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語文《拿來主義》的教案

語文《拿來主義》的教案模板

  作為一位傑出的老師,常常要根據教學需要編寫教案,編寫教案有利於我們弄通教材內容,進而選擇科學、恰當的教學方法。教案應該怎麼寫呢?以下是小編精心整理的語文《拿來主義》的教案模板,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  語文《拿來主義》的教案1

  教材分析

  現在學生學習《主義》有何意義讓學生從文字延伸到生活與社會,延伸到書籍與網路,延伸到個人能力與素養的發展。

  學情分析

  學生學習該文難以理解,教師引導學生多閱讀,瞭解國家開放政策,該引進什麼,不該引進什麼。

  教學重點

  理解破立結合的論證方法以及形象的比喻。

  教學難點

  如何“拿來”。

  教學目標

  初步掌握快速理清思路的方法以及;

  領略形象化的說理的妙處,品味語言背後的深層意味;

  吸取思想精華,學習智慧地“拿來”,嘗試理智地“拿來”。

  教學基本設計

  1、三問貫串——以三個“?”(什麼叫拿來主義為什麼實行拿來主義怎麼樣實行拿來主義)為經,以論證方法和語言特點賞析為緯,構建一個“點面結合”的教學網路。

  2、三法突破——將“語言品味”作為重點,運用“形象還原比較法”、自主賞析、質疑解疑來進行突破。

  3、三點拓展——思考“拿來”,服務現實;閱讀名作,嘗試“拿來”;開展辯論,明辨“拿來”。

  教學過程

  一、知識準備,激趣匯入。

  魯迅先生曾說:“在風沙撲面,狼虎成群的時候”,雜文是“匕首和投槍,要鋒利而切實”,是“和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”,也“是在對有害的事物,立刻給以反響或抗爭,是感應的神經,是攻守的手足。”這是他對現代雜文的作用所作的準確而精闢的說明。今天我們就一起來學習魯迅先生雜文的典型之作《拿來主義》,和作者一起“殺出一條生存的血路”。

  二、:運用方法,巧析思路——什麼叫拿來主義

  1、標題是“拿來主義”,自讀兩遍,你能讀出什麼問題嗎

  生:拿來主義是什麼

  為什麼要實行拿來主義

  怎麼樣實行拿來主義

  人稱雜文是議論文的變體,我們一起來看看文章是否是按提出問題——分析問題——解決問題的思路來結構全文的。

  小結:巧析思路方法之一:根據文體

  2、文章沒有直接的話語闡述何為“拿來主義”,文章哪些段落闡述“為什麼拿來”你是根據什麼判斷的

  明確:1-7自然段,根據“所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿”來判斷,“所以“,表示前面幾段是在闡述原因,這叫因果論證法。

  小結:巧析思路方法之二:尋找標誌

  3、哪幾個段闡述“怎樣拿來”,你是根據什麼判斷的

  明確:第8、9自然段。“拿來主義者全不這樣的”,“他佔有,挑選”。

  小結:巧析思路方法之三:抓住關鍵

  合併同類

  二、:對比分析,學習論證——為什麼實行拿來主義

  1、提出問題:請你速讀第一部分,嘗試用一句話闡述,作者認為,為什麼要拿來

  對於這個問題,未深入研讀文字的學生可能答不上來,

  2、丟擲第2個問題:在闡述拿來主義之時,作者闡述了哪幾個主義這幾個主義的主體是誰,各有什麼表現,實質是什麼,有什麼樣的危害

  默讀文章,小組討論,填寫表格。

  主義

  主體

  表現

  實質

  危害

  閉關主義

  送去主義

  送來主義

  3、文章主體是闡述拿來主義,為什麼還要寫閉關主義、送去主義、與送來主義

  明確手法:先破後立、破立結合,形成對比,作下鋪墊。

  (正因為閉關主義、送去主義、送來主義行不通,都有害於中國文化,甚至導致誤國亡國,所以要拿來。)

