歡度元宵作文
美麗的煙花佈滿了整個天空，街上車水馬龍，一盞盞漂亮的花燈從街頭直至街尾，人人臉上都洋溢著美麗的笑容。不用多說，想必都能想到，那是元宵節的場景了。作為中國傳統節日之一，元宵節的氛圍總是讓人難以忘懷，就讓我們用文字記載快樂，用文字傳達幸福吧!歡迎進聘才網參考!
歡度元宵作文一
終於到了，終於到元宵節了。自從過完年，我一直在等待這一天。
元宵節，這個節日自從西漢時期便以受到重視，漢魏之後，便成為民間的習俗，人們沿襲著幾百年來的傳統，_賞花燈、猜燈謎、舞龍、舞獅、扭大秧歌，熱鬧極了，隨著現在科技的發展又形成一個新的民俗_賞煙花。
今天，全家歡聚在一起，等待著元宵夜得到來，天剛剛暗下來，便可以聽到“霹靂嘩啦”的爆竹聲。
到了夜晚，我和全家人走在大街上，到處是“轟轟隆隆”聲音，滿天都是煙花，雖不如白晝，但也是燈火通明瞭。大街上，看著走來走去的人們，聽著震耳欲聾的爆竹聲;感受著熱鬧的氣分;我的心也不由得歡快起來。一路上，所有的店面都張燈節彩，路旁的花燈閃朔光彩，天上的圓月照耀著大地，真是“有燈無日不美人，有日無燈不算春”。
走出了花街，我的目光又凝聚在天上的煙花上面，猶如即將開放的花雹，突然開放，散下一片片花蕊。到處都是開放的花朵，猶如春梅爭芳，含雹怒放。
今天熱鬧的氣憤，也讓我感受到了雖然年過去了，但這元宵夜卻比大年夜還會。熱鬧。歡度元宵作文又到了一年一度的元宵節了 。每當這個日子,人們都要吃大餐,然後出門觀燈,觀禮花。我家也不例外。
我們的晚餐是排骨湯加湯圓。這次晚飯真是太豐盛了!可我最愛吃的湯圓他們卻只給了我六個。怎麼辦哪?我便說：“你們誰知道比利時在那個洲?”他們都答不上來。我便從他們的碗裡夾走了兩個湯圓。
我們又去博物館看花燈。那裡的花燈可多了,連每棵樹上都綁了四個花燈,亮起來可好看了!每當這個時候,博物館就變成了燈的海洋,光的世界。
那裡不光有花燈,還有各式各樣的禮花:有的象綻開的花朵,有的象飛走的火箭,還有一種禮花,剛放出來的時候不太亮,等一會才亮。亮的時候好象天上又多了一個太陽……
真希望以後能多過一些象元宵節的節日!
歡度元宵作文二
元宵，原意為“上元節的晚上”，因正月十五“上元節”主要活動是晚上的觀燈賞月，後來節日名稱也演化為“元宵節”。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗。
元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷建立“太初曆”時，就已將元宵節確定為重大節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”;正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴充套件的'。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
歡度元宵作文三
正月是農曆的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。
按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。
元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮裡、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節後增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，後來又叫“湯糰”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象徵全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄託了對未來生活的美好願望。
一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結伴而行或走牆邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行於海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。
關於元宵節吃元宵的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：我國民間有元宵節吃元宵的習俗，該習俗始於宋朝。民間相傳，元宵起源於春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復興之兆"。從此，元宵節吃元宵便成了一種歷史。元宵和春節的年糕，端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象徵家庭象月圓一樣團圓，寄託了人們對未來生活的美好願望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
歡度元宵作文四
吃元宵的習俗源於何時何地，民間說法不一。一說春秋未楚昭王復國歸途中經過長江，見有物浮在江面，色白而微黃，內中有紅如胭脂的瓤，味道甜美。眾人不知此為何物，昭王便派人去問孔子。孔子說：“此浮萍果也，得之者主復興之兆。”因為這一天正是正月十五日，以後每逢此日，昭王就命手下人用面仿製此果，並用山楂做成紅色的餡煮而食之。還有一種說法，元宵原來叫湯圓，到了漢武帝時，宮中有個宮女叫元宵，做湯圓十分拿手，從此以後，世人就以這個宮女的名字來命名。這兩個傳說不見史料記載，不足為信。
關於元宵節吃元宵的最早記載見於宋代。當時稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。從《平園續稿》、《歲時廣記》、《大明一統賦》等史料的記載看，元宵作為歡度元宵節的應時食品是從宋朝開始的。因元宵節必食“圓子”，所以人們使用元宵命名之。
元宵在宋朝很珍貴，姜白石有詩“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來，簾前花架無行路，不得金錢不肯回。”詩中的“珍品”即指元宵。
到了現代亦有與元宵節有關的故事。袁世凱在做了大總統之後心猶未甘，還想當皇帝，因美夢不能成真，終日煩惱。一日他的姨太太說要吃元宵，話剛一出口，就被袁世凱打了一個耳光，因“元宵”與“袁消”諧音，從此袁世就給手下的人下了個命令，以後不許再說“元宵”，而只能說“湯圓”。後來有人就此事寫了一首打油詩：“詩吟圓子溯前朝，蒸化煮時水上漂。洪憲當年傳禁令，沿街不許喊元宵。
歡度元宵作文五
一年一度的元宵節到了，身邊洋溢著熱鬧的節日氣氛，隨處都能聽見禮花炮竹聲。
夜幕降臨了，禮花炮竹聲便炸開了元宵之夜看花觀燈的景象，迎來了一片繁華的夜景。
突然，爸爸跑過來催促著我趕快下樓放煙花。聽見這話，我便來了勁，趕快“飛奔”下了樓。只見爸爸媽媽接二連三地從車庫裡搬出許多煙花，還不時在車庫裡察看還有沒有剩餘的。天，這可是把咱家的“財產”全部都“扛”出來了呀!這時，爸爸拿出打火機，小心翼翼地點起了火，還用手在邊上為打火機“掩護”著。“點著了!”爸爸在遠處朝我們大喊著。我與媽媽此時都不約而同地仰望著天空。天空不時出現一個大禮花;不時出現紅色、黃色、藍色的流星雨;不時出現一個個排列整齊的小飛碟;不時又出現了一條條小魚在天空中自由地遨遊、玩耍……這些煙花使我看得眼花繚亂、目瞪口呆。這些美妙的景色是已經不能再用語言來形容了。
不一會兒，我上了樓，仔細欣賞CCTV元宵晚會的經典節目。這些節目中，小瀋陽唱的《大海》令我開懷大笑;劉謙表演的魔術讓我為他鼓掌，豎起了大拇指;他們都獲得了春節聯歡晚會節目的一等獎，讓我也為他們而高興與自豪吧!
將近十點時，我爬在窗臺上欣賞那又大又圓又亮的月亮。雖然像一個害羞的小姑娘只是曇花一現，但是我卻明白了什麼。
夜深了，我久久不願離開那窗臺，因為我想起了已經過世的太奶奶……