關於紅樓夢讀後感
讀完一本書以後，相信你心中會有不少感想，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編為大家整理的關於紅樓夢讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關於紅樓夢讀後感1
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且讚美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡——探春。
“才自清明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里東風一望遙。”“[分骨肉]一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹孃，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。”
在那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢於去抗爭，敢於去維護自己的尊嚴。一個敢於同命運、同邪惡鬥爭的人，才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節，也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”，清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國影響之大。
我所看的《紅樓夢》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個版本。我沒有看高鶚的續書，因為我總認為，曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以透過自己的發現，去還原一個我認為真實的情節而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
關於紅樓夢讀後感2
雜家談紅樓之紅樓夢讀後感 看了紅樓夢，以及劉心武的揭秘，有感而發。痴人說夢，不必當真，純屬瞎猜，供君一笑。 脂批上有一條，就是當《紅樓夢》裡寫到賈寶玉和秦鍾很要好，帶秦鍾去見賈母，賈母一看秦鍾出落得也不錯，很喜歡，就給秦鍾一個金魁星，送他一個魁星，這個時候脂硯齋就說了，“作者今尚記金魁星之事乎？撫今思昔，腸斷心摧！”脂硯齋是跟秦鐘有關的人吧？ 金陵十二釵第十二釵秦可卿死亡的故事，這個人物出場很晚，沒到第二十回呢，剛到第十三回，連第十五回都沒到呢，她就死去了。“老朽因有魂託鳳姐賈家後事二件”， “秦可卿死封龍禁尉”這個回目是後改的，原來這一回叫“秦可卿淫喪天香樓”，脂硯齋就是秦可卿本人吧，她沒死？後與寶玉在一起寫的紅樓夢？史湘雲不會有脂硯齋那樣的才華吧！ 為什麼惜春要毅然出家？
惜春年齡最小，為什麼她就早熟，她能夠勘破三春景不長？她不是有特異功能，因為他是賈珍的妹妹，可能她不贊成藏匿秦可卿，因為秦可卿是假死！她覺得早晚事情會暴露，帶來悲劇，反對又無效，所以與家人鬧翻出了家，就如當初賈敬一樣。 第五回寫，後來警幻仙姑把其妹介紹給寶玉，明寫那女子是，鮮豔嫵媚，有似乎寶釵，風流嫋娜，則又如黛玉，而且，那美女的乳名，偏叫兼美，表字是可卿。警幻仙姑的話句句都應驗了，這一條哪能是亂說的呢？其意很明白，是上天註定，將來寶玉和秦可卿是有姻緣的，就是與曹雪芹合著紅樓夢的那個脂硯齋。認為寶、湘後來應該是在苦難中，因妙玉犧牲自己，成全他們，而遇合，就相濡以沫，共渡殘年。這說法不可取。既然寶玉有情極之毒，堅持木石姻緣，史湘雲不可能嫁與寶玉，況湘雲不會有脂硯齋這樣的才華吧？湘雲不是脂硯齋。因麒麟伏白首雙星，我的第六感告訴我可能是，寶玉因為有這個麒麟，而跟史湘雲小兩口開玩笑，說史妹妹身上有個麒麟，我這裡也有個，正好是一對兒，那麼史妹妹應該是我的，而不是你若蘭的了！衛若蘭和史湘雲急於要寶玉歸還那個麒麟，所以答應寶玉以後惟命是從。是指寶玉因為把麒麟還給了衛若蘭，所以使他們小兩口臣服的意思。 這曹雪芹他什麼都懂，包括政治、經濟、人文、關係等，只是不喜歡參與罷了。人生最後的結局都一樣，就是死亡，所不同的也就是經歷的過程會千姿百態。雪芹家族從極盛至極衰，從心理學講，不由會產生世道蒼涼之感，有人生如夢之嘆。但是曹雪芹他能有如此豐富的閱歷，並且把它記錄成書、又得後人傳頌推崇，想必也含笑九泉了······ 生來富貴溫床暖，落魄忍飢圍破氈。各種滋味皆嚐遍，獨留一夢在人間。
關於紅樓夢讀後感3
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
讀罷紅樓，心裡酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？彷彿每種都有一點。但老是感覺那不是悉數。說不清，道不荊
