邊城讀後感1500字（精選7篇）
當看完一本著作後，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀後感了。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編整理的邊城讀後感1500字（精選7篇），希望能夠幫助到大家。
邊城讀後感1500字1
一切事物，當它達到了極限時，必然掩藏著令人不得不深思的憂慮，唯美只是理性主義者的異想天開，世界上決不會存在十全十美的東西，正如嬌豔的花朵總是伴隨著飄零的淒涼，總是令人感到一種無法言語的悽婉，美麗達到了絕然處的時候，也會掩藏著無限令人無比傷痛的疤痕。
作為沈從文“湘西”派小說代表的《邊城》，可以說它描繪的就是一個唯美的湘西田園式的鄉土生活，一個寧靜而又偏僻、祥和而又純樸、靜謐而又和諧的鄉村，一個有山有水，綠水青山，白雲藍天長存的世外桃源，美麗的茶峒、優雅的吊腳樓以及仙境般的白塔，這一切天外飛仙的風景無不令人嚮往，還有這裡善良而又純樸的人情也無不給人一種令人神往的憧憬，可以說，沈從文筆下的湘西生活就是陶淵明筆下桃花源生活在三十年代的再現。然而，這仙境般的湘西生活卻無處不蘊含著整個中華民族的悲劇，絕然之下的完美伴隨的卻是一首令人感到悽婉的歌謠。
《邊城》這部作品成書於三十年代，三十年代正是一個軍閥割據、你爭我鬥、時世動盪、政治混亂的年代，中國面臨著國內、國外雙重危機的壓迫，國內國共兩黨戰火不斷，民不聊生；國外，西方帝國主義列強的大舉侵略，使得本就飽受風雨的中國更是雪上加霜，中國面臨著前所未有的危機。
然而作為“湘西”派小說代表的沈從文，在這亡國滅種的危機下，卻把視角投向了一個偏僻得不為人們所知的小村莊，去描寫一個與現實生活格格不入的世外桃源，他並不是我們所想的那樣，一心想躲避殘酷的現實，去做一個隱居者，安安靜靜地過完自己的一生。而是想借這部作品來喚起人們拯救中國的鬥志，掃除潛藏在人們心底已久的冷漠與麻木。
正如他自己所說的：“我的讀者應該有理性，而這點理性變基於對中國現社會變動有所關心，認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處。”只有正確認識了自己，才能改變自己，中華民族要實現偉大復興，必須改變目前的現狀，團結一切可能團結的力量共同為新中國的建立奮鬥。
縱使中國有著五千年的輝煌歷史，但歷史總歸歷史，作為現代社會的我們應該居安思危，面對現實，想著如何救民族於水深火熱之中，而不應像桃花源記中的人們“不知有漢，無論魏晉”，一味的逃避，一味的自欺欺人，只關心到個人的利益，而棄民族利益於不顧。也不能像邊城裡的人一樣，生活在一樣與現實社會格格不入的虛幻的世界中。也許有人會認為這種幻想是生活在水深火熱中的人們無法擺脫現實生活，，但是他們是否想過，在受到別人的壓迫時，我們是選擇一味的忍受嗎？選擇一味的自欺欺人嗎？那麼是否可想過忍受過後又會是什麼呢？是落後，是捱打。
望我中華，不言夙殤，在國難當頭的日子裡，人們卻想著如何過好自己的生活，對於國事不聞不問。雖說這部作品中蘊含著濃厚的風土人情，人與人之間也缺少當今社會的爾虞我詐，人們生活在一個可以稱得上是人間天堂的世外桃源，但這裡與世隔絕，缺少與外界的聯絡，也缺少發展與進步的源泉和動力。
一個生活在自己世界裡的人，只是如同蠶蛹一樣，作繭自縛，阻礙自身的發展，可是蠶還有破繭成蝶的那一日，而作為人呢？只有等待著別人的欺壓。
偉大的中華民族難道就這樣甘心落後於他人，忍受別人的欺凌嗎？當西方資本主義經濟高度發展時候，我們的國人還生活在落後的封建主義社會的生產關係中，這是何等的可悲！現代的社會是一個相互聯絡的社會，要想富強，就必須開啟國門，走出去，師夷長技以制夷，學習別人先進的科學技術來壯大自己，把“引進來”和“走出去”相結合，不斷開拓自己的視野，挖掘自身的潛力，只有這樣才可能在這個紛繁複雜的世界中求得一席之位。
幻想註定是要破滅的，正如文章最後白塔崩塌，翠翠和天保愛情的破滅，以及爺爺的駕鶴西去一樣，這一切都預示著悲劇的開始。如此唯美的生活下卻蘊藏著令人無比傷痛的悲劇，這不得不讓人聯想作者寫這部作品的用意——喚起人們拯救中國的鬥志，掃除潛藏在人們內心已久的愚昧與麻木。總之，《邊城》可以說是一串悽婉的歌謠，美麗深處無不蘊藏著無限的傷疤。
邊城讀後感1500字2
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。返官路將近湘西邊境，到了一個地方名叫”茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。”
這便是沈從文先生筆下《邊城》的第一段描寫，向我們介紹了那名叫”茶峒”的小山城。此後，追隨著沈老先生的筆跡，我透過文字細細領略那邊城的美......
