記承天寺夜遊的說課稿（通用3篇）
作為一名默默奉獻的教育工作者，往往需要進行說課稿編寫工作，說課稿是進行說課準備的文稿，有著至關重要的作用。說課稿要怎麼寫呢？以下是小編為大家整理的記承天寺夜遊的說課稿（通用3篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
記承天寺夜遊的說課稿1
一、說教材
（一）教材分析
《記承天寺夜遊》是語文版義務教育課程標準實驗教科書《語文》八年級上冊第六單元的一篇文言文。
《記承天寺夜遊》是蘇軾的一篇小品文。寫於蘇軾被貶黃州期間。全文僅84個字，卻運用記敘、描寫、抒情等多種表達方式，創造了一個清冷皎潔的藝術世界，傳達了作者豁達樂觀的心境。本文語言簡練而又極富表現力，可以說是寫景抒情的精品。對於陶冶情操、提高語言表達能力來說，本文是學生學習的典範。
（二）學情分析
學生經過兩年的學習，對於文言文的閱讀與學習已初步形成了一定的學習方法，但對文言文閱讀分析還不夠到位，特別是情景交融、借景抒懷的文言文，在學法上還要加強指導。因而，這一課的教學既有學生自主探究的一面，又有教師具體指導的一面。
（三）教學目標
美國教育學家布盧說過：“科學地確定學習目標是教學的首要環節。”學會學習，學會做人，學會生存，學會創造是現代教學理論的基本觀點。以此來指導教學，課堂教學的目的和任務就必須是使學生從低效、沉重、苦悶的學習重負下解放出來，不但使他們學會，而且要使他們會學、樂學、善學。因此我根據教材、學情特點制定了以下教學目標：
1、疏通文意，識記常見的文言詞語。
2、欣賞文中清幽寧靜的意境，背誦全文。
3、結合文章的創作背景，品讀“閒人”含義，體會作者樂觀曠達的胸懷。
（四）、重點難點安排
重點：理解用比喻句描寫庭中月色的好處。
難點：體會作者自嘲自解達觀的人生態度。
二、說學法
從知識獲得的途徑來看，學習分為接受學習和發現學習。學法上我引導學生以發現學習為主採用朗讀法、圈點勾畫法、質疑法、討論法以探究的方式由表及裡地自主學習。
1、朗讀法：漢朝學者董遇說：“書讀百遍，其義自見。”朗讀是讀者與文字的對話，是理解的基石、積累的捷徑、語感的源泉。學習文言文難就難在詞句古奧難懂，解決的辦法之一就是朗讀。
2、圈點勾畫法：學生學習過程中難免遇到生字難詞，尤其是文言實詞和虛詞，需要圈點勾畫出來，反覆誦讀、品味，才能深入地領會作者的創作意圖。
3、質疑法：學起于思，思起於疑，疑則誘發探究，透過探究，才能發現真理。讓學生將自學中遇到的難詞難句摘錄下來質疑問難，透過生生、師生交流得以解決。
4、討論法：討論法以學生自己的學習活動為中心，讓學生由被動接受知識轉變為主動獲得知識，在學習中真正處於主體地位並養成合作、探究的習慣。
三、說教法
教學方法是教法與學法的有機統一，教法與學法具有一定的對應關係，學法決定教法，教法制約、影響學法。因此我以啟發式教學為主，運用朗讀法、練習法、比較法、討論法，力求讓學生在自主、合作、探究的氣氛中快樂地學習。本課使用教具為多媒體課件。
1、朗讀法：教學千法，朗讀為本。葉聖陶老先生談文言文學習的特殊性時曾經說過，“習文言，必先熟讀若干篇，勉強記住不算，要能自然成誦才行。”也就是說，學生對文字的感知是透過讀來完成的。
2、練習法：對於字詞句的難點，我採用練習法來檢查學生的預習情況，幫助學生鞏固新知識，培養學生使用圈點勾畫法與質疑法的習慣。
3、討論法：培根說：“讀書使人充實，討論使人機智。”教師盡情地展現自我的教學機智，利用文中的一個詞語或一個句子，給學生提出疑惑，好比一石激起千層浪，能充分調動學生的學習積極性和主動性，培養學生敏捷的思維能力和多向思維能力，還有效地鍛鍊了學生的口頭表達能力。
