美麗的民間傳說小學四年級作文
導語：中國文化源遠流長，博大精深，有很多經典的民間傳說，下面是小編收集整理小學四年級傳說作文，歡迎閱讀。
春聯的傳說作文
春節，在我國人民心目中是農曆一年中的第一個也是最重要的傳統節日。春節來臨，千家萬戶寫春聯、貼春聯，是上千年來流傳下來的象徵吉祥、表達人們嚮往美生活的民族風俗。這在世界上是絕無僅有的。按照當代藝術大師周汝昌先生的話說，“春聯是舉世罕有倫比的最偉大、最瑰奇的文藝活動。”
早在兩千多年前的戰國時期，中原春節就戶懸“桃梗”，又稱“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯》記載：“春聯者，即桃符也。自入臘以後，即有文人墨客，在市肆簷下書寫春聯，以圖潤筆，祭灶之後，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新。”從傳統春聯“爆竹一聲除舊;桃符永珍更新”和宋王安石詩句“千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符”中，也看出春聯與桃符的關係。
什麼是桃符呢?據《淮南子》說，這種“桃符是用一寸寬、七八寸長的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、鬱壘二神的名字，懸掛在門兩旁。或者還畫上這兩個神象——左神荼、右鬱壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是民間俗稱的“門神”。到了公元七百多年的五代，蜀後主孟昶親寫的“新年納餘慶，嘉節號長春。”是我國最早的一副春聯。自孟昶題桃符以後，文人學士便群起效仿，把題春聯視為雅事，於是題春聯之風便逐漸流傳。
但是，到時了宋代，“春聯”還是稱之為“桃符”的。聯語卻不限於題寫在桃符上，推用在楹柱上，後人名曰“楹聯”。宋代以後，宜春帖多用聯語，且把粉紅箋寫出。有些人集詩經古語，有的集唐宋詩句。相傳可考的，有王沂公皇帝閣立春聯：“北陸凝陰盡，千門淑氣新。”這是春聯中掛人齒頰的。
櫻花樹的傳說作文
雨落，櫻花撒了一地
傾言拾起一朵粉櫻，迷離地笑著。都說櫻花樹下是情人的相遇地，她剛失戀，上天就會眷顧她嗎?
“櫻花落了呢”風度翩翩的少年，映著陽光的路線，眸中閃閃的。
傾言冷笑，時機到了嗎?那就玩玩吧，呵呵。耍一耍這個少年，就像那個少年如何耍她一樣。
“喜歡櫻花嗎”少年走過來，認真地打量面前的女孩。
“比起櫻花，我更相信一見鍾情”傾言迷離地笑著，引誘少年陷入深淵。其實傾言很漂亮，只是他有眼無珠。
“是嗎”少年春風般地笑了，若比勾引，少年自然是更勝一籌。
傾言不想再跟面前的傻瓜說太多話，轉身離去。回眸，冷笑一聲。“我討厭櫻花”絕情的話，只因被傷的太深。
“呵~”少年看著遠去的女孩，勾起一抹神秘的笑。
雨停，滿地的櫻花，安然如初。
兩顆心，卻變得彼此親近。
古言，櫻花樹下，是真愛誕生的地方。
“言，我喜歡你”少年看著女孩，臉上洋溢著喜悅和期待。
“楓，我也喜歡你”傾言看著那年在櫻花樹下的少年，她相信童話。
“喜歡櫻花嗎”楓迷離地看著傾言。
兩年過去，他說他會娶她。孰不知，真正的新娘已經在家。
他是有錢少爺，她是平凡少女，他和她，門不當戶不對。
她不相信童話!都是騙人的。
“我討厭櫻花”在他的婚禮上，她出現在來賓席上，而不是他的身旁。
古言，櫻花樹下，是真愛誕生的地方。
十年過去，她有了自己的新郎，卻不是在櫻花樹下的相遇。
十年過去，他和他的`新娘生活的很幸福美滿。卻不是她。
他和她都是曾經相信童話的人。
也都是被童話欺騙的人。
十年過去，櫻花樹下，他們又一次相遇。
“喜歡櫻花嗎”
她不再選擇逃避，而是認真地看著他。
“喜歡又如何，不喜歡又如何。比起櫻花，愛情的誕生需要它，而婚禮只會存在於門當戶對。”
她轉身離開，輕聲道，“我喜歡櫻花，這份喜歡，一直被藏在心底。足以用一生，去珍惜。”
美麗的便河傳說作文
便河橫穿沙市中心城區，南銜長江，中達紀南城，北連漢江，是楚國的一條古運河。由楚國伊令孫叔敖設計並參加開掘建成，是當時楚國交通漕運樞紐。
春天，我們到便河廣場遊玩。走到便河，微風一吹，河面上就泛起了層層波紋，楊柳樹的枝頭上發滿了芽，給便河兩岸抹上一縷淡淡地綠色。遙望便河西，鳳凰臺上長滿了高大的鳳凰樹，初春的鳳凰樹嫩綠樹枝如雲霧一般，在微風中搖擺起舞。傳說卞和就是在這裡發現鳳凰落在石頭上，卞和把這塊石頭獻給楚王的故事。
卞和將璞玉原石獻給楚厲王，然而經玉工判定這是一塊石頭。厲王以欺君之罪，斷去卞和的左腳，逐出國都。
楚武王即位，卞和把這塊璞玉的原石獻上，玉工仍然覺得是石頭，卞和又因欺君之罪被砍去右足。
卞和實在太愛國忠君了，楚文王即位，卞和在鳳凰臺下痛哭，眼睛都哭出了血。文王覺得很奇怪，派人去問他，卞和說：‘‘我不是因為削足而難過，而是一塊寶玉被別人說成石頭，忠貞之士被當作欺君之臣，真是叫我痛心啊!”這次文王直接命人剖開石頭，結果得到了傳說中精美絕倫的和氏璞玉，這就是和氏璧的傳說。
為了紀念卞和，把這條古運河就取名叫便河，這個美麗的可歌可泣、有口皆碑的歷史故事在沙市流傳已經穿越了數千年，變成了恆古的美麗傳說 ……