《念奴嬌·赤壁懷古》的教學設計範文（精選9篇）
作為一位無私奉獻的人民教師，時常需要用到教學設計，教學設計是連線基礎理論與實踐的橋樑，對於教學理論與實踐的緊密結合具有溝通作用。那麼你有了解過教學設計嗎？下面是小編幫大家整理的《念奴嬌·赤壁懷古》的教學設計範文（精選9篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《念奴嬌·赤壁懷古》的教學設計1
一、啟發談話，激發興趣
許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修遊滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰場，同樣情難自已，醉書一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。今天我們就來學習蘇軾的這篇傳世佳作——念奴嬌·赤壁懷古》
用多媒體課件展示赤壁風景圖及蘇軾原作。
（創設情境，激發學生的閱讀興趣，同時讓學生對赤壁風光有一個直觀的認識，為學生有效理解課文埋下伏筆。）
二、整體感知，瞭解內容
1、學生自讀課文，完成自讀思考題
（１）運用多媒體播放影片範讀。（要求：全神貫注，注意範讀的語氣和感情。）
（２）查詢資料，理解作者及創作背景。
（３）藉助註解和工具書正音、正義，疏通詞語
（４）在粗通詞語的基礎上齊讀課文，感受文章。（初步領會全詞的意蘊。）
（５）說說你對這首的感受。（初步體驗豪放風格。）
（６）提出你自己不能獨立解決的難題。
2、小組討論，交流自學所得。
3、教師小結。
（鼓勵學生質疑，既可以培養學生髮現問題的能力，又可以為教師進行有的放矢的點撥引導提供前饋資訊；小組交流討論，既可以共同分享學習資源，又可以培養學生合作的意識和合作能力。）
三、品味鑑賞，體景悟情
1、賞析上闋
（１）有感情朗讀上闋，討論完成下表。
文中用了哪些富有表現力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色？用了什麼修辭？從幾個角度？基調怎樣？營造了怎樣的詩歌意境？
（作者抓住懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫面，格調高昂。）
（２）面對壯美的赤壁景觀，對活動在這裡的英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢？
（大江滔滔，猶如歷史長河，英雄人物的業績，被淘洗變淡。這些英雄人物現在又在何方呢？不盡的懷念從中可見。是啊，“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。”錦繡河山必然產生、哺育和吸引無數的英雄人物，而三國時期正是英雄輩出的時代，關雲長過五關斬六將，猛張飛一聲斷喝長板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當。）
（解讀上闋，品味語言，賞析作品壯美的景語。）
（３）上闕末句有何作用？（承上啟下。）
2、賞析下闋
（１）自由朗讀下闋，思考問題：作者是從哪幾個角度描寫周瑜的？基調怎樣？
作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？
（２）怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？
（結合蘇軾的生平思想來看：蘇軾，北宋著名文學家，眉山人。二十歲中進士，力圖有所作為。他覺察到北宋國力的軟弱和遼夏軍事政權的嚴重威脅，希望能抵制外辱，立功疆場。他的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當政，行新法，他極力反對，寫詩諷刺。結果被新派官員彈劾誹謗朝廷，捕之入獄。後貶為黃州團練副使。宋哲宗時一度遷為翰林學士。又貶惠州，遠徙瓊州。終逝於常州。）
（３）對周瑜的追述表現的是一種理想，而落泊失意是一種現實，感情基調的矛盾實際反映的是是理想與現實的矛盾。作者又是如何解決這種矛盾的？
（“逝者如斯夫”，人生美好卻短暫，於是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時行樂，“對酒當歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”；也有人玩世不恭，“一場遊戲一場夢”。那麼，蘇軾又是如何對待的呢？“人生如夢”，人生是短暫的虛幻的，又何必執著？灑酒入江，以酒祭月，是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現出一種超脫與曠達。）
3、總結全文
內容：感懷、寫景、詠史、抒情
基調：昂揚、感奮、豪邁、蒼涼
全詞寫景、懷古、抒懷，三者完美結合，渾然一體。
（以上教學環節，對文中極具藝術魅力的字、詞、句進行推敲的過程，既是閱讀積累文言詞語的過程，也是訓練學生語感、提高學生文言文閱讀能力的過程。）
四、拓展延伸，比較提高
1、閱讀比較課文與元曲的異同。
問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應借得，赤壁東風。更驚起南陽，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。
問題：詞在哪些語句體現了一種什麼氣勢？與本節課進行對比分析異同。
2、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風格差異。
詞風分婉約與豪放兩種，“婉約者欲其詞調蘊藉，豪放者欲其氣象恢宏。”俞文豹《吹劍錄》中形容婉約詞“只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’；形容豪放詞“須關西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱‘大江東去’”，形象地說明了婉約詞與豪放詞風格的巨大差異。前面我們學習了柳永的代表作品《雨霖鈴》，其景悽美，其事纏綿，其情淒涼，“楊柳岸曉風殘月”說不盡的感傷悽婉，融情於景。
問題：這兩首詞在風格與基調上有哪些不同？
3、有人說“人生如夢，一尊還酹江月”中含有消極成分？試結合作者生平及寫作背景，談談自己的看法。聯絡現代生活實際，說說當代青年應該樹立怎樣的人生觀。
（本詞表現了蘇軾複雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經世濟時的人物，希望尊主憂國，渴望建功立業；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態度。又跟和尚親密往來，精通禪學。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習慣於把政治思想和人生思想區別對待，採用“外儒內道”的形式，把它們統一起來，從而構成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態度。這首詞中壯麗江山、英雄業績，既激起了他豪邁奮發之情，也加深了他的思想矛盾，使他產生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由於建功立業的激切熱望不能實現而萌發的，我們應當更多地體會他對事業對人生的激情和思索，而不是傷感。“人生如夢”反過來也可以激發我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。）
