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《短文》同步達標訓練題與參考答案

《短文兩篇》同步達標訓練題與參考答案

  1、給下列加粗的字注音,根據拼音寫漢字:

  ⑴ 陋室( ) 德馨( ) 苔痕( ) 案牘( )

  ⑵ yū( )泥 清lián( ) 隱yì( ) 枝màn( )

  2、解釋下列句子中加粗的詞:

  ⑴ 山不在高,有仙則名( )

  ⑵ 斯是陋室,惟吾德馨( )

  ⑶ 談笑有鴻儒,往來無白丁( )( )

  ⑷ 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形( )( )

  ⑸ 水陸草木之花,可愛者甚蕃( )

  ⑹ 予獨愛蓮之出淤泥而不染( )

  ⑺ 濯清漣而不妖( )( )

  ⑻ 香遠益清,亭亭淨植( )( )

  ⑼ 可遠觀而不可褻玩焉( )

  ⑽ 牡丹之愛,宜乎眾矣( )

  3、下列句子中“之”的用法和例句相同的一項是( )

  例:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

  A、水陸草木之花,可愛者甚蕃

  B、予獨愛蓮之出淤泥而不染

  C、予謂菊,花之隱逸者也

  D、其受之天也,賢於材人遠矣

  4、解釋下列名詞:

  ⑴ 銘: 。

  ⑵ 說: 。

  5、填空:

  ⑴ 《陋室銘》選自《 》,作者 ,字 , 朝 、 家。

  ⑵ 《愛蓮說》選自《 》,作者 ,字 ,

  (朝) 家,世稱 。

  ⑶ 《陋室銘》中表明陋室不陋原因的句子是: 。

  ⑷ 《陋室銘》寫陋室幽雅環境的句子是: 。

  ⑸ 《愛蓮說》中表明蓮的優秀品質的句子是: 。

  6、下列句子的朗讀節奏劃分不正確的一項是( )

  A、水/不在深,有龍/則靈。

  B、無絲竹/之亂耳,/無案牘/之勞形。

  C、香遠/益清,亭亭/淨植,可遠觀/而不可褻玩焉。

  D、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。

  7、翻譯下列句子:

  ⑴ 斯是陋室,惟吾德馨

  。

  ⑵ 苔痕上階綠,草色入簾青

  。

  ⑶ 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖

  。

  ⑷ 菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?

  。

  8、閱讀《愛蓮說》,回答問題:

  水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

  ⑴ 第一段中描寫蓮花高潔、質樸的句子是什麼?描寫蓮花正直的句子是什麼?

  。

  ⑵ 短文以蓮為寫作物件,寫菊、牡丹的目的是什麼?

  。

  ⑶ 從上下文連貫的角度看,第二段結尾句“牡丹之愛,宜乎眾矣”應放在“蓮之愛,同予者何人?”的.前面,作者將它放在結尾的目的是什麼?

  。

  ⑷ 短文讚揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質,實則是作者思想情懷的抒發,可現實生活中,有人卻認為“近朱者赤,近墨者黑”,對這兩種觀點,你是怎樣看待的?請簡述理由。

  【參考答案】

  1、⑴ lòu xīn tái dú ⑵ 淤 漣 逸 蔓

  2、⑴ 就 ⑵ 這 ⑶ 博學的人 平民 ⑷ 使……擾亂 使……勞累 ⑸ 多 ⑹ 沾染 ⑺ 洗滌 美麗而不端莊 ⑻ 更 立 ⑼ 親近而不莊重 ⑽ 應當

  3、B

  4、⑴ 古代刻在器物上用來警戒自己或稱頌功德的文字,叫“銘”,後來成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

  ⑵ “說”是古代的一種文體,它可以敘事,也可以議論,但都是為了說明一個道理。

  5、⑴ 《全唐文》劉禹錫 夢得 唐 詩人 哲學家

  ⑵ 《周元公集》 周敦頤 茂叔 北宋 哲學家 濂溪先生

  ⑶ 斯是陋室,惟吾德馨

  ⑷ 苔痕上階綠,草色入簾青

  ⑸ 出淤泥而不染,濯清漣而不妖

  6、B

  7、⑴ 這是簡陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡陋了)。

  ⑵ 苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾裡。

  ⑶ 我則惟獨喜愛蓮從淤泥裡生長出來,卻不受沾染;它經過清水洗滌,卻不顯得妖豔。

  ⑷ 對於菊花的愛,陶淵明以後就很少聽到了。對於蓮花的愛,像我一樣的還有什麼人呢?

  8、閱讀《愛蓮說》,回答問題:

  ⑴ 出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝。

  ⑵ 襯托蓮花的高潔可愛。

  ⑶ 引人注意和思考,突出作者的寫作目的。

  ⑷ 略(針對某一觀點或將二者結合起來談均可,但必須扣住“人與環境”的關係。)