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《〈孟子〉兩章》語文教學實錄

《〈孟子〉兩章》語文教學實錄

【教學依據】

“天時不如地利,地利不如人和”“得道者多助,失道者寡助”“生於憂患,死於安樂”,這些閃爍著人生智慧的警句,不知點燃過多少孜孜不倦的求索者思想的火花,它讓人懂得維護安定團結的政治局面的重要性;它促人明瞭“施仁政”“行王道”的治國理想;它讓人徹悟“人才要在困難環境中磨鍊造就”的真諦。這些千古絕論,就出自於春秋戰國時孟子的《孟子》兩章。

《孟子》兩章,皆為說理散文。“得道多助,失道寡助”是透過對天時、地利、人和三個條件的比較,說明決定戰爭勝負的根本條件是人心的向背,而決定人心向背的是施行“仁政”與否。從而闡明“人和”對戰勝的決定作用,由此推出“得道多助,失道寡助”的論斷,闡明施行“仁政”的必要性。“生於憂患,死於安樂”論述的是造就人才和治理國家的問題,孟子認為人才是在艱苦環境中造就的,人只有透過艱苦磨鍊,才能有所作為。進而由個人談到治國,由此自然匯入文章中心論點:“生於憂患,死於安樂。”兩篇文章,篇幅短小,邏輯嚴密,思想深邃,觀點鮮明,論證有力,氣勢充沛,感情洋溢,語言精闢,尤長於譬喻,用形象化的語言說明覆雜的道理。讀後發人深思,頗受啟迪。

教學這兩篇短文,切忌把它上成純文言知識傳授的機械枯燥的工具課,而應遵循《語文課程標準》中提出的新理念:“閱讀教學是學生、教師、文字之間的對話的過程”“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”。在教學中,要注重學生的自主理解與體驗,珍視學生獨特的感受與見解,真正還學生以主體地位;注重學生創造性思維能力的培養,激發學生髮現問題、探究問題的興趣,培養科學釋疑的能力,提倡合作交流的學習方式,從而“逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力”。兩篇短文思想深邃、觀點鮮明,能給讀者以深刻的啟迪,所以在教學中要始終重視情感、態度、價值觀的正確導向,讓學生在獲得知識能力的同時,還受到深刻的德育美育的薰陶。

【教學設計】

〖教學目標

1、知識與能力:

⑴ 讀準字音,劃準節奏,初步揣摩文言文誦讀技巧。

⑵ 辨析疑難字詞,疏通疑難句意,積累文言詞彙。如一詞多義,虛詞的作用及通假字現象。

⑶ 整體感知課文內容,初步瞭解文章大意。

⑷ 品讀關鍵詞句,深層挖掘作品內蘊。

⑸ 動情背誦課文,理解古代哲人的思想。

⑹ 多角度賞讀課文,學習古人說理論證的方法和生動、形象、精闢的語言。

2、過程與方法:

⑴ 反覆練習誦讀,在讀中積累文言詞彙,在讀中品味文言韻味,在讀中感知內容要點,在讀中領悟文章內蘊,在讀中鑑賞語言的精闢,在讀中質疑探疑解疑,在讀中走近孟子。

⑵ 鼓勵學生對課文內容要有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,並透過合作交流,共同探討,解決疑難。

⑶ 強調學生與文字對話,生生對話,師生對話,創設互動互學的教學情景。

⑷ 引導學生連結生活,拓展思維,從縱深角度擴充套件學生閱讀空間。

3、情感態度與價值觀:

透過對作品的閱讀探究,激發學生對人生的思考,引導學生理解孟子的“仁政”思想,啟迪學生明瞭“人才是在艱難的環境中磨鍊出來的”道理。讓學生認識我國古代哲人的非凡才智和他們對我國及世界文化的發展作出的貢獻,增強民族自豪感。學生對作品的傾心解讀,實際上也就是情感培養的過程,是人生觀、價值觀的形成過程。