《邊城》主要講述的是一個悽美動人的感情故事。主人公翠翠是”茶峒”孕育出來的純樸，懵懂、天真的少女，在無意間與二佬撞見便一見傾心。奈何少女心事向來隱秘，不願對外說破，也從不告訴至親的爺爺。
待到該說媒的年紀，爺爺及純樸的鄉人熱心想要攛合翠翠與大佬的婚事。翠翠遲疑不決，用拖延的態度對付，使得說媒一拖再拖，卻也並未向任何人道出自己的心思。後來不經意間大佬二佬得知彼此愛上同一個人便公平競爭。然而天降不幸，大佬在一次外出中溺死於湍急的漩渦中；二佬與翠翠心生隔閡，無法接受大佬的死，便出走桃源，再無音訊，唯留下翠翠一人獨自守望與等待......
沈老先生描繪中的翠翠有著一段朦朧但沒有結局的感情，最後只剩下無窮盡的等待，而這也喻示著翠翠重複著她母親的感情命運，剩下無窮盡的等待......然而，愛情並非生活的全部，也並不是這本小說的全部。透過沈先生純實清淡的筆調，我們可以領略湘西小鎮上純樸的風土人情，原來單純的生活，以及那如詩如畫般的景緻。
在茶峒小城裡，有高高的連綿不斷的山脈，有隨意安放的房屋，有寬寬的河流，有窄窄的渡船，有亭亭的白塔以及淳樸憨實的鄉親。所謂”一方水土養活一方人”，在極具鄉土氣息的邊城便孕育著純樸憨實的鄉親。翠翠去看龍舟比賽時，當地的人名會熱情同他打招呼，順送許多吃的。
爺爺渡船時常不收鄉親的錢，到處請人喝酒。爺爺去買豬肉時也會因為互相推錢而與屠夫在大街上演有趣的一幕，諸如此類的事情數不勝數。也許在他們心中，錢遠遠比不上鄉親的感情重要，在那個如同世外桃源的邊城，鄉親友好相處，互相幫助，男女老少皆笑談生活，他們不被金錢所誘惑，不被功利說迷惑，依舊保持初心，人人心存信任與善良。在他們的信念中，一方有難，八方支援，比如翠翠爺爺去世時，遠隔一座大山與一條大河的鄉民不計酬勞，不辭勞苦協助翠翠辦理爺爺後事，甚至時刻安慰傷心的翠翠。潛移默化中，牽動著他們心絃的已不可能是金錢功利，而是默契無聲的信任與善良。
也許沈先生的確是向我們展現那宛如世外桃源的邊城，向我們展現那淳樸迷人的鄉土風情。再回頭看看我們如今生活的社會，不禁有些心寒。每個人都用冷漠武裝自己，對於很多需要伸出援手的人或事都抱有袖手旁觀的態度，甚至認為事不關己，高高掛起。人與人間連存在基本的信任都是奢侈，而層出不窮的報導也在一點一點消耗人們的正能量，如碰瓷、售賣假貨等，有時我真的想不通，我們生活的社會為什麼會變得如此冷漠？我希望社會能一步一步改善，讓人們變得更友好，城市變得更溫暖和諧。人與人之間保持基本的信任，共同建設美好社會。
細細品讀《邊城》，你會發現，沈老先生的筆調很平淡，似乎只是娓娓述說一個感人的故事，然而當我們再深一步探究時，便會被沈從文先生驚豔的文字所吸引。嗯，是驚豔。只是這裡驚豔我們的並非是只浮在表面的華麗詞藻，而是一個個樸實純真又吸引人的華麗文字。
回想起閱讀《邊城》時的心情，追隨文字我會時常感覺憂傷，沉重與壓抑，彷彿有什麼東西堵在心頭卻無可奈何，亦會時常被書中活潑的情節逗笑。文中處處浸潤湘西小鎮的景色，處處是淳厚質樸的風味人情，字裡行間飄散著一種淡淡的詩意以及淡淡的憂傷，如此看來《邊城》的文字雖平凡卻迷人，總是撩動味道心絃。
在小說末尾這樣寫道：”這個人也許永遠回不來了，也許‘明天回來。”這是一個沒有結局的結局，帶有些許慶幸，亦帶有遺憾。慶幸是這樣對所有人都好，給人期望與安慰，遺憾的是沒有完美的結局只剩下遐想，讓我們讀起來未免悲涼與無奈......
