《紅樓夢》讀後感11篇
認真讀完一本名著後，大家心中一定有很多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編整理的《紅樓夢》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢》讀後感1
《紅樓夢》這本書是“中國古典四大名著”之首，它是一本中國封建社會末期的百科全書。這部小說以當時的貴族階層為中心，極其真實、生動的描繪了一幅十八世紀上半葉封建社會的生活畫卷，是這段歷史的一面鏡子，也是中國封建制度即將崩潰時的真實寫照。
今天，我又重讀了紅樓夢。這本書主要寫的是一個貴族家庭由興到衰的過程。書中，有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等，最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書中我印象最深的一個人是王熙鳳。
王熙鳳善於管家，她將賈府治理的井井有條，絲毫不亂。一個政治高官說過，如果王熙鳳還在世的話，讓她來代替總統都可以。這一句話，就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高，而且還很會討賈母喜歡，在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時：一語未了，只聽見後院中有笑語聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客!”黛玉想到：“這些人個個皆斂聲屏氣如此，這來者是誰，這樣放誕無禮。”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從後房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：
頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊繫著豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道，“你不認得他，他是我們這裡有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作——辣子‘，你只叫他——鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。
”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內侄女，自幼假充男兒教養的，學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標緻的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎麼姑媽偏就去世了!”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉悲為喜道：“正是呢!我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗，該打，該打。”這一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。
怎麼樣，你們讀過《紅樓夢》這本書嗎?
《紅樓夢》讀後感2
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，透過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞.
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論.不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實".
作者善於透過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裡都有具體生動的描繪.
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢》讀後感3
開篇不談紅樓夢，讀盡詩書也枉然。————題記
在那本陳舊的《紅樓夢》裡，我遇到了你————林黛玉