  三、還原比較,揣摩喻證——怎麼樣實行拿來主義

  1、齊讀第8、9段。

  2、還原。將比喻論證還原為抽象的平實的道理。

  (設計說明

  ①還原目的:一是在師生共同探討下,明白比喻論證中闡述的道理,二是領略比喻論證的妙處。

  ②知識基礎:學生學過《寡人之於國也》與《勸學》,對“比喻論證”的用法和特色有了一定的認識。

  ③基本方法:教師引導示範後,小組討論完成。)

  3、對比。

  還原後大致如:有人對國內外的文化遺產不敢接觸、不敢選擇,這樣的人是懦弱無能的;有人全盤否定,盲目排外,這樣的人是昏頭昏腦的;而有的人卻全部接受,崇洋媚外,這樣的人是廢物一個,“拿來主義”是全不這樣的。

  他先是佔有,然後挑選。對於……

  比較後明確:比喻論證可以化抽象為具體,化艱深為淺顯,化枯燥為生動,即形象突出又耐人尋味,使讀者為之折服。

  4、創新。

  嘗試用其他的比喻來說明這些道理。讓學生各抒己見,請學生作評委,評出“創意獎”。

  拋磚引玉:也可將“對待文化遺產”用“使用大河裡的水”來打比方

  ……

  5、拓展。

  用比喻的方法論證下列觀點:對外開放,要防止不健康不道德的東西乘虛而入。

  拋磚引玉:給窗戶裝紗窗

  給電腦裝防火牆。

  ……

  四、“拿來”精華,延伸拓展。

  思考:現代社會“拿來主義”又有什麼新的內涵試舉一例說明“拿來主義”在個人生活、國家事務中的運用。

  教學反思:

  一、對於核心價值的突破。我將《拿來主義》的核心價值定位在“語言的形象化表達與深層意味”上,對於“形象化表達”,採用“形象——還原——比較法”進行突破,也就是讓學生找到運用比喻論證的句子後,將它們還原成一般的抽象的說法,再與原來的形象化的說法來比較,當然,這不是我的首創,我是從鄭桂華老師教《吶喊自序》中得到啟發,“拿來”而已。對於“深層意味”的把握,主要採用示範賞析、自主賞析、和質疑解疑三個方法來完成。以“語言”為核心而又不停留於“語言”上,從“為文”探討“為人”,提倡“語言是胸懷與智慧的表現”!

  二、強調生活性。我設計了三道拓展延伸題:思考——閱讀——辯論三部曲,從文字延伸到生活與社會,延伸到書籍與網路,延伸到個人能力與素養的發展,目的都是為語文學習引進活水,讓學習與生活接軌,讓“課本只是例子”。

  三、強調預設與生成。過分強調預設,按部就班的教學設計牽著學生的鼻子走,只會禁錮了課堂,禁錮了思維。在設計中我為學生的生成留出了時間與空間,如探究“刪去第2段與第5段可不可以”,對“大宅子”等比喻論證的創新,還有對富有意味的語句的賞析與質疑,為課堂創造“可以預設的精彩”。

  語文《拿來主義》的教案2

  教學目標:

  1、領會文章深刻的思想內涵;

  2、理清文章的論證思路;

  3、學習形象化說理的方法。

  教學時間:二課時

  第一課時

  教學任務:學習課文1——7段

  教學步驟:

  多媒體展示排除法解題思路:

  或A或B或C或D

  非A

  非B

  非C

  所以D

  問題1:如果一個題有若干個選項,而要證明其中某項正確,那麼只要找出依據,否定其它所有的選項就行了——這就是大家非常熟悉的排除法。快速閱讀《拿來主義》1——7段,把作者提供的所有“選項”一一找出來。

  明確:①閉關主義②送去主義③聽憑送來④自己來拿。

  問題2:那麼,什麼是“閉關主義”呢?作者是怎麼否定它的?

