孔子電影觀後感400字範文
本文為孔子電影觀後感400字範文，讓我們透過以下的文章來了解。
範文一
昨晚攜全家去看了場電影《孔子》，離場時已經23點了，看到還有很多年輕人在等候入場。在看電影之前，我問女兒，你知道孔子嗎?她說：知道，可又不知道。孔子在很多國人的心目中是個聖人，但卻又是非常的模糊。
一部電影，家國天下，短短2小時，一個2000多年前栩栩如生的孔子展現在我們面前，同時電影也將孔子所通之六藝“禮、樂、射、御、書、數”都在電影中得到了恰到好處的再現，一氣呵成，感謝曾執導過《雍正王朝》、《喬家大院》、《漢武大帝》、《芬妮的微笑》等著名影視劇片的中國第五代導演胡玫，她果然不負眾望成功地塑造了一位率真可愛的孔子形象。
電影中有很多感動我的場景，比如到了某國時，未進城門便被驅逐，孔子便堅持在城外的樹林裡授課，可依然受當地的居民的驅逐，孔子的弟子與百姓發生爭執，樹被砍倒時，孔子滿臉的無奈與辛酸，正如南子說的“天下人不懂夫子的痛苦，是因為夫子的境界之高”，原話忘了，但大概就是這麼個意思，當孔子以禮治國的願望無法實現時，他的痛苦是旁人無法理解的。
還有一個場景，便是在漫天飛雪時，孔子及其弟子們從冰上過江時，冰裂了，一車的書卷倒入江中，顏回立時跳入江中撈書卷，來回幾次後終於凍僵了，沒有醒來，我看了後有種想責備孔子的心念，顏回是為了孔子，為了師父的夢，就這樣永不再醒來，而孔子內心是會痛的，那麼當時應該想辦法不讓顏回數次回到冷冰冰的水中的，而不是一味地趴在那裡叫著他的名字叫他回來，他應該懂得自己最愛的弟子顏回不會聽他的，即使是送了生命。接著聽聞了子路的死訊後，我真的無法理解孔子了，弟子們都是為了他一人的夢想，斷送了自己的性命，孔子對死去的弟子的無線牽掛與不捨真的沒有改變孔子的以禮治國的方法麼?至少我一直告訴自己，他的弟子們的付出一定會得到回報的，可有時覺得不值得，讓自己活著幫助夫子不是更好麼?為何一定要拼死、拼到死來扞衛自己的那份正義與愛呢?
沒有活在那個年代的人，有時候真的無法理解那些人的思想與行動，電影畢竟不是寫實，雖然它努力地想要寫實般讓觀眾相信，我覺得那些演出來的真的不真實，不夠，不充分，這個縮影只是孔子的.明顯的幾個故事梗概，更多的無法呈現了，於是便有一種空洞感，比如孔子漂流了這麼多年，後來回到魯國後，他的老婆孩子怎樣了呢?他的周遊列國講學並沒有突出呈現，很多年在我看來好像只是瞬間的故事，我想了解細節及更多地故事，更多關於孔子思想活動的故事，他的思想是那個時代乃至現今都寶貴的東西，正如結尾時孔子自己說的，世人瞭解他同情他理解他是透過那部《論語》，世人不解他懷疑他一樣是因為那部《論語》，每個人細細研究過《論語》的話，對孔子都會有不同的認知，我想，更多的是，人們對他在那個時期的思想的偉大清晰透徹的事物觀，人世觀。
範文二
出生於魯國的孔子，視魯國為家，他的弟子也是如此，後來得知自己可以回家時，我好像融入了他的弟子的行列，急著離開顛沛流離的生活，往家趕去。孔子也許領會到了，自己的夢並不能透過他人來實現，尤其是弟子為了他永遠地離開後，他明白了，他只能默默用授課的方式推廣禮治，而不能參與政事，此時的他心裡依然是苦澀的，有志不能抒，是生活在那個年代的悲哀，我更感激自己現在的生活，民主，自由，更激發了我對生活的熱愛。
