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論王富仁的教育思想

論王富仁的教育思想

王富仁是我國現當代的著名學者和教育家。作為教育家,王富仁不僅有從教數十載、桃李滿天下的教學“實績”,而且建構了科學而又獨到的教育思想尤其是語文教育思想。其教育思想具有科學性、體系性、學理性、通俗性等特點,它對教育學學科體系的建設和發展、對中國教育改革尤其是中國語文教育改革的發展、對文學及其發展都將起到積極的影響。

王富仁不僅是中國當代傑出的人文學者,而且也堪稱中國當代傑出的教育家———這不僅體現在他從教數十載、桃李滿天下的教學“實績”上,而且更體現在他那科學而又獨到的教育思想尤其是語文教育思想上。大致地說,王富仁的教育思想主要包括如下內容:

(一)教育是“人”的培養而非僅僅是“人才”的培養,何謂“人”?所謂“人”是相對於“非人”而言的,具體地說,就是指脫離了一般動物群而具有獨立的思想情感和行為能力的“物體”。何謂“人才”?所謂“人才”是相對於“人”而言的,具體地說,就是指具有一技之長,能夠滿足社會的一時之需或一“面”之需的“人”。“社會的需要是多方面的……決定一個國家命運和前途的不僅僅是少數最高階的建設人才,全體公民的素質也是或更是重要的因素”,因此,教育是“‘人’的培養,而不再僅僅是‘人才’的培養”。

(二)“人”的培養的“指標”應該是人的“‘幸福’感”而非人的“‘地位’感”何謂“‘幸福’感”?所謂“‘幸福’感”就是指人身心愉快的程度、對自己滿意的程度。何謂“‘地位’感”?所謂“‘地位’感”就是指人對自己地位的滿足程度、滿意程度。“人”的培養的“指標”應該是人的“‘幸福’感”而非人的“‘地位’感”,也就是說,教育應該是使人感到很幸福而非使人感到很有地位。“當現代化的`發展波及到社會的每一個領域,當社會不再由受教育的程度簡單地區分為貧窮和富裕的兩個層次,每個社會成員對自己子女的關心就不再僅僅是升學的關心,而是對子女生活幸福的關心,而幸福的感受與地位的感受並不一定是統一的,一個人的獨立自主能力和創造力才更與個人的幸福有著直接的關係。”

(三)情感的培養是“人”的培養的一個主要方面“人”的培養實際上就是透過教育提高人的素質,也就是對人進行素質教育,但“素質教育不是鐵板一塊的東西,其中有理性的素質,也必須有情感的素質”,“理性的啟迪是重要的,情感的培養也是重要的”,因為“人不但有理性,有能與別人或他物相區別的能力,同時還應該有感情,有能與別人或他物聯絡在一起的能力”;如果僅僅只有理性或只有理性思維能力,那麼,“人與周圍的世界就建立不起情感的聯絡來了”,因此,情感的培養是“人”的培養的一個主要方面。