5、教具使用目的：多媒體課件能提供豐富的資訊資源，可以最佳化課堂教學，提高學習效率。其優點是審美效果比較直接，缺點是作用的效果缺乏深度。本課使用課件的目的在於渲染氣氛，補充相關資訊，從而激發學生思考，為學生提供充分的思維時間和空間，並將鬆散的教學片段連綴成整體展現出來。
四、說教學過程：
（一）、匯入
教師活動：請同學們列舉一些詠月的詩句
學生活動：舉出曾經學過的有關月亮的詩句
教師補充並匯入：李白有“舉頭望明月，低頭思故鄉”“舉杯邀明月，對影成三人”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，這些詩句表達了思鄉、傷己、念友之情。今天，就讓我們一起來讀蘇軾的《記承天寺夜遊》，去領略月夜美景，去感悟別樣的心境。
（二）、有關作者與寫作背景
出示幻燈片，簡介蘇軾資料。
蘇軾：（1037——1101年），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。少時博通經史，21歲時中進士。因不滿王安石的“新政”，自願外放，先後歷任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。
蘇軾是一位且有多方面才能的藝術家。作為“唐宋八大家”之一，他不僅創作數量很大，而且以氣勢縱橫，變化多姿，暢達明快形成了自己獨特的風格。
寫作背景
本文是蘇軾於元豐六年（1083年）黃州貶所所作，名義是團練副使卻有職無權，無事可做。寫本文之時，他在黃州貶所已近四年，但蘇軾的心胸卻“很坦然”。累遭貶謫，仍然樂觀，曠達。並不“悲傷憔悴”。另一方面，他有志用此，並不甘願做“閒人”。因貶得“閒”，便“自放于山水之間”，雖在賞明月，觀竹柏，自樂其樂，但並不得意，因此他的自適也包含了失意情懷的自我排遣。
（三）、整體感知。
教師活動：
1、播錄音範讀課文，要求學生在聽的過程中注意：
a、朗讀的節奏
b、體會作者的思想感情
2、以練習的方式，檢查對文章內容的理解及掌握程度。
3、學生作示範性朗讀，然後讓學生互相點評。
4、學生以4人小組為單位，對照註釋，藉助工具書，合作翻譯全文。
5、以小組彙報的形式，把在討論過程中遇到的問題及無法理解的字、詞提出來，在堂上共同解決。
（四）、研讀及賞析。
教師活動：
1、根據文章中包含的要素，簡要概況全文的內容？
2、文章是如何描繪月色的？試把文章中寫月的句子找出來讀一讀，並說說有何特色？
3、文章的最後一句流露出作者怎樣的思想感情？你認為文中的“閒人”包含了哪兩層意思？
4、這篇文章體現了作者怎樣的人生態度？
學生活動：討論上面問題並明確
（五）課堂小結：
1、學生談自己本節課的收穫。
2、教師小結：《記承天寺夜遊》這篇文章透過對庭中優美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執著，面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。
（六）、佈置作業
月光，曾激發過無數詩人的才情，留下許多傑出的詩篇。請同學們收集一些描寫月亮或月色的詩句，摘抄到語文字上。
記承天寺夜遊的說課稿2
一、教材分析
《記承天寺夜遊》是蘇軾的`一篇小品文。寫於蘇軾被貶黃州期間。全文僅80餘字，卻運用記敘、描寫、抒情等多種表達方式，創造了一個清冷皎潔的藝術世界，傳達了作者豁達樂觀的心境。本文語言乾淨利索而又極富表現力，可以說是寫景抒情的精品。對於學生陶冶情操、提高語言表達能力來說，本文是學生學習的典範。
二、教學物件分析
學生經過初一一年的學習，已初步形成了一定的學習方法，對於文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，經過以往的朗讀訓練，他們能很容易接受這篇短文，容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感，進而主動加入到理解、背誦、創新的學習活動中來。