與你相識，我看到了一位多愁善感的女子。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”印象中，你總是杏眼含淚，提著那紅帕子，不斷拭著眼淚。多愁善感，恰似你。十五歲喪母，你獨自一人去榮國府。這路途是何等漫長啊，你坐在似晃似搖的船擺，望著漸行漸遠的輪渡，西邊的夕陽將餘暉撒在你的側臉，嘴邊勾起的，是無盡的哀愁。
與你相識，我看到了一位感時傷淚的女子。你性情冷淡，不討人喜。別人都說你刻薄，我卻看到了你溫柔細膩的情懷。花飛花謝，滿樹杏花凋零。在這如仙境般美麗的花海中，只有你憐惜花的命運：“花飛花謝花滿天，紅俏香斷有誰憐？”你手握鋤頭，將那瓣瓣花埋下，淚灑在花冢裡，濺溼了朵朵紅塵。
與你相識，我看到了一位痴情的女子。你與寶玉相痴，卻終究抵不過一紙婚約，做了一世的夢，卻在那一刻無情的說：“該醒了”。還記得你們第一眼對視時驚豔與嬌羞的目光；還記得你們一起在杏花樹下一起許下的山盟海誓；還記得你們曾扯著帕子漫步在春天的花園裡，一切的回憶是多麼美好啊！但天地無情，將你在無助中打回原形。一聲長嘆，你在痛苦中西辭，紅塵萬丈，最終只是一闕殘夢。
與你相識，我看到了一個軟弱女子背後的堅強。從一個家世豐厚的小姐，到無依無靠的孤兒，你經歷了多少故事，走過多少辛酸。但你在一次次淚的交錯下站起，即使風再大，也逆風而行。初至榮國府，你舉目無親，步步小心謹慎，但還會因別人的一兩句戲語，躲在帳後偷偷抹淚。淚灑了，情疏了，該面對的依舊得面對。你像是夏日裡的向日葵，外表嬌美動人，而心卻始終向著太陽。
與你相識，我看到了一個大家庭從繁榮到衰敗的過程。當年的榮國府是何等的風光呀！從重臣之家到皇親國戚，他們一路走來受到了多少的豔羨與夢想，可華盛與璨然總是那麼短暫，家道衰敗，人離鳥散，最終的繁華卻只剩下那些空蕩蕩的院子和“榮國府”這三個大字。命運總是始料不及，還未觸碰，卻已消散。
與你相識，我看到了一個被世俗塵蒙的朝代。衣服的漂亮，終究是掩蓋不過內在的醜陋。當清朝正沉迷於康乾盛世，天朝上國的迷夢中，它的內心卻向低谷走去。國似華，實切虛。沒有其他，只留那苦寂的殘夢。
與你相識，我看遍了人間冷暖，讓我學會了珍惜，你的故事，真的值得一品。
《紅樓夢》讀後感4
紫鵑：杜鵑在各種典籍中均是忠心赤膽的象徵，最常見的便是杜宇化鵑啼血哀鳴的堅守之說。我們的紫鵑姑娘也是如此。紫色有寧靜、聰慧、平和之意，正如紫鵑的善解人意，真誠待人。她對黛玉好得緊，始終與她一條心。先是“賈生”與“林鶯鶯”的媒人與和事老，後頭黛玉屈死又鐵了心地認為寶玉負心，不再與他有來往。這等真情，難怪黛玉說紫鵑妹妹比她從家裡帶來的人都還要親上許多。
黛玉：提起“黛玉”這名字，我印象最深的就是《紅樓夢》裡黛玉初現，一字一頓地回答寶玉她的名字“林、黛、玉”，簡直太靈了。黛是一種顏色，比青更深些，在國畫的寫意表現中常用到，國畫的山水縹緲與黛玉這世外仙靈相得益彰。現在有個很濫用的詞“溫潤如玉”，許多人動不動就拿來作形容，實在欠妥。而黛玉卻與這詞契合無比，她是柔和的，敏感的，似一片雨雲讓人感到溫柔、靜美。玉比不得閃鑽或水晶，它沒有稜角，只是默默守著自己的一片天地。這似乎與黛玉有時表現出的孤高尖銳的抗爭與嘲諷有些出入，可我不以為然。黛玉依然是幽靜如玉的，只是，還魂幽草誰憐?
麝月：《紅樓夢》中最中意她的名字，是鏡亦是月，每每看到就會聯想起一幅圖畫：清冷的夜空中綴著一輪明月，靜靜地如水一般，散發著麝香的香氣，令人著迷。文中的麝月有著襲人一般的才能，卻毫無襲人的野心、計較與嫉妒。她的穩重不輸於襲人，而她的機靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意，她並非主角，卻是不可或缺的重要NPC，目睹著發生的一切，走至終途。
晴雯：“晴雯”給人一種霽月初開，暖陽已至的感覺，這與晴雯本人非常相符，她是那麼明麗的一個少女，可惜造化弄人。“雯”是美麗的彩雲，與秋紋之“紋”截然不同。雲朵象徵明快、高潔與自由，而“紋”卻與她的主人一般呆板，老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”，與晴雯之名有異曲同工之妙，皆為陰霾中的明麗點綴。
鴛鴦：“鴛鴦”這名兒有反語的意味。這丫頭太識大局太理智了，一心忠於老太太，曾言“寧一輩子不嫁人，太太死了跟著去”。“鴛鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的對比更讓人感到惋惜。這獨立堅強，削髮以明志的剛烈女子，卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無緣。此外，鴛鴦姓金，還真是姓對了。真金不怕火煉，再煎熬的環境也不會有一絲屈服與妥協。好一個金鴛鴦!