（這是個拓展性話題，不在於形成統一的結論，而在意引導學生樹立正確的人生觀、世界觀：在珍惜生命、奮發有為的同時，只有擺脫患得患失的羈絆，才能獲得一個歡樂的人生。並且透過思想爭鳴，可以使學生樂於進行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加強領悟，共同提高，為學生綜合素質的提高奠定基礎。）
【評析】
以上教學設計體現了三個方面的特色：
1、注重比較，在比較中促進學生認知的發展。“有比較才能有鑑別”，易於行成課堂教學的興奮點，活躍學生的思維；易於學生舉一反三，學會思考，學會學習，達成語文教學的終極目標。為此，本教學設計安排了兩次比較性閱讀，一是將課文與同題材、同風格的元曲進行類比閱讀，強化學生對豪放詞內容與風格的印象；二是將課文與《雨霖鈴》進行反比閱讀，讓學生整體把握豪放詞和婉約詞截然不同的審美風格。透過多層次比較閱讀，加深學生對古典詩歌的文化底蘊，提高文言文閱讀能力。
2、重視學生的閱讀過程和閱讀體驗。“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”閱讀教學要以讀為本。本教學設計始終以誦讀作為理解賞析課文的主要手段，從範讀到齊讀、有感情閱讀，引導學生設身處地地“讀”課文，“激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉”，有利於學生理解賞析課文內容，感受豪邁奔放的風格。
3、注重古典詩詞與學生生活實際的聯絡，引導學生用歷史的眼光和現代觀念審視古代作品，為學生個性化地解讀古代作品提供了空間。本教學設計中打破傳統課堂教學中繞開有爭議的問題的常規做法，讓學生對蘇軾的人生觀進行爭鳴，在學生各抒己見的基礎上，聯絡現代生活引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。
《念奴嬌·赤壁懷古》的教學設計2
教學目標：
1、感受蘇詞的豪放風格。
2、瞭解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢”的思想情緒。
3、理解作者透過詞體現的人生觀。
教學重點：
透過語言品味詞作的豪放。
教學難點：
透過理解“人生如夢，一尊還酹江月”，討論、體會蘇軾樂觀、曠達的人生態度，進而感受蘇軾的人格魅力。
教學方法：
誦讀法、賞析法
教學過程：
一、匯入
宋代的詞，明確是分為兩個派別，即婉約與豪放。婉約，內容不外乎是離愁別緒，閨情綺怨。而豪放派便恰恰與其相反，內容比較寬闊浩蕩，氣勢恢宏，讓人讀後有種痛快淋漓的感覺。蘇軾是第一個用“豪放”作詞的，並開始寫作打破傳統詞風的詞，《念奴嬌·赤壁懷古》便是其豪放詞風的代表作。
二、解題：
念奴嬌赤壁懷古觀眼前之景
（題目）思歷史之事
抒一己之情
三、研讀課文，學生整體把握全詞內容，感受蘇詞的豪放風格。
1、上闕寫的景色有什麼特點？如何描寫？
明確：景——雄奇壯麗景物描寫的豪放
“大”字寫出了長江奔騰而來，洶湧澎湃的氣勢。“千古”則寫出了歷史長河的浩瀚渺遠。
作者從時間和空間上，把江水、浪花和千古風流人物融為一體，為全詞設定了一個極為廣闊的空間和甚為悠久的時間背景。為全詞奠定了昂揚的基調。
2、這幾句中哪幾個字用得好？請大家展開想象，為我們描繪一幅赤壁美景。
明確：“亂”寫出山石險怪，“穿”寫出高峻陡峭。
“驚”寫浪花洶湧，“拍”描繪出水石相搏的情狀。
“卷”字寫出浪花四濺，狂瀾奔騰起伏的異景。
作者從形狀、聲音、以及顏色三方面，用了比喻、誇張、擬人的手法描繪了赤壁的壯闊景觀，並暗寫赤壁之戰驚心動魄的場面和英雄豪傑們的雄姿，表現了作者的豪邁奮發。
3、面對這如畫的江山，作者想到了誰？為我們塑造了一個怎樣的人物形象？下片著力塑造周瑜，為何要插入“小喬初嫁了”這一細節？作者為什麼用“初嫁”，而非“出嫁”？
明確：人——英雄人物周瑜形象的豪放
周瑜蘇軾
年齡34歲47歲
婚姻幸福美滿屢遭不幸
外貌英俊儒雅早生華髮
才華文韜武略才華恣肆
職務東吳都督團練副使虛職
際遇功成名就功業未成
情場、官場、戰場，場場得意；黃州、惠州、儋州州州失意。
情——功業無成感時傷今的豪放
4、討論“人生如夢，一尊還酹江月”是積極還是消極？
①就詞論詞。一方面，作者贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發個人貶謫失意、功業無成的感慨，這本身就是內心積極地一種表現。另外，作者在千古人物被淘盡的大江之畔，想到人生如夢，自己的一生又算得了什麼，看到了人的渺小，他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達了蘇軾特有的情懷。
②結合同期作品進行探討。《赤壁賦》中作者雖然借客人之口道出了“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，可勸解友人時“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”作者從“變”與“不變”兩種角度去看待水與月，巧妙地消釋了友人的悲哀。這其實也是作者內心矛盾鬥爭的結果，遇到煩惱時，換一個角度，原先的煩惱也就煙消雲散了。蘇軾對人生憂患的化解，表現在詞中就是一種曠達、樂觀的人生態度。《定風波》更是能體現出他坦蕩達觀的處世態度，上片一句“一蓑煙雨任平生”活脫出一個履險如夷、泰然自處、任天而動的仙人形象。下片“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”多麼從容，多麼豁達。
③儒釋道相容幷蓄的思想。向學生介紹蘇軾的思想宏博開放，儒道釋相容幷蓄，政治上以儒家思想為主導，人生修養上則以釋道思想為主。當身處逆境時，佛老思想就成為他求得自我解脫的精神武器，由此而形成了一種隨緣自適、淡泊無為、超然物外、曠達樂觀的處世態度。
④成就與遭際對比。作者一生一貶再貶，越貶越遠，可詩、詞、文、繪畫樣樣精通，其它方面也並非淺嘗輒止，走到哪裡都深受人民的愛戴。在密州，他第一次遭受貶斥時，為了捕蝗蟲，抗旱災，從早到晚奔忙在田間地頭，親身體驗農民的疾苦。後來到徐州，為了抗洪排險，他整天身披蓑衣，腳穿草鞋，在最危險的地方出現，親自指揮戰鬥。在杭州，杭州鬧饑荒，有瘟疫，他自費購藥，設定了醫院還熬粥、煎藥送給過往的行人。他的行動救了幾千條命。還是在杭州，他疏浚六井，建築長堤。他每到一個地方都得到當地民眾的愛戴和信賴。甚至在被貶到海南的儋州生活窘迫的情況下，他仍然關心民生疾苦。這種品德實在可貴。
四、評價《赤壁懷古》的藝術價值，引導學生進一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風格
（餘秋雨：沒有黃州被貶，一道天光就不能射向天際。）
蘇軾的豪放詞風體現在以下幾個方面：
1、從題材來看，懷念古代的英雄及其豐功偉業；
2、從主旨來看，是抒發對英雄的讚美和壯志難酬的慨嘆；
3、景物描寫來看，描寫的都是意境高遠、雄渾壯闊的景物；
4、豪放的抒情方式與修辭手法：直接抒情。詞中“江山如畫，一時多少豪傑！“，”人生如夢，一尊還酹江月！不借助任何景物和事物，而是作者直接對有關人物、事物等表明愛憎態度的一種抒情方式。詩詞中有很多種修辭手法，如誇張、擬人、對比、比興、比喻、借代、設問、反問、對偶、反覆等。而這首詞中運用得最多的是比喻、借代和誇張。首先來看比喻，“驚濤拍岸，捲起千堆雪”，作者便用雪來比喻那被石頭激起的浪花，形象生動，將浪花那種潔白表現得完美無比。而在後面，作者便用“羽扇綸巾”來借代周瑜，讓其的雄英姿發在讀者面前盡情地展現，使人心生崇拜之情與敬佩。這些修辭手法都是表現了一種豪放的氣概，描繪了一種寬闊的氛圍。而此詞中最能突出蘇軾豪放派詞風的是誇張手法的運法。如“亂石穿宮人，驚濤拍岸，捲起千堆雪”，將眼前的亂山大江寫得雄奇險峻，渲染出古戰場上的氣氛和聲勢。憑藉著誇張手法，作者用廖廖數十幾個字便把石之險山之高浪之大形象地表現地讀者面前。這一切，修辭手法的運用對其豪放風格有著不可或缺的作用。