  明確:“自己不去,別人也不許來”,就是“閉關主義”。作者用“給槍炮打破了大門”“又碰了一串釘子”予以否定。

  問題3:“到現在,成了什麼都是‘送去主義’了”,作者這樣說有依據嗎?

  明確:有。“先是送一批古董到巴黎去展覽”;“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去”;“聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去,以催進‘象徵主義’”。

  問題4:這是例證法。那麼是怎樣否定“送去主義”的呢?

  明確::透過與尼采的類比,作者指出“送去主義”的危害——“當佳節大典之際”,我們的子孫“拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞”,也就是必淪為乞丐。

  問題5:“送來”的都是些什麼東西?

  明確:送來的“先有英國的,德國的廢槍炮,後有法國的香粉,美國的電影,日本的印著‘完全國貨’的各種小東西。”

  問題6:這種“送來”的本質是什麼呢?

  明確:傾銷商品和文化侵略。

  問題7:模仿多媒體展示的排除法,歸納1——7段的論證思路。

  明確:或閉關主義,或送去主義,或聽憑送來,或自己來拿

  閉關主義,實行不通

  送去主義,淪為乞丐

  聽憑送來,大受其害

  所以,要自己來拿

  問題8:1——7段論證的是什麼問題?

  明確:論證為什麼要“拿來”。

  第二課時

  教學任務:學習課文8——9段

  教學步驟:

  (一)問題1:8——9段論證“怎樣‘拿來’”。其中,“大宅子”比喻什麼?對待“大宅子”的態度和方法,文章擺出了哪幾種?

  明確:⑴“大宅子”比喻外國文化遺產。⑵對待“大宅子”的態度和方法有:①孱頭徘徊不敢走進門②昏蛋放一把火燒光③廢物欣欣然接受一切④拿來主義佔有,挑選

  問題2:聯絡“大宅子”這個比喻,說說前三種態度和方法究竟分別是什麼意思。

  明確:前三種態度和方法的意思分別是:懦弱無能、害怕繼承、拒絕借鑑的逃避主義;盲目排斥的虛無主義;崇洋、主張“全盤西化”的投降主義。

  問題3:第9段藉助一系列生動貼切的比喻,對“拿來主義佔有,挑選”的態度和方法做了形象的闡述。用平實的語言,該怎麼表達?

  明確:有害無益的(即“魚翅”),要“拿來”,而且“使用”;既有毒素又有用處的(即“”),要吸取、使用它有用處的方面,清除它有害的方面;人民根本不需要的(即“煙燈”“煙槍”和“姨太太”),原則上加以“毀滅”(只留少許送博物館)。

  問題4:拿來主義究竟怎麼“佔有,挑選”?根據上面的分析,用精練的語言加以概括。

  明確:取其精華,棄其糟粕,即批判地繼承。這種態度和方法同樣適合於本國的文化遺產。

  問題5:模仿歸納1——7段論證思路的方法,歸納8——9段的論證思路。

  明確:或逃避主義,或虛無主義,或投降主義,或批判繼承

  逃避主義是孱頭

  虛無主義是昏蛋

  投降主義更是廢物

  所以,對文化遺產要批判地繼承

  (二)練習:

  話題:對外開放的必要性以及應該注意的問題

  要求:用比喻論證的方法,寫一段200字左右的文字,談談你對上述話題的看法。

  排除法,實際上是形式邏輯中的選言證明,即透過選言推理的否定肯定式而間接證明論題的方法。這種證明的步驟是:將論證的論題作為有關問題全部可能成立的幾種假定之一,即作為選言推理前提的一個選言肢,然後找出依據,否定除論題以外的其它選言肢,從而確定論題的真實性。這樣分析《拿來主義》的論證思路,應該說是一種創新。但限於學生的知識基礎,我在教學中換了個學生熟悉的說法,從而使問題變得比較簡單、容易,而善於化繁為簡、變難為易,無疑是教師教學能力的一種體現。