說到這，紅樓夢裡的戀愛故事還真是數不勝數。起首力推的，就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢裡要數這兩個人的戀愛最純真了。從青梅竹馬，青梅出馬，到長大後的墜入喜歡河。曹公幾乎就是順水推舟，讓讀者感應，人間又一份千古流芳的戀愛故事降生了。它的呈現是那麼的天然，簡直沒有人疑心過，它的呈現是那麼純真，一塵不染 .然則生不逢時的戀愛就是苦楚的代名詞。黛玉性情裡獨有的起義和孤介，以及對世俗的嗤之以鼻，令她處處顯得挺拔獨行，卓爾不群。花前痴讀西廂，毫無避諱；不喜巧語令色，言隨心至；崇尚真情真意，恬淡名利……各種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，一直固執著本人的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個通俗人的目光看她，最欣賞的照樣黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉屢屢與姐妹們喝酒賞花吟詩刁難，老是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；照樣草木黃落雁南歸的蒼涼，花氣溫順能解語的幽情；無不表現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆氣的是黛玉的多愁善感，美女苦命。黛玉的出身，註定了她的.孤單無依，而她的性情，又註定了她的零落憂傷。縱使大觀園裡人來人往好不繁華，可是這裡沒有她可以依託的親人，沒有她可以傾吐的親信，只要風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。於是她無法著“天止境，何處有香丘”，悲痛著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的蒼涼終局。
與其說林黛玉在賈府的位置和本身的懦弱是悲慘劇的原因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的戀愛。假如紅樓夢真的是曹雪芹親自閱歷的描繪，那麼我可以感觸到一個失去至喜歡的漢子的苦楚。陰間的猛火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思維靜止不前，這不是切身痛苦，倒是切膚之喜歡。當血淚撒盡的曹公回身面臨不堪回憶的前史怎能不宣佈“滿紙荒誕言，一把辛酸淚”的感慨！
還有要說的就是薛寶釵的戀愛悲慘劇了。看到黛玉的鬱鬱而終，仍然那麼憂傷。可待到讀完，聽甄世隱說著什麼"蘭桂齊芳"。
關於紅樓夢讀後感4
記得小時候我就開始讀《紅樓夢》，但一直沒有讀進去，體會不了當時的社會。在這個假期裡，我又一次的翻開了《紅樓夢》，它是四大名著之一。它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。
賈府是個官宦家庭，出現了個頑劣的公子賈寶玉，他聰明伶俐但行為怪癖，不愛功名不羨官場，只是全天與府中的小姐廝混。美如天仙的林黛玉是賈寶玉的表姐，自幼父母雙亡，寄住在賈府，她體弱多病，但心高氣傲、才情過人。賈寶玉和林黛玉兩人情投意合，互為知己，然而在封建禮教的約束下，有情人卻難成眷屬。最後，林黛玉含恨病逝，賈寶玉揮淚出家。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德，金簪雪裡埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛。”都能體現出來他們的可悲。
說到這本書，可能多數人腦海中在第一時間會想到“王熙鳳”這個人吧，我對她印象很深。作者用極其細膩的描寫了王熙鳳的出場，她滿身錦繡，珠光寶氣，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”、“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”“恍若神妃仙子”但是她是面豔心狠。正如興兒形容她是：嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”。大家都俗稱她是“鳳辣子”。
還有個情節我記憶猶新，那就是——劉姥姥遊大觀園。劉姥姥前前後後共進了三次，用簡單的話來說就是一進打秋風二十兩，二進賺吃賺喝拉東西，三進救巧姐。劉姥姥的女婿狗兒不爭氣，就搬出了城住到了鄉下。劉姥姥藉著狗兒祖上與賈府成過親，到賈府求救濟，劉姥姥一進榮國府的旗開得勝，使賈府認下了這門親戚，還拿回來二十兩銀子和一些錢的援助，度過了難關。第二次劉姥姥進大觀園的時候，見到了王熙鳳，而且很快就見到了賈母。因為賈母正好想找個上歲數的老太太說說話，所以，就留她在這兒住，留她在這兒玩，三天一小宴，五天一大宴，活動內容非常豐富。第三次，劉姥姥為王熙鳳的女兒起了個名字，叫巧姐，最後帶了好多東西回去，臨走時，平兒還幫她僱用了轎子，後來，她得知賈府被抄了，又去獄神廟探望鳳姐，鳳姐拜託她一定要把巧姐找回來。她費了好大勁才把學唱戲的巧姐贖回來 ，結果她賣了房子湊了錢，贖了巧姐，將她帶到鄉下了。