5、豪放的語言詞句都運用得非常準確，生動，傳神，於是產生一種豪放的氣勢。詞中最能體現豪放風格的就是動詞和形容詞的運用。動詞如“穿”、“拍”、“卷”三個動詞運用得非常的絕妙，它們從不同的角度訴說不同的感覺，描繪的陡峭山崖、洶湧駐浪、滔滔長江，都集中地體現了古赤壁戰場那令人驚心動魄的雄奇景象。再來看形容詞，“亂”、“驚”這些形容詞也如那動詞一樣，較好地體現了赤壁的那種波瀾壯闊的情懷，讓讀者如親臨其境，感覺那份博大。這些能體現豪放派風格的詞被作者信手拈來，為其服務，擁有著最大氣的感覺。
《念奴嬌赤壁懷古》這首詞集中體現了豪邁雄健、慷慨奔放的詞風。
結論：我們應該學習蘇軾積極、樂觀、曠達的人生態度。
五、課堂小結
全詞以江山之勝，英雄之業為題材，以縱橫之筆將懷古、詠史、寫景、抒情熔為一體，視野開闊，境界宏大，氣勢磅礴，格調雄渾豪邁，是豪放詞的代表。
六、拓展加深，佈置課後作業
課後查閱一些資料，思考比較柳永《雨霖鈴》和《赤壁懷古》的異同，就其思想內容或藝術特色寫一篇短評。
《念奴嬌·赤壁懷古》的教學設計3
一、教學目標
1、感受蘇詞的豪放風格。
2、瞭解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢”的思想情緒。
3、理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結合的寫法。
4、誦讀、背誦
二、教學重點、難點分析：
1、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容？
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發作者個人的貶謫失意、功業無成的感慨。結尾處“人生如夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達蘇軾特有的曠達灑脫情懷。
2、作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什麼特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色？
蘇軾以詩為詞，使詞的內容不再拘於傳統的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規定的宮調、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境。《赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激盪，氣勢雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發作者積極入世但年已半百仍功業無成的感慨。
三、學生特點分析：
1、學習特點：學習物件為高一學生，對學習資源利用和知識資訊的獲取、加工、處理與綜合能力較低，但富有朝氣且對本課學習有濃厚興趣。
2、學習習慣：知識面仍較為狹隘，習慣於教師滿堂灌式的被動接受式的傳統教學，缺乏獨立發現和自主學習能力。
3、學習交往：多表現為個別化學習，課堂上群體性的小組交流與協同討論學習機會很少。
四、學法指導
採用誦讀感悟式教學。本詞是宋詞中的經典，文辭優美，感情濃厚，境界開闊，應引導學生多多誦讀，品味語言，感悟意境，特別是抒情部分更要細心玩味。誦讀法貫穿整個教學過程，既加強了學生對文章主旨的理解，又培養了學生的語感，一石二鳥。
五、教學過程
【匯入新課】
課前三分鐘播放《滾滾長江東逝水》。
剛才我所播放的歌曲應該是大家耳熟能詳的，它是《三國演義》的片頭曲。在前奏部分，我們首先聽到的是戰爭前的鼓角爭鳴，這樣的歌曲我們自然而然就聯想到三國這個充滿紛爭的時代，是個亂世。但亂世容易產生英雄，也因此就留下了很多英雄事蹟可以讓後來人來品評。中央電視臺《百家講壇》欄目開講以來最為火熱的，也是對三國人物的一個品評——《易中天品三國》。那麼大家來讀一下這幾個詩句，看一下這些詩句所品評的具體是哪些英雄人物呢？
展示：
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（寫鞠躬盡瘁的諸葛亮）
天下英雄誰敵手？生子當如孫仲謀。（寫弛馬射虎的孫權）
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（寫足智多謀的周瑜）
釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。（寫能文能武的曹操）
你們最欣賞哪一位英雄呢？（學生自由發言）（張飛：勇猛豪爽、天真魯莽；趙雲：忠肝義膽、武藝超群；黃忠：老當益壯、獻身精神；周瑜：年輕有為、足智多謀）
每個人心中都有自己的英雄，而蘇軾最欣賞的又是誰呢？（周瑜）三國時代湧現出這麼多的英雄人物，為什麼蘇軾偏偏就對周瑜情有獨鍾呢？（板書：為何獨愛周瑜？）
現在就讓我們開聲來朗讀，在文章中尋找問題的答案。
【朗讀環節】
1，全班齊讀。
朗讀提示：這首詞歷來被稱做是宋詞豪放派的代表作，課文第42頁有這麼一句話：“柳郎中詞只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’；學士詞須‘關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”意思就是說像這類豪放派的文章應該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。
2，名家範讀。
節奏感很強：四字句2/2；五字句2/3；六字句2/4。
經過剛才的朗讀，大家所感受到的這首詞的基本感情基調是怎樣的呢？（豪放）
這就是我們對這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現出這股豪放的，我們後頭見分曉。（板書：如何體現豪放的精神？）
【題目】
“念奴嬌”為詞牌名，念奴是唐代一個很著名的歌妓，調因此而得名。題目是“赤壁懷古”，告訴我們這首詞的主要內容是蘇東坡在赤壁這個地方遊覽的時候，觸景生情，進行懷古，緬懷古人。（板書：勾畫美景————緬懷古人）
蘇軾是如何安排這兩塊內容的？我們接著往下看。
【寫景片段分析】
1，學生齊讀文章的寫景片段（上闕）
2，提問：上闕描寫了赤壁古戰場怎樣的景色？或你腦海中的意境，它的特點是怎樣的？請用一個精煉的詞或片語來概括。
討論明確：雄渾、壯闊，撼人心魄，氣勢恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢等等。（答案不求完全統一，意思接近即可。）
3，提問：我們沒有親眼目睹赤壁的壯觀，但卻能感受到一種雄渾壯闊的意境來，這完全得益於作者用詞的藝術。你覺得上闕中哪些詞用得很有味道，為什麼？
學生思考，交流，討論明確：三個詞――淘、穿、卷。
（1）淘。不僅寫出了長江奔流的氣勢，而且將寫景與寫人融合在一起，形象地定出了歷史的推進。為我們創造了一個曠遠、深邃的意境，給了我們一個廣闊的空間與時間的概念。多少英雄人物，多少英雄的故事，一個“淘”字，一下了如過電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩句，讓我們的耳邊似乎又響起了《三國演義》中的那首捲簾詞。（一起背誦）“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”可以這樣說滾滾東流的江水已經超脫了物理意義上水的概念，它已經成了中國文化的一個重要載體。
（2）穿。寫出了山岩高聳入雲的動勢以及山崖的陡峭。
