學習誘思探究教學論有感
張熊飛教授的“誘思探究教學論”以理論上的完善性，應用上的可操作性在教師的“教”和學生的“學”之間架設起一座切實可行的橋樑。我校成為張熊飛教授“誘思探究教學論”的骨幹實驗基地，我有幸成為第一批骨幹實驗教師。認真學習，仔細體會張熊飛教授“誘思探究教學論”之後，自己在教育教學實踐中碰到的諸多問題似乎一下子都有了答案。雖然，這答案還不甚明瞭，但仍有“開竅通關”之感。現將學習心得羅列如下，以供參考：
“誘”為基礎
教的作用在於――“誘”。
“誘思探究教學論”並不否認教師的作用，並不排斥教師的地位。相反，更加重視教師在教學中的作用，突出了教師的引導作用――“誘”。施教之功，貴在誘導。“誘”雖是外因，但外因是催化劑，是酶，是點燃“思”的火花。因此，變教為誘，是誘思探究教學的精髓，也是我們教師制定各種教學策略的前提。
教師的追求在於――“善誘”。
善誘則通，善誘則達。“善誘”就是要在實踐中找到某節課，某一教學內容的誘思點。牽一髮而動全身，綱舉而目張。“善誘”就是要找到校正思維的方法，導正思維的航標。做到誘使之生疑，導使之釋疑。
“思”為根本
學的根本在於――“思”。
僅僅有教師的“誘”是不可能達到教學目標的，因為學習的主體是學生。陶行知提出對學生的“六大解放”，核心是“解放他的頭腦，使他能想”；張熊飛提出學生的“七動”，核心是“動腦思”。都表明教學的內因是學生的“思”。因此，學生的.“學”是教學的根本，“思”才是學生學習的根本。要讓學生“思”，實踐中就要改變師生之間的資訊交流模式，使學生全身心投入到多邊資訊交流和多向思維撞擊上來。通俗地說就是讓全體學生，全部過程都在積極思考，而不是僅僅思考教師提出的問題。是全體師生互動，而不是教師和個別學生的活動。
學生學習的目標在於――“善思”。
“善書者，不擇筆也。”因為不同的筆只是書者不同的工具形式而已。“善思者，不擇題也”，因為不同的問題只是思考者面對的不同形式而已。我們的學生總是在解決新問題時無從下手，歸根到底是思維能力的問題。所謂“功夫在書外”說的應該是這個意思。實踐中要培養學生的“思”，讓他們達到“善思”。唯一的辦法是在日常的課堂教學中經常去磨鍊，使學生勤于思考，善於思考；勤於生疑，善於釋疑。
“達”是關鍵
教的作用在於――“誘”，學的根本在於――“思”，教學的精髓在於——“達”。以誘達思，才能全面發展。“達”是連線“誘”和“思”的橋樑和紐帶，“達”就是把“誘”調諧到“思”的頻率上，使“誘”與“思”發生諧振。因此，“達”是關鍵，“達”是難點。
瞭解學情是“達”的基礎。“思”是學生的活動，“思”的主體是學生，只有充分了解學生，瞭解學生的認知水平，能力水平，思維水平，才可能做到“達”。否則，只能“誘而不思”，“誘不達思”。
“善誘”是“達”的根本。“誘”是教師的活動。“善誘”就是找準關鍵的誘思點，就是找準“思”的頻率。不同的學科，不同的教學內容，不同的學生，一定會有不同誘思點。因此，教學實踐中尋找誘思點就成了教師思考的關鍵，找準誘思點就成了教師追求的目標。
只要我們堅持“誘為基礎，思為根本，達是關鍵”的理念，就一定能在教育教學實踐中很好地應用“誘思探究教學論”，全面提高學生素質，同時，使自己成為真正的“善教之師”。