  語文《拿來主義》的教案3

  一、教學目標

  (一)學習魯迅先生對待文化遺產的態度,樹立批判繼承文化遺產的思想

  (二)在理清文章結構思路把握全文內容的基礎上,體會深入淺出的論證特點和幽默諷刺的語言風格

  (三)能針對當前的某一一社會現象或思想觀點發表自己的看法

  二、教學重點

  (一)從結構思路人手整體把握課文內容

  (二)從語法修辭人手仔細揣摩語言藝術。

  三、教學難點

  (一)作者為什麼繞一圈先淡送去主義,最後才談拿來主義

  (二)第3段的類比

  (三)第4段的“拋來”“拋給”“送來”的區別。

  四、教學時間:

  2課時

  第一課時

  教學要點;整體把握課文內容

  教學過程

  (一)導人新課(略)。多媒體展示課題和魯迅肖像

  (二)研討新課:理清結構思路

  1、從朗讀理解人手

  第一步:瀏覽全文,找出所有的“主義”,看“拿來主義”在哪裡開始出現。(學生都很容易找到在第5段汗始出現)

  第二步:抽學生朗讀5段以的內容。要求:A劃出生亨新詞和4理解的句子;B、概括內容委點理清作者思路;C、比較自己的思路是否與作者相似

  第三步:逐一落實上面三個問題

  第四步:多媒體展示思考題:剛才瀆的內容,作者緊扣題目展開議論,顯得完整而緊湊,但作者為什麼從這裡寫,前面是不是下筆千言離題萬里?

  第五步:抽學生朗讀1—4段要求:A劃出生字新詞和不理解的句子;B、概括內容要點;C體會這一部分的作用。

  第六步:逐一解決以上三個問題

  2、從對比分析入手

  第一步:學生討論前後兩部分論證方式有什麼不同。前半部分主要是批駁錯誤觀點,叫駁論;後半部分主要是闡明自己的主張、叫立論;這裡的駁論是為立論服務的。

  第二步:學生討論前後兩部分論證方法有什麼不同。A、兩部分部在擺事實,講道理。但前半部分的事實是客觀典事例,(用多媒體打出當時報紙的畫)後部分既有客觀典型事例(多媒體展示英國的鴉片、德國的槍炮、美國的電影、日本的印著“完全國貨”的各種小東西的畫面),又有虛擬的比喻(多媒體展示一個窮青年得了一所大宅子,怎麼辦的畫面):B、前半部分用類比論證,後半部分用了比喻論證具體是怎樣類比、怎佯比喻的,課後預習,下節課體研究。

  (三)總結歸納

  1、概括全文內容

  第一步,學生討論問答,教師板書要點

  第二步,教師歸納,為什麼提出拿來主義,什麼是拿來主義,怎樣實行拿來主義,魯迅先生對繼承中外文化遺產的態度,與毛澤東同志的主張完全一致,那就是:“古為今用,洋為中用”、“去其糟粕,取其精華”。

  2、總結本堂內容

  本節課,主要探討了作者的思路和文章的結構,以及全文的主要內容,注意思路和結構的區別:思路是作者安排材料的線索,而結構則是文章寫好後形成的段落層次,是思路的體現。我們寫文章要先形成思路、在頭腦裡勾畫出藍圖,然後按圖施工,完成結構內容。

  第二課時

  教學要點:揣摩語言

  教學過程:

  (一)匯入新課:上節課、我們研討了魯迅先生的《拿來主義》寫了什麼,知道了立論性議論文應該寫些什麼。本堂課我們主要研討魯迅先生寫《拿來主義》是怎樣寫的,哪些方法和技巧是值得我們學爿和借鑑的。

