隨行閒筆美文
車到了下榻的住處，擱下行旅便跟胖紙走出了旅店，沿著通往城區的公路前行。有車疾馳，路上揚起難以忍受的塵埃。揚起的浮塵鑽進嘴裡，又撲面而來。在這塵土飛揚的路上，留下了我們的腳印。胖紙一路抖著他園園的肚皮，邁著那頑固不化的四方步，悠閒自在而坦然。
寒風把大地泛起了皺紋，像春姑娘的呼喚。
夜宿是郊外的山莊，明月早早地爬上了城市的高牆。
晚飯時間，同事不約而同地有說有笑的湧進餐廳。餐廳不很大，一下子塞進三十多號人，頓時大廳過道顯得擁擠，就連跑堂送茶的服務員都得側著身子。站著坐著，抽著談著都有。餐廳服務員端上早已備好的菜餚。玻璃杯在餐桌上發出叮叮噹噹的聲響，筷子和湯勺在盤子裡呻吟。高朋滿座的餐廳，真是好熱鬧。喝酒談論著沿途車窗外的景色，吃菜道出地方菜餚特有的特色。
一陣譁然襲來，餐桌前紛紛端起酒杯，臉上洋溢著喜悅。杯子在歡聲笑語中繞行，餐廳裡的氣氛更加濃郁。原本堆積在心田的塵埃化著酒汁融進杯，抬手仰脖毫不猶豫地喝下嚥進肚裡，讓它變成遺忘。然而，酒液在嘴裡徘徊，似乎還想追回與留連。
用完餐。健身房燈火通明，像特意等著我們到來。我們一拍即合，高興地朝健身房走去。碩大的室內場館，有了我們加入頓時沸騰。於是陸續脫去外套，彎腰勒緊鞋帶，抓上球拍轉身上場。我心裡也湧著慾望，都很久沒握過拍，抓在手裡的球拍似乎變得陌生，不知握住球拍那個部位才能做到得心應手。都輪換上陣，汗水灑在這沒有賽季的竟技場上。
清晨的山莊，少了歡樂的'氣息。池塘邊的垂柳，路旁的樟樹擺著乏力的枝條。旅店靜悄悄的，度假參觀的全都貓在被窩裡。
我起了個大早，圍著山莊的池塘遛著彎聽著音樂，似乎很愜意。太陽吐出萬般的金輝。不遠處的餐廳不見炊煙，似乎早餐還得等待。
大巴車停在木蘭山頂。深藍的天空宛如一汪碧綠的清潭。清潭裡波紋盪漾，攜帶沒有瑕疵的陽光。幾片羽毛似的白雲聚守，又漸漸地舒展。
從導遊標牌上看到，木蘭山自佛教和道教於一山。整座山建了七宮八觀三十六殿，濃縮了道教和佛教的精華。
遠眺山樑上那架山梯。爬行在山梯上游客如同螞蟻，笨拙緩慢。他們走三步歇兩歩，可見木蘭山峻險陡峭。山梯兩側別緻的宮殿灰頭土臉的，冬季木蘭山遊人稀少，先前蔥鬱茂密的森林，隨著草木一秋山野盡顯荒涼。
我跟隨人群沿著山腳拾級而上。石階兩側宮殿裡供奉著各種叫法的神靈。她們對前來朝拜的信徒，有笑臉又有肅穆。
胖紙對大山的神靈很真誠，只見他跨進門檻屈膝便是磕頭跪拜，而且是頭手並用。他算是個虔誠的信徒，無論走進哪裡的寺廟，總能瞧見他叩頭跪拜的身影。肚大腰園的胖紙，很不適合爬山。爬山理應是消耗脂肪的運動，可他卻是望而卻步，又戀戀不捨的。不知不覺沒了胖紙的蹤影，身邊又少了小葉。或許是他們在佛像跟前祈禱忘了時間？
我東楚西瞧地滿地轉悠，沿著佛教的山門攀到第一百二十八步臺階，這裡便是南天門，是佛教和道教的分水嶺。站在南天門下，只有一步之遙就是道教聖地。佛教與道教各有特色。佛家紅牆碧瓦作寺院，大雄寶殿與觀音左右對稱排開，佛像寧靜安詳；而道家宅子雕龍畫鳳的，建在險竣的山峁和路旁，或是山寨林裡，像是道教領域的險奇虛幻。
道教聖地隱藏著巾幗英雄花木蘭的寶殿。我曲膝跨進殿堂，一尊高大的鎧甲塑像擺在殿堂正中央。花木蘭手握戰刀，兩眼平視遠方。她巋然不動的英雄氣慨，詮釋著這位女中豪傑的果敢。身著官袍和裙衩的塑像擺在兩側，姿態栩栩如生。寶殿裡有兩個僧人，就在我走上前叩頭跪拜時，僧人隨即敲起了叮噹的銅器，嘴裡念著佛經。
見我禮完起身，僧人走上前為我講述花木蘭的生平。唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息……懸掛一側的木蘭詩，喚起兒時教室裡誦讀聲。耳熟能詳的木蘭詩，讓我又想起曾看過的電影《傲蕾一蘭》。傲蕾一蘭和花木蘭她們不須紅眉，為了民族毅然報國充軍。她們的愛國主義精神，後人世代銘記在心。
登上返程的大巴，忽然想起僧人的話：“木蘭山此前叫建明山，在明萬曆三十七年也就是公元1609年，當地人為紀念葬于山北的花木蘭而更名。