（3）卷：寫出了浪花的洶湧，而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個“卷”字。“怒濤卷霜雪，天塹無涯。”一個“卷”字寫出了錢塘江大潮的壯觀，可謂有聲有色。
古戰場到如今也算是一個旅遊景點了，根據作者的介紹，如果讓你們為之拍一個宣傳片，你們會怎樣安排鏡頭呢？
你看這圖片，先來大處的景，大江洶湧奔騰，然後鏡頭往前移，目標慢慢縮小，看到了陡峭的山崖散亂地直刺雲霄，洶湧的駭浪猛烈搏擊著江岸，滔滔江流捲起千萬堆澎湃的雪浪。於是整張圖景明瞭了，你們看江水奔馬轟雷，十分驚心動魄。而我們為之配上臺詞的話，就可以用上“大江東去”“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。”，如畫的江山透著的是如此非凡的氣勢，有種“天風海雨逼人”之感。
【人物形象分析】
好了，舞臺佈置完畢，序幕拉開，背景就是如畫的江山。追光燈亮起來了，照在了哪裡啊？（豪傑。打在了周瑜身上，主人公出場了）
這個周瑜怎麼樣啊？我們一起來讀一下有關周瑜的片段。
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”
1、稱呼：公瑾、周郎（稱字，而不是直呼名諱，有著對周瑜的尊敬，親切）
2、婚姻：小喬初嫁了（我們平常說“出嫁”是哪兩個字呢？——出嫁。問題來了，考慮一下，我們平時所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”，效果上有什麼不一樣呢？）
教師總結：蘇軾記周瑜，主要是記起赤壁之戰，但在此卻插入了10年前的生活細節，“小喬剛剛出嫁”，這是不符合實際的，但如果按實際情況選擇了“出嫁”這個詞語的話，小喬已為老喬，那麼便不夠美了，而周瑜同樣的也在變化，所以美女襯英雄，以“小喬剛出嫁”這點更襯出周瑜的年輕有為、春風得意，足以令人豔羨。藝術嘛，為了表達需要，有時可以虛構的。
3、長相——雄姿英發、羽扇綸巾（這是周瑜的儀容裝束，你看一下，周瑜束裝儒雅、風度翩翩，是當時時髦的儒將打扮，更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。）
4、作戰能力——談笑間，檣櫓灰飛煙滅（打仗卻還在談笑，顯然不把敵人放在心上，對戰爭有著必勝的把握。赤壁之戰對於東吳來說，是一場以弱抗強的戰爭，3萬對10萬。而作為統帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏懼，反而越發地從容、沉著。談笑間，藉著東南風，巧用火攻燒掉了曹操的戰船。“檣櫓”點出了水戰，“灰飛煙滅”點出了火攻的特點，精確地概括整個戰爭的勝利場面。）
到這邊我們可以看到由“遙想”二字領起的六句，塑造了一個青年將領周瑜意氣風發、春風得意的形象。
【蘇軾內心】
江山依舊，人事全非。赤壁是周瑜建功立業的戰場，卻是蘇軾被貶謫後流連的去處。面對著這樣的周瑜，蘇軾心裡自是有個比較，且看二人的對比資料，板書如下：
周瑜————蘇軾
年齡：34歲47歲
生活：幸福美滿屢遭不幸
外貌：英俊儒雅早生華髮
際遇：功成名就壯志未酬
周瑜24歲被授予“建威中郎將”，並娶了江東美女小喬，34歲為孫劉聯盟赤壁之戰的總指揮，而蘇軾呢？
我們所認識的蘇軾是很有才華的，詩歌方面與江西詩派的核心人物黃庭堅並稱“蘇黃”；詞方面與辛棄疾並稱“蘇辛”，人提豪放派必提“蘇辛”；書法方面與米芾黃庭堅、蔡襄並稱“宋四家”；散文方面又列於“唐宋八大家”。可見他是十分有才華的，但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來黃州之前，官場受挫，險遭殺頭之禍。在文化圈裡，也倍受非議與妒忌，他是帶著疲憊，滿心僥倖而又滿心絕望地，傷痕累累地來到黃州這個當時還很荒涼的小鎮。這時的他已47歲，老之將至，卻功業無成。中國古代知識分子普遍存在著一種出世與入世的精神矛盾，也難怪蘇軾發出了“多情應笑我，早生華髮”了。他想到自己年歲已老，卻無法如周瑜般建功立業，可以說是壯志未酬，心中湧動的是一種惆悵與失意。
【人生態度】
但作者沒有被這種惆悵和失意所困住，他把它消解在了酒當中。“人生如夢，一尊還酹江月。”
這其實也就是他的一種人生態度。蘇軾對比周瑜，這落差是極大的，更增添了他壯志未酬的失落，所以心境蒼涼，消沉之情是難免的。但是，他真的消極嗎？蘇軾畢竟是蘇軾，他特別想得開，“人生如夢”，人生猶如夢一般，所有風流人物不也都隨著大江而東去，洗滌盪盡了嗎！那麼又何必去執著呢。所以他也特別灑脫，把酒灑在地上祭奠江月了。
因此，作者的情感是有變化的，由開始的激昂慷慨，到後來的惆悵失意，最後趨於平靜。
【誦讀體驗】
【歸納總結】
學生參考板書，解決第二個問題：豪放詞風的具體體現？
一方面表現在對赤壁之景的描寫上：“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。”畫面波瀾壯闊，雄奇壯美。另一方面表現在作者的人生態度上，透過塑造功成名就的周瑜，表明了自己渴望建功立業的心態。
這就是蘇軾的全詞了，上半闕寫景，景物烘托出了下半闋的人——周瑜，由周瑜想到自身，抒發出了自己壯志難酬之情。
《念奴嬌·赤壁懷古》的教學設計4
教學目標：
一、知識與能力
1、瞭解蘇軾的生平和思想，瞭解詞的寫作背景
2、透過比較閱讀，引導學生初步掌握賞析詩詞的步驟方法，提高學生理解鑑賞能力。
二、過程與方法
1、透過閱讀學習，理解詞中寫景、詠史、抒情為一體的手法。
2、透過教師點撥、引導，學生自主探索“拍岸”“裂岸”“強虜”“檣櫓”的不同以及結尾的理解。
3、透過朗讀，理解豪放詞特點及詞的情感。
三、情感態度價值觀
感受蘇祠豪放的特點，體會作者渴望建功立業的情感和壯志未酬的苦悶，學習他曠達胸襟和進取精神。
教學重點：理解詞中寫景、詠史、抒情融為一體的寫作手法。
教學難點：體會作者渴望建功立業的壯志與壯志未酬的苦悶。學習他曠達的胸襟和進取精神。
教學過程：
一、匯入課文
1、猜猜作者
中國著名作家林語堂曾評價一個人。我們今天就上他的課，猜猜他是誰？
一個無可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，一個大書法家，一個創新的畫家，一個造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一位瑜伽修行者、佛教徒，一個巨儒政治家，一個皇帝的秘書，一個酒仙，一個小丑（幻燈片投影）
2、學生介紹蘇軾、瞭解蘇軾
二、學習課文
1、教師範讀（配樂）
2、明確詞牌名、題目及詞的類別：懷古詩
明確懷古詩特點：觀眼前之景寫歷史故事抒一己之懷
3、速讀上闕。提問：（觀眼前之景）最有氣勢的是哪句？（自由發言）
明確：“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千推雪”
提問：哪幾個字富有表現力？來說說看。
分析：“穿”寫出亂石高聳入雲的動態，化靜為動。描摹出山勢之險要、高峻。“拍”描摹出赤壁水勢洶湧澎湃。“卷”表現出驚濤驚天動地、波瀾壯闊的氣勢。
三句運用誇張、擬人、比喻等手法，從形狀、聲音、顏色等方面寫出赤壁雄奇壯美、波瀾壯闊的景象。（板書：描壯美之景）
提問：有版本作“驚濤裂岸”，試和原文比較，你認為哪個更好？（自由闡述）
明確：“拍”更好些，“擬人”的使用，使得更形象，動態感強，而且其中還暗含聲響。“裂岸”是從“形”上來寫，這和第一句的視角重複了。三句分別從形、聲、色三個角度寫的。所以不能用“裂岸”。
生齊讀感受赤壁的壯美，領略蘇祠的豪放。
4、提問：作者在描摹了壯美之景後，用了一句過渡句過渡到寫什麼上？
明確：由“江山如畫，一時多少豪傑”過渡到歷史人物上。
5、提問：作者站在赤壁古戰場上想到了誰？他有何特點？（依文找特點）
明確：英俊瀟灑文武雙全年輕有為鎮定自若……
“小喬初嫁了”襯托出周瑜年輕有為，春風得意