邊城讀後感1500字3
《邊城》描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅了當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的'哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，託人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情願以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧願做個擺渡人。
於是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公為翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，痴心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”
《邊城》寄託著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說透過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重複著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。沈從文透過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，讚美了邊民淳良的心靈。
《邊城》正是透過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要透過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象徵著“愛”與“美”的人性與生活方式。
翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的讚揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。
在現今的時代中，人與人之間的關係顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。
而在《邊城》裡面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他彷彿不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裡活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。
平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那麼公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節……和氣親人，不驕惰，不浮華。”
邊城讀後感1500字4
冬日夜裡，在暖黃的燈光下，再讀《邊城》猶覺靜謐、溫暖。小說以散文化、生活化的語言對邊城風景的勾勒、風俗的講解、人情的描述娓娓道來，自然而清新，不飾雕琢，靈氣四溢。
作者筆下寫的都是平凡生活中最平凡的人，他們身上都彌散著至真至善的親情，翠翠與儺送的純醇愛情，淳樸自然的鄉情，作者融親情、鄉情、愛情這些人情善美於自然景物的美、邊城風俗的美，渾然一體，以清新明麗的色調浸染出邊城人們最純粹的、最樸實的人性本色，整部作品洋溢著人性之美，構成了一副山美、水美、人更美的湘西田園牧歌圖。
聯絡到沈從文先生創作這個作品的時代背景，這種淳樸的人性美和當時充斥卑鄙、謊言、銅臭和爾虞我詐的動盪社會相對比，這裡是一塊脫離塵寰、不染塵埃的“世外桃源”。
在這裡人們充滿了原始的、本能的愛與情，使得湘西小城、酉水岸邊茶峒裡的幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂。由此推想，沈從文先生的心中想必有一個以“人性皆美”為思想基礎建立起來的理想社會——世外桃源。其實，我們大多數人何嘗沒有“桃源”情結，無論何時，它都是我們心靈中的一塊淨土、一處樂園、一座邊城，從未遠去，尤其當你捧書而讀之時，躲避繁華喧鬧之際。
“白河的源流，從四川邊境而來，從白河上行的小船，春水發時可以直達川屬的秀山。但屬於湖南邊界的，則茶峒為最後一個水碼頭。”文中所說的達川現在仍然是一個地級市，我的故鄉原本屬於達川地區管轄，直到95、96年時才從中劃撥調整出來，邊城的山山水水、人情習俗與故鄉的一切都是那麼相似、相通，因此，心理上尤其感覺到親近、溫暖和融入。故鄉留在記憶深處的總是小時候的影子，那時候山總是青蔥蒼翠、遠淡如黛，小溪小河裡的水總是清澈見底，或有些魚子泥鰍。
