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泰戈爾詩集讀書筆記

泰戈爾詩集讀書筆記

品味完一本名著後,相信大家的視野一定開拓了不少,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?那麼我們如何去寫讀書筆記呢?以下是小編幫大家整理的泰戈爾詩集讀書筆記,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

泰戈爾詩集讀書筆記1

戈爾是印度詩人、哲學家和印度民族主義者,1913年他獲得諾貝爾文學獎,是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解。對泰戈爾來說,他的詩是他奉獻給神的禮物,而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。。

代表作有《吉檀迦利》《飛鳥集》《園丁集》等

《吉檀迦利》在印度語中是“獻詩”的意思,它由103首詩歌組成,發表於1910年,是泰戈爾哲理詩集巔峰時期的代表作,對20世紀世界文壇產生過深遠而廣泛的影響,已被譯成40多種語言在世界各國流傳。在詩中,我們可以深切地體會到詩人是何等熱愛自己的國家,熱愛那些愛和平的人民。從詩的字裡行間,我們看見了天真無邪的兒童在海邊追逐嬉笑,看見了挑燈頂罐、裙帶飄飄的印度少女在田間行走,聽到在園中、渡口吹著蘆笛的印度工人向人們輕聲訴說……

《飛鳥集》是一部富於哲理的英文格言詩集,共收錄詩325首,初版於1916年完成。其中一部分由詩人譯自自己的孟加拉文格言詩集《碎玉集》,另外一部分則是詩人1916年造訪日本時的即興英文詩作。詩人在日本居留三月有餘,不斷有淑女求其題寫扇面或紀念冊。考慮到這一背景,我們就不難理解這些詩何以大多隻有一兩行。詩人曾經盛讚日本俳句的簡潔,他的《飛鳥集》顯然受到了這種詩體的影響。因此,深刻的智慧和簡短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學者周策縱先生認為,這些小詩“真像海灘上晶瑩的鵝卵石,每一顆自有一個天地。它們是零碎的、短小的;但卻是豐富的、深刻的”,可謂言之有理。

《園丁集》是印度偉大詩人泰戈爾的英文散文詩集,共收集詩人早期抒情詩八十五首。這些詩歌作品短小精悍,形式活潑,內容深邃,詩意濃郁,富有哲理。在泰戈爾親自翻譯的《園丁集)英譯本自序裡,詩人明確地宣稱:“印在這本書裡的、從孟加拉文譯過來的”詩歌,是“關於愛情和人生的抒情詩”。認真閱讀《園丁集》中的詩篇,我們不僅可以看到種種美妙動人的愛情場景,體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態,領悟到關於人生探索的寓言和哲理,而且可以深刻理解和掌握泰戈爾在人生道路、愛情生活方面的探索和追求。儘管《園丁集》是一本小小的詩集,收集的詩歌作品並不多,但是從一個側面,我們可以具體地瞭解泰戈爾的人生觀和愛情觀。

新月集主要譯自1903年出版的孟加拉文詩集《兒童集》,也有的是用英文直接創作的。詩集中,詩人生動描繪了兒童們的遊戲,巧妙地表現了孩子們的心理,以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術魅力,把我們帶到了一個純潔的兒童世界,勾起了我們對於童年生活的美好回憶。

泰戈爾以詩人著稱,創作了《吉檀迦利》等50多部詩集,被稱為“詩聖”。他又是著名的小說家、劇作家、作曲家和畫家,先後完成12部中長篇小說,100多篇短篇小說,20多部劇本,1500多幅畫和20xx多首歌曲。其作品中“信愛、童心、母愛”的思想,博大仁慈的胸懷,獨具魅力的人格,贏得了無數中國讀者的敬仰。

泰戈爾詩集讀書筆記2

“書中自有黃金屋”,這是千古流傳的名句啊!它獨具魅力,記錄了從古到今的輝煌與失落,彰顯了中華民族是“書之故鄉”,這無窮的韻味流傳千年,知識是沒有界限的,它貫注於心靈的深處,灌溉著內心的幼苗,那一腔熱血在身體中飛舞。