三、教學目標
根據《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺易文言文”“具有獨立閱讀能力……形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑑賞文學作品，受到高尚情操與趣味的薰陶。”結合本單元教學目標和課文自身特點，我把本課教學目標定為：
1、知識目標
反覆誦讀，領悟文章的思想感情。瞭解文章寫景抒情的方法。品味樸素自然、意味雋永的語言。
2、能力訓練點
透過誦讀，培養語感。培養用樸素的語言表達感情的能力。
3、德育滲透點
學習作者曠達的心境，培養自己良好的個性。
4、美育滲透點
領略文中月色自然之美，感受作者胸懷曠達之美。
四、重點與難點
重點：分析文章的景色描寫並體味意境。
難點：體會作者曠達樂觀的心境。
五、教學方法
本課主要採用朗讀法、問答討論法、創設情境法等教學方法調動學生的學習積極性，發揮學生的主體地位。
六、學法
採用探究式，合作式學習方法，使學生自主的學習，用探究的方式由表及裡地理解文言文。
七、教學程式
1、匯入新課：
2、簡介背景，放課文範讀錄音，提示學生注意正音。聽後回答：用文中詞語簡述作者的思路。這樣使學生對課文有一個整體的感知。
3、學生朗讀朗讀是文言文教學中的重要手段，應反覆進行，本課採用輪讀即一人一句，個讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂，做到五分鐘內至少讀三次。
4、在反覆讀的基礎上，讓學生分組合作分析問題。將學生每6人分為一組共同分析以下問題進行交流：
①作者何以夜遊？
②何以至承天寺？
③他為何不去找別的朋友？
④用原句回答寺庭步月，見到何種景色？
⑤可見其怎樣的心情？
這樣設計的目的是讓學生學會自主合作的學習。在愉快的合作中主動地分析問題、解決問題，教師巡視適當點播。每組推選一名發言人明確以上問題。這一個環節之後，學生對課文的內容有了初步的把握，為了由淺入深體會文章的精妙，突出文章的重點，還需仔細品味課文，引導學生體會描寫的高超。
5、細讀寫景的句子，根據自己的理解畫出一幅月夜圖，進行交流。這時教師深入學生當中，及時掌握情況。畫好後請語言表達能力較好的學生對照圖畫結合想象描繪一下景色。組織全班同學評論。再與原文比照體會文中景色描寫的精練、生動。教師引導學生分析該句比喻的妙處。找出句中的比喻關係，體會描繪了一種怎樣的景色。在這個環節中學生於緊張分析中精神得到緩解，興趣再一次被激起。結合他們的想象，感受到了月色的皎潔、恬靜並理解了比喻的作用，完成了文章重點內容的分析。
6、當學生還沉浸在文章所描繪的美景中時，教師設疑，引起學生更深入的思考來突破本文的難點。在此設計一個討論題：文中“何夜無月？何夜無竹柏？”顯然與實際不相符，因為並非每夜都能見到月色，每處都有竹柏。你如何理解這句話的含義？學生分組討論後會明白，月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時時能覓，處處可見。只要心胸開闊，淡泊名利，無論在哪裡，都能在美好的大自然中享受到無窮樂趣。作者正是借“何夜”“何處”點明這一真諦。這也正是作者能保持樂觀進取精神的緣由。在此問題的基礎上進一步追問：“但少閒人如吾兩人耳”中的“閒”應怎樣理解？學生就很容易體會蘇軾樂觀豁達的心境了。
7、拓展練習
你贊同蘇軾的人生態度，處世之道嗎？自由發言，談談自己的感受。
8、作業
①蒐集有關月亮的詩句。
②為蘇軾和張懷民在寺庭步月時設計一段對話。
③背誦全文。
9、板書
寺庭步月——事
庭中月景——景寧靜淡泊
樂觀豁達——情
八、說課綜述
