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2022年清明節民俗介紹

2022年清明節民俗介紹

在我國的傳統節日中,清明節是一個很特殊的節日,它不僅是節日,也是二十四節氣中的第五個節氣。下面是小編整理的2022年清明節民俗介紹,希望能夠幫助到大家。

2022年清明節民俗介紹

清明節是24節氣中的第五個節氣,通常在每年的四月四日或五日。傳統上,這一天 是祭祀祖先的日子,亦稱“掃墓”。

清明節期間,古代中國人習慣戴柳條編制的頭飾。這源於佛教的影響,他們認為柳 枝有魔力,可以驅鬼辟邪。所以戴柳枝頭飾成為一種傳統習慣一直延續到現在。

除了清明掃墓戴柳枝頭飾外,還有純粹的娛樂活動,諸如放風箏、盪鞦韆等。尤其在 中國北方,春季是多風的季節,正好放風箏。所以清明期間放風箏成為一種普通的活動 就不足為奇了。中國的風箏史是很有意思的。據說風箏是2000多年前由傳奇式的著名 木匠魯班發明的。

中國最早的風箏是用木頭做的,所以叫木鳶。“Mu”的意思是“木頭”,“Yuan”的意思 是雀鷹,雀鷹是一種鳥。所以“Mu Yuan”的意思是“木製的雀鷹”。紙的發明同樣引起風 箏製作者的注意,不久風箏又叫“紙鳶”,“Zhi”意思是“紙”,所以“Zhi Yuan”的意思是“紙雀鷹”。

風箏不僅用來娛樂,也用於軍事目的。有描述特大風箏的歷史記載,據說有的風箏大到足以把一個人帶到高空去觀察敵人的行動。大約在1500年以前,梁武帝(梁朝皇 帝,502~549)在南京被判軍圍困時就是用風箏送出呼救訊號取得外援的。

在唐代,人們開始用薄薄細細的長竹片連線起來做風箏。當這種風箏在空中飛得很高時,風會使這些竹片震顫發出低沉的撥絃聲,非常像中國古代的一種叫箏的絃樂器。 以後,又有了“風箏”這個人人皆知的名字。

在清朝,人們把風箏放得高高的,然後放開風箏繩,讓它飛走。認為這樣厄運和疾病 也會隨它而去。相反,撿到別人丟的或放的風箏會帶來厄運。

有些愛好者喜歡在晚上放風箏。他們把裡面裝有蠟燭的小彩燈點著。系在風箏繩 上。幾十只風箏一齊飛向天空,閃爍著多種顏色的燈光構成一條條弧線點綴著夜晚的天空。

過去觀光者都到天安門廣場看各種形狀、大小不同的風箏,最大的`可能有100米長, 用100個小的風箏連成一條龍或一條蜈蚣。每年的4月份在中國東部的山東省舉行的 濰坊風箏節,已成為一項重要的活動,它吸引著全世界成千上萬的旅遊者和放風箏的競賽者。

清明節公祭的意義

每年清明,人們為什麼要在英雄烈士陵園的那些有名字,或者沒有名字的英雄墓前,默哀、唱國歌、宣讀祭文?為這些從未謀面的陌生亡者送上一束鮮花,或者在墓夯永遠沉默的柏枝上繫上白花一朵?只為了他們的鮮血肥沃了我們腳下這片熱土,這群為了中華民族偉大復興獻出生命的英雄兒女,值得人們紀念他們:每年清明,南京大屠難同胞紀念館裡公祭的人群也絡繹不絕。其中不乏那些侵略者的後代,仟悔他們的先人曾經的罪行:於是,清明祭又衍生出一種懺悔的文化社會內涵。

2008年5月12日四川特大地震,約近七萬人遇難,一萬多人失蹤。那一天扯痛了所有黃面板黑眼睛人的心。天災無情人有情,地震災區建造了地震遺址公園,並設有祭祀壇,讓人們在清明時節寄託哀思公祭活動的意義,不僅僅在於哀悼去世的人,更在於表達所有活著的人們那一份血脈相連。同為人類的感恩之情。正如英國詩人約翰·多恩的詩歌裡那樣歌唱的:“沒有人是孤島/沒有人能獨善其身/每個人都是廣袤大陸的一部分/任何人的死亡都是我的損失/因為我是人類群體中密不可分的一員。”

清明節從古傳承至今的習俗有哪些

踏青

清明踏青活動,在宋代曾經出現過張擇端的長卷《清明上河圖》,成為歷史上清明活動的藝術經典。但清明踏青活動可以一直追溯到孔子時期,那時就有踏青和野浴的戶外活動。

宋代有關記載和描述更多。如歐陽修在《阮郎歸》詞中寫道:“南園春半踏青時,風和聞馬嘶。”昊惟信在《蘇堤清明即事》中寫道:“梨花風起正清明,遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鳶。”這是文人墨客們在踏青遊樂中寫下的切實感受,成為清明詩文中的名篇。從中可見,踏青中往往有野宴、彈唱等活動。

戴柳、插柳和植樹

古時清明節要採柳條編成圈戴在頭上。說此時戴柳圈可以免蠶毒。同時有驅疫避邪、生機勃勃之意。古人也認為插柳能順陽氣。唐中宗時曾向侍臣賜柳圈,表示對臣子的關愛。宋朝時京城人在門上插柳條,叫作明眼,這天孩子們也必須戴上柳圈,說是防邪避毒、不鬧雜病。清代、民國時也有插柳戴柳的習俗,有的竟然把房簷插滿,顯得青青可愛,生機勃勃。

古人早就有寒食、清明植樹的習慣。但近代植樹造林提倡最早的是清末左宗棠,他帶領部隊在西北行軍中邊走邊栽,形成“左公柳”,一直被後人所稱道。孫中山又是一位植樹倡導者。他青少年時曾在家鄉種桑樹,創立興中會時提出中西部植樹造林計劃,後在《建國方略》中又描繪了造林藍圖。

1915年,北洋政府把清明節定成植樹節,是我國最早的植樹節。1925年3月12日,孫中山病逝後,為紀念他,於1928年3月1日號召在領導紀念日植樹,同年又確定3月12日為“領導逝世植樹節”。新中國成立後更加重視全國綠化。1979年3月由全國人大透過決議,仍然以3月12日為植樹節。現在每逢植樹節、清明節,各媒體紛紛報道各地植樹造林活動情況。

盪鞦韆、放風箏

盪鞦韆是春秋時北方山戎人的發明,後來齊桓公北伐山戎後帶回了這種遊戲。在雲南拉枯族中也有相關傳說,富有神話色彩。鞦韆在南北朝時傳到長江流域,成為寒食清明前後的一種遊戲。南朝梁人的《荊楚歲時記》中記載:“春時懸長繩於高木,仕女衣彩服坐其上而推引之,名日打鞦韆。”

到唐代打鞦韆風俗更為流行,唐玄宗時每年寒食前就豎起許多鞦韆架,讓殯妃宮女們盡情玩樂。宮女們身穿綵衣,隨鞦韆凌空上下,宛若仙女,唐玄宗看得人迷,便稱為半仙之戲。有詞寫道:“紅杏香中歌舞,綠楊影裡鞦韆,東風十里麗人天,花壓鬢雲低。”元朝時,此活動仍在宮廷內外盛行。