前幾天,我飽含著詩意讀完了《泰戈爾詩集》,了悟了這本書的一些皮毛之處,我不敢說讀懂了他的精髓,因為他太深奧了。他的詩飄散著清香,灑出了那段歷史的背景,真的是回味無窮 。這本書以“他”自己為人物原型來展開寫作的,深情的描繪出自己的經歷,揭示當時的歷史背景。

泰戈爾因所處的環境與時代的黑暗,所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內心深處,並走進他的詩歌中。他所寫的文字中揮發著一種不撓的精神。可見泰戈爾的愛國之心!突出了他憐惜百姓,不屈於這悲慘的命運。

在《婚禮》這一章中就表現出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天,一個王子在婚禮上壯別娘子,奔赴疆場,馬革裹屍的犧牲精神。這首詩歌的感情是跳動的,是一腔熱血的,歌頌了民族英雄,抵禦外族侵入的精神,更進一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神,保家衛國的精神。

作為未成年的我,可能還不算成熟,所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調和優美的意境,描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界,充分體現了詩人對兒童的深厚的愛,也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。

泰戈爾詩集中的詩句,句句都體現出無垠的哲理,這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經歷的,並觸發感想,感情是最豐富的,真摯的。因而這些詩句是賦予生命的,是思想的體現,這才是人生中最珍貴的。

在這本書中也寫到了關於愛情和人生的抒情詩,想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸,是神奇的,是情不自禁的。這首詩句字字體現出來絲絲的溫柔,很綿軟、浪漫。他把愛情聯絡到人生,從而展開哲學的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期,階段不同,開放的狀態也不相同,就如同自然界的春夏秋冬,該怎樣時就會怎樣,一切的一切都是不可勉強的。

泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉,有名言警句穿插,畫龍點睛,很有韻味。大家有機會一定要學習這種寫作方法。

人生觀、愛情觀、思想、蘊含的詩意、道理在這本書中都可以找到它的蹤跡。這本書很豐富,可以滲透出當時的社會背景,也充分展示了他的不屈、愛國精神。看這本書不是最重要的目的,參透他的內心深處才是最有意義的、價值的。

泰戈爾詩集讀書筆記3

手捧這本厚厚的詩集,細聞字裡行間的墨香。在冬日的午後,陽光淡淡的暈灑開來。我彷彿看到泰戈爾那雙閃著智慧光芒的眼睛,透過歲月的縫隙,親切的凝視著我。

他說:生如夏花之絢爛,死如秋葉般靜美。

這樣美麗的句子,長長短短,淺吟,深繞在我的耳邊。生命有許多種形態,生動的,沉寂的,憂傷的,熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片葉子一樣,恣意的綠,不管狂風暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罷。也許太過鬨鬧的生命,像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑,但也決不能平庸的度過一生。信樂團《北京一夜》裡唱道:“不管你愛與不愛,都是歷史的塵埃”。雖然我輕如塵埃,但一粒塵埃也必須活的極盡姿態。

他說:如果你因失去太陽而流淚,那麼你也將失去群星。

讀到這句話時,我心裡輕輕一動。雖然這是一句早已被人們熟稔於心的話,但我還是被它打動了。泰戈爾是偉大的,他將他的思想,寫成一句句話,輕輕的解開我的心結。一生中,總有許多的失去,有些失去可以挽回,然而有些,只能被歲月拋向虛無的過往,用我們不長不短的一生去遺忘。初中畢業的時候,我與最好的朋友上了兩個不同的高中,在兩個不同的地方,我內心感到十分的難過與不捨,但我到現在還記得當時她寫給我信裡的一句話,她說:“也罷也罷,將離別愁緒揉進那團廢紙中,一起扔進垃圾桶,前方還有更美的風景在等著我們。”既然無法改變和挽回,不如灑脫放棄,至少我還能仰望星空。我還是能夠一如既往的向前走。