《紅樓夢》讀後感5
在古代，說到豪傑，一定會想到劉備。他雖然沒有出眾的武藝與才華，但是他靠著自己的人格魅力創造了一番事業（甚至還當上了大哥），我認為史湘雲可以算是女中的豪傑。她用自己豪放的性格改變了一般人對封建社會女人的看法。史湘雲女扮男裝，脂粉香娃割腥啖羶，和她最後比較幸福的結局（據說和寶玉成為白髮知己），可以體現出這個女中豪傑用自己爽快的性格改變了自己在這個悲劇世界的命運。
史湘雲最有名的就是她女扮男裝。全文她有三次女扮男裝，其中有一次極為經典。薛寶釵回顧著史湘雲以前，寶釵說：“記得舊年三四月裡，他在這裡住著，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，帶子也繫上，猛一瞧，活脫兒就像是寶兄弟———就是多兩個墜子。他站在椅子後頭，哄的老太太只是叫：‘寶玉，你過來，仔細那上頭掛的燈穗子招下灰來，迷了眼’。他只是笑，也不過去。後來大家忍不住笑了，老太太才笑了，還說：‘扮作小子樣兒，更好看了’。從這件事可以看出史湘雲獨特的性格特點。她和林黛玉不同，史湘雲總是能讓身邊的人笑起來。這一種感染力會使她非常受歡迎。雖然她沒有父母，但是可以想象願意照顧她的人也應該不少。看來她能夠平安長大不是靠運氣的。
還有一個經典片段就是史湘雲在第四十九回中割腥啖羶。那個時代的女生都要非常注重自己的吃相。而且她們的主食是麵食和水果，一般很少會吃肉。但是史湘雲在第四十九回吃肉的時候，活像一個男孩子。林黛玉笑話史湘雲吃烤鹿肉，湘雲冷笑道：“你知道什麼！‘是真名士自風流’，你們都是假清高，最可厭的。我們這會子腥的羶的大吃大嚼，回來卻是錦心繡口。”我認為“是真名士自風流”這句話最好的刻畫了史湘雲的形象，她是紅樓女兒中最具有名士風度的一位。她“襁褓之間父母違”，境遇比黛玉更為悽慘，但我們很少見到她哭哭啼啼，而更多的看到了她對生活爽朗樂觀的一面。
眾所周知，紅樓夢是一個悲劇；但很多人相信，史湘雲最後利用了自己爽朗的性格戰勝了紅樓夢所有金釵悲慘的命運。史湘雲生下來時候的環境比林黛玉慘，但是她用樂觀積極的態度去面對人生。有一句名言“不管命運把你拋向何處，只要深深地紮根土壤，努力去完成自己生命的歷程，那就是有意義的人生。”我認為即使賈寶玉最後和林黛玉成功結婚，以林黛玉悲觀的性格，他們也不一定會是一對快樂的夫妻。
史湘雲這個角色為紅樓夢這個灰色的悲情故事，添加了許多的色彩。
《紅樓夢》讀後感6
奔著寶黛的愛情悲劇初讀紅樓，想著見識見識不同續寫風格再讀紅樓，三讀紅樓本想做個公正的人，客觀品評那些風流人物，卻身不由己地跳過了數也數過來的主子們，被那些在主子和下人間“周旋”的丫頭們吸引。
自然得從寶二爺房裡的丫頭說起。想要痛快的人生，不如做個晴雯，且別管她長得有多俊兒，就看她的直性子，摔扇子是她，毫不掩飾地拿襲人未來的身份開玩笑的也是她，毫不留情地趕走偷鐲子的墜兒的.還是她。她有一說一、想什麼就說什麼，或許在那個耍心機與權謀的大觀園裡，她並不討喜，但她確實活得自在。吃得了“帶病夜補雀金裘”的苦，說得出“早知擔這個虛名，我就真的動這個心也罷”的怨，沒什麼情緒憋在肚子裡，人生自然痛快。或許有人覺得她就是被這刀子嘴、急性子害死的，但她的委屈既然懂她的人都知道，那又算什麼真正的委屈呢？
相比之下，襲人可就憋屈多了。王夫人的重視成了她的一種負擔，天天勸寶玉讀書，苦口婆心；想和她們一起鬧吧，一是怕王夫人嗔怪，二是因為未來的身份不願與寶玉太親密，她穩得不得了，而誰又知道在她波瀾不驚的外表下，有多少翻騰不息的苦水呢。這也是為何當她寄一切希望的寶玉一去不復返後她哭得如此死去活來的原因。但她註定不能解脫，念往日恩情，她不願殉情賈府；想兄妹深情，她不願自盡哥嫂家；念新配丈夫蔣玉涵的體貼，她不願自盡蔣家。她就這樣忍著，穩了一輩子，別人欣賞了一輩子，但也苦了一輩子。
