愛國主義教育講話稿
在學習、工作生活中，我們需要用到講話稿的情形越來越多，講話稿是領導人在開會前所作的講話的稿件。那麼問題來了，到底應如何寫好一份講話稿呢？下面是小編精心整理的愛國主義教育講話稿，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
愛國主義教育講話稿1
各位老師、同學們：
大家好，剛才聽了這位同學的演講，感觸很深。列寧曾經說“忘記歷史就意味著背叛”。舊中國的歷史，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思考。中國人不應該、不可能、更不可以忘記，靜靜回顧這段歷史，內心早已風起雲湧。歷史告訴我們一條真理，那就是：落後就要捱打！歷史還指給我們一條出路，那就是：自強才能生存！同學們，作為一名當代青年，我們應該怎麼辦？我著重講兩點：
一、做奮鬥青年，不做憤怒青年
憤怒青年，簡言之，就是人們常說的“憤青”，面對屈辱和不平，只有滿腔憤怒而無切實作為，空有崇高理想缺乏實踐能力，所以，其結果也僅僅是憤憤不平而已，對人無益，與事無補。奮鬥青年，則由憤怒轉化為奮鬥，把滿腔憤怒轉化為切實行動，把崇高理想與具體實踐相結合，一旦確立目標，就投入畢生的精力與智慧，披荊斬棘，一往無前，鞠躬盡瘁，死而後已。青年周恩來負笈東渡尋求救國真理時揮毫寫下一首詩：大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。表達了他的宏偉志向，並畢生為之努力，終成一代偉人，是我們青年學生學習的楷模。只要我們勇於奮鬥，敢於奮鬥，你就可以成為科學家，投身於尖端科技，為國防盡力；你就可以成為戰略家，在複雜的國際鬥爭中，縱橫捭闔，指點江山；你也可以成為政治家，在國際舞臺上縱橫馳騁，展露鋒芒；你當然也可以成為象陳游標那樣的慈善家，流淌著道德的血液，在美國《紐約時報》上刊登保釣廣告，為捍衛國家主權搖旗吶喊。
同學們，前事不忘，後事之師。81年過去了，時間隨風而逝，但記憶不會風化，歷史不容塵封。優秀的民族，必定是牢記歷史的民族。牢記歷史，才能慰藉先烈的英靈；牢記歷史，才能在憂患中振作自強；牢記歷史，才能實現一個民族的偉大復興。希望我們每一名學生因歷史而自省，因歷史而奮鬥不息。
二、把愛國情懷與腳踏實地相結合
愛國，不是空洞的口號，而是具體的行動。今天，當我們全校師生站在這裡講愛國主義的時候，東海海域，浪高風急，日本政府正在上演一出“購島”鬧劇，把我國的固有領土釣魚島竊為已有，把我們的剋制當作軟弱，把我們的珍惜和平當作興風作浪、肆意妄為的資本，這是對中國主權的公然侵犯，是赤裸裸的強盜行徑。此時此刻，作為青年學生，我們應該怎麼辦？由這個問題我馬上想到了大家的學習，如果我們的語文學不好，我們就無法寫出一篇措辭強烈、擲地有聲的戰鬥檄文；如果我們的數學、物理學不好，我們就不能很好地計算物體的運動軌跡，我們甚至不能精確地發射一枚導彈；如果我們的地理學不好，我們就不能瞭解洋流及天氣變化規律，我們就把握不準戰略要地，我們就會在海戰中就會一敗塗地；如果我們的歷史學不好，我們就無法借鑑歷史上的許多著名戰例等等……當我們的文化知識是一片空白的'時候，當我們對現代科技一無所知的時候，當我們連一個小小的手機的誘惑都抵擋不住的時候，當我們連自己的生活都缺乏自理能力，還要父母時時牽掛的時候，所謂愛國只能是一句空話。
愛國，不是寬泛的口號，要從愛班級、愛學校做起。當你把校園裡的紙屑悄悄撿起時，當你使用文明用語時，當你對別人的關懷心存感激時，當你遵守班規校紀時，當你不隨便浪費時，當你慷慨捐款時，當你集會不大聲喧譁時，當你安靜學習時，當你做作為校園的主人參與學校管理時，你正在愛國，也正在愛班級，愛學校，愛社會，愛自己，你的一身正氣和滿腔熱情就是中華民族的希望！你們就是將來中華民族的脊樑！
愛國主義教育講話稿2
老師、同學們：
大家好！今天我演講的題目是：愛國主義——我們的精神支柱“天下興亡，匹夫有責”。無話是廟堂之高的文天祥、岳飛，還是處江湖之遠的顧炎武，陸游，無論是古時的屈原，還是近代的秋瑾、魯迅，只要是中華兒女、炎黃子孔，都深深地懂得這個最簡單的道理。霍去病不滅匈奴誓不為家，朱自清寧死不食美國救、濟糧，乃廣為傳頌之佳話；秦檜賣國求榮、吳三桂引清入關，遭萬世百姓之唾罵。人們尊敬“高貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的愛國志士，痛恨奴顏婢膝的賣國之輩，這就是愛國主義，這就是千百年來人們鞏固起來的對自己祖國的一種深厚而樸素的感情，是赤子對母親最誠摯、最熱切、亙古及今不衰的愛。