雖然，那時都很窮，吃頓肉、穿件新衣服都很難得，但鄉里鄉鄰之間一團祥和，即便拌幾句嘴轉眼間也就沒了蹤影，相互之間的借還幫襯從不記在心中。比如，張家缺米去李家借一碗，李家還時，必是換一個更大的碗，將米堆得需要戴個“帽子”才行，張家卻總是說“哎呀，怎麼記不得你借米了呀，沒這回事喲！”，最終得你推我讓老半天，才能勾銷了這事兒。另一件是，小孩子們吃飯沒有多少時間分過桌子，我們總是把飯碗端起來，在母親的笑罵聲中逃出去和小夥伴“聚餐”，我從你碗裡扒拉出些蒸豆瓣兒，你從我碗裡挑出點肉沫兒，那份香甜耐人咂摸。遇到誰家做了點“大餐”，當母親的總是拿上幾個碗早早盛好，孩子們就高興地當起了“快遞員”，一溜煙兒地跑到各家，將菜碗或擱桌上，或放案頭……
在我的心裡，故鄉的印象總是停留在那個時刻，故鄉是遙遠的幸福，是淡淡的牽掛。但因諸多原因，近10年我沒再回過故鄉，上了年紀的父親也總喜歡沉浸在追憶過去的歲月中，有時候在微信上和父親聊起故鄉的人與事，總是那麼親切、惦記和嚮往。然而，今年春節期間和一個做鄉村課題研究的親戚聊起故鄉的一切，我無無力地、驚恐地感覺到記憶中的故鄉終將逝去。
她說，儘管，故鄉農村裡物質生活極大改善，但問題重重。相對於土地拋荒，山地、河流景觀破壞、汙染這些嚴重問題，更重要的是農村早已禮崩樂壞，樸素的精神異化嚴重，人情寡淡，風氣遠不如以前純正。她的朋友總結為“以前要臉現在要錢”。去年春節她回家半個月，家裡收到請柬幾十張，大到婚嫁，小到母豬生仔。以往喜酒只有婚喪嫁娶，現在五花八門，祝壽、剃頭、喬遷，更離譜的是兄弟倆共建一棟房子，分開辦酒席，春天哥哥辦，秋天弟弟辦。今日的故土早已淪為以金錢利益為中心，相互勾心鬥角，為利益大打出手，以鄰為敵、醜陋無比的名利場……
鄉愁是詩歌般的惆悵，是夢幻般的篇章。然而，對很多人來說，故鄉已死，鄉愁只有愁沒有鄉。難道這是城鎮化、社會發展的必然代價嗎？故土路向何方？我不是社會學者，但我淺陋地認為鄉村建設不應僅僅著眼於建房子，建小區，搞經濟，建好鄉村精神家園才能留住我們的根、我們的魂。但願，邊城很近，故鄉也未曾真正走遠！
邊城讀後感1500字5
第一次與《邊城》親密接觸是在寒假期間，那時並沒有細細咀嚼過它，只是隨便翻翻，然後隨手放在書桌上。
當自己再次捧起《邊城》時，覺得千斤重……
美麗的湘西鳳凰——著名作家沈從文的故鄉(沈從文下文稱沈)鳳凰的風景是美麗的，山城鳳凰，山水環抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數，長年深翠綠色的細竹，逼人眼目。
春天，凡有桃花處必有人家，凡人家處必有沽酒;夏天，曬晾在日光耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟;秋冬來時，房屋在懸崖上的、濱水的，無不朗朗入目，使人得到的印象是一幅人與自然和睦相處一景象，彷彿回到陶淵明的桃花源——芳草鮮美，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂的美好世界中，使我不禁有種拋開書本，背上背囊，踏上通往湘西的衝動。
但如此的美麗世界，在作家心裡的不是親切、熟悉，而是一種陌生的感覺。“今天就要得從我生長的時候的房子前和頑童時玩的地方走走了，好奇怪，城中認識我的人怕不會到十個人，有好幾位小時在一處的，即見到也不知說什麼好了，地方在印象中極熟悉，如今真正看來倒反而十分生疏”。(沈)當我閱讀這段文字時，不禁聯想到魯迅先生曾寫過：“漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷見吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天空底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣，我的心禁不住悲涼起來了，啊！這不是我二十年來時時記得的故鄉！”“‘老爺’當閏土，他終於恭敬起來，叫道，我似乎打了一個寒噤，我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。”
我不禁疑惑起來，為什麼兩位大作家會發出同樣的感觸?明明身在故鄉，又為什麼心總覺得不是故鄉?眼前人明明是頑童時好夥伴，又為什麼現在卻成了陌路人?回想一下，覺得不管是鳳凰還是魯鎮，山還是那麼的高峻，水還是那麼的清澈，人還是那麼的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變了的是人的心，人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時候未看到現實生活的醜陋、無奈，人大了，心也大，看到不僅僅是眼前看到的了。
讀過《邊城》我記憶最深的是結尾——“這個人也許永遠不回來，也許‘明天’回來”不知為啥?總覺得它意蓄著什麼似的，就像塊磁鐵深深地吸引我去思考，去研究，去探索。而我覺得儺送這個人是永遠不會回來了的！
還記得當初“日以繼夜”地追著韓國劇《藍色生死戀》，當看到結局的女主角因患癌症死了，男主角因傷心欲絕，也不想活了，撞車死了，自己卻傻乎乎地哭得像個淚人，也不知道為啥！
著名的莎士比亞短劇《羅密歐與朱麗葉》寫的是一對相愛的戀人——羅密歐與朱麗葉，因階級不同，不門當不戶對，最終也只能在陰間做對鬼鴛鴦。
