1. 首頁
  2. 文化

《文化苦旅之牌坊》讀後感

《文化苦旅之牌坊》讀後感

認真讀完一本著作後,想必你有不少可以分享的東西,為此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎?以下是小編幫大家整理的《文化苦旅之牌坊》讀後感,希望能夠幫助到大家。

《文化苦旅之牌坊》讀後感1

父愛如大山,嚴厲背後,是一顆細膩的心;父愛如湖水,默默無聞,卻滋潤我們的心;父愛如皓月,沒有火熱,卻在黑暗中給你指明方向……看,那父愛如涓涓細流,匯成一絲絲溫暖,深入人心,沁人心脾。

翻開餘秋雨的《文化苦旅》,《牌坊》一文首先躍入眼簾。正在吸引我靜下心去看這篇文章的還是其中穿插的一個外國故事,說的是一位姑娘為了保住貞潔而跳水自殺,她的父親抱回她的遺體,放進了冷庫儲存。老修女寫信給教皇,這個姑娘被封為聖徒。有一天,一位醉酒的青年誤闖入冰庫,發現這位美麗的姑娘,當他貼著冰塊時,本該冰冷的冰塊卻是熱氣騰騰,他靠著姑娘散發的熱量,扛過刺骨的寒冷——姑娘真的顯靈了。最後,青年挾著解凍的姑娘飛奔,像要把她送出天邊……

這是小說《熱冰》,關於處女與冰塊的故事,一塊聖女的牌坊,不是石頭做的,而是一方冰塊,這是我第一次看到具有這樣幻想色彩的外國小說。剛翻開這本小說,我便看到那段微微加粗的黑色字型,這些字好像從泛黃的紙張裡悄悄地浮了上來,就像那位美麗姑娘把溫暖傳給青年那樣,要把書中的內涵傳給我。才疏學淺讓我領略不了別的,只在腦海裡出現明晃晃的兩個大字——父親。

往前翻了幾頁,開始看《牌坊》的正文。這是一個由叫潘木公的聰明老道和善良的石匠引發的故事:一位年輕石匠告訴潘木公,那些立了牌坊的自殺女子墓都是空的,不是升了天,而是被她們的父親轉移了。故事的最後,寫了這麼一段話“在昏暗的月色下送別小船的,總是父親。因為母親裹著小腳,行走不方便,更怕她在河邊哭出聲來。父親很少說話,步子輕輕,快速向小船走去。那神情,與那位把女兒封進冰庫的外國父親,完全相同。”父親把女兒送走,是想給心愛的她一個未來,鄉村的封建思想會讓這些女子背上一個沉重的包袱。小船向前駛去,漸漸淹沒在遠處的微光中,父親還是靜靜地站在岸邊,舉目遠眺,默默留下一行淚水……這讓我想起我與父親的一個故事。

童年的時候,父親常要等我。有一次拉丁舞演出,我要去彩排,父親開車把我送到表演的地方。我和朋友一起在臺下等候時,突然一個和我們一起跳舞的女生撞了過來,她的手機掉在地上,發出“啪”的一聲,她心疼的罵我:“你沒長眼睛啊!沒看到我走過來嗎?沒教養的,當自己是誰呀?快把我的手機撿起來!”突然遭到一頓痛罵,我一時沒回神愣在哪兒。朋友看她狂傲的樣子,義憤填膺的說道:“明明是你撞過來的,憑什麼說我們啊……”,亂說一通後,朋友就拽我離開。意外被罵使彩排的'心情也沒了,草草結束彩排就準備回家。

獨自離開舞臺,去父親停車的地方。在我的必經之路,遠遠就看到父親一個人站在路口等我的身影。盡力隱藏心中的不快,但我還是低估了父親的火眼金睛,看來子女任何的喜怒哀樂都逃不過父母的雙眼。心中的委屈瞬間氾濫,父親雖沒有替我伸張正義,但他的循循善誘,悉心教導還是慢慢平復了我的心情。這就是我的父親,常伴我左右。沒有豪言壯語,卻用潤物無聲的默默等待詮釋著一個父親的無聲愛意。

散文中的那個父親,等待著沉睡大地上悄悄出現的熹微晨光,等待著鄉村的解凍。我也在父親充滿愛意的注目中,從蹣跚學步到翩翩起舞,從牙牙學語到四書五經。在人生漫漫長路上,父親就是那個始終願意不離不棄給我溫暖的人。