一百位讀者讀《紅樓夢》，就會有一百種不同的感悟，人人有感，次次有悟才是它的魅力，它將是中國文學史上永恆話題。
關於紅樓夢讀後感5
喜歡在午夜之後，夜深人靜，在幽暗的燈光下，整晚整晚地看著。會和它一起笑，和它一起哭，和它一起哀嘆。燈盞裡飄逸出的是風乾了的桂花瓣的沉香，縈繞在幽藍昏紫的光邊，就這樣，呷咂著一本叫做《紅樓夢》的，整晚整晚…… 總不知，今夜飄落的花朵會有誰來埋葬？只怕有了這景卻沒了那情，沒了那哀憂惋絕。飄落於樹下，旋舞於天際，終於，隨風飛到天盡頭。它可知，花落紅顏盡，葬花惹誰憐？遭受了一生的劫，還盡了一世的淚，如今，也只是隨花飛到天盡頭，終換了個花去人亡。不是自命清高，而是本就孤苦伶俜，倘若再失了高潔，還拿什麼來配？不是心胸狹隘，而只是為他盡了全心，用了全意，再看他的“金玉良緣”，叫人怎能不落淚？只道是“你好，我便好”，卻又是互用了心，互錯了意。何時，到底要何時，你才能悟了他那一句“你放心”？你可知，為你，他也累了一身的疾。不敢說，更不能說，只能憋在心裡。只盼望，你快好起來，只道是“你好，他便好”何時，到底要何時，你才能放下心，甩掉一生的情劫債。是不是，如若這樣，你就不叫做林黛玉了？是不是如若這樣，就沒了你那蒙了軟煙紗的心？ 總不明，你處處留下的情種到底是你的無意還是你的有心？難道萬世情劫真的如此糾纏不清？為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵？為何你話挑著金釧卻心念著襲人？為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉？到底哪一個才是你想要的？如若沒了那千年的劫數，到底哪一個才可以在你的懷裡依偎到永遠？你倒好，看破了，入了空門，了卻了千般愁苦；哪曾想，那看不破的，都一一為你送了性命。
襲人，金釧，黛玉，晴雯……如若換得了你的半絲真心也就值了，可是，有誰，到底是誰最終得了你的一顆心？ 總是想，如若沒了那仙石是傳說，是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢？總是固執地認為，寶玉和寶釵的愛情只是時間的問題，因為冥冥之中有一種東西叫做先來後到。因為黛玉是先來的，因為先有了那份情，那份愛，所以，在他的眼中已見不得寶釵的美。或許，真的有種東西叫做上天的安排，命運的作弄；或許，真的有種東西叫做緣分。 佛說，千百世的驀然回首才會換得今生的檫肩而過。可是，為什麼輪迴不可以錯開，為什麼同在輪迴之中，有人可以做著幸福的應運者，有人卻只能做輪迴之中的局外人？ 《紅樓夢》到底還是寶玉和黛玉的悽婉愛情，任誰，都插不進腳。只恐怕對傷了的寶釵，痛了的襲人，怨了的金釧，太不公。
關於紅樓夢讀後感6
《紅樓夢》，它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。
我從去年開始，就一直琢磨著《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建築、文化、財產等各方面錯綜複雜的矛盾衝突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，後來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終於繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始於封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身並沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，儘管實際上他心裡喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷痴情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢！傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊！王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這麼悲慘的結局我卻怎麼也想不到。
當黛玉聽完傻大姐的話後，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什麼不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：寶玉、寶玉，你好狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。
黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的悲劇啊！
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最後竟然出家當了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