他說:我的存在,對我是一個永恆的神奇。這就是生活。

越讀他的詩,越發現自己是置身在一個浩瀚的星空之中。他深邃的思想,是點點的繁星。記得有一位文學家說過,每當他仰望星空的時候,他都想落淚,因為他確確實實的感受到自己的渺小,我讀泰戈爾的詩的時候,亦是如此。他對生命有著最赤誠的熱愛,最熱烈的希望。像一個孩子般的去擁抱生命。自己本身的存在就能得到樂趣。無論悲歡離合,酸甜苦辣都要品嚐,這是生活賦予的。我想就僅僅因為自己能夠存在這個世界上,生活中的各種滋味都是值得感恩的,現在,我這樣年輕,能夠微笑哭泣看不穿。

泰戈爾說了好多好多,他的憤怒,他的熱愛,他的理智,他的悲傷,他的沉默·······

他像是一個坐在我跟前的長輩,向我娓娓敘述那些生活之內,時光之外的'事。

讀一本好書,如交一善友。

手捧詩集,我看到一位偉大的智者,來自遙遠的印度,對著我,拈花一笑

泰戈爾詩集讀書筆記4

《吉檀迦利》是“亞洲第一詩人”泰戈爾中期詩歌創作的高峰,也是最能代表他思想觀念和藝術風格的作品。這部宗教抒情詩集,是一份"奉獻給神的祭品"。風格清新自然,帶著泥土的芬芳。泰戈爾向神敬獻的歌是“生命之歌”,他以輕快、歡暢的筆調歌唱生命的枯榮、現實生活的歡樂和悲哀,表達了作者對祖國前途的關懷。

讀完《吉檀迦利》這部詩集,我真正的感到什麼是諾貝爾文學獎的作品,它為什麼是諾貝爾文學獎。因為它給我們的不僅僅是文字的美感,還透過文字的內涵告訴我們更深的另一面。當你認真的去讀裡面的每一篇文章,你會感到你被深深地觸動和感動。你不但為它的文字感到優美,雋永,意味深長。你更會產生同感,產生共鳴。

好的作品能從各個方面給你不同的感受,從精神上給你更多的感動,給你再精神上得到安慰和寄託。讓你找到一種更能讓你的心靈休息和療傷的地方。讀一本好書,你可以受益終身。也許就是一本書,改變了你的一生,改變了你想法,改變了你的生活。

當我再次讀完《吉檀迦利》這部詩集,我深深地感覺到我的思想在和泰戈爾交流,我不是在讀書,我是在和他面對面的交流,他用最純樸的語言和我交談;他用教導的方式,讓我知道什麼才是心靈和精神所想要的;他用文字讓我知道,什麼才是最美的語言文字,什麼才是文字最美的地方;什麼才是文字最有價值的所在。

在這部詩集裡,寫到的有許許多多的方面,而主要寫的是作者向神敬獻的“生命之歌”,他用各種各樣的的方式,表達了他對祖國前途的關懷。

泰戈爾詩集讀書筆記5

十多年前,我第一次邂逅了《吉檀迦利》。從此,我無可救藥地愛上了《吉檀迦利》。對這首詩,我有一種近乎偏執、近乎宗教般的虔誠的狂熱。年少時的鮮衣怒馬已經從記憶裡漸漸模糊了,只有閒暇時翻出《吉檀迦利》吟詠時,那些青澀的往事才會在腦海裡漸漸鮮活起來。我那可愛的小女兒還在媽媽肚子裡時,我就一遍遍地、深情並茂地為她朗誦《吉檀迦利》。

《吉檀迦利》是啟示錄。我能隱約感覺到泰戈爾要趕在上帝之前,顫抖著開啟那第七印。我不知道泰戈爾是否已經拆印,那福音時代的審判是否已經降臨,我只祈禱能在最終的國度到來之前,把心交與《吉檀迦利》,訂一個終世守護的約。