回頭再看看我們中國古代的《梁山伯與祝英臺》，不也是因為父母之命難違，最後雙雙入墳化成蝶，做對蝶夫妻。
看以上對對戀人明明相愛，卻不能日日相守，最後只能悲劇收場，成為千百年來人們心目中永不死的人。所以我認為儺送這個人永遠不回來，我總覺得儺送既然下定了決心出走，說明他的心已死，即使再多的期望也不能使乾渴的大漠變成海洋，心死比身死更恐怖，更殘酷，更悲痛欲絕，它是不留後路的，就像一個精神遊子是永無故鄉可回的，就像一條從雪山之巔走下來的河，從它出走之日就再沒有回家的路了。
可能有很多人認為或希望儺送回來，回來跟翠翠結婚生子，過幸福生活，我覺得這種想法簡直是自欺欺人，這種事情只能在《安徒生童話》裡看到，世上會有如此完美、幸福的人生嗎?如果事事美滿，人生沒有挫折，人生就不會多姿多彩，人，活下來幹什麼?不就是為了探索生命的奧秘嗎?如果我們預知生活的結局，生活就不會有什麼意義，沒有挫折遺憾的人生，我們就活得像個木頭人。所以不管是悲慘也好，完美也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，花開花謝，潮起潮落，昨日隨風消失，明日迎風而來，世界從來不理會任何人。
於是清晨薄霧將未散之時，一個扎烏黑油亮大辮子的姑娘搖著木船從霧氣中穿林過水而來……
邊城讀後感1500字6
小說《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花裡，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。
秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的牆，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。
河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收徵稽）”，卻彷彿並不存在，林林琅琅“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閒的生活景緻。“船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數的縴夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩隻豬，託下行船伕打副金耳環，帶兩丈官青布或一罈好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便佔去了大部分作主婦的心了”。
河街上，就連也為世風所感，“永遠那麼渾厚……盡把我們自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。
“河街”上雖有三教九流，以及“縴夫”、“船伕”“”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的傑出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什麼樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似於陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的嚮往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船伕是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心悽苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落“順順”憑著一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪傑紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風範教育薰陶，在浪裡行船摔打錘鍊，皆成為江湖“岳雲”式聰明英俊少年。
在渡溪或“逮鴨”的競技後，兄弟二人心中都是與翠翠一見鍾情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事後，毅然甘願站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》其實是一幕愛情的悲劇，看似文字輕鬆酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個女春情朦朧的心裡變化，生動的刻畫了女羞澀的恍惚與冷漠。
由於從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對痴心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終於憂鬱等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不願接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。