一個風光顯赫的大家族，就這麼沒落了！不知看過《紅樓夢》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心？
關於紅樓夢讀後感7
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大親族為環境，以環繞事關賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的緊張鬥爭為經過主線，以賈稀玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內部實質意義，經過對以賈府為代表的封建親族沒落過程的具有活力描寫，而深刻地揭發和批判了封建社會形態種種黑魆魆和腐朽，進一步指出了封建社會形態已經到達"運終權盡"的季世，並走向全部被滅的歷史發展方向。
《紅樓夢》以領導權貴社會形態為核心圖畫，非常真實地，具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態的所有生存。全書規模宏偉，結構嚴密謹慎，人物具有活力，語言優美，這個之外還有一點表面化的藝術獨特的地方，值當後人品嚐，檢定。
筆者充分使用了我國書寫藝術，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展覽了一部社會形態人的生活悲劇。如賈稀玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表如今人物刻畫上，如林黛玉飄搖的影子，詩化的容貌，智慧的神色，深刻含義的微笑，感動人的低泣，脫俗的情致，蕭灑的文才……這一切，都是筆者依靠我國優秀傳統文化的豐厚藝術修養培養出來的，因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩情畫意的特別韻致，飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地重演了人物的複雜性，使我們讀來如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實可信，《紅樓夢》中的賈稀玉"不能說賢，不能說愚，不能說善，不能說惡，不能說堂堂正正，不能說混帳惡賴，不能說伶俐才俊，不能說卑俗等閒"，令人徒加述評。不止賈稀玉，林黛玉這對寄託了筆者人格美，神魂美，理想美的主人翁是這麼，甚至於連王熙鳳這麼壞名聲昭彰的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"令人厭惡"當中交織著某些"令人喜愛"，因此表達出種種矛盾複雜的實際事物樣子，形成性情"迷人的真實"。
筆者特長經過那一些看來非常等閒的，起居的藝術描畫，揭示出它所蘊藏的非凡的領會藝術品的美意義，甚至於連一點不了文的，史無記述的社會形態習性和細節，在紅樓夢裡都有具體具有活力的描畫。
《紅樓夢》在思想內部實質意義和藝術技法方面的卓然業績，不止在國內變成"中國小說文學難於征服的峰巔"。並且在國際上也遭受很多國度學者的看得起和研討，有法國述評家讚美說:"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞悉和重演整個兒社會形態的自上而下各階層的有經驗。”
關於紅樓夢讀後感8
珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀後感一)作者：鐵木唐這裡是《紅樓夢》讀後感，全新觀點，希望愛好《紅樓夢》的網友常來看看，指點指點，珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀後感一)。首先說幾句跟《紅樓夢》沾邊的話。
重慶網友丁大華在一篇文章裡指出："一百多年來的《紅樓夢》研究，還在原地打圈圈。"草民有同感。記得西方聖哲有句名言："吾愛吾師，吾更愛真理。"意思是，在真理和老師發生矛盾時選擇真理。而中國人在這個問題上卻有三種態度，一是打倒老師追隨真理，二是反對真理繼承老師的錯誤，三是既不認為老師錯，也不認為真理對，交給時間老人去裁判。《紅樓夢》的研究歷史就是沿著這個路子在迴圈，讀後感《珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀後感一)》。有了網路之後，《紅樓夢》研究的壟斷才被打破，與壟斷者持異議的文章才得以發表。
《紅樓夢》是一部什麼樣的書，本人認為它是寫女人，為女人的命運而吶喊的書。書中集中了各種典型的女性，展現他們的才智，展現他們的情感，展現他們自由平等的夢想。具體一點說，賈寶玉和一群女人隱喻的是皇帝與宮娥綵女"七十二嬪妃"。因此又可以說《紅樓夢》是寫後宮的，是寫女性這個弱勢群體的書。中國文學史上是僅此一部吧。外國文學史上有沒有呢?單就這一點說，《紅樓夢》當然是名著。何況它還是文學著作的極品。
有人說《紅樓夢》不好翻譯成外文，僅這書名就找不到對應的詞。我想，若把書名變成"紅牆院內女人的夢"，能不能翻譯?