如果一定要在這幾個丫頭中選一個，那必定要選平兒。《紅樓夢》的人物是很少能輕易界定好壞的，可唯獨“俏平兒”成了眾人眼中公認的好人。正如寶玉所評價的“賈璉之俗、鳳姐之威，她竟都能周全妥帖”，她既幫鳳姐，又時不時幫幫賈璉，卻誰也不依附，因為她明白，她所能依靠的只有自己。靠自己的廣結善緣，高調做好人。無論是“俏平兒軟語救賈璉”，還是“變生不測鳳姐潑醋，喜出望外平兒理妝”，還是蝦鬚鐲事件，她都處理得恰到好處，既不失心意，又不乏風度，於人於己都有了好處。都說“沒有人是一座孤島”，既然“關係”這個東西客觀存在，那我們為什麼不和它做個“君子之交”呢？雖淡如水，但能為我們的人生推波助力是硬道理。
紅樓裡的丫頭還有很多，但既然是“夢”，又以“情”為主線，那些丫頭們自然都逃不出一個“痴”字。有對主子痴的紫鵑、襲人，對公子爺痴的小紅，對詩痴的香菱，更有為操守痴的金釧、鴛鴦……有痴病不打緊，關鍵看你痴的是什麼，如果是可望可及的，那便大膽的痴吧，你願意做晴雯便做晴雯，做平兒便做平兒，誰的人生都終是百味的，只是嚐盡酸甜苦辣的順序和餘味不同而已。但若痴的東西虛無縹緲，還是醒醒吧，夢破之後，就剩下一所空宅、一塊頑石而已。
《紅樓夢》讀後感7
在我很小的時候，就已經聽說了我國古代四大名著《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》。因為小時候經常看《西遊記》動畫片的原因，在四大名著中，我最喜歡的是《西遊記》。至於《紅樓夢》呢，兩本厚厚的大書，現在也望而生畏，更別說小時候了，所以在我小時候都沒摸過《紅樓夢》，更別說看了。
直到幾個月前，對《紅樓夢》毫無興趣的我，居然愛上了它。這是因為媽媽給我“聽”《紅樓夢》，聽聽別人怎麼講《紅樓夢》。開始怎麼也不習慣，可是聽著聽著，也就愛上了它。
原來《紅樓夢》原名《石頭記》，也就是一塊石頭的故事。《紅樓夢》的第一回就講到了女媧補天時，那些補天的石頭共有三萬六千五百零一塊，其中三萬六千五百塊石頭都被女媧拿去補天了，而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華，修煉成了一個小男孩，這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天，他發現了一株快要枯死的草——絳珠草，於是就每天用靈河的水澆灌，絳珠草也吸收了靈河水的精華，修煉成一個小姑娘，也就是林黛玉的前生。
賈寶玉的前生覺得天上太寂寞了，便投胎下凡，享受人生的榮華富貴，而絳珠草也耐不住寂寞，也準備投胎下凡，決定用一生的眼淚來還賈寶玉給她澆灌的靈河的水，這也就是林黛玉為何總是哭，而賈寶玉第一次見到林黛玉時一口咬定地說：“這個妹妹我見過”的原因。而《紅樓夢》最奇怪的地方還在於前幾回的時候，賈寶玉在秦可卿的房間睡覺時夢見自己到了一個叫做“太虛幻境”的地方，那裡有很多櫃子，一個和秦可卿長得一模一樣的警幻仙子告訴他，櫃子裡裝著《紅樓夢》中每一個女子的命運，開啟一看，原來每個裡面都有一幅畫和一個判詞。賈寶玉醒來之後覺得很好笑，可是想不到這些人的命運真的按照判詞中所寫的一樣，給人一種命中註定的感覺。
《紅樓夢》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛情演繹出四大家族的興衰史，從而折射出整個王朝、整個大時代的變遷，凸顯出處世的經驗和人生的哲學。其中賈家的祖先曾經是開國元勳，和皇帝一起打下了江山，被皇帝授予公爵位，令賈家子弟盡享了榮華富貴，沒想到賈家的子弟只圖享受放逸，不懂得珍惜，所以最後落到抄家的結局。
由儉入奢易，由奢入簡難。讀完《紅樓夢》我感觸很深，我們應該在這個充滿誘惑的時代，增強自身的抵禦能力。一定要好好學習，不要像賈家子弟那樣不學無術。一定要爭當新時代的好隊員。
《紅樓夢》讀後感8
輕輕翻開《紅樓夢》,細細品讀,黛玉的美麗,才情和悽婉,如奇奇麗麗的詩句一般打動著我的心靈。
黛玉秀外慧中,坦率真誠
