中國書法的閱讀答案
中國書法
中國書法，從誕生時就有著知識記錄、資訊傳播、思想交流、情感表達、學術研究、詩文寫作等方面的巨大功能。這些功能，對華夏文化的建設與發展的意義，我們都不能低估，當然還有“文化傳承”的價值。那林林總總的法帖，是有關中國政治、經濟、宗教、學術、藝術的“文字”，在漫長的歷史程序中不斷散佚丟失，同時仍有大量儲存。“文字” 的文化傳承價值，不可估量。另外，中國書法的審美價值世所公認。古人重視漢字書寫的“實用”，同時也重視漢字書寫的“審美”。古往今來，人們對書法的審美有著更多的讚譽，就是因為漢字不僅具有實用價值，而且具有審美價值。
如今，中國由傳統的農業社會進入現代社會，現代科技的發展改變了中國人傳統的生產方式、生活方式和思維方式。隨之而來的，在國家管理、法律制度、經濟執行、社會交往、知識與學術積累等實用性方面，漢字的毛筆書寫已顯得不那麼重要了。從印刷技術的發明與廣泛使用到硬筆書寫的出現，到手工的打字機的出現，再到電腦的發明與普及，毛筆書寫漢字的實用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書寫今天仍然存在並在一些方面得到了發展，原因就在於書法還有審美功能。在今天，人們生活中的審美需求在增長，中國書法理所當然地被作為審美物件來欣賞，由此書法也進入了“藝術創作”領域。漢字書寫的審美價值的彰顯和提升是古老的'中國書法進入現當代社會之後的歷史性轉變。中國書法的實用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語境下，由傳統社會的以實用為主、審美為輔變成了以審美為主、實用為輔。這一歷史性轉變，以及中國書法在中國當代社會中的意義、價值、地位的重要變化，值得我們深入思考和認真研究。
中國書法在當代社會的實用性弱化之後，仍然為大眾關注。在現實生活中作為一種“顯性”存在，作為現代中國文化整體中的一種“文化景觀”和一種文化現象，它的“文化身份”是什麼呢？它以什麼樣的“身份”與當代人發生聯絡呢？我們從具體的考察分析入手再到宏觀的綜合研究便會發現，中國書法是以不同的“身份”“介入”當代社會生活的。大致有三個方面：一是中國書法作為一種“藝術”，成為書法家 “創作”的物件；二是中國書法作為一種“文化活動”，成為大眾積極參與的物件；三是中國書法作為一種文化遺產和文化現象，成為專家學者研究的物件。
（有刪改）
1．下列關於“中國書法”的理解，不符合原文意思的一項是（ ）
A、中國書法從出現開始就具有非常強大的實用功能。
B、中國書法在華夏文化的建設與發展方面發揮著“文化傳承”的作用。
C、中國書法的實用價值和審美價值從古到今都得到了人們同等的重視。
D、中國書法在現實生活中仍然是一種“顯性”存在，是一種“文化景觀”。
2．下列各項，屬於中國書法在當代社會“仍然為大眾關注”的主要原因的一項是（ ）
A、中國書法作為一種文化現象，不僅具有實用價值，而且具有審美價值。
B、中國書法的審美價值世所公認，而當今人們生活中的審美需求在增長。
C、現代科技的發展改變了中國人傳統的生產方式、生活方式和思維方式。
D、中國書法已成為書法家“創作”、大眾積極參與和專家學者研究的物件。
3．下列表述，符合原文意思的一項是（ ）
A、中國書法在中國當代社會的“文化身份”、功能、價值和意義都發生了歷史性變化。
B、從印刷技術的廣泛使用到電腦的發明與普及，毛筆書寫漢字的實用功能完全喪失。
C、中國書法進入了“ 藝術創作”的領域之後，理所當然地作為審美物件被當代人所欣賞。
D、在古代，人們重視漢字書寫的“實用”，但對漢字書寫的“審美”還未給予重視。
參考答案
1．C（從原文第二段可知，中國書法在當代社會“實用性弱化”，“以審美為主、實用為輔”，所以說“同等的重視”錯誤）
2．B（A．“實用價值”不是原因；C．沒有必然聯絡；D．這是“仍然為大眾關注”的具體表現，不是原因。）
3．A（B．“完全喪失”說法絕對，與事實不符；C．前後邏輯關係顛倒；D與原文表述不相符）