中國從秦至清二千多年，婦女始終處於社會底層，是受苦受難最沉重的群體。即使是後宮嬪妃，衣食不愁，而那種牢獄似的精神生活也是度日如年啦。男人事業上的失敗要女人承擔罪名。女人是禍水，女人不能參政，女人與小人難養等等。《紅樓夢》反其道，舉出十二又十二個女人回應這些怪論。
《紅樓夢》全本寫了一系列大事：秦可卿大出殯，元妃省親，查抄大觀園驅逐晴雯，探春治家，劉老老兩進榮國府，鴛鴦拒嫁，尤三姐殉情，最後的壓軸戲是寶玉寶釵聯姻。這些事像一串念珠穿在一起，表達一個主題：自由在哪?平等在哪?穿這一串珠子的"線"可以說是賈寶玉。
關於紅樓夢讀後感9
從書中女子的悲劇命運著眼，試圖找出《紅樓夢》中女子悲劇命運的原因。該文文字優美，使人在傷感的同時，也為紅樓中的女子感慨不已。
四大名著之一的《紅樓夢》被譽為“中國封建社會的百科全書”，它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。
《紅樓夢》是了不起的。它帶來了中國古典文學從所未有的東西：對女性的尊重。
封建社會里，女性永遠不被重視。即便有些美麗女性的形象，也不過是為愛情與幸福而鬥爭的可愛形象，譬如：崔鶯鶯，杜麗娘;或被侮辱損害而值得同情的形象，譬如劉蘭芝，杜十娘;再就是被玩弄蹂躪的可憐形象……
《紅樓夢》則不同，它塑造了林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲等幾十個女性形象，不久聰慧美麗，而且有思想，舉止不凡，人格獨立……
《紅樓夢》可以說是女性的頌歌，卻也是女性的悲劇。
這首先便要說賈寶玉與他的表妹林黛玉，表姐薛寶釵的愛情婚姻糾葛了。寶玉喜歡誰，誰又適合做寶玉的妻子，這兩個人選不一致，於是悲劇發生了。寶玉將黛玉視為知己，可祖母與賈父賈母確認為寶釵才適合做賈府的兒媳婦。儘管寶玉深愛黛玉，但是在封建社會時期，婚姻大事應聽憑父母之言，媒妁之約。寶玉的婚姻決定權在賈府大人的手裡，他做不了主，這便導致了三人的悲劇發生。
還有是《紅樓夢》中形形色色的女子，她們多以悲劇結尾：年紀輕輕卻守寡的史湘雲和李紈;被丈夫折磨致死的賈迎春;遠嫁的賈探春;出家的賈惜春;跳井的金釧兒;上吊的秦可卿與鴛鴦……這些個女子註定了沒有好結局。
而導致悲劇的原因，只是因為那束縛著所有人的封建制度。這些個女子是生活在當時的名門望族的，生活尚且是一出悲劇，更別說生活在下層社會中的女性了，可想而知她們的悲劇命運了。
魯迅說過：悲劇是將有價值的東西毀滅了給人看。《紅樓夢》即是如此。它毀滅的不僅僅是女性美麗的外表，更是她們美好的內心。
《紅樓夢》中多處讚頌黛玉“世外仙姝寂寞林”;寶釵“山中高士晶瑩雪”;湘雲“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，霽月光風耀玉堂”……最後卻是將這些美好的女性一一毀滅，令人心疼不已。
本僅僅是帶著對12釵的好奇看了《紅樓夢》，卻在看完它之後，深深地為這些女子心疼。我想：《紅樓夢》即是用美好的毀滅來批判了萬惡的封建統治社會。
合上書，眼前卻依然浮現著大觀園內女子婀娜的身姿和巧顏盼兮的模樣。微風拂過，是否嗅到了那胭脂粉香?
關於紅樓夢讀後感10
要說元春也挺冤枉的,實在她根本什麼都不知道,只是被她老奸巨滑的母親 王夫人給利用了。
十七、十八回元春省親的時間,看待黛玉寶釵還是一視同仁的。但是到了二十八回元春頒賜端午節的節禮的時間,卻出現了一個非常稀罕的現象。寶玉和寶釵的節禮一樣,許多而且初級。但黛玉的卻和三春姊妹一樣。連寶玉自己都稀罕這是怎樣個原故?怎樣林姑娘的倒不同我的一樣,倒是寶姐姐的同我一樣!別是傳錯了罷? 這顯然是有著明顯的指婚的意思了。這個單純的節禮,給三個當事人形成了各自的心理波動。
有了寶玉的誓言,；我心裡的事也難對你說,日後自然明確。除了老太太、老爺、太太這三小我私家,第四個就是妹妹了。要有第五小我私家,我也說個誓。
有了寶黛後來的大吵大鬧。有了老祖宗的那句讖語；不是冤家不聚頭。
元春對黛玉的態度突然就不如寶釵了,為什麼。深宮中的元春所有關於賈府的環境,都是從王夫人那邊聽到的。書中曾經寫過,每個月,王夫人可以進宮看望元春。那麼,除了王夫人說了黛玉的不好,還能有什麼別的料想麼?