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,嫻靜似嬌花照水,行動處如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝十分……”是曹雪芹對黛玉容貌的細緻描寫。黛玉被寶玉稱為“神仙似的妹妹”,被大家稱為“嫋嫋婷婷的女兒”,大觀園裡沒有一個人不驚歎她的超凡脫俗。
黛玉花前痴讀西廂,毫無避諱,她不喜巧言令色,言隨心至。她對待丫鬟紫鵑親如姐妹,情同手足,誠摯的友情感人至深。香菱學詩向黛玉請教,黛玉熱誠相接“既要作詩,你就拜我為師。”純真的像一泓清泉。她給香菱講解詩歌的做法和要求,把自己的詩集借給香菱,圈定閱讀篇目,批改她的習作,堪稱“誨人不倦”。
黛玉天生麗質,才情如詩
“心較比干多一竅,病如西子勝十分。”黛玉不僅容貌像詩歌,還是大觀園裡真正的詩人。她憐花葬花悽慘紅,她文思敏捷詠秋菊。她奇思妙想詠海棠:“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”。她用“冷月葬花魂”,對“寒塘渡鶴影”又是多麼的清新自然。元妃省親之時,她大展奇才,寫出“香融金谷酒,花媚玉堂春”的佳句,令眾人讚歎不已。
“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐“,漫步在黛玉的詩歌裡,讀到的是“口齒噙香對月吟”的悽美,悟到的是“風刀霜劍嚴相逼”的絕望,看到的是“儂今葬花誰笑痴,他年葬儂只是誰”的愁怨。
“無賴詩魔昏曉侵”,這是她的切身體驗。可以說,如果沒有了詩,也就沒有了林黛玉。
黛玉寄人籬下,命運悽婉
黛玉,父母雙亡,寄人籬下,處在“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的環境中。正如探春所說:“外頭看著光鮮,其實十分難熬。”曹雪芹“堪憐詠絮才”一句,不僅道出了黛玉的聰慧,也向我們暗示了她命運的悽婉。當黛玉聽到寶玉即將和寶釵成婚的時候,她消瘦的身軀顯得更加淒涼。瀟湘館裡,病榻之上,黛玉拼盡最後的力氣,焚燒詩稿,扯斷於塵世的絲絲牽連,“香魂一縷隨風散,愁緒三更入夢遙。”讓人不禁潸然淚下。
悲劇就是把美的東西毀滅給人看,黛玉的美麗,才情和悽婉,如奇奇麗麗的詩句一般,打動著我的心靈,讓我喜愛,讓我敬佩,讓我傷感。
讀紅樓,品黛玉,一遍又一遍,永遠也不厭倦。
《紅樓夢》讀後感9
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰。試看春殘花濺落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”——林黛玉《葬花詞》
黛玉葬花可謂是《紅樓夢》的一大經典，只葬花這一件小事就將她的的形象展現的淋漓盡致。
黛玉的一生是個悲劇，而他與寶玉兩小無猜的情感也註定是一個悲劇，有許多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀，父母先後離開人世，過著寄人籬下的孤單生活，這就使本就多愁善感的黛玉，變得更加敏感多疑，從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個性並非賈母所喜歡的，註定黛玉無人可以依賴，於是她懷著一顆純真的心和對世俗的怨憤離開了人世間，實現了她“至本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝”的誓言。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。”這是紅樓夢中對林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個封建社會女子的典範，深受賈府上下人等的喜愛。正如脂硯齋評價說：“在任職務不清不輸，不遠不近，可惡之人未見冷淡之態，形諸聲色。可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色。”