  (二)研習新課

  1、魯迅先生的雜文短小精悍,難讀懂,難讀透,本文卻顯得深入淺出,其原因,除列舉了大量的典型事例外、還成功運用了類比和比喻的論證方法。

  (1)研討第三段的類比論證

  第一步:齊讀第三段

  第二步:掌握類比的特點和格式

  第三步:將本段歸納為標準的類比推理

  第四步:學生獨立完成一段類比推理,如用火星與地球類比,得出結論

  (2)研討第8—9段的比喻論證

  第一步:齊讀這兩段

  第二步:掌握什麼是比喻淪證、它有哪些特點和作用

  第三步:找出喻體,參考課後練習題

  第四步:一一推出本體

  第五步:說說這樣寫的好處

  第六步:請你用比喻淪證中小學減負的必要性和緊迫性

  2、魯迅先生的雜文如投槍似匕首,主要體現在幽默、諷刺的語言風格上,下面我們來體會鑑賞

  第一步、抽學生從學過的課文中舉例說明魯迅幽默諷刺的語言風格、(多媒體展示《友邦驚詫論》中的嘲諷語句)

  第二步、舉出本文具有幽默諷刺的句子並體會其表達效果(學生獨立看書,然後小組交流,最後全班交流)

  第三步、應怎樣運用幽默諷刺、區別魯迅先生生活的時代背景與今天的不同,區別敵我矛盾與人民內部矛盾的不同。

  3、魯迅先生的雜文短小精悍,與他準確的遣詞造句是分不開的。

  (1)辨析第四段中“拋來”、”拋給”、“送來”。

  (2)體會第1段中”掛、“捧”“送”幾個動詞的準確。

  (3)品評第2段的”好”、第8段的“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”、第l0段的“使用”“存放”、“毀滅”等的精當這些詞語,有的不可替代,有的位置不可更換,實在是恰到好處。

  (4)造句更注重短句與長句、單句與複句,整句與散句合理配搭,相得益彰,讀來既氣勢恢宏,義抑揚頓挫。

  (三)概括總結

  1、教師總結本堂課內容,然後分組朗讀課文。方法:全班分成兩組,一組讀第一部分,一組讀第二部分的'。要求:讀出句式,讀出語氣,讀出激情。

  2、教師總結整篇課文教學後佈置作文,即在研究性課題裡,要有大量的事實、資料,要運用類比論證和比喻論證,適當引入新術語,新概念。

  語文《拿來主義》的教案4

  教學目標:

  1、理解魯迅先生“拿來主義”主張的內涵

  2、學習本文運用比喻進行論證的方法,正確理解各種比喻的含義。

  3、理解如何正確對待中外文化遺產。

  教學重點:

  1、理解“拿來主義”的內涵。

  2、對待文化遺產的態度及方法。

  教學難點:

  學習本文的比喻論證方法及各比喻的含義。

  德育滲透:

  我們青少年怎樣去面對中國幾千年的文化積澱;,隨著“日流”“韓潮”的不斷浸入,我們青少年應怎樣面對。

  教學方法:

  閱讀理解歸納比較疑問探討討論總結

  教具準備:

  多媒體課件

  教學過程:

  一、匯入;課前調查;愛看韓劇的人有多少

  愛看日本動畫片的人有多少

  你們家使用的電器都是什麼牌子

  二、面對這種“日流”“韓潮”的襲來,作為祖國未來希望之星的青少年,應該怎麼做?魯迅先生已經給出了我們答案:拿來。那麼魯迅先生筆下的“拿來”是怎樣的一種境界呢?我們來看《拿來主義》餘下的部分,也是這篇文章的重點部分。

  三、掌握文章的思路

  〈一〉①—④揭露批判“送去主義”的實質及其後果

  〈二〉⑤—⑨闡明“拿來主義”的基本觀點,批判在對待文化遺產問題上的錯誤傾向。

  〈三〉⑩總結全文,指出實行“拿來主義”的人應具有的膽識和品質,以及“拿來主義”對於創造民族新文化的重要意義。

  四、研讀課文、

  1、第5段中那些詞語含有諷刺意味?它在文章中起什麼作用?