“雄姿英發，羽扇綸巾”表現周瑜的儒雅、風度翩翩
“談笑間，強虜灰飛煙滅”刻畫了周瑜從容自若，指揮若定的形象。
6、提問：“談笑間，強虜灰飛煙滅”有版本作“檣櫓灰飛煙滅”，你認為哪個更好？
明確：“強虜”是突出敵方強大，襯托周瑜的英雄形象。“檣櫓”是借代，代指曹操的八十萬水軍，更能體現水軍的特點。
7、提問：三國時期，有很多的風流人物，為什麼蘇軾想到的卻是周瑜？（出示圖表，學生分組討論）
人物周瑜蘇軾
年齡3447
生活幸福美滿貧困潦倒（妻子早亡）
外表英俊瀟灑早生華髮
職位東吳大都督黃州團練副使
成就功成名就一事無成
明確：感嘆自己雖身懷報國之志卻得不到統治者的信任和重用。借周瑜之酒杯，澆自己之塊壘，所以才有了“多情應笑我”的感嘆。（板書：嘆風流之人）
8、提問：對詞人情感的理解，有人認為此時蘇軾善於自我解脫、自我安慰，比較曠達；也有人認為此時的蘇軾比較消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水，你怎麼看？（學生討論）
明確：曠達多於消沉
蘇軾和周瑜相比，蒼涼和消沉之情是難免的，但蘇軾畢竟是蘇軾，他沒有真正消沉，他特想得開。他在想：所有風流人物都將隨歷史的潮流而被滌盪了，即便周瑜這樣的風流人物不也被浪淘盡了嗎？人生就如夢一般，何必過於執著呢？，所以特別灑脫，把酒灑在地上祭祀江月，這其實就是林語堂評價的“他是天生的樂觀派”。（板書：抒曠達之情）
9、齊讀下闕並自由朗讀試著背誦這首詞
三、小結並佈置作業：
懷古詩：觀眼前之景寫歷史故事抒一己之懷
課後閱讀（1）林語堂《蘇東坡傳》（2）餘秋雨《東坡突圍》
四、在齊聲朗讀中下課
《念奴嬌·赤壁懷古》的教學設計5
有什麼樣的教學思想作指導，就有什麼樣的課堂生活形態。用“踐學”思想指導教學，課堂就能真正成為學生實踐學的場域。
一、“踐學”的內涵
眾所周知，體育課不能只是學生用眼看老師或一兩個學生做示範動作，自己卻始終站在原地、坐在原位“靜觀其變”。如果那樣，還叫體育課嗎？體育課是要真正地實踐起來的，要運動肢體，活動筋骨，要跑跳投擲，要流汗，要付出體力，付出能量。文化課的學習也是如此！學生要有積極緊張地“動”起來的狀態和過程，要將學習活動落實到自己的眼、手、腿、腦、心中去，要從課堂“觀摩”老師及個別尖子生說、演、算、投影儀的播放的“觀摩者”變成學習的實踐者，變成活動的承載者，變成過程的生成者，在課堂這片天地裡經歷過程，承擔生成，完成成長。
同時，真正意義上的課堂學習，還在於除了知識認知這一“冰山一角”（這就是慣常所謂的“學習”），更大、更重要的部分，是潛藏在“水面下”的“實踐學習”，也就是真正地對學習進行實踐的過程，其目的之一，是為了獲得“學習力”和“創造力”。學生知識的組織和轉換、學習情感態度的體驗累積、學習品質的逐漸“自養”、學習力和創造力的逐步練就以及學習的快樂與生活的幸福，都是在“踐行學習”的過程中實現的，同行共生的。
美國M·希爾伯曼的一項教育心理學研究發現並證明了這樣一個事實：“學生對所教內容的平均回憶率為：教師講授5％；學生閱讀10％；視聽並用20％；教師演示30％；學生討論50％；學生實踐70％；學生教別人90％。”這已經表明了怎樣的課堂結構才是最有效的，怎樣的課堂生活才是更有意義的，怎樣的課堂教學才真正關注了學生綜合素質的發展。
基於以上認識，我們認為舊有課堂的價值取向需要提升、結構需要調整，總體上說就是對以教師為中心的“教——學”、“講——聽”、“灌——受”為主體結構的課堂進行改造重置，變為以學生為中心、以學生“實踐學”為主體來組織教學結構與活動流程。
二、“踐學”的貫徹
課堂“踐學”，是科學地實踐和體驗學習。透過營造氛圍、明晰目標、指導學法、兌現行為等手段，以學知識為憑藉來達到踐行學習、學“學習本身”的目的，以求懂得學習，領悟學習，駕馭學習，強大學習的本領。
（一）課例呈現
我們以《念奴嬌赤壁懷古》的教學為例。
環節一：吟誦課文，整體感知
1、個體自讀——小組誦讀——全班齊讀
個別不清楚的，小組成員互幫互助，共同解決。
2、結合誦讀感知，說說自己讀到了哪些內容？
學生在交流過程中，逐漸明晰：
（1）上片主要寫赤壁的景色。
（2）下片主要寫周瑜的豐功偉績和詞人的感慨。
師：能否用一句話概括？
生：透過對赤壁風景的描寫和歷史人物（周瑜）的緬懷，抒發了自己壯志未酬、仕途不暢、兩鬢髮白、無所建樹的悲嘆和“人生如夢”的感慨。
生：作者借對古戰場的憑弔以及自己與英雄人物的對比，表達了自己對人生的思考，抒寫了“超然”的人生態度。
環節二：明確任務，目標導學
師：我們首先初步整體感知了詞的基本內容。但對於這首千古名詞，決不能僅僅停留在瞭解基本內容這個層面。我們還需要幹什麼呢？
生：弄明白作者是在什麼情景下寫了這首詞。
生：把握作者在詞中所表達的思想情感，弄清他的態度究竟是積極還是消極。
生：探討這首詞的特點。
生：賞析作者所運用的藝術手法。
……
師：同學們談得很好。我們歸納一下（老師出示PPT）：
環節三：瞭解作者，知人論世
師：知人論世是一種重要的詩詞鑑賞方法。結合我們對詞的內容的初次感受，對於蘇軾，你已經知道哪些資訊？還想知道哪些資訊？
學生各自交流自己心中的蘇軾（略）。
同學們的交流涉及蘇軾的人生經歷、仕途變遷、為官政績、文壇地位、愛情婚姻、家庭親情、處事態度、人生觀、性格、志趣、才學（文章、詩詞、書法、繪畫、教育、音樂、醫藥、數學、金石、美學、烹飪）等。
師：好，同學們對蘇軾瞭解不少，說得有根有據，有血有肉。結合本詞的學習，還想知道什麼？
生：作者是在怎樣的情況下寫了這首詞？
生：寫作意圖是什麼？
生：是懷古傷今嗎？作者是不是很消極？
師：誰來說說作者是在什麼情況下寫了這首詞，目的是什麼？
生：蘇軾因“烏臺詩案”而被捕下獄，由於當時他的人緣還不錯，營救的人很多，皇帝才決定不殺他，把他從京城貶到了黃州，做了一個毫無實權的團練副使。當是蘇軾已經47歲，心情極其複雜，他遊赤壁時寫下了這首詞。
生：蘇軾因為“烏臺詩案”被宋神宗貶到黃州，這是他政治仕途上的一次重大打擊。這樣的厄運與不幸，他如何面對呢？從他在這裡寫下的一批作品中，我們讀出了他的失意孤獨、困惑煩惱，我們更讀出了他的超脫曠達、從容淡定。
生：一切文章皆有意圖。《赤壁懷古》的目的就是抒發自己歷經人世滄桑後對人生的感慨。
師：知道這些，很好！但還不夠。讓我們再對本詞做一些深入探討。
環節四：小組合作探究，展示學習成果
1、老師PPT出示幾個探究的問題：
這些問題，直衝學習目標，增強學習的針對性和實效性。
2、各小組展開研討。用關鍵詞表述探究結果，並準備口頭分析。
3、各小組到前後黑板板演本組成果（板書關鍵詞句），並作口頭闡述。
4、異組點評。不僅點評結果，也點評概括的準確性、思考的角度、書寫、口頭表達等。老師適時點撥，提煉昇華。
【僅記錄第4個問題的展示，其它問題的探究過程和展示略。】
同學們對本詞的“豪放”表現在哪些方面的探討，小組展示如下成果：
板演（關鍵詞概括）：
①描繪壯麗之景
②刻畫豪邁之人
③抒發豪壯之情
④揭示通達之理
口頭表述，也簡潔明快：
景——體現為描繪赤壁的壯麗、雄奇、奇特、磅礴。
人——體現為刻畫周瑜的偉大、英雄、卓越、豪傑、俊賢、非凡。
情——體現為抒發自身豪邁、悲壯、超然、慷慨的感情。
理——體現為對生命、人生、生活的思考，揭示徹悟、通達、普遍的哲理。
從四個方面來分析“豪放”特色。贏得全班一片掌聲。
此時，一同學還生成一個新的問題，將小組探究活動引向深入。
生：是不是隻有寫這樣的景、人、情、理才能體現出“豪放”的特點呢？
師：這個問題很有價值。大家探討探討。
師：（提示）同學們可以把蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》和《定風波》進行比較閱讀。
定風波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