孔子到了晚年，認清了理想與現實的關係。他最能影響社會的，是教育弟子，而不是從政。他的弟子有各種各樣的才幹，可以將他的思想傳播到更多的地方。孔子把精力放在講學上，能夠影響到更多的人，意義要遠大於參政。
聯絡到實際生活中，我們也經常會抱怨身邊的事不如自己所願，不完善，不合理等等，還喜歡去描繪一個理想的情境。可是，這些都於事無補。
現實擺在這裡，我們也只有從思想上轉變，親自去行動，不要總依賴於別人。不要只是替別人著急，看到自己應該做的，才最重要。這樣，把握好方向，有步驟、有計劃、從實際出發，理想才會越來越近。
這部影片人物刻畫的生動形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場景中得到知識。孔子面對貴族與惡勢力不低頭，面對困難不畏縮，面對孤苦不冷漠，我想，他的精神會激勵我永遠向上。
所以，我們這一代新世紀的幼苗，一定要銘記這位開創教育先河的人物——孔子。
當我第一次接觸《論語》的時候是初中，因他的及其弟子的那些簡短的名言以及對話，形象演說了一個個真理，老師帶領著我們透過還原當時的場景，以及給出翻譯後的涵義，讓我對孔子這一偉大的形象產生了並不明顯的崇拜，只是覺得他是古人中偉人之一，並無其他想法，隨著成長，經歷的事越來越多，再次領會到他們對話中的精髓時，我往往會感到震顫，或許他真的值得我們一生的探索與實踐。
範文三
看孔子的成敗得失,緣於他有三個知音人.
其一,弟子顏回.顏回誓死一輩子追隨無論貧窮與富貴的孔子.在孔子被迫離開魯國的時候,顏回和眾弟子的追隨給了孔子最大的精神動力.孔子周遊列國,如果沒有弟子們的追隨其困難是可想而知的,說不定早客死他鄉了.顏回跳入冰水中上下幾次徒手打撈書簡,是因為太在乎老師的書簡了,可惜聰明的顏回沒有想到人腦遠比書簡更重要.顏回的死,讓孔子傷心欲絕,一個貼心的知音走了.
其二,衛國南子.周迅飾演的南子,並沒有傳說中的色和蕩,可能這無關演技,導演用錯人了.衛國,是孔子周遊列國的第一站,也是唯一有機會施展個人才能和影響力的外國.而給他這個機會的是南子,沒有南子,孔子未必有機會在他國施展自己的學識和抱負.所以講究禮節注重道德的孔子力排眾人的勸誡,去見了名聲不好的南子.南子的輕-浮和挑-逗都在孔子的預料之中,可是南子卻說“世人也許很容易瞭解夫子的痛苦,但未必能體會夫子在痛苦中領悟到的境界.”這句話完全出乎孔子的意料,南子的深深一拜,恐怕不只是仰慕孔子的學識和人品,所以孔子真有些相逢恨晚感激涕零的味道.南子在戲中,不過短短几分鐘,卻是神來之筆,她的言語拔高了孔子的歷史形象.
其三,魯國大相國季恆子.季恆子的扮演者陳建斌,其演技可圈可點.季恆子雖然跋扈不仁,但是他識時務懂謀略.季恆子,既是阻止孔子在魯國改革的主要對手,又是迫使孔子周遊列國的推動人,最後還是讓孔子還歸故里的邀請人.造化弄人,季恆子的所作所為成就了孔子在德仁禮義方面的全面發展,而且季恆子還是最瞭解孔子心思的人之一,致死不忘迎孔子回國.
邀請周潤發扮演孔子,可能是導演胡玫經過反覆思考後的決定,發哥的形象和演技都是一流的,特別是眼神無人能及.能夠有機會飾演孔子我相信是發哥的一種榮耀,但是戲中的情節未必吻合發哥的想法.不知是出於商業的考量,還是編輯的能力有限,電影中的孔子與歷史中的孔子相去甚遠.孔子智取三城勇退叛-軍,讓人想到諸葛亮和墨者革離,不知道這和宣揚孔子思想的主旋律有什麼相關聯的?有人說,看了電影《孔子》就像在看“喪家犬”.悲哉,可憐一代聖人,讓後人如此詮釋!