想人間婆娑,全無著落;看萬般紅紫,過眼成灰。珍惜那如山的父愛,讓那絲絲的溫暖流進子女的心田,開出人間最豔麗的花朵。

《文化苦旅之牌坊》讀後感2

青山綠水,長路一條,走不了多遠就有一座。高高的,全由青石條砌成,石匠們手藝高超,雕鑿得十分細潔。頂上有浮飾圖案,不施彩粉,通體乾淨。鳥是不在那裡築窩的,飛累了,在那裡停一停,看看遠處的茂樹,就飛走了。

一直很喜歡餘秋雨散文裡濃濃的文化味道,《文化苦旅》這書一出,便央爸爸託人買了一本給我,依稀記得當初拿到書的時候那種興奮,當下就忍不住捧書看了起來。書一直放在家中的書櫃裡,幸而沒有沾上灰塵,這次回家,站在書櫃前翻翻找找,視線還是被這本《文化苦旅》吸引,似是愧疚地拿出來,一開啟,就看到了這篇《牌坊》。

高中時就已經閱讀過這篇文章,現在看來卻全然是另外一番滋味。

牌坊,大約是中國獨有的風景線之一,它有著嚴格針對的群體,哪些女子,死了丈夫,再不嫁人,便被冠以“貞潔”二字,立了牌坊以資瞻仰。“封建禮教的壓迫”的論調,我便不在這裡重複,因為那大約也是人人熟知的。文章牽著線,從牌坊,走到了孩童的心中,再往前,卻是一個有著盜墓歷史的老頭,老頭掌握關於墳墓的第一手資料,從他口中,孩童們得知,那些立牌坊的女子們的墳墓裡往往是沒有人的;至此,故事彷彿畫了一個圓,留下綣綣迷霧,縈繞讀者心頭。

如果,故事停在這裡,那麼餘秋雨也不再是餘秋雨了,他不會享有如斯盛名,而整篇文章,最讓我愛不釋手的,正是後邊尼姑庵裡女老師的情節。

孩子們漸漸大了,已注意到,女教師們都非常好看。她們的臉很白,所以一臉紅馬上就看出來了。她們喜歡把著孩子的手寫毛筆字,孩子們常常聞到她們頭上淡淡的香味。“你看,又寫歪了!”老師輕聲責備,其實孩子沒在看字,在看老師長長的睫毛,那麼長,一抖一抖地。老師們極愛清潔,喝口水,先把河水打上來,用明礬沉澱兩天,再輕輕舀到水壺裡,煮開,拿出一個雪白的杯子,倒上,才輕輕地呷一口,牙齒比杯子還白。看到孩子在看,笑一笑,轉過臉去,再呷一口。然後掏出折成小四方的手絹,抹一下嘴唇。誰見過這麼複雜的一套,以前,渴了,就下到河灘上捧一捧水。老師再三叮嚀,以後決不許了。可村裡的老人們說,這些教師都是大戶小姐,講究。

看文章的時候,我尤喜這一段,來來回回地看了幾遍。清新自然的文筆,把女老師們的形象勾勒得栩栩如生,她們清秀娟麗,斯文優雅,講究生活的情致,濃縮了整個古代社會女性的優秀品質。

全文並沒有交代這些女老師的來頭,也不曾說明她們的去處,只隱約含糊地知道――是大戶小姐,至於為何淪落至鄉間教書,作者避而不談;但,我們都知道,這些如素娥臨凡的女老師們,就是以假死護衛貞潔,實際上改名換姓,避至他鄉的牌坊女子們。整篇文章真正的句號畫在了這裡,卻還是留了餘味滿口,嚼來不知是苦,是香?

淡淡的倦淺淺的哀貫穿了《牌坊》,女老師們,或者說中國的女子們,揹著沉重的歷史,艱難地求著生路,委曲求全地去了,只留得一塊冷峻的牌坊,無情地壓住所有愛恨情仇。

文章的後來,提到一名女老師的自盡和美國小說《熱冰》中的貞女,在這裡,文章的意蘊推得更遠更長,我卻還是最喜對女老師們的描寫,因為,在那些文字裡,我看到,中國古代乃至近代的女子,嫋娜娉婷地向我走來……

有人說,愛是兩個人的事,因為摻雜了第三個,所以復; 我說,活著是一個人的事,因為摻雜了很多個,所以沉重。