在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨後，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終於倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船伕在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
邊城讀後感1500字7
最近有幸拜讀了沈從文先生的《邊城》。說來慚愧，沈先生的傳記20多年前就看了，而他的著作卻沒有讀過。其實也看過一些，就是當時覺得平淡就一帶而過。而《邊城》早已知道，就是沒有閱讀而已，現在讀也未必晚。用了大約一星期的時間，隔三岔五地，斷斷續續地，直到今天傍晚，俺才讀完了沈從文先生的代表作品——《邊城》。
動機是最近想到湖南去旅遊。我喜歡到一個地方去旅遊先了解一下當地的自然、人文方面的知識，其中包括尋找先賢的足跡。
沈先生是我敬仰的人，印象中他的夫人是蘇州人，相濡以沫了許多年。他這一代敬仰的較多，如：巴金、老舍、葉聖陶、傅雷、冰心、錢鍾書、啟功、季羨林、南懷瑾等等。都屬學識淵博、虛懷若谷、真誠相待、表裡如一、高風亮節的先賢哲人。
《邊城》看一篇是不夠的，這次的心得也是膚淺的，隨意了。俺看到的版本是“語文新課標必讀叢書”中的。可能是因為斷斷續續的原因，讀完這本小說，俺沒有多深切的感受，只有一點淡淡的哀傷和惋惜！
這本小說沒寫驚天地泣鬼神的故事，也沒有大氣磅礴的場面，有的只是普通人的近乎理想化的生活！
沈先生是從湘西走出來的人，代表作就是此《邊城》。從此凡愛好文學的華人都知道了湘西有個邊城，好像叫鳳凰城吧，有待旅遊時考證。文學的力量和魅力被沈先生優美的文字體現出來了。
30年代湘西淳樸的民風隨著時代的變化估計現在所存不多了吧。也正因為不存在，所以美好的東西不但令人神往，而且一直縈繞在人的心裡。
在篇幅不長的小說裡，沈先生將邊城的風土人情不疾不徐的娓娓道來。許多描述的自然景觀、風俗、人物、心裡描寫躍然紙上，使人情不自禁讀下去。字裡行間透射著淡淡的鄉意、濃濃的鄉情，無愧他的力作。1933年的寫作至今已有近80年了，我父輩出生時的作品，經得起時間的考驗，讀著就倍感親切。
翠翠的人物命運像是封建、半封建社會婦女的縮影。其實幸福是沒什麼好寫的，只有不幸才能打動讀者的心。
命運是沒有辦法的，不想展開了。還有一個就是心結。大老、二老由於同時看上翠翠，改變了人生。一死一離家，美好的理想被現實粉碎，而翠翠也是一個受害者。愛情也是不好說的。
文章到後面寫老船伕想彌補，卻是那麼無奈。正如現在一般。許多事都是從不經意或誤會開始的，結束卻以兩敗俱傷收場。我現在的觀點是儘早說明自己的想法，儘量避免誤會，儘量做到未雨綢繆。
主人公翠翠是個苦命兒，從小與外公（書中所稱“爺爺”）相依為命。祖孫倆本是農村普普通通的勞動人民，因為一個端午節去城裡看熱鬧，翠翠認識了她的“有緣人”——船總順順家的“二老”儺送。上天就會捉弄人！在“二老”對翠翠一見鍾情後，“大老”天保也對翠翠一見傾心！3年後，翠翠和儺送這對少男少女懵懵懂懂的愛情，因為兩家的誤會很快夭折了！翠翠的外公也帶著很大的遺憾故去了！翠翠在茫然無助、孤苦無依中等待心上人，可“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”！
翠翠前程未卜，令人擔憂！這個少女的命運令人哀傷，她那夭折的愛情讓人惋惜！
正文和沈從文先生的“題記”前面，有一篇人民文學出版社編輯部的“導讀”，裡面有這樣一段評論：“翠翠愛情的悲劇，並不具有戲劇性，一切尚未發生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺的木訥和猶疑，源於沒有‘碾坊’（陪嫁）的自卑和善良人的自尊，而船總順順對爺爺的誤會，無意中提示了一個深邃的哲學命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與二老的愛情，某種程度上，就阻隔在了這人與人之間無法溝通的‘空白’中。
翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結束的愛情，大老的殞命、二老的出走和爺爺的離世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。小說接近尾聲時，當我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無依的翠翠時，我們不禁擔憂：翠翠的命運，是否也會像河邊的白塔，有一天會坍塌呢？……”
細細品味後，真的有上述評論中的這種感覺！不過，俺還有一個最大的感覺：《邊城》是俺看過的名著中最純潔、最唯美的作品！那份質樸的愛情深深地感染了俺，那近乎理想化的生活和有點兒悽美的故事，將永遠刻在俺心裡！