【教學方式】

1、本文采取“文言美文六步誦讀法”來教學,六步為:初讀課文,疏通句意;吟讀課文,引情入境;研讀課文,理解文意;賞讀課文,玩味精粹;展讀課文,飛揚神思;背讀課文,積累語言。其核心就是強調“以讀為本”。

2、倡導自主、合作、探究的學習方式,生生互動,師生互動,注重學生的自主理解與思考,讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感薰陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。

3、創設“質疑──探疑──解疑”的教學情景。“學則須疑”,疑能增進興趣,疑能獲得真知,心中有疑,才會探疑,主動探疑才會科學釋疑,在這個過程中,將充分突現“以人為本”的教學理念。

4、比較閱讀,遷移拓展。閱讀兩篇短文,要在比較中弄清它們在論點、論證思路、論證方法、論證語言等方面有何異同。這樣聯絡起來思考,將會更有啟發性,同時還可以由此及彼,聯絡生活,進行必要的遷移拓展。

5、將情感、態度、價值觀目標的實現自然貫穿於整個教學過程中,而不應把它當作外在的附加任務,避免上成純文言知識傳授課和思想政治課,培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生觀。

【教學構思】

1、導語激趣,匯入課題。激趣是這一環節的重點,方法多種多樣,可由孟子眾多的名言警句說起,可由春秋戰國諸子百家匯入,可講孟子的生平故事,……總之,無論用哪種方式匯入,其目的都在於激發學生學習的興趣。

2、初讀課文,疏通句意。辨析疑難字詞句,是本文學習的一個重點,可以放手讓學生在自主學習中發現問題,互相討論、互相解疑,實在不能解決的問題,老師和同學們一起研究解決。

3、吟讀課文,引情入境。反覆吟誦課文,揣摩吟誦要領,體味吟讀美感,從而忘我入境,讓讀者與作者彼此心心交融。

4、研讀課文,理解文意。在研讀探究過程中,始終不能離開讀。速讀知大意,細讀明道理,在範讀、齊讀、對讀中質疑發問,探討解疑,挖掘課文內涵,明瞭作者觀點,懂得作者所講的道理。

5、賞讀課文,玩味精粹。引導學生學會在誦讀中欣賞,在欣賞中誦讀。一賞其嚴密的邏輯思路。二賞其恰當多樣的論證方法。三賞其精闢生動的論證語言。四賞其獨到鏗鏘的政治見解。

6、背讀課文,積累語言。熟讀成誦,誦中有思,思中有獲。此項任務可延展到課外完成。

7、展讀課文,飛揚神思。由此及彼,聯絡自我,連結生活,拓展閱讀和思考的空間,從語文小課堂走向生活大課堂。

【課堂實錄】

一、導語激趣,引入正題

師:同學們,我們在講“諸子百家”時,常提到“孔孟”二人,這裡的“孟”,就是“孟子”,大家對孟子知道多少?

(以問題匯入,考查學生課外蒐集資料和篩選處理資料的能力,提升了學生的主體意識,豐富了學生的文學常識。)

生1:孟子是繼孔子之後,儒家學派的又一位大師,被推為“亞聖”。

生2:孟子生活在社會動盪不安,人民生活十分痛苦的戰國時代。為了求得生存,乃至建功立業,各國君主不約而同地崇尚武力,而不體恤百姓,面對這樣一個社會現實,孟子最早提出了“民貴君輕”的政治主張,提倡“仁政”“王道”的治國理想。

生3:記錄他的言論、活動的《孟子》一書,是儒家的經典之一。此書在先秦諸子散文中獨具風格,對後世散文的發展有著很大的影響。

師:同學們收集資料能擇其重點,不錯。對於這樣一位儒家學派的大師,你知曉他哪些流傳千古的精闢言論呢?