各小組又展開了合作學習活動。然後，板演展示，口頭陳述。
板演：
《定風波》
事——小事（途中遇雨這樣的常事）
景——常景（打葉雨聲、微寒春風、雨後放晴）
人——凡人（竹杖芒鞋的自己，雨中狼狽的同行者）
情——淡定（雨中吟嘯徐行，似覺無風無雨）
理——簡單（簡樸、尋常，豁達態度）
口述：
生：我們把《念奴嬌赤壁懷古》和《定風波》兩相比較，雖內容不同，但同樣可以見出作者的豪放。所以，豪放取決於人的態度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制於所寫的景物人事是否大氣磅礴。豪放，乃曠達超脫的胸襟，超凡脫俗的人生理想，“不以物喜，不以己悲”的人生態度。這是一個人的“精神底色”。
他評：（集中大家的觀點）板演簡潔，很有概括性，闡述到位，表達準確，揭示了本質，很有啟發性。
同學們靠自己的力量，拓展了認識，通透了思想。
（二）課例分析
從課例中，我們可以看出“踐學”課堂構成環節和執行特點。
1、“踐學”課堂的構成環節：
（1）自學質疑，踐行“獨學”。個人自學、獨學的行為是其他學習方式存在的基礎。獨學成“力學”（全力學、盡力學），可以促進整個學程的快節奏，高品質。
（2）討論領悟，踐行“合學”。小組討論、全班交流、“對子”間的幫扶、師生間的“點”“化”，這都是“合學”“合作”的重要形式。互相作為資源，互相激發和點撥，共享學習智慧、過程與成果。
（3）展示分享，踐行“展學”。學習的策略、過程、程度、困惑、成果等，需要透過說、寫、演、述、結等行為展示出來。展示的過程是一個暴露不足、顯現疏漏、發現問題、清理錯誤的過程。經歷了“展學”實踐，知識與能力的構建會更有效，對學習本身的理解也會更深刻。
（4）檢測鞏固，踐行“活學”。學以致用，活學活用，這是治學之根本。課堂問題解決、課堂檢測、課堂展示，學生實踐著“活學”。在使用所學過程中，一邊驗證所學知識的準確性、全面性、效力性，一邊驗證自己的理解性、趣味性、靈活性和創新性。實踐中運用的、驗證的、創生的知識和能力，能融進生命，伴隨終身。比如，問題的探究與解答，這本身就是對思想方法的正確性、思維的深度精度、表述的準確性的檢測，在其中鞏固知識和技能。
（5）評價提升，踐行“評學”。“評學”是個體或組織學習行為的一部分。跳出課堂看課堂、跳出學習看學習，跳出過程看過程，跳出自己看自己，這是教學領域的一種高境界。在自評、互評、師評過程中，明晰優劣得失、實現提煉昇華。個體在這個“登高回望”、整體審視的過程中實現醒悟、領悟、頓悟，提高學習的“元認知”能力。
2、“踐學”課堂的執行特點：
第一，教學主體過程，是由學生透過“踐學”共同生成的。學生參與了活動，承擔了任務，催生了需求，展示了成果，並從中體驗和領悟了學習的方式方法。
第二，課堂上，學生組織結構發生了變化，由個體變成了小組，由“單兵作戰”變成“小組行動”，學生全捲入，全裹挾，課堂“亂”（活）起來，形成“一窩蜂”般地學習態勢，打破了原有課堂的“井然有序”。
第三，學生組織結構的變化，對教學方式變化產生了“倒推力”，課堂話語權、評價權、溝通權、展示權還給了學生，學生成為自主、合作學習的真正主人，自主、合作、探究方式成為本體，而不僅僅是過程中的點綴。
第四，老師“退後”，其功能不再是灌輸，不再是結論的說教，而是順勢而串，順勢而導，順勢而化，順勢而評。
第五，“關鍵詞（板演）+分析（口述）”的成果展示形式成為基本態，這可以有效訓練學生的言語技能，提高規範表達能力和語文應試能力。
三、“踐學”課堂的比較優勢
從教學的主要環節來看，“踐學”課堂與舊有課堂相比，具有一定的比較優勢。
比如，在瞭解認識作家、掌握創作背景方面，處理方式更能體現以生為本、追求實效。
原有教學，一般採用老師出示作家作品、創作背景，無論學生知道不知道、知道多少，都讓學生一讀（單人讀或齊讀）了之。
踐學課堂，則調動學生已知，各自分享自己原來知道的作者資訊，現在還想知道哪些資訊，讓學生自己與自己有一個對話，明白“新增點”。並能並根據課題所需，從資料中側重關注作者某一方面的經歷或思想，明確“觀察點”和“利用點”，把認識作者與詞作的鑑賞緊密結合。這就是一個實踐學習、學學習的過程。
再如，展示後的點評，採用異組點評方式，改變了老師掌控評判權的弊端。
某一小組板演、口述成果後，由其他小組成員來根據板演的關鍵詞核心句進行判斷、分析、點評。這樣做，一方面防止了小組只關注和討論自己組的問題，而不去管其他的問題的現象，促進各小組研究每一個問題，並要有自己的思考和結果。另一方面，促進小組與小組間、學生與學生的對話、溝通、交流。特別是存在分歧的地方，雙方可以補充陳述本組的理由和思考過程，展開辯論，其它組的同學也可參與其中，亮出自己的看法，進行思想碰撞。而最重要的還在於，透過點評、糾正、補充，形成了多生——多生之間對話，多生——教師之間的對話，多出了若干關注學習行為和結果的角度，並讓學生體驗評價，提高評價能力，教學意義和價值自然擴大了。
在其他諸多方面，“踐學”課堂都體現出與舊有課堂相比較的優勢。
與他人不關聯，錯讀誤讀自己難以分辨，得不到及時糾正。
在自讀基礎上增加小組讀（或接讀、或輪讀、或分角色讀）
互為聽眾，出現錯讀誤讀、疑難之處，組員間可以及時辨析糾正，保證實效。
面對問題
自己思考，或同桌之間做點交流
相對封閉，資訊量也不豐富，往往認識不深入，不充分。
在自己思考的基礎上，小組成員間交流討論，甚至辯論爭論。
相對開放，參與面廣，多向交流，看問題的角度、方法多元。眼界會拓寬，認識能豐富。
解決問題
老師抽單個學生回答
學生被動，師生單向對話，其他學生推脫責任，容易遊離。老師掌握評價權（雖有時也讓同學評價一下，但往往是點綴）。
小組先形成共識或產生分歧，推薦發言人陳述，其他成員補充。或各小組齊動，進行板演。
小組行動，比較主動；參與面廣，互相帶動；集體智慧，互學互補。
課堂展示
以單個學生口頭表達為主
展示的往往是結果、結論；生成的教學資源有限。
展示方式多種（口述、板演、小組作品呈現、小組表演、過程再現、情景模擬等）
展示的不單是結果，還有方法、過程，不同的看法，組員的爭論、分歧，行動表現、參與態度、合作狀態等。可以生成豐富的教學資源。
課堂形態
學生以“坐學”為主，有時扭轉身子與同桌、前後有些簡單交流。
老師固守講臺，實施“講——問——評”，課堂結構僵化，氣氛沉悶，學生學得消極、辛苦。
學生全面“動”起來：或聚在一起討論，或湧到前後板演，或互相配合表演，或做“老師”拿著粉筆點評。
課堂結構“活泛”，氣氛活躍，學生動靜結合，學得積極、快樂。老師穿插於學生群體之中，隨生動而動，教與學生態化。
總之，原有課堂上，學生總跟在老師後面，被老師教導、控制、管理、要求、禁止，“等靠”“逃避”的心態很突出。課堂相對靜態，思維相對封閉，更多體現為知識的理解和掌握，質疑問難的可能性小，難得生成教學資源，課堂容易陷入沉悶、陷入老師一言堂的狀況。“踐學”課堂，學生走到前臺，人人能參與、人人能行動，“行動”“作為”的意識濃厚，總是學生在讀、在說、在做、在討論、在交流、在板演、在點評、在活動，學習的實踐性、活動性、合作性、體驗性比較明顯，能力、素質在模式中得到全面關注，特別是情感、態度等內隱型品質得到養成。正因如此，學生的思維容易啟用，思維與思維、觀點與觀點之間容易產生衝突、碰撞，學生活動空間大，課堂相對開放，相對活躍，充滿生機，可以很容易地生成教學資源，出現師生、生生群言堂的景象，真正保障教學實效，充分彰顯教學價值。
《念奴嬌·赤壁懷古》的教學設計6
同學們今天我們來學習蘇軾詞兩首，首先我們來一起學習第一首《念奴嬌·赤壁懷古》。我們來一起回憶瞭解蘇東坡的生平詩作，理清詞作內容，欣賞佳詞好句。並最終對比學習《莫聽穿林打葉聲》，體會蘇東坡曠達豪放胸懷。
以前我們已經學過了蘇東坡很多的詩、詞和文章。有什麼啊，像《水調歌頭》但願人長久，千里共嬋娟。還有《江城子·密州出獵》老夫聊發少年狂，左牽黃右擎蒼。可以說對於蘇軾的一些基本資訊和生平我們已經瞭解了很多了。現在我們需要更細化一些。
