曾鞏的贈黎安二生序原文翻譯
曾鞏的主要成就在文，但亦能詩。現存詩400餘首，大都寫得比較質樸，雄渾超逸，含義深刻，略似其文。以下是小編和大家分享的曾鞏的《贈黎安二生序》，歡迎閱讀。
贈黎安二生序
趙郡蘇軾，餘之同年友也。自蜀以書至京師遺餘，稱蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生攜其文數十萬言，安生攜其文亦數千言，辱以顧餘。讀其文，誠閎壯雋偉，善反覆馳騁，窮盡事理;而其材力之放縱，若不可極者也。二生固可謂魁奇特起之士，而蘇君固可謂善知人者也。
頃之，黎生補江陵府司法參軍。將行，請予言以為贈。餘曰：「餘之知生，既得之於心矣，乃將以言相求於外邪?」黎生曰：「生與安生之學於斯文，裡之人皆笑以為迂闊。今求子之言，蓋將解惑於里人。」餘聞之，自顧而笑。
夫世之迂闊，孰有甚於予乎?知信乎古，而不知合乎世;知志乎道，而不知同乎俗。此餘所以困於今而不自知也。世之迂闊，孰有甚於予乎?今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患為笑於裡之人。若餘之迂大矣，使生持吾言而歸，且重得罪，庸詎止於笑乎?
然則若餘之於生，將何言哉?謂餘之迂為善，則其患若此;謂為不善，則有以合乎世，必違乎古，有以同乎俗，必離乎道矣。生其無急於解里人之惑，則於是焉，必能擇而取之。
遂書以贈二生，並示蘇君，以為何如也?
【註釋】
①趙郡：即趙州，治所在今河北趙縣。北宋末年升為慶源府。蘇軾是四川眉山人，但他的遠祖、唐代文學家蘇味道是趙州欒城人，所以作者稱趙郡蘇軾。
②同年：科舉制度中稱同科考中的人為同年。曾鞏和蘇軾同為宋仁宗嘉祐二年(公元1057年)進士。
③遺(wèi)：贈予。
④稱：讚揚。
⑤既而：已而，不久。數十萬言：數十萬字。言，字。
⑥閎(hóng)：宏大。雋(juàn)：意味深長。
⑦魁奇：同“恢奇”，傑出。
⑧頃之：不久。
⑨補：充任。江陵：府名，治所在今湖北江陵縣。
⑩得：契合。
⑾迂闊：迂遠而不切實際。
⑿道：指聖人之道，即儒家的學說。
⒀庸詎(ju)：豈，怎麼。
⒁擇而取之：指在古文、道與時文、世俗之間的選擇。
【譯文】
趙郡蘇軾，是和我同年科考的學友。他從蜀地寫信寄到京城給我，讚揚蜀地的學士黎生、安生。不久黎生帶著他的文章幾十萬字，安生帶著他的文章也有幾千字，屈駕前來看我。我讀他們的文章，確實氣勢壯闊，風格雄偉，善於反覆辨析，把事理說得很深透.他們的才情、筆力奔放，似乎是不可估量的。他們二人確實可以說得上是特別傑出的人才，而蘇君也的確可以說是善於識別人才的人了!
不久以後，黎生補任江陵府司法參軍。臨走的時候，請我寫幾句話作為贈別。我說：“我對你的瞭解，已經放在心裡了，還需要用言辭表達出來麼?” 黎生說：“我和安生學習古文，同鄉鄰里都譏笑我們，認為是迂闊。現在請您寫幾句話，是想解除同鄉鄰里的糊塗看法。”
我聽了這話，想想自己，不禁笑了。世上迂闊的人，有誰比我更厲害呢?只知道信奉古訓，卻不懂得迎合當世;只知道立志於聖賢之道，卻不懂得隨同世俗。這就是我為什麼困頓到現在而自己尚不知道的原因啊。世人的迂闊，有誰比我更厲害呢?現在你們的迂闊，只因文章不合世俗，這不過是小的迂闊罷了，還擔心被同鄉鄰里譏笑。像我的.迂闊可就大了，如果你們拿了我的話回去，將要得到更多的責怪，豈能只停留在譏笑上呢?既然這樣，那麼我將對你們說些什麼好呢?說我的迂闊是好的，可是它的禍害卻是這樣;說它不好，那麼雖然可以迎合現代，但一定違背古訓，有附和流俗的地方，就一定背離聖賢之道了。你們還是不要急於解除同鄉鄰里的糊塗認識吧，這樣就一定能夠在古文、時文;道、世俗這方面作出選擇。
我於是寫了這些話贈給二位，並且拿給蘇君看，你們認為怎麼樣呢?
【創作背景】
這是一篇應黎生之求而寫的贈序，寫於治平四年(1067)。黎安二生是蘇軾寫信推薦給曾鞏的朋友。他們從四川拿著自己的文章來京師就正於曾鞏，也是“以文會友”之意。不久，黎生補任江陵府司法參軍。行前，應二生之請，曾鞏寫了這篇著名的文章。
曾鞏(1019—1083)字子固，南豐(今屬江西)人。北宋文學家，“唐宋八大家”之一。宋嘉佑二年(1057年)登進士第，兒童時代的曾鞏，就與兄長曾曄一道，勤學苦讀，自幼就表現出良好的天賦。其弟曾肇在《亡兄行狀》中稱其“生而警敏，不類童子”，而且記憶力超群，“讀書數萬言，脫口輒誦”。 嘉佑二年(1057年)，39歲的他才考取了進士，被任命為太平州司法參軍，踏上了仕途。翌年，奉召回京，編校史館書籍，遷館閣校勘、集賢校理。熙寧二年(1069年)先後在齊、襄、洪、福、明、亳等州任知州，頗有政聲。元豐三年(1080年)，徙知滄州，過京師，神宗召見時，他提出節約為理財之要，頗得神宗賞識，留三班院供事。元豐四年，神宗以其精於史學，委任史館修撰，編纂五朝史綱，未成。元豐五年，拜中書舍人。次年卒於江寧府。理宗時追諡“文定”。 曾鞏在政治舞臺上的表現並不算是很出色，他的更大貢獻在於學術思想和文學事業。