愛戀自己生於斯，長於斯的故鄉與祖國，是中華民放世世代代的共同感情。這種感情賦予我們祖先巨大的精神力量，與無窮的創造力，使他們創造了中華民族輝煌燦爛，獨放異彩的古代文明；這種感情賦予中華兒女酷愛自由、堅韌勇敢的個性，使他們為了救亡圖存，爭取獨立、自由、幸福而頑強地戰鬥，一次又一次地把自己從強權壓迫的桎梏中解放出來。愛國主義，是中華民族引以為驕傲的一個光榮傳統。“美不美，家鄉水”。故鄉是我們生命之源，祖國乃我們生命之根，而愛國主義，就是我們強大的精神支柱，是中華兒女建設祖國、保衛祖國取之不盡、用之不竭的動力源泉。
“天下興亡，匹夫有責”。正是在這種愛國主義思想的指導下，我們抵禦了歷史上無數次外來的侵略；正是在這種思想的指導下，我們還將取得建設中國式的社會主義現代化的勝利。這就是愛國主義的巨大精神力量所在，這就是人們心中蘊藏的愛國之情被激發後據點導致的必然結果。
歷史證明：一切愛國者都所以把祖國利益看得高於一切，因為他們知道，個人的理想，前途與祖國的命運是緊密相連，休慼相關的。傑出的音樂家拉赫碼尼諾夫說過：“如果你失去了祖國，你便也失去了自己。”唇亡而齒寒，作了亡國奴，連人格、自由都得不到，更談不上什麼幸福與個人利益了。
“位卑未敢亡憂國”。前人尚知“天下興亡，匹夫有責”，更何況我們21世紀的新一輩？！
誠然，我們的祖國現在還不發達，然而，愛國是不以祖國富裕為前提的。“窮且益堅，不墜青雲之志”。祖國的落後，人民的困苦正是對我們每個人的嚴峻考驗，正需要我們發揚崇高的愛國主義精神，確立改變祖國落後面貌的“青雲之志”，掌握富國富民的建國之才。
“江山代有才人出”。我們的祖國過去哺育了燦若群星的傑出人物，今天，她仍將造就無數社會主義時代新的愛國英才。
在祖國母親的生日即將來臨之際，我們愛國心、中華情是最好的禮物，讓我們將它獻給偉大的祖國，並真心近祝願她永遠繁榮！永遠昌盛！
愛國主義教育講話稿3
尊敬的領導、老師、同學們：
大家好！
蘇霍姆林斯基說：“熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各方面都是一個真正的人。”蕭伯納認為，“所謂愛國心，是指你身為這個國家的國民，對於這個國家，應當比其他一切的國家感情更深厚。”其實每個國家、每個人都對愛國主義有自我的理解和闡釋。我們認為，愛國主義體現了人民群眾對自我祖國的深厚情感，反映了個人對祖國的依存關係，是人們對自我故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。它是調節個人與祖國關係的道德要求、政治原則和法律規範，也是民族精神的核心。
愛祖國的大好河山、愛自我的骨肉同胞、愛祖國的燦爛文化、愛自我的國家構成了愛國主義的基本要求。愛國主義義包含著情感、思想和行為三個基本方面。其中，情感是基礎，思想是靈魂，行為是體現。愛國情感是人們對祖國的一種直接感受和情緒體驗；愛國思想是人們對祖國的理性認識；愛國行為是指人們身體力行、報效祖國的實際行動，是愛國主義精神的落腳點和歸宿。僅有做到愛國的情感、思想和行為一致的人，才是真正的愛國者。
愛國主義教育講話稿4
尊敬的領導、老師、同學們：
大家好！
今日，我們來到了紅心歡樂營，去理解愛國主義教育和拓展訓練，雖說不是去玩，但相信大家都有一種說不出來的愉快。更相信大家都有最深刻的回憶。我也不例外。
令我感受最深的是拓展訓練的推獨輪車，那是第三個拓展活動。我們撞上了另一所小學的同學，於是，開啟了一場激烈的“戰鬥”。而這場“戰鬥”是不公平的，他們已然玩過了，而我們卻是第一次，但我們理解了這場不公平的比試。
開始”隨著指導員的口令，我認為，將要我們的勝利來到了。“加油！加油！”大家一齊鼓勁，但還是被拉開了一點距離，到王麒瑋那裡了，他沒認真聽教師講拿獨輪車的方法，又折騰了半天，距離一點一點的拉開，幸好同學們加了把勁，追上了一點，立刻到我了，這是我才發現同學們為什麼總左拐右拐的了，原先線上有曲線，額的神啊，我竟然才發現。我冷靜下來，想：“事已至此，僅有拼了。”
到我了，我從同學手裡接過獨輪車，左手握著前面的橫樑，右手握著杆，往前推著小跑，迎來了第一組彎道，我看見那所小學的同學已經超過我了，我也不堪示弱，衝向了第一組彎道，我發現拐彎的時候，獨輪車很是不停使，我喃喃自語道：“往這走，偏了，偏了”好難啊，但我熬過了我往前一看，他趁我拐彎的時候，已經快到第二組彎道了，我匆匆的追了上來，到第二組彎道時，我剛拐過第一個彎時就看見他已經要到頭了，再加上車越來越難控制，像鬆了韁繩的野馬，我就一使勁，獨輪車被我抬起來了，我心想：“反正沒多少路了，我抬起來又比推的快，乾脆就就起來走吧，就算輸也不能忒慘了啊！”於是我又加了一把勁，把車抬了起來，跑到終點，但還是慢了一會兒但我已經盡力了，我把車交給別人，比賽還在繼續。
最終，我們還是輸了，但我們依然戰意高昂，每個人都不服氣，就像我。我想如果再來一次，熟悉了地形的我們必須不會輸。