這是蘇軾在神宗熙寧元年——元豐八年的活動情況。
1068年娶王閏之（王弗之堂妹）
1069年返京；任職史館
1071年任告監管；任杭州通判
1074年任密州太守《江城子》《明月幾時有》
1076年任徐州太守
1079年任湖州太守；入獄
1080年謫居黃州，任黃州團練副使
1084年往常州
1085年往登州；任登州太守；往京都；任中書舍人
可以說在密州黃州是蘇軾創作的高峰期。
蘇軾平生受到兩次嚴重的政治迫害，第一次是45歲那年因“烏臺詩案”而被貶至黃州，一住四年。第二次是在59歲時被貶往惠州，62歲時貶至儋州，到65歲才遇赦北歸，前後在貶所六年。蘇軾去世前自題畫像說：“問汝平生功業，黃州、惠州、儋州。”
功績高，詩作也很高產。我們今天學的《念奴嬌赤壁懷古》就是寫在被貶黃州時期。
據傳說，據傳說，也就是野史記載，蘇軾被貶黃州，和當時的.黃州太守徐太守關係不錯。兩人兒經常聊聊天下下棋，喝點小酒什麼的。就在一天，蘇軾在徐太守家喝多了，天挺晚了，當時也沒電話，要是有電話王潤芝就可以打個電話問問，喂，徐太守我家東坡回來了麼，回沒回來就知道了。可恰恰是沒電話。王潤之以為蘇軾留宿在徐太守家了，可他恰恰是回來了，結果被關在了門外，沒給他留門。蘇軾這個鬱悶啊，就有了內首詞：臨江仙·夜飲東坡醒復
夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。
這首詞關鍵在哪啊，最後一句小舟從此逝，江海寄餘生。什麼意思啊，坐著小船走了。到哪了？到哪了？哎，據野史記載，他就到了赤壁，當然史學家說，蘇軾到的是黃州赤壁磯，而並非當年的赤壁古戰場，考證來考證去也沒有個定論。咱們呢不管蘇軾到了哪，總之看見這大江東去，就有了這樣一首傳唱千古的詞作。
蘇軾來到赤壁，首先看到的是什麼：哎，大江東去，浪濤去，千古風流人物。給你什麼感覺呢。壯闊。為什麼壯闊呢？大江東去是眼前之景，浪淘盡，大浪衝刷的是什麼啊，千古風流人物。那麼老師要問了，大江與千古人物是同一時間維度上的嗎？不是。是同一空間上的嗎？也不是。也就是說，這兩句話是時間和空間上的一個錯位。大江東去是眼前之景，是現在，是空間上的感覺。而千古風流人物，則是時間上的歷史滄桑之感。所以說這句，從空間的闊大寫起一直寫到歷史的滄桑，又有了歷史的沉重感，時空交錯，在這裡是一個重要的手法。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，是空間上的感覺，流啊流啊流，這就到了什麼，時間上的維度。
《念奴嬌·赤壁懷古》的教學設計7
教學目標1、有感情的朗誦本詞；
2、體會作者借懷古抒發自己壯志未酬的抱負；
3、賞析豪放派詞氣勢磅礴的風格。
教學重點：有感情的朗誦本詞，並體會詞人借懷古抒發自己壯志未酬的抱負。
教學難點：賞析豪放派詞氣勢磅礴的風格。
課時：一節課
教學方法：朗誦、自主、合作、探究
教具：多媒體課件
教學過程：
一、激趣匯入：
一部《三國演義》，展示了無數的英雄豪傑，當我們回首這些千古英雄時，一定有許多的感慨湧上心頭，豪放派詞人蘇軾在緬懷這些英雄時抒發了怎樣的豪情鬥志呢？今天，讓我們踏著音樂，走進三國，走進赤壁，走進《念奴嬌赤壁懷古》。（用電視劇《三國演義》的片頭曲《滾滾長江東逝水》的伴奏，作為背景音樂，創設情境）
二、生生對話，瞭解作者
1、回憶作者，指生回憶作者，蘇軾（1037－1101），北宋文學家、政治家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。
2、簡介背景：北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，遊赤鼻磯，作詞抒懷。這時蘇軾年已四十七，事業無成，政治失意，借懷古以抒發自己壯志未酬的抱負。（老師總結，點選幻燈片，學生更好地瞭解作者的感情）
三、朗誦課文，生生對話
1、欣賞課文朗誦：注意朗誦的語氣。（結合影片，配樂朗誦，讓學生從視覺、聽覺上感受，創設情境，激發學生興趣。）
2、學生自由朗誦，指三名學生朗誦，後全班齊讀。（學生朗誦，配以背景音樂，創設情境，有種美感。）
四、檢查預習，疏通詞意。（指生說詞意，教師總結。）
1、江山如畫，一時多少豪傑。
2、故國神遊，多情應笑我，早生華髮。
五、賞析詞意，師生對話
（一）朗誦並思考：齊讀上闋，思索：
1、在上闋中，作者看到了哪些景物？這些景呈現出怎樣的特點？又由景想到了什麼？
2、“江山如畫，一時多少豪傑。”在詞的結構上起什麼作用？（）
（二）朗誦下闋，思考問題：
由赤壁的景，作者憶到了周瑜，那麼下闋塑造了周瑜什麼樣的形象？（儒雅，指揮若定，泰然自得，風流倜儻）
六、合作探究，師生對話
三國時期，人才輩出，可懷想的人物甚多，但作者蘇軾為什麼獨想起周瑜？（學生討論，交流意見。用周瑜和蘇軾的資料對比，學生理解起來更清晰，更直觀。）
周瑜年僅34歲就在赤壁之戰中取得勝利，成為英雄，而自己已年將半百，卻被貶謫，功業無成，怎能不在感慨中生髮仰慕之情呢？這正是作者一生追求理想的豪邁心情和迫切建功立業思想的表現。蘇軾對周瑜“讚揚”的同時慨嘆自己。
七、拓展延伸，對話自我
本詞是蘇軾豪放詞的代表作，說說其“豪放”表現在哪些方面？（結合戲曲來體會教師播放京劇版的《念奴嬌赤壁懷古》，學生欣賞、思索，指生回答。用歌曲幫助學生更好地體會豪放派詞的風格。）
八、課堂小結
全詞以江山之勝，英雄之業為題材，以縱橫之筆將懷古、詠史、寫景、抒情熔為一體，視野開闊，境界宏大，氣勢磅礴，格調雄渾豪邁，是豪放詞的代表。
九、課堂練習
默寫句子：
本詞的過渡句是
直接寫周瑜形象的句子是
十、課後作業：
周瑜是戰場上的英雄，“談笑間，強虜灰飛煙滅；”蘇軾是文壇上的英雄，詩詞歌賦、書法繪畫都有建樹頭上戴著“豪放派之祖”的桂冠；袁隆平是科學上的英雄，研究成功的雜交水稻解決了數億人的溫飽。你心目中的英雄是怎樣的？請以“英雄”為題，寫一篇300字的隨筆。（幫助學生理解什麼樣的人被稱為英雄，提升自我。）
《念奴嬌·赤壁懷古》的教學設計8
教材分析：《念奴嬌赤壁懷古》選自語文版第三冊，這首詞融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發作者個人的貶謫失意、功業無成的感慨。
教學目標
知識目標：瞭解蘇軾的生平和思想，瞭解詞的寫作背景。
能力目標：1、誦讀吟詠，感受詩詞恢宏開闊的意境。
2、學習品析，感受詞人壯志難酬的心懷。
情感目標：理解詞人複雜的心情，豐富學生的情感世界
教學重點：1、情與景的自然結合
2、誦讀本詞誦讀吟詠，感受詩詞意境。瞭解蘇軾的創作風格。
教學難點：情與景的自然結合
教學準備：錄音機誦讀帶關於蘇軾的資料
教學方法：誦讀學習討論法
教學時數：1課時
教學過程：
一、匯入：
許多古人，每見名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂蒼生，歐陽修遊滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰場，同樣情難自己，醉書一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。今天我們就來學習蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌赤壁懷古》。
二、關於蘇軾：
1、蘇軾簡介：（1037—1101）字子瞻，號東坡居士，北宋文學家，書畫家，眉州眉山（今屬四川）人，與其父蘇詢、其弟蘇轍並稱“三蘇”。一生宦海浮沉，但就個人創作而言，碩果累累。
2、豪放風格：蘇軾是豪放派的代表人物，他以充沛激昂甚至悲涼的感情融入詞中，寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝，代表作有《江城子》《水調歌頭》等。
