中國農村親情面面觀散文
中國農村親情面面觀
“農村是廣闊的天地，在那裡大有作為”，卻不知道農村已經成為名副其實的“部隊”(婦女、兒童、老人)的棲息地；有的人固守考上大學就衝出“農門”、端上“鐵飯碗”的定勢思維，殊不知大學生的就業形勢非常嚴峻；有的農村孩子，一旦成為“鳳凰男”，就必須娶個“孔雀女”，看不起農村人，出家不認家，淡化農村的親情關係……說起過年、過節，心裡總有一種複雜且矛盾的感覺。身邊有太多的人，對過年，是根本不關心？還是沒有時間去關心？還是沒有經濟能力去關心？不時內心充滿了疑惑。
筆者這次回家過年在調查的三個村幾十戶人家中，讓本人深深地感受到了大陸農村那份濃厚的親情，具體表現為：鄰里之間的感情淡薄，交往甚少；親戚、兄弟姐妹（已嫁娶）感情根深蒂固，交往頻繁，相互幫助、照應，一方有難八方支援，出嫁的女子常攜女婿回孃家小住幾天，女婿和岳父岳母交流很隨和，像血溶於水。大家喜歡聚在一起吃飯、喝酒、嘮家常。
而據筆者網上瀏覽得知海南農村的親情恰恰相反：鄰里之間感情深厚，親如一家；親戚、兄弟姐妹（已嫁娶）感情比較淡薄，一年來往一到兩次，出嫁的女子少回孃家，相似於古代裡的“三從”之一——“既嫁隨夫”。“嫁出去的女兒如潑出去的水”、“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，女兒女婿忌住在孃家過夜。女婿和岳父岳母之間似乎有一道不可逾越的鴻溝，不能夠很好地融合。這兩種親情勃然相反，原因何在？為了探討這個問題，筆者百思不得其解，以下是筆者的幾個觀點。
第一，大陸農村經受了兩千多年的封建大家庭的思想洗禮，疆域廣闊，人口眾多，還殘留著那種“大家庭”的思想，崇尚的是“大團結”、“兒孫滿堂”、“子女多是福”。而海南農村則不同與大陸農村，少了優越的地理位置作鋪墊，人口極少，地小人少導致了海南農村人思想封閉保守，視野狹窄，崇尚的是“安分守己”、“小國寡民”、“安於現狀”的思想境界。在這種截然相反的思想制約下，自然體現出了不同風格的親情文化氛圍。
第二，受地理區域地勢的影響。我國內陸有2/3的疆域是山區、丘陵，而80%的農村都是建在山區、丘陵上，促使大陸農村居民點呈點星狀分佈，大部分表現為散居，居民戶之間相隔甚遠，沒有形成統一的拉家常點。因此，這就大大阻礙了鄰居之間的交流、溝通，村裡人也表現為“各掃自家門前雪，那管他人瓦上霜”的現象，相互瞭解甚少，不團結，感情出現冷淡的跡象。而親情的愛恰好彌補鄰里感情的.冷淡，起到了一種互補的作用，這必然導致親情的倍加關愛。而海南地勢平坦，山區較少，農村居民點以群狀分佈，設有統一的溝通位置，形成了村裡人十分團結，使海南村民產生了一種“遠親不如近鄰”的思想，從而久之，親情之味也在不知不覺中變得冷淡了。鄰里的感情與親情在一定的程度上是一對互為補角的關係。
從另一個角度分析，因為大陸的山區、丘陵比較多，所得的人均耕地嚴重不足，據本人從村民口中得知，大陸農村很多都是一戶人家才有一來畝地，甚至才幾分而已。而海南的人均耕地相對較多，一戶人家甚少有5、6畝地，多則10來畝，海南的氣候又適宜種甘蔗、南瓜等經濟作物。這樣一來，大陸農村大量剩餘年青人勞動力，他們迫於無奈，大量外出務工，村裡便剩下老弱病殘或已婚者，當他們閒暇時，往往感到很空虛，這種精神上的空虛感又不能很好地透過鄰里的交流來滿足，為了彌補這個空虛，他們選擇了串親戚家、回孃家。而海南人均耕地多，大量年青人留守在村裡幫助父母幹農活，出嫁的女子成家後都有大量的自家農活要做，以及照顧家庭，無暇東顧親戚那邊的生活。而鄰里農活上的勞動力合作，比如砍甘蔗、收南瓜都需要大量的勞動力，因此他們往往選擇村裡、鄰居幫助，而不願麻煩外村的親戚們，從而導致了親情之間的距離拉大，一日不如一日，慢慢地親情被時光給淡化了。
