溫庭筠 《郭處士擊甌歌》
溫庭筠的《郭處士擊甌歌》充滿著對於理想的追求、對於同志無限深情的詠歎，同時含有對時事清醒的估計和鄙棄之情。
郭處士擊甌歌
作者：唐·溫庭筠
佶慄金虯石潭古，勺陂瀲灩幽修語。
湘君寶馬上神雲，碎佩叢鈴滿煙雨。
吾聞三十六宮花離離，軟風吹春星斗稀。
玉晨冷磬破昏夢，天露未乾香著衣。
蘭釵委墜垂雲發，小響丁當逐迴雪。
晴碧煙滋重疊山，羅屏半掩桃花月。
太平天子駐雲車，龍爐勃鬱雙蟠拏。
宮中近臣抱扇立，侍女低鬟落翠花。
亂珠觸續正跳蕩，傾頭不覺金烏斜。
我亦為君長嘆息，緘情遠寄愁無色。
莫沾香夢綠楊絲。千里春風正無力。
【註釋】
1、唐武宗時，郭道源取邢甌、越販十二，酌水作調以箸擊之，其音妙於方響。見《文獻通考·樂考》。
2、估慄:嚴寒。虯:無角龍。見《玉篇》。
3、激:全詩校:“一作淡。”
4、湘君:湘水男神。《楚辭·九歌》有《湘君》。相傳舜死蒼梧，二妃死於江湘間，是為湘君、湘夫人。
5、三十六宮:言宮殿之多。班固《西都賦》:“離宮別館，三十六所。”離離:分披繁茂貌。《詩·黍離》:“彼黍離離，彼稷之苗。”
6、玉晨:宮觀名。元稹《寄浙一西李大夫》:“最憶西樓人靜後，玉晨鐘磬兩三聲。”
7、天:全詩校:“一作木。”
8、雲車:繪飾雲彩的車。王建《宮詞》:“太平天子朝元日，五色雲車駕六龍。”
9、雙蟠拏:香爐花紋，雙龍蟠引其上。
10、扇:宮扇。
11、白居易《琵琶行》:“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”
12、金烏:謂日。相傳日中有三足烏，故名。
13、緘情:寄書於人，言思念之深。
14、北魏樂府《楊白花》:“春風一夜入閨閣，楊花飄蕩落南家。含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆。”
【賞析】
唐時音樂正處於發展階段，所以詩歌中關於音樂的詩也甚多。諸如白居易的《琵琶行》、韓退之的《聽穎師彈琴》和李長吉的《李憑箜篌引》，皆稱絕唱。溫庭筠這首《郭處士擊甌歌》與它們並列，當毫無遜色。
郭處士，據《溫飛卿詩集》補註說，即郭道源。唐武宗朝，以善擊甌名，率以邢(山西)甌、越(浙江)甌十二隻，旋加減水其中，以箸擊之。甌，《洪武正韻》謂“今俗謂碗深者為甌。”《正字通》說：“俗謂茶杯為甌。”擊甌是民間的一種音樂，這在現在也還可見。由於它不是正規樂器，古所謂的“革金石絲竹土木匏”八音之內，就沒有瓷或玻璃的席位。對於這種土樂器的演奏，比之於琵琶、箜篌，當然有更難好之處。那當然，描寫起來也就相對地要更困難些的。
溫庭筠本人就是一個大音樂家。他不僅善於能依律而填詞譜曲，所謂“能逐弦吹之音為側豔之詞”，而且還精於演奏，其水平之高，達到了“有絲即彈，有孔即吹，不必柯亭爨桐”，也就是說，即使是粗製濫造的樂器，他也可以奏出很美妙的音樂。因此可以說，溫庭筠的詩，就不是一般的泛泛的諛詞，而是行家對於這一音樂之美的鑑賞了。
詩的題目既是《郭處士擊甌歌》，所以他可以不必敘述，而從第一個音符寫起。“佶傈金虯石潭古”，虯，無角龍。正因為它無角，不得登於天廷，所以它因長期抑鬱而多暴厲之氣。佶傈，聳動的樣子。佶傈金虯，正是寫金色的無角龍，在古潭裡翻騰怒吼，攪得潭水發出了噌吰的聲音。以水聲來寫甌聲，自然給人以親切的感受。擊甌的第一樂章，可以想見是何等的激烈而宏偉。接著，“勺陂瀲灩幽修語”，第二樂章由急轉緩，由重移輕。從噌吰跳蕩而轉為輕波唼喋。又好像是獨坐在幽篁裡，聽那微風拂過竹梢。陂，是水邊逐步傾斜的坡岸。所以這裡寫的就不是水的拍擊之聲，因為無岸壁可拍，而是水波盪漾以進退的唼喋聲，或是輕波逐戲的瀲灩。“幽修”指的當是竹。所謂“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁裡，亦即深竹叢中，一切的聲音，都隔絕了，這裡彷彿是王維“入定”的境界。但微風卻闖了進來，拂動竹葉，發出切切嚓嚓的聲響，有如小女子們在那裡說著悄悄話。這個意境只有雖入定而又不甘寂寞的王維體察得出來，故他在他的《山居秋暝》中說：“竹喧歸浣女”，這不止是寫竹之喧，也含有她們的笑語聲。這就不僅寫出了輕音部，而且又都帶有人間熟悉的生活情趣，使人聽來，於分外寧靜之中，還有一種親切的感受。
第三樂章，手法一變，“湘君玉馬上神雲，碎佩叢鈴滿煙雨。”不是一句一個意境，而是用兩句同寫一個意境。樂聲於沉靜之中又飛揚了起來，有如湘君騎著寶馬自天外遠遠而來。這個感覺極細，正是捉住了甌聲從輕而漸揚的音步。湘君身上的佩玉發出丁東之聲，和著馬脖子上的鸞鈴鏘鏘。有輕有重，有急有徐，卻又是如此的和諧。正因為從敲著盛水的杯子發出的聲音吧，所以聽來都帶有水的滋潤。不是響晴的天空那種爽朗的聲音，而是彷彿從煙雨中發出的;因而都沾上了水的滋潤。“碎佩叢鈴滿煙雨”，溫庭筠確實是有著音樂家的耳朵。他是這樣準確地捕捉到了樂聲燥溼的質感，他又有著文學家的手，能把它換成立體聲的畫面傳給了讀者。這就使得千百年後的讀者，也能透過他留下的非常富有特色的畫面，而想象得到這支音樂的節奏：第一樂章是宏大的，第二樂章是寧靜的，而到了第三樂章則飛越而悠揚，恰似音樂最好的結尾。