而她偏偏又是皇妃,以是,她對付寶玉婚姻的意見,就已經遠遠不是一個姐姐對弟弟的關心了。這是旨意,連賈母都得遵守的旨意。
在我看來紅樓是一部笑劇,像童話一樣完美的結局和過程。在老師教我們時間老師說:；以四大家族的興衰為基礎,寶黛愛情為線索的悲劇。但是四大家族中主力描寫的賈家從開始一樣是越來越興旺到底。開始賈府人人繁華,有賈珠等人的死去也並不是慘死怎樣的,主角們並沒有履歷什麼痛苦。基督教教義說:人生來就是受苦的。以是死者沒有什麼可悲。秦可卿死啦。還帶給賈蓉一個五品龍禁衛的官,死者解脫,生者人就享樂。
鳳姐雖然年齡不及賈母長命,但是大權在手,也是風光一生,錦衣玉食的。談自己時說:；別人沒吃的也都吃過了,沒見著的也都見過了,死也沒多少可憾的了。人的快樂是以自己的願望來權衡的,鳳姐喜歡的錢權兩得,巧姐最後也有驚無險迴歸寧府,死前的風波都只是一生中的小憾,以比列來說,賺大了
關於紅樓夢的讀後感 到中後部寧府抄家榮福敗落許多人唏噓傷感的時間。我認為這只是賈府越來越興旺的插曲,很短的插曲。在這個艱鉅的時間死了一批人,單迎春外無一不死得其所。賈母已經八十三歲,在以前那種年代是多少高齡了,一生享樂,被人捧月,只在死前擔驚受怕過一陣,又沒有凍餓捱打捱罵著,總是喜大於悲的。連她自己也兩次說到自己的死時,提到自己的高齡,享福一生,死也甘願了讀後感。
關於紅樓夢讀後感11
增刪五次，批閱十載。哭成此書，芹為淚盡而逝。
紅樓夢未完。
這似乎就意味著，這部費盡芹溪心血的恢宏之作，眾多的“草蛇灰線”，都沒能等到揭曉的一天了。可人們卻不滿足，帶著種種猜測，去窺探八十回後眾人的去處。
姑且不往遠了論，先說一個稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井。我是被那句讖語給驚住了，“金簪子掉進井裡，是你的還是你的。”當時巧笑倩兮，聽者也無意。偏偏隔了好幾回，都快忘了有這回事的時候，突然發生這樣的悲劇，哪裡還想得起那句話。老師突然那麼一提，我細思恐極。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”，其本質也不是無情的啊。這個姑娘既說了這麼一句話，懷著的是怎樣的愛意，有著怎樣的依順啊。對應後面的投井，這個姑娘是在以死明志啊。作者沒有給她留更多的話，就那麼一句。可是大家細讀，卻都能明白她和王夫人、寶玉之間是一種怎樣的關係。之後寶玉拋下眾人去鐵檻寺祭她，也便能夠理解。
再一個可供參考的“晴天霹靂”的前奏，「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見，作者安排寶玉成為這場感情波折的見證者，似乎也是讓筆下的主人公，也是讓我們領悟到一個事實：人死不能復生，生活還要繼續。只是不要忘了過去，時不時可以再來祭奠。再照應歌裡便是，“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”、“縱使舉案齊眉，到底意難平”。這兩種感情也有些相似，一個是不被認可的同性之間的狎暱之情，一個是不能延續家族興旺的同樣不被認可的自由戀愛。結局也都是沒有排斥身邊再添新人，只不過一個讓過去的過去，一個最終選擇了叛離，當然後者還有更為複雜的因果。人生如戲，演了一場戲，謝罷幕，戲子們尚能走出來，而人生終不比戲。
若只是去看故事背後的隱射，很多表現生活意趣的情節豈不白白錯失了？讀懂裡面極有特色的口語，就像知道為什麼一個笑話讓大家都哈哈大笑了一樣痛快。比如寶玉的“給你個榧子吃！”，對應“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態；王熙鳳向李紈解釋到“她這說的是四五門子的話呢，難怪你不懂”，說的是四五家的事，真是貼切極了，說的可不就是“舅奶奶”、“你們奶奶”、“我們奶奶”這幾家人的事嗎？而不是我猜測的哪個“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”，是“每日（家）/情思/睡昏昏”。我不著急一下子全知道，想知道了就去查查，有些限於閱歷也不能體會，但我願意以細水長流的方式，珍惜一點一滴的積累。