海南的人均耕地多也暴露出了一個弊端，那就是部分兄弟之間的分田糾紛問題，田多而雜，兒子成家後所分的田會因為某種原因（父母偏心、兒子的爭奪、田的位置）往往帶有一些不公平性，再加上娶過來的長頭髮們的干涉和縱容，又因為本身的自私，導致一向從小相互愛護的兄弟因為自身的利益而反目成仇（這個資料在海南的農村佔到40%），兒子與父母老死不相往來，婆媳關係惡劣，打罵現象司空見慣。在這種氛圍之下，人們失去了理智，親情跌入了萬丈深淵，親情有的只是私利，見不到一絲的溫暖。
第三，大陸農村雖多山區，但是公路、鐵路都是四通發達，大量的居民房都建在公路旁，交通十分便利。交通的便利導致了犯罪的猖狂，再加上村裡只剩下老弱病殘者，根本無能力抵抗犯罪分子的入侵。犯罪分子悄悄地把魔爪伸向了大陸的農村，跨市、跨省拐賣留守兒童、搶劫、盜竊案例屢見不鮮。出於安全著想，村民都養成了白天在家也要閉門的習慣，親戚之間也多了種照看留守兒童的責任，因此會常串門、回孃家探看兄弟的子女。海南則不然，海南是一個很封閉的海島，公路、鐵路建設不健全，村落離公路也比較甚遠，不利於犯罪分子的逃跑。更何況，年青人大量長期呆在家裡，犯罪分子不敢輕舉妄動，因此就不會有照看親戚家的孩子的責任了，來往也相應地減少了，親情慢慢被腐蝕。
最後一點就是大陸農村的女子往往都是近村繁殖（有利於回孃家、串親戚門），跨省結婚成為一種“可望而不可及”的現象，因此大陸農村和海南農村的通婚率不到0.1%。
近期，《中國親戚關係稱謂圖表》在網上上傳後，僅三四天的時間，就被網友們轉發近四萬次，評論達三千多條。《親戚關係稱謂圖表》緣何倍受民眾關注，緣何在網路上走紅？在網路上熱傳的這張《圖表》，被不少人稱為“即將失傳的實用資訊”。這張《圖表》，圖文並茂，簡潔明瞭，為此，很多網友直呼“太有用了”！還有人表示：“馬上要過年了，走親戚一定要帶著！”專家認為：《圖表》的走紅，在一定程度上反映了“少生時代”中國人對親情關係的擔憂。中國從上世紀70年代後期開始實行計劃生育政策，目前第一代獨生子女已經步入婚育年齡。儘管目前中國多數農村家庭允許生二胎，“雙獨生子女”家庭生育二胎的政策也已放開，但是隨著社會經濟的發展，一些都市人也選擇不生或少生。因此，中國的家庭結構正悄悄地發生著變化，家庭規模日趨小型化，親戚關係也逐漸減少。
中國自上世紀80年代開始改革開放，有多少“農村人”變為“城市人”，農村與城市相比，儘管農村沒有城市生活的優越，但是，說起“親情”來，侄子、爺爺、老奶奶地叫著，農村的“親情”絕對超過城市。今年46歲的李先生說：“我上世紀80年代大學畢業，在城市生活也有三十年了，嬸子、大娘幾乎沒有叫過，姨卻叫的多了，還是農村的輩分好！”其實，網上流傳的這張《圖表》，也有它的缺陷。表兄，有"內表"、"外表"之分。姑媽的孩子屬於"內表"，舅舅、姨媽的孩子屬於"外表"，《圖表》上並沒有說明白。
《親戚關係稱謂圖表》倍受民眾關注，與大量農村進城生活的人有關，與城市人“人情”關係淡化有關。人並非生活在真空中，需要親情，需要叔叔、大娘們的關懷！