正是這樣一個端莊得體，落落大方特點，使賈母王夫人對他青睞有加，而薛寶釵“事不關己不開口，一問搖頭三不知”的態度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學。寶釵頭腦裡浸透著封建主義思想，她是一個忠實信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使這樣，她也是一個悲劇角色。嫁給寶玉後，明知寶玉心心念念想著他的林妹妹，卻還要苦心經營這段夫妻關係，年紀輕輕就要接受寶玉出家，自己支撐家業的慘痛事實。不得不說，這樣一個賢妻良母的形象，當真叫人可悲可嘆！
“晉太元中，武陵人捕魚為業。”昔有陶翁，才情曠世。一曲《桃源》成了多少人至死仍心心念唸的美好。而今起更有大觀園“名園住何處，仙境別紅塵”。真個天上少有，地上無雙。
大觀園，是一個夢，一個極盡人間財富堆切堆砌出來的美夢，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。這裡生活的女孩兒，哪個不是集天地之靈氣，吸日月之精華的存在，她們結識社，賞菊花，猜燈謎，評戲文，吟詩作對。真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實，愈不真實，愈易一朝毀之。
終於，桃源逝去，美夢破碎。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？”
紅樓終究讓人們懷念與嚮往，可是這邊桃花落地時，終究只是一捧鏡花水月。到頭來這只是一場夢。
《紅樓夢》讀後感10
《紅樓夢》，一篇流傳於世的動人奇緣，一場璞玉與仙草的奇妙邂逅，一支玉與鎖的愛世奇歌。
低吟著《枉凝眉》，我彷彿又回到了紅樓之中。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
看見一個花容月貌的女子獨自挽著鋤頭，漫步在花瓣飄零的桃花園中，走至一棵桃樹下，風吹，花落，她看著那滿院的殘花落瓣，輕輕地捧起，放在絲質的手絹中，小心翼翼地包裹好，流著淚將它埋進無盡的“深淵”中，向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什麼花？她坐在涼亭內，回想起過去的點點滴滴，心中升的憂傷如那飄零的桃花，永遠揮不去，抹不盡。無言的相思淚滑過面龐，望著那縹緲的天空，無邊無盡，無聲無息的風吹著多多白雲，劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一隻金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下，無法言出心中的憂，嘆出心中的悲，道出心中的傷，她的一生是何等的淒涼，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
“水中月，鏡中花”
花凋殘了，月還是依舊陰晴圓缺，切不會因為花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。
“美玉無暇”——賈寶玉。他，本是女媧補天時剩下的一顆頑石，被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下，卻偏偏又通了靈性，成了人，有了感覺，有了情義，有了靈魂，享受到了人間諸諸美好，也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者，史湘雲眼中的“愛哥哥”，絳珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永遠的知己，他對黛玉“溺水三千，只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈，鄙視世俗，不束縛於封建禮教，不拜倒於功名利祿。他隨心所欲，嚮往自由，想做一個無拘無束的小鳥，在藍天中自由翱翔。