生4:“天時不如地利,地利不如人和”“生於憂患,死於安樂”。

生5:“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”“得道多助,失道寡助”。

師:他的這些言論代表他怎樣的政治主張和怎樣的人生態度?讓我們走近孟子,去品讀他的《孟子》兩章。

二、初讀課文,疏通句意

師:請同學們大聲地朗讀課文,圈點批註疑難字詞句,透過、看註解、同學交流、師生交流,儘可能地解決問題。

師:透過自學,大家還有哪些疑難字詞句沒有解決,請提出來。

生1:《生於憂患,死於安樂》一文中有幾個形容詞,如“苦”“勞”“餓”“空乏”,它們後面都接了賓語,請問我應該怎樣解釋這幾個詞?

師2:哪位同學幫他解答一下?

生:形容詞後面接賓語,一定活用為動詞了。可分別解釋為:使……痛苦;使……勞累;使……飢餓;使……資財缺乏。

師:對,這是形容詞的使動用法,後面的“行拂亂其所為”中“亂”的用法也如此。來,繼續提問。

生3:“發”與“舉”的意思是不是一樣的?

生4:是一樣的,都是“被舉用”的意思。

生5:我認為不盡相同,“發”與“舉”表現了人物由低微向顯貴轉變的過程,又暗示了人物的身份。“舜”為君,是聖人,他的成功,主要還是他自身的才幹與努力的結果,故曰“發”;傅說等人有的是臣,有的是賢人、平民,他們的成功,除了自身的努力,主要還取決於明主的知遇,故曰“舉”。

(學生鼓掌。)

師:回答得太精彩了,同學們是充滿智慧的,如果還有問題,請趕快向他們提出來,你將會得到最誠摯的幫助。

生6:“故君子有不戰,戰必勝矣”正確的翻譯是怎樣的?

生7:這句話應該這樣翻譯:“所以君子不戰則已,戰就一定取得勝利。”

生8:“委而去之”怎樣翻譯?

生9:意思是棄城而逃,“委”是放棄,“去”是離開,註解上有,請你自學時不要忘了讀註解。

師:這位同學既有正確的解答,還有真誠的提醒,很不錯。還有什麼問題需要解答或還有什麼內容需強調?

生10:請同學們注意文中幾個字的讀音,一個是“畎”,讀 quǎn;一個是“傅說”中的“說”,讀 yuè;“膠鬲”的“鬲”要讀 gé;“曾益其所不能”的“曾”讀zēng,通“增”;“法家拂士”的“拂”讀 bì,通“弼”,“輔佐”之意。

生11:請同學們注意課文註解中“畔”“曾”“衡”“拂”幾個通假字。並做上重點記號。

生11:大家要注意文中的一詞多義現象,對於一詞多義的要結合具體語境去理解。如“親戚畔之”中的“親戚”,現在是因“婚姻聯成的親屬關係”,文中則是“親人”的意思。“所以”現在是表結果的連詞,文中則是“用來”的意思。

師:很好。同學們透過自主學習,基本上解決了本文疑難或重點的字詞句。讓我們一齊流暢地朗讀一遍課文。

三、吟讀課文,引情入境

師:誰嘗試吟讀一遍《得道多助,失道寡助》?

(有吟讀指導,有吟讀示範,有吟讀嘗試,把吟讀訓練落到了實處。)

(生吟讀。)

師:覺得他讀得怎麼樣?

生:(齊)好!

