讀論語有感範文4篇
讀論語有感1
孔子主要是主張的就是“仁”即“仁者，愛人”。而作為一名幼兒園的教師，我認為首先需要的具備的就是“仁，愛”之心。孔子先生不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人，還是一個謙虛的人，在述第七中的第二則中寫道：子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”把所學的知識默默地記在心裡，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來說，做到了哪些呢？只有“學而不厭”的老師，才能做到“誨人不倦”。沒有一定的知識積累，沒有一定的文化底蘊，是不可能做到“誨人不倦”的，否則的話，“誨”也將是照本宣科、生搬硬套、沒有趣味、沒有創新了，作為一名幼兒園教師我們應該去關注學生的興趣愛好，關注學生的心靈、人格、健康。“誨人不倦”，我的理解不單單是要為人謙遜更要樂教、善教，以仁愛之心施教。
若要用一句話來歸納《論語》講了什麼，我理解的應該是做一個仁愛之人。它用了很多的例項來告訴我們如何做人，如何做一個仁愛之人。良好的品德會讓一個人美麗、善良，受到很多人的喜愛，可見，培養仁德做一個仁愛之人是很重要的。未來的日子我將繼續不斷的深讀《論語》，領悟精髓，學習孔子先生的為人之道，用運用到工作中，生活中，做人中。
讀論語有感2
在沒有學習《論語》之前，我自己經常問自己，人生的價值是什麼？世界上為什麼會有一個我？……
也經常受到各種思潮的影響，使自己徘徊不前；有許多困惑的問題，一時無法悟明。
學習《論語》之後，我對這些問題進行了重新的'梳理和思索，雖然沒有徹底悟透，但是，已經找到了思想的根源，解決問題的途徑，思考問題的方法，對待事物的態度。
《論語》是中國人的精神家園，闡述著國人內心根本的問題：為什麼活著？怎麼活著？做什麼樣的人？《論語》思想的核心：做人。建設精神家園首先要讀《論語》。讀《論語》，學做人。追求為人大道。不侷限於職業、事業；不侷限於成才成名；也不侷限於物質生活享受。先做人，後做事；先做好人，後做貴人、名人。
讀論語有感3
孔子進行教學活動的特點，是能夠從學生的實際情況出發，針對智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”孔子培養弟子學習興趣的方法，是透過日常生活中一些生動的事例，用形象思維的方式去誘導，如用“歲寒然後知松柏之後凋”喻指節操，教導學生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神；用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復返，意在勉勵弟子們珍惜時間、發奮圖強。這樣的教學方式，受到了弟子們的稱讚，顏回說：“夫子循循然善誘人。”新的教育觀要求教師面向全體學生，同時注重學生個性發展。教師在教育教學過程中要關注學生的個性差異，根據學生的特點提供個性化教育，讓全體學生都在原先水平上得到發展。這裡提到的個性化教育是與“因材施教”有著密切聯絡的。新的教育觀還要求作為教師的我們要尊重、理解、寬容每一個學生，要善待學生的錯誤，要用優點融化學生的缺點。要動之以情，曉之以理，讓學生燃起希望之火，去發揮自己的聰明才智。
我認為每一個學生都有自己的心靈王國，都有一片自己的情感樂園。所以，作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”，發現每一個學生的智慧強項，扶持它，呵護它，使它成為學生的成長起點。
讀論語有感4
以前剛接觸那些“之乎者也”之類的詞覺得枯燥乏味急了，當時即使老師給我們進行了具體的講解，我們也是一知半解的，除了死記硬背還真是什麼都沒有學到。但是現在翻閱起來，隨便一兩句都覺得很有生活的哲理。不管是在生活上、學習上、交友上、為人處事上，還是孝順父母方面等等都給了我們明確的指示。
粗看《論語》，不過是一本語錄。可細細品來，孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字裡行間。“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那麼其中必定有可以當老師的人;後一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我師焉。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。
因此，我們要向孔子學習，不能驕傲自大，要做一個謙虛有學問的人，並向孔子取長補短，讓自己更完美!