的特點就是以全生豬為主要祭祀品,其隆重程度堪稱潮汕賽會之最。這些大豬咧著大嘴、口含大柑、憨態可掬,豬背上戴大紅花,這是當地人祝願年年五穀豐登,大吉大利。有的人家還會為大豬戴上耳墜,以顯示其財氣,也為了能得到人們更多的讚譽。