短篇散文兩篇
形散神聚是散文的一大特點，短篇散文中更具有這樣的特色。
短篇散文篇一
頂起自己的責任
上午還在教室裡“唇槍舌劍”、“指點江山”，和學生一起縱橫馳騁在文學的原野上。補了四節課，下午剛準備享受端午假期的悠閒，可我媽一聲令下，趕緊“孤島修煉”去——到我家田裡去收大蒜頭。
之所以稱“孤島”，因為老爸老媽年老多病，住院期間，別人家田裡的泥土全賣了，四周被挖掘機全挖成了大塘，讓人哭笑不得，就這樣我家的田塊也就成“孤島”了。
平時坐在空調辦公室裡，何等的舒適安逸。今天卻要冒著35度的高溫“修煉”了，剛出門，就感覺到太陽的威力，一股股熱浪包圍了全身，這樣七七四十九天，我會不會也能成就“火眼金睛”。我想我是不是有點誇張了，應該沒這麼嬌氣吧，農民的兒子還能怕太陽，以前不也經常到田間勞動。小時因為在烈日下釣龍蝦，還曾曬破了肩頭的皮膚，第二天不也照樣在烈日下玩耍。
不是有老媽帶著，還真找不到我家的“孤島”。因為“孤島”的周圍全是密密匝匝的有一人多高的蘆葦，好不容易找到老媽在蘆葦叢中開闢出來的小路，來到了島上。
由於平時無人多加照料，島上雜草叢生，讓我覺得倒像是來到了陶淵明家一樣，這不就是他的筆下的 “草盛豆苗稀”、“道狹草木長”的情景嗎?誰能想到別墅小區旁邊還有這麼一塊“桃源”呢?
“別呆在那，快點幹，爭取下午幹完!明天還要收油菜籽呢!”老媽朝我吼道。我的天哪，我的端午假期呀!但也沒辦法，誰讓我現在是全家的頂樑柱呢，老爸中風半癱了，老媽輕微腦梗，還有房顫，我不上誰上呀?唉，趕緊“修煉”吧!
我的任務是把蒜頭從土裡拔出來，再把周圍的草鏟去。因為有個把月不下雨了，泥土比較硬結，只有用鐵鍬來挖。一個蒜頭挖一下，彎一下腰，拔出蒜頭，鏟去草。簡單吧，剛開始，我也是這麼認為的。一行拔下來，我的那個腰呀，應該還是我的吧?酸得不行了，手臂上被七角菜的刺劃出了一道道傷痕，臉上大概也被汗水、泥土弄花了吧?累的不行了，可不行還得行呀，老媽那邊還等著剪蒜頭呢!
我咬牙堅持著，誰讓我長期不鍛鍊呢，現在顯出“原形”了。真的體會到農人的辛勞，一個蒜頭鞠一個躬，這樣虔誠的態度，難怪大地會這樣無私地回報農民。幹著幹著，我發現不用鐵鍬用手也能直接拔出來，我立刻興奮地顯擺說：“古有魯智深倒拔垂楊柳，今有我來倒拔大蒜頭。”可連續拔斷了好幾根後，老媽在一旁看不下去了：“還是用鐵鍬吧!”母命難違，只好繼續虔誠下去，一個蒜頭一個躬，多多感謝大地媽媽的厚賜!
終於趕在天黑前，結束了今天的“修煉”，我連吃黃瓜的力氣都沒有了，明天我也會完成我的“修煉任務”吧，唉，那是必須的，誰讓我是“頂樑柱”呢，加油!
短篇散文篇二
夢境斯卡布羅集市
“你要去斯卡布羅集市嗎?芫荽、鼠尾草、迷迭香和百里香，記得帶我問候哪裡的一個朋友......將收割的石南草紮成一束，那他就會成為我的摯愛......”
在沙拉.布萊曼演繹的優美旋律中，夢境中的斯卡布羅集市，以及真摯愛情，便在我眼前閃現。我沒有去過斯卡布羅集市，但我的現實生活中，依然存留著鮮花遍地，生長友誼、生長愛情的斯卡布羅集市，那就是元謀!
行走在高原深處的元謀，彷彿便行走在了斯卡布羅集市。在充滿迷幻和遐想的元謀，一樣有著斯卡布羅集市迷戀的風景和愛情，讓人不忍駐足、流連忘返!
走進元謀，你就會慶幸自己終究沒有錯過一次演繹傳奇的機會。自從地質工作者錢方、趙國光、浦慶餘、王德山踏上這片土地，元謀註定就是一個不會平靜的地方，註定便是一個演繹傳奇、驚喜連連的地方。1965年，錢方發現的兩顆牙齒化石，揭開了元謀神秘面紗，170萬年前生活在元謀的“元謀猿人”震驚了世界，讓元謀成為了“人類發祥地”和“東方人類的故鄉”。
除了“元謀猿人”帶來的神秘和震撼，元謀還有著許多傳奇故事在民間不斷上演。這裡有最古老的彝族創世史詩《阿魯舉熱》，也有元謀人津津樂道的吾必奎反明、阮氏女化身活佛傳奇。1287年，義大利旅行家馬可·波羅奉元世祖忽必烈之命出使緬甸，也是穿過姜驛在龍街渡過金沙江，西行出境，完成周邊修好使命。明崇禎十一年(1638年)十二月，大旅行家徐霞客到達龍街渡，駐足江畔，面對“蜀滇交會”青石殘碑，思緒萬千，留下對元謀土林“涉枯澗，乃躡坡上，其坡突石，皆金沙燁燁，如雲母堆疊，而黃映有光，時日漸開，躡其上，如身在詳雲金慄中也”的描述。慕名登雷應山活佛寺，聞知活佛寺的奇異緣由後，徐霞客欣然留下《阮氏身世碑》流傳至今。1935年5月5日至9日，中央紅軍紅一軍團和紅三軍團十一團長征經過元謀，攻城奪溢，在幾十萬國民政府重兵包圍中，用青春和熱血演繹了“巧渡金沙江”的傳奇大戲。
元謀是深沉的，浮光掠影難以瞭解元謀謎一樣的故事和傳奇。要揭開元謀神秘面紗，需要深入民間、深入民俗，像元謀人一樣用黏土燒製的大碗喝酒，用民歌小調大聲交流，笑的時候，要敞開大嘴盡情歡笑，哭的時候，要放聲嚎啕。在元謀，一切都是那樣的自然和抒懷，沒有矯情，無需偽裝!