詩人李賀的相關資料
導語：詩人李賀的相關資料講述什麼呢?詩人李賀是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人，深受人們的喜愛。
李賀(約公元791年-約817年)，字長吉，漢族，唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮後裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶，抒發對理想、抱負的追求;對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑雲壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李賀的詩作想象極為豐富，經常應用神話傳說來託古寓今，所以後人常稱他為“鬼才”，“詩鬼”，創作的詩文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
李賀父親名晉肅 為避父諱李賀不能考進士鬱鬱而終
避諱是帝制時代對於君主和尊長的名字，必須避免直接說出或寫出的意思。但在殷商時期，並沒有嚴格的避諱制度，而是到了秦始皇時期才開始逐漸形成，比如秦始皇名嬴政，故此正月稱為“徵月”。由於中國歷史源遠流長，各種千奇百怪的避諱層出不窮，即使博學如錢鍾書者，也未必能通覽。
避諱中最著名的例子或許就是有“鬼才”之稱的詩人李賀，因父親名晉肅，晉、進同音，為避父諱，李賀不能考進士，鬱鬱而終。這種荒唐的現象，今人看來或許荒謬，但它確實存在於中國幾千年的文化傳統中。因避諱的範例實在太多，下面找一些有趣的'例子，博君一笑。
光武帝劉秀，為避諱，所以秀才又稱茂才。隋煬帝名楊廣，故廣樂改稱長樂，廣陵改稱江都。南京古稱建業，因晉愍帝司馬鄴諱業，所以又改稱建康，如此三番，莫衷一是。這樣的例子極多，如果不熟悉中國歷史，常常搞不清楚同城市異名。
五代十國時期的錢王名鏐，為避諱把石榴改成金櫻，而把姓劉的改為姓金，為避諱連姓氏都要改，也是夠荒唐的。而避諱的涉及面可謂層出不窮，杜甫的父親名閒，所以杜甫寫詩從不用“閒”字。蘇軾的祖父名序，因此蘇軾為人作序不稱序，而是叫“敘”或是“引”。
以上的避諱或許還可理解，下面的避諱著實荒唐，不可理喻。
唐末政治家楊行密，父名怤，與“夫”同音，故改“御史大夫”為“御史大卿”。至有《興唐寺鐘題志》雲：“金紫光祿大，兼御史大，乃銀青光祿大。”都去掉了夫字，甚為好笑。更好笑的是，宋朝劉溫叟，父名樂，於是他終生不聽音樂。而徐績的父親名石，於是老徐平生不用石器，就是遇到石橋，也是讓人揹負過去，如此不近情理的避諱，實在讓人發噱。
唐大詩人李賀死於抑鬱症?
前些日子，我應邀到洛寧講課，從洛陽下高速公路後不久到宜陽。再向前走，到宜陽縣三鄉鄉昌谷村，村頭一小亭，周圍幾個農民正在幹著什麼，石碑上赫然寫著：唐詩人李賀故里。
啊?那位大名鼎鼎的唐代詩鬼的家鄉就在這裡?下車，在碑前駐足良久。對這位年僅27歲就英年早逝的天才詩人慨嘆不已……
李賀少年時作詩便嶄露頭角，十五歲左右樂府詩就寫得很出名了。人們把他同老一輩著名詩人李益並稱為“二李”。他寫詩有自己“怪僻的習慣”：不願閉門命題作詩，而喜歡到家門以外較廣闊的生活天地中去尋求詩的靈感。從某種意義上說，李賀可能是最早堅持深入生活的文藝工作者了。李商隱作《李長吉小傳》雲：恆從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：“是兒要當嘔出心乃已爾!”上燈，與食，長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大醉及弔喪日，率如此，過亦不復省。
李賀是浪漫主義詩人，是從中唐到晚唐詩風轉變期的代表詩人。他生當韓、柳、元、白等大詩人競相輝煌的時代，然而後起的李賀卻能別開生面，自成一家。他詩歌的中心內容是訴說懷才不遇的悲憤，他以自己獨特的經歷和感受為詩歌塗上了一層幽婉冷豔悽戾的色彩。他繼承了《楚辭》的浪漫主義精神和藝術手法，又對漢魏六朝樂府、蕭梁豔體詩、鮑照、李白詩多所汲取，搜奇獵豔，以豐富的想象力和新穎詭異的語言，創造出神秘幽奇、色彩繽紛的藝術境界。
十八歲時，李賀從昌谷來到東都洛陽。這時韓愈任國子博士，分司東都。李賀攜《雁門太守行》詩拜謁他，得到賞識。兩年後，韓愈改任都官員外郎，皇甫湜任監察御史，到東都巡視，兩人曾同訪李賀。
元和五年(810)，二十一歲的李賀參加了河南府試，成績優異，被薦應進士舉。他於當年冬赴長安，準備參加次年二月的考試。這時他遭到了與其爭名的人的攻擊。李賀父名晉肅，“晉”、“進”同音，他們說進士的“進”字與賀父李晉肅的“晉”字同音，根據當時的避諱法，李賀不應參加禮部考試。韓愈為此專門寫了《諱辯》一文，駁斥說，“父名晉肅，子不得舉進士，若父名仁，子不能為人乎!”然而李賀終未能參加考試。他陷於極度抑鬱憤懣之中。
元和六年(811)春，李賀重返長安，就任太常寺奉禮郎。這是一個具體執行宗廟祭祀禮儀的卑微小官(從九品上)。傲岸自尊的李賀將它視為奉箕帚的臣妾，感到屈辱，不到三年就告病辭官，再次離開了長安。在京期間，李賀寫了《李憑箜篌引》、《聽穎師彈琴》和《贈陳商》、《送沈亞之歌》等不少詩篇。《金銅仙人辭漢歌》也很可能是他告別長安之作。
李賀未成年而喪父，家境窮困。由於衣食所迫，他的弟弟不得不遠出謀生。他也在回鄉的第二年(814)秋，前往潞州(今山西長治縣)，投奔友人張徹。張徹是韓愈的侄婿，那時剛剛就職於昭義節度使幕府。李賀沿途寫了《長平箭頭歌》等作品。他在潞州，寄食三年，無所獲而歸。不久，死於家中，卒年二十七歲。
李賀究竟因為什麼而死，無從考證，但從他的懷才不遇和他詩中最多用的鬼字、泣字、死字和血字，證明他可能患有抑鬱症，抑鬱症在促使李賀的死亡中肯定會起很大的作用。
抑鬱是一種常見的情緒障礙,一般人群中抑鬱症狀發生率為13-20%,重性抑鬱約5% 。隨著現代神經內分泌免疫學的深入研究,表明精神與神經系統,免疫系統存在著相互作用。抑鬱障礙可能影響免疫功能,並且影響到對軀體疾病的易感性。由此可以推測：李賀很可能是因懷才不遇導致抑鬱症，因抑鬱造成全身免役功能下降，誘發了某種疾病，不治身亡。如果是在今天，採用合適的心理干預和抗抑鬱治療，就不會有27歲就英年早逝的悲劇發生了。
其實，何必呢?你的才華如日中天，你的詩作光彩照人，永留人間，即使沒有當上進士什麼的，那又何妨?看你同時代的那些進士們，不是早已煙消雲散，沒有留下任何痕跡就消失在永遠中了嗎?