師:只能說他朗讀得很好,卻少了一點吟的味道。吟讀語速要稍慢一些,聲音要有起伏變化。聽老師吟讀“生於憂患,死於安樂”(師讀,生品)。

師:兩人一組,互相比一比,看誰吟讀得好。

(生讀。)

師:吟讀得好,可以讓我們享受到文言文的美感,它的節奏,它的韻律無不透出文言文的音樂美;吟讀得好,還可以讓我們情不自禁地走進作品,走近作者,去感受作者的內心,去理解作品的內容。讓我們再來齊聲吟讀課文。

四、研讀課文,理解文意

師:兩篇短文均屬議論性散文,仔細研讀文意,你能讀出哪些內容?分小組討論、研究後,各小組推選代表發言。

生1:我們小組透過討論,對第一篇文章的內容作出以下歸納:《得道多助,失道寡助》一文,論述了戰爭中民心背向的問題,指出民心背向是戰爭勝負的主要因素,突出了“人和”在戰爭勝負中的決定性作用,體現了孟子的仁政思想。

生2:我們小組還讀出了這篇短文的中心論點,即文章開頭一句話“天時不如地利,地利不如人和”。

(自主探究,合作交流,科學釋疑”在此環節中表現得尤為突出。)

生3:請問××同學“得道多助,失道寡助”為什麼不是本文的中心論點呢?

生4:這一句是文章的主旨句,是對中心論點的深化。

生5:我們小組透過研讀《生於憂患,死於安樂》一文,明白了本文反映了孟子對個人修養、對人生態度的看法和見解,他認為人才是艱苦環境造就的,有了艱苦環境的磨鍊,才能使人性格堅韌、頑強,才能擔負重大使命,同時也順便談到了治理國家的問題。本文的中心論點是在結尾處歸納的。

師:各小組都真正動了起來,透過研讀課文,基本讀懂了兩篇文章的大意,如果同學們還想深入理解課文內涵的話,就讓我們一齊來賞讀課文,玩味精粹吧。

五、賞讀課文,玩味精粹

師:文無定讀,同學們各人有各人的欣賞水平,各人有各人的見解。那就請大家充分展示自己的欣賞個性,仁者見仁,智者見智,來賞讀你最欣賞的內容吧。(生賞讀、交流)

(擷取文章最美最精彩之處進行賞析,仁者見仁,智者見智,各抒己見,相得益彰。)

生1:我最欣賞這兩篇文章的結構,它們是那樣的嚴密,緊湊,一氣貫穿,渾然一體,就拿第二篇來說吧。全文4個自然段,可分三部分,開頭舉歷史上有名的人物事蹟加以概括,說明:人要有所作為,成就大業,就必須先在生活、思想和行為等方面都經受一番艱難甚至痛苦的磨鍊,然後從正反兩面論證經受磨鍊的益處,最後歸納中心論點。

師:議論文最講究邏輯的嚴密,這位同學用嚴密的邏輯思維概括出了文章嚴密的結構,在思考中,培養了自己的邏輯思維能力。

生2:我最欣賞第一篇第四自然段在結構安排上的獨具匠心,這一段是在前三段論述的基礎上進一步闡發,將論點的範圍由戰爭推及到治國,從而全面體現孟子的政治主張,使文章更具有普遍意義,如此論述,更深化了中心論點。

生3:我最欣賞第二篇第一段,因為這一段用排比句式,列舉了六個歷史人物的.事蹟,每一個歷史人物的事蹟只用一句話概括,這樣增強了語言的氣勢。

生4:我最欣賞第二篇的第三段,因為這一段論述了:人常常處在困境中,才能不斷奮發;國家如常無憂患,則往往遭至滅亡。在論證方法上運用了正反論證,一反一正,為推出中心論點打下基礎。

生5:我最欣賞第一篇短文在說理時運用的藝術手法,如第三段運用雙重否定的排比句,起肯定、加強語氣的作用,極言防禦一方地理條件的優越。如第四段,運用排比,再次強調“地利”不足恃;運用對比,把“得道者”與“失道者”的後果進行比較,點明文章主旨。

生6:我最欣賞這兩篇短文的語言,兩篇文章多用短句,句式整齊,近似對仗,讀起來琅琅上口。如《生於憂患,死於安樂》開頭的六句,第二段“苦其心志……空乏其身”和第三段的“困於心,衡於慮”“徵於色,發於聲”等等。