  “摩登”:時髦,將一味“送去”說成是一件很“時髦”的事,其諷刺意味很濃烈。

  “吝嗇”是針對第三段的“豐富”“大度”而言的,兩者對照鮮明,對“送去主義”者進行諷刺鞭撻。

  第5段是過渡段,它起著承上啟下的作用。

  2、第5段結尾說到:“‘送去’之外,還得‘拿來’,是為‘拿來主義’”,請問什麼是拿來主義,怎樣理解?

  我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!

  運用腦髓:腦筋獨立思考,有主見;

  放出眼光:要看得清,有辨別力;

  自己來拿:要有選擇,自己拿。

  3、前四段內容提到“閉關主義”“送去主義”,它們與“拿來主義”有什麼區別(從特點、實質、利弊方面比較)?

  閉關主義送去主義拿來主義

  特點不送不拿主動送去送去之外,還得拿來

  實質懼外排外媚wai求榮自欺欺人愛國和平交往

  利弊喪權辱國割地賠款

  導致送去主義文化墮落主權喪失

  貽害子孫人自成為新人

  文藝自稱為新文藝

  4、文章第8段批判了對待文化遺產的幾種錯誤態度?

  種類表現實質

  孱頭怕被汙染徘徊不敢走進門害怕繼承,拒絕借鑑,逃避主義

  昏蛋勃然大怒,放一把火燒光盲目排外,虛偽主義,左派幼稚病患者

  5、第9段用比喻論證的方法形象地論述了“拿來主義”者對待文化遺產應採取怎樣的態度和方法。

  喻體本體具體做法

  魚翅文化遺產中的精華部分使用,吃掉

  煙槍煙燈有害的適當儲存一點,可作為反面教材的部分送一點進博物館,其餘毀掉

  姨太太反動腐朽部分應完全摒棄走散

  比喻論證:比喻是一種修辭手法。從這個角度講,議論文中運用比喻,用容易理解和淺顯的事物來說明不易理解和較深的事理,具有形象性,就能將抽象的道理予以具體化,做到深入淺出、平易生動,從而加強對論點的證明.運用時要注意所用的比喻必須恰當的方法來進行論證。

  例如《說嫉妒》:“嫉妒不但害人,而且害己。從心理上分析,嫉妒猶如毒蟲,常常會把妒者自己的心靈啃齧得滿目瘡痍”,“整天處於一種既不舒暢、極不安寧的境況中難以解脫”。

  這裡把嫉妒比喻成毒蟲,有力的論證了嫉妒害己的觀點。生動而形象富有感染力,增強了說服力。

  6、研讀第三部分:

  (1)朗讀最後一段

  (2)簡要說明每一句話的內容。

  句數內容

  ①結論是我們要拿來

  ②拿來主義的具體做法

  ③拿來主義的結果

  ④拿來主義者應具備的條件

  ⑤從反面指出拿來主義的意義

  五、小結:

  當前社會上有很多種學習古人的行為,對於這些行為,發表自己的看法。

  1、韶關市27位學齡童在韶州府學宮參加開筆禮。他們端正執筆,硃砂開痣,茶奉雙親,在孔子像前接受啟蒙老師關於尊師重教、孝順父母等傳統美德的教育和“愛國、守法、誠信、知禮”的現代公民教育。

  2、京劇進入小學課堂

  3、佛山祖廟開筆儀式

  4、鄭大化工學院20xx級畢業生,選擇漢服做畢業學位服合影,並給老師行禮。

  5、穿著漢服向屈原像行禮。

  六、結束語

  每一位愛國的青少年,當我們面對幾千年的傳統文化和形式多樣的外來文化,我們應有一個清醒的頭腦,做一個魯迅先生筆下的拿來主義者。