3、思想：蘇軾思想較複雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節操。
三、寫作背景：
北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，遊赤鼻磯，作詞抒懷。本首詞就是蘇軾貶官黃州後的作品。43歲時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄後貶官為黃州團練副使。這是個閒職，他在舊城營地闢畦耕種，遊歷訪古，政治上的失意滋長了他逃避現實和懷才不遇的思想情緒，但由於他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風雲人物的激發下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表作。
四、誦讀詞作：
1、誦讀：學生聽示範朗讀帶（指導朗讀，疏通文字）
2、自由讀，教師引導學生注意朗讀情感的把握。
3、提問：整首詩給大家一種什麼樣的感覺？
明確：豪放、有氣勢、雄壯
4、誦讀提示：這首詞歷來被視為豪放派的代表作，應讀得鏗鏘有力。
教師範讀、學生齊讀、學生獨自讀。
五、研讀課文，學生整體把握全詞內容
1、大將東去浪淘盡，千古風流人物。
分析“大”“淘”——有氣勢
淘盡風流人物，解釋風流人物——無數出色的人才
2、可懷人物那麼多，為什單單懷念周瑜？
捕捉有關描寫周瑜的語句，分析周瑜形象
明確：小喬初嫁了——英雄
雄姿英發——有氣魄
羽扇綸巾——儒將
談笑間，檣櫓灰飛煙滅——大智大勇
由此可見周瑜是個風流人物
3、作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫？
明確：景色描寫中——亂石驚濤浪花
4、這個景色有什麼特點？如何描寫？
明確：氣勢磅礴
穿空——峻偉
卷千堆——浩大
用了比喻、誇張、擬人的手法
5、為什麼把周瑜放到這樣一個景色中去？
襯托英雄氣概、英雄風采，景和人相得益彰。
6、討論：為什麼單單懷周瑜？
①建功年齡：周瑜二十多歲就被重用
蘇軾四十多歲團練副使虛職
②機遇：周瑜碰到了孫權這樣的明君
蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機會
③赤壁之戰中主要角色是周瑜
④惺惺惜惺惺蘇軾：“知音如周瑜。”
懷古的目的是為了抒發感情
7、抒發什麼感情？
故國神遊，多情應笑我，早生華髮。
笑什麼——多情（多愁善感）
愁什麼——被排擠不得志仕途不平大志難以實現（惆悵失意）
8、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？
明確：人生如夢，自己一生算得了什麼，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應該僅僅是自己，而應該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月。
應該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達了蘇軾特有的曠達灑脫情懷。這真叫做人生短暫，江月永恆，壯志難酬，豪情長存。
六、總結歸納主旨：全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構成了一種心情，這就是詞的主旨所在。
七、拓展練習
1、當代社會誰堪稱英雄？誰堪稱風流人物？
學生討論：聯絡現在社會事件，尋找思考討論，最後總結。
2、誦讀、背誦本詞。
八、板書設計：
念奴嬌赤壁懷古（宋）蘇軾
亂石穿空
繪景驚濤拍岸
捲起千堆雪
↓
羽扇綸巾
寫人談笑間
牆櫓灰飛煙滅
↓
感慨人生如夢（壯志難酬）
馬小軍
《念奴嬌·赤壁懷古》的教學設計9
一、教學理念
本課教學設計是以《普通高中語文課程標準（實驗）》為依據，從知識和能力、過程與方法以及情感態度與價值觀三個方面出發來設計教學目標。同時本課也以全面提高學生的語文素養，充分發揮語文課程的人文功能以及注重語文應用、審美與探究能力的培養，促進學生均衡而有個性地發展的思想來指導整個教學設計。
二、教材分析
今天我說課的內容是人教版的全日制普通高階中學教科書必修三第二單元唐詩宋詞中的《念奴嬌·赤壁懷古》。這一單元的教學目標是鑑賞唐詩宋詞，在反覆誦讀中，運用聯想和想象，探究它的意境。本篇是此單元第八課《詞七首》中的第三首，它是承接前面兩首婉約派詞風的詞作之後，是第一篇豪放派風格的詞作，在本單元中地位十分重要，所以我們必須重視對本詞的學習。本詞運用了烘托和映襯的表現技巧，用豪邁的情調抒寫胸中塊壘，表達詞人對古代英雄的讚美和自己壯志未酬的感慨。
三、學情分析
本課的授課物件是高中二年級的學生。此階段的學生的特徵是他們的認知內驅動力和自我提高驅動力是他們學習的主要動力，高二學生學習的自覺性和主動性加強了，對新的知識具有更強的好奇心和求知慾，因此，需要為他們營造相對自由、活躍的課堂氣氛；從心理上看，高二學生的人生觀、價值觀仍處於不斷的發展變化當中，因此，在課堂教學中應突出對學生的人文教育，並需要老師積極引導和啟發。
四、教學目標
鑑於以上的教學理念、教材分析和學情分析。我設定了以下的三維教學目標。
1、知識與能力目標：誦讀詩詞，感悟本文的豪邁詞風
2、過程與方法目標：培養學生的文學鑑賞能力和審美能力。（教學重點）
3、情感態度與價值觀目標：體會詞人豐富的思想感情和曠達豪放的意境，在詞的藝術境界中提升自己的人格，淨化自己的情懷，樹立愛國、報國的宏大志向。（教學難點）
五、教學法
1、誦讀感悟法
2、談論歸納法
3、合作探究法
六、教學過程
一、渲染意境，激發興趣
《滾滾長江東逝水》音樂匯入，同時多媒體將展示赤壁的圖片。在課堂上渲染一種曠達豪放的情境，讓學生在影像的感染下進入新課的學習。
依據：詩歌是藝術創作的結晶，它追求情景交融的美妙意境。古詩教學中，以圖片和音樂相配合的教學匯入可以增強教學的直觀性、形象性，創造出生動形象的藝術氛圍，提高學生的學習興趣。
二、整體感知，質疑釋疑
1、聽讀
先聽錄音範讀，接著學生再齊讀三遍。同時請兩位同學分別朗讀，整體感悟全文的豪邁情懷。
依據：此環節運用了誦讀感悟法，體現了知識與能力目標即誦讀詩詞，感悟本文的豪邁詞風。詩歌是需要吟誦的。古人云，書讀百遍，其義自現。作為中華文化瑰寶的宋詞更是需要反覆誦讀，方能感悟其永久的魅力。透過誦讀，激發學生的想象，並促進其會意、入境、動情。
2、質疑
在誦讀的過程中讓學生自己獨立思考，並提出問題
3、釋疑
老師把大家提出的問題歸納成幾個方面，然後分組討論，並選出代表發言。最後老師點評總結。
依據：這兩個環節的設定運用了討論歸納的教學法，是為了訓練學生的思維能力，從無到有，從質疑到釋疑，是閱讀和思維能力的發展與提高。這也體現培養學生的文學鑑賞和審美能力的情感態度與價值觀目標。
三、自學探索，交流評議
在這個環節。我設定了三個問題。
1、本詞的上下闋分別寫的是景和人，這樣寫的目的何在。
2、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”。
3、從哪些詞語可以看出豪邁的詞風，請你歸納。
依據：設定的三個問題由淺到深，層層遞進，符合學生的認知和接受心理。蘇霍姆林斯基認為，教學是交給學生藉助已有的知識去獲取新知的能力，使學習成為一種活動。施教之功貴在導學。本環節的目的就是讓學生在自己先前的知識積累的條件下思考新問題，探索新知識。
四、溫故知新，佈置作業
結合以前的學習以及課後收集的資料，請同學們談談“我心中的蘇軾”，文體不限，課後寫一篇隨筆。
依據：作業的設定是為了加深對作品的理解。溫故方能知新，讓學生課下蒐集資料，也培養學生的自主探究能力，體現了新課標的“以學生為主體”的思想，有利於學生的多元的個性化解讀。