《吉檀迦利》是消除業障的修持。困惑與掙扎是泰戈爾內心永恆的煎熬。泰戈爾期待著覺:“我不知道為什麼今天我的生活完全激動了,一種狂歡的感覺穿過了我的心。這就象結束工作的時間已到,我感覺到空氣中有你光降的微馨。”期待著正:“當慾念以誘惑與塵埃來迷濛我的心眼的時候,呵,聖者,你是清醒的,請你和你的雷電一同降臨。”,期待著淨:“但是我幸能給你飲水止渴的這段回憶,將溫馨地貼抱在我的心上。天已不早,鳥兒唱著倦歌,楝樹葉子在頭上沙沙作響,我坐著反覆地想了又想。”在理欲交戰的人生樂章中,我能夠深深體會到泰戈爾面對最後時刻的心情──“從碧空將有一隻眼睛向我凝視,在默默地召喚我。我將空無所有,絕對的空無所有,我將從你腳下領受絕對的死亡。”是的,一切的迷、邪、染都將在死神的召喚中煙消雲散,如《梨俱吠陀》所說:“既無無,也無有......既無死,也無永生”。到那時,我將完完全全地貼服在《吉檀迦利》裡,“渴望死於不死之中”。

《吉檀迦利》是路,是“所襄助者的路,不是受譴怒者的路,也不是迷誤者的路所引領的路”(古蘭經)。這一路前程漫長:“天剛破曉,我就驅車起行,穿遍廣漠的世界,在許多星球之上,留下轍痕。”這一路艱辛萬狀:“離你最近的地方,路途最遠。最簡單的音調,需要最艱苦的練習。”這一路幾至絕境:“我以為我的精力已竭,旅程已終──前路已絕,儲糧已盡,退穩在靜默鴻蒙中的時間已經到來。”這一路終見希望:“最後,我從沉睡中睜開眼,我看見你站在我身旁,我的睡眠沐浴在你的微笑之中。我從前是如何的懼怕,怕這道路的遙遠困難,到你面前的努力是多麼艱苦呵!”

泰戈爾詩集讀書筆記6

讀了《泰戈爾詩選》,彷彿帶我們走近了泰戈爾。他的內心是那般深邃,那般細膩;一首首詩篇或小巧玲瓏,或燦爛恢宏。泰戈爾用他的哲學和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。

泰戈爾是一位愛國者、哲人和詩人,他的詩中洋溢著對祖國的熱戀;對婦女的同情;對孩子的喜愛。有強烈的愛就有強烈的恨,當他所愛的一切受到侵犯的時候,他就會發出強烈的怒吼,他的愛和恨像波浪一樣盪漾開來,遍及全世界。

在詩人的筆下,我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好,這樣的美好在詩人的筆下是永恆的!

泰戈爾留給我們人類的不僅僅是文學上的財富,更重要的是一份讓所有人都感動的情懷!印度人說他是誕生在歌鳥之巢中的孩子,他的戲劇、小說、散文都散發著濃郁的詩歌氣息,他的人民喜愛他寫的那些自然而真摯的詩歌。農民、漁夫以及一切勞動者,在田間、海上或其他勞動的場所,和著勞動的節奏,唱著泰戈爾的詩歌,抒發著心中的歡樂和憂愁。

泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人。為深入研究印度自己悠久而優秀的文化,他深入民間,聆聽神話、歌謠、民間故事,用最樸素的語言寫出絕妙的詩歌。

從他的詩中,我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己有著悠久而優秀文化的國家;熱愛這國家裡愛和平、愛民主的勞動人民;熱愛這國家的雄偉美麗的山川。從這些詩的字裡行間,我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹繁花我們似乎聽到那密集的雨點,聞到那濃郁的花香。

泰戈爾的詩,沒有普希金的雄偉壯闊,沒有海涅的甜蜜夢幻,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫,無聲無息,水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達到的境界。作為詩人,同時又是小說家、藝術家、社會活動家的泰戈爾,他的每一首詩,都閃耀著熾熱的精神火花,照亮讀者的心,,讓世俗世界中奔波於功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心臻得以超脫和淨化。光風霽月,金剛怒目,泰戈爾的詩篇如春潮瀉地,生機勃勃,充滿活力。

雖然,詩人的一生經歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學和思想是光輝的、快樂的、博愛的。品茗泰戈爾的詩,走近泰戈爾,我們會更聰慧,心裡也暖洋洋的。讀完《泰戈爾詩選》,你將受益匪淺!

也許在塵世中忙碌的人,不會注意這些只能細細品味的詩篇。不過,我相信他的詩篇能感動我們許久都不曾平靜下來的心;而一旦你平靜下來,才能夠真正地讀懂他的詩篇。