總結以上幾個環節的設計，環環相扣由淺入深，由表及裡，與學生的認識規律相符，透過這一課學習，學生不僅感受到月夜美景，還感悟到了積極向上的人生態度。分析過程中，學生愉快的合作學習，多角度的展開思維活動，並且學會了辯證的看待問題，與無形中培養了學生的創新精神，是利於學生知識、能力、情感發展的。
記承天寺夜遊的說課稿3
大家好，今天我執教的是蘇軾的《記承天寺夜遊》，這是古文中和精品，更是小品文中的極品，其文質兼美、感情微妙、寫法多變、短短86字之中將賞月欣喜之情，漫步悠閒之狀，人生感慨之態，貶謫悲慼之情表現得淋漓盡致，86字之中融記敘、描寫、抒情為一體，情由景生，情將景現，情景交融，其寫法之高妙，實為我們驚歎，加之本單元主題為：與古人對話，感受古人情懷。基於上述對於文字的解讀，我確立了本文的情感、態度價值觀目標：品味作者蘊含在“閒”字裡和豐富感情，感悟作者的人格力量。過程方法目標：透過誦讀，體會融情於景的寫法，學習作者面對逆境達觀處事的從容心態。初二學生文言文雖有一定的積澱，但甚淺薄，方意疏通、文言積累仍是學習的必要前提。本文的重點是：品月色之美，體會意境之美。難點是：領悟“閒人”之意，體會作者情感。
一節好課，最難的就是確定目標及重難點，心中對教什麼有數了，環節設計自然水到渠成，結合我校“自精合練”有效課堂教學，我在自學部分主要落實了積累與應用目標，主要設計了三步：
1、初讀，正音、斷句。
2、再讀，疏通文意，積累詞彙。
3、檢測。精講提升與合作探究部分緊扣一個“閒”字，透過“閒遊”“閒情”“閒置”三個環節探尋作者心態，感悟人格力量，體會融情於景寫法之妙，過程與方法，情感態度價值觀目標予以滲透，得到落實，鞏固達標環節透過與古人對話，來感受古人情懷，回扣單元主題，內化和提升學生對文體的理解。這樣的環節設計，扣緊了文字，落實了目標。效果較好。
在難點的突破上，我緊抓了一個“閒”字，具體來說設定了“閒遊”“閒情”“閒置”三個環節，“閒遊”部分中透過析要素來明情節，抓關鍵詞來體會作者賞月的欣喜，對記敘要素的分析是品詞體會欣喜之情有基礎的依託。“閒情”部分中透過對寫景絕句的賞讀，來體會二人賞月時的閒情逸致。而在“閒置”部分裡結合文字對背景的穿插，體會人生的感慨，貶謫的悲涼。這樣一個“閒”字“牽一髮而起千層波”使賞月的欣喜、漫步的悠閒、人生的感慨、貶謫的悲涼等諸多情感串接，將敘事、描寫、議論三種表達方式交融。難點得以突破。
在重點的突破上，我突出了一個“換”字，一是“換詞，品修辭”，二是“換象，品人格”透過換，使原本抽象難懂的句子一下子就變得具體可感了，重點凸顯明顯。
在教學方法和學習方法的選擇上，我體現了真語文教學的三個字“讀”“品”“悟”。文言文教學應特別注重對學生讀的訓練，本節課中，以讀為始，以讀為終，具體來說分為四個層面：第一層面，以讀正音，讀準每一個字音。第二層面，以讀斷句，在誦讀中來切分意群。第三層面，以讀達意，透過朗讀來理解內含。第四層面，以讀傳情，用讀來領悟作者寄寓在本文中的情感。在注重“讀”的同時，不能忽視一個“品”字，本節課，我在三個方面引導學生進行了品：一是品寫景名句，透過換詞、換象引導學生品味寫景之妙，意境之美。二是品文眼，引導學生品味“閒”字來體會作者所寄寓的多種情感。三是品中心句，引導學生品味“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如兩人者耳。”來感受作者的人格力量。另外本節課我也特別注重學生的“悟”，透過悟事悟景來悟情，悟人生感慨，體會蘇軾的豁達與從容。
綜觀這節課，我覺得不足之處反思有四點：一是教學節奏較快，學習能力較弱的學生跟不上學習的節奏。二是教學中強加於學生的多些，自然生成的還少些。三是教學中不能兼顧到每一位學生。四是自感專業素養和應變能力不足。這些不足，我相信自己將在以後的教學中得以很好的改進。