(生邊說,邊搖頭晃腦地讀,贏得陣陣掌聲。)

師:聽同學們爭先恐後醉心地講述,老師和大家一樣,也完全沉醉在這兩篇短文的藝術魅力之中了。這麼精美的文章,這麼睿智的見解,這麼透闢的論述,不背下它一定是學習中的一大遺憾,請同學們試著背下來。

六、背讀課文,積累語言

師:哪位同學能大膽地站起來背誦一下第一篇。

生1:(一學生背,但不熟)

師:雖然不很熟,但能邊想邊背,說明自己對課文理解較好,再請×××同學背一下第二篇。

生2:(背書,較熟練)

師:掌聲鼓勵。

(學生嘖嘖讚歎。)

(趁熱打鐵,及時背誦。讓學生充分認識背誦對語言積累的重要,同時,請一生起來示範,能喚起學生對背讀課文的強烈興趣,激發學生的競爭意識。)

七、展讀課文,飛揚神思

師:孟子以其酣暢淋漓的論述,闡明瞭“逆境造就人才”這個道理。請同學們聯絡實際,結合現實,談談自己對這個觀點的看法。

(立足課文,飛揚神思,唇槍舌劍,難分高下,此環節把教學推向了最高潮。)

(生思考、交流、推舉代表發言。)

生1:我覺得“順境也能造就人才”,因為像現在,許多的“微軟少壯派”就是“順境成長”的典例,他們從小就在自然的環境下成長,並沒把大量的時間花在校內,而用於娛樂、交友。他們不曾經歷過艱辛,卻同樣獲得了成功,難道有人還想遭受磨難?

生2:我還是贊同孟子的觀點。古往今來,許多領域中傑出貢獻的人都是在逆境中誕生的。貝多芬在兩耳失聰,雙眼失明的情況下譜出了震驚音樂界的《命運交響曲》;愛迪生在經歷無數次失敗後,發明了電燈;輪椅上的霍金不畏命運的挫折提出“黑洞說”,這些我們耳熟能詳的例子都說明──逆境造就人才。

生3:我認為,指責中長大的孩子,將來容易怨天尤人;敵意中長大的孩子,將來容易好鬥逞勇;恐懼中長大的孩子,將來容易鉤心鬥角;憐憫中長大的孩子,將來容易自怨自艾;鼓勵中長大的孩子,將來必能充滿信心;嘉許中長大的孩子,將來必能愛人愛己……因此我要說:順境給予孩子的成長影響要好一些。

生4:我認為環境對人的成長固然很重要,但關鍵還是靠自己主觀的努力。逆境也能成才,順境也能成才。

(長時間鼓掌。)

師:“逆境磨鍊人才”,“順境也能造就人才”,關鍵看你是不是一個可造之才!同學們思維活躍,見解深刻,表達流暢,表現優秀,希望這種學風在以後的學習中不斷地發揚光大。下課!

【教學反思】

1、本次課充分體現了學生的主體意識,學生思維活躍,衝破樊籬,充分解放了他們的思想,自己真正成了主宰自己學習的主人。

2、本次課還體現了學生的合作、探究精神,俗話說“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”,學生透過合作探究、合作交流,使許多不能解答的問題得到了解答,使許多能解答的問題在頭腦中愈發明朗。

3、“質疑──探疑──合作解疑”貫穿教學始終。學生在學習中善於發現問題,積極探討問題,真正感受到求知的樂趣。

4、在充分體現“以人為本”的教學理念的同時,還突出了文言文教學“以讀為本”的教學宗旨,讀貫穿整個教學中,且形式多樣,有吟讀、有研讀、有賞讀,還有範讀、齊讀、對讀……在讀中賞美點,在讀中研難題,在讀中獲知識,在讀中明道理。

5、本節課既教書、又育人,既重知識能力目標的落實,又重方法過程,還特別重視學生情感態度價值觀的培養。