化看世間事，愁斷腸，離人淚，哀多傷；笑看世間事，君王殤，紅顏淚，灑天下，世人常嘆：“笑看世間痴人萬千，怎叫得一個“痴”字？
漫溯古今，曹雪芹寫《紅樓夢》，無不在於批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐敗黑暗的封建社會，批判束縛人自由的無情統治者。他，嚮往自由，嚮往美麗，嚮往一切美好的事物，只嘆“落花有意，流水無情”。
從紅樓中走出來，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，不禁感嘆自己生活的時代是多麼的自由，多麼的美好！今天的努力就能決定明天的結果，而不是天生註定身份的尊貴與低賤，也不是生死就在於別人的一句話。想著想著，我越發堅定了自己的想法：嚮往自由，發奮努力，找到屬於自己的天地，找到屬於自己的活法。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
《紅樓夢》讀後感11
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
——謹以此句獻給林黛玉。
當看見殘花落盡，碎了一地的哀愁，我便回想起油墨書香裡韻致纏身的她。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
我看見的她不是行事惹人惱，而是強烈的自尊心。
往往在思考，不懈的努力終究在為了什麼。黛玉告訴我，為的是自己，為的是自己的自尊心。我不曾寄人籬下，不懂黛玉如何小心行一步路，小心說一句話，我只知道從她口中掉落的文字不是別人眼中的尖酸刻薄，而只是維護自己，不願受傷害的自尊。黛玉不在意宮花的美麗，卻在意人們對她的在乎，哪怕是再美的花兒在她心裡也已不足惜。甚至無法想象倘若是自己，該是怎樣的一種滋味。我不是誰，不會偉大到不在乎別人對我的不在乎，所以，黛玉告訴我一樣，要做到最好，給自己理由抬頭，然後微笑。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
我看見的她不是乞人憐憫的流淚，而是真實的自我。
黛玉愛落淚，哀怨自己亦或賈寶玉。有人說她惺惺作態，為了摔玉而哭；有人說她無中生有，為了猜忌而哭……可是，誰又曾看到這落淚後的真實呢。她可以在難過的時候流淚，用眼淚自憐；她可以在生氣的時候流淚，用眼淚解氣。我心醉於她的真實，把一切的情感表達出來，縱使這種種與淚水融在一起，落出眼眶，卻落進我們的心裡。複雜的生活讓我們似乎都忘記了要怎麼活的真實，無論是難過還是開心都把自己偽裝的很好。黛玉告訴我，記得做最真實的自己，不要讓城市的喧囂和繁華打亂我們的年輕而又單純的心。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
我看見的她不是含淚病逝，而是完美的離開。
有多少人在意多完美的結局，卻往往忽略了過程。乘在城市的公車上，偏頭看向後奔跑的風景，它們離開的速度是有多快，快到不睜大眼睛它們就已經與我擦肩而過，等到到了終點時，回過頭去，多希望是沒有遺憾，因為把那一切已經盡收眼底。黛玉最後離開了，誰說她是悲劇的含淚逝去，她很幸福不是嗎。她有賈寶玉對她的真愛，也有紫鵑對她的悉心照料，更有史湘雲的坦蕩相對……黛玉的離開，很完美。旅途上的過程往往勝過目的地，在人生的旅途上我們從來不知道未來的自己會在哪裡，會活的怎樣，但黛玉告訴我，要看盡現在的每一道風景，不讓那些美好消逝在指縫。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
曾經，我也痛過恨過怨過放棄過，但是我想我要，像黛玉一樣，活的漂亮。
“山迢迢兮水長，
照軒窗兮明月光，
耿耿不寐兮銀河渺茫，
羅衫怯怯兮風露涼。”