元宵節猜燈謎的由來介紹
燈謎也叫謎語，是我國文藝中的一朵奇葩，是人民群眾智慧的結晶，燈謎的產生是我國古代語言藝術的偉大創造，是中華傳統文化的重要組成部分。以下是元宵節猜燈謎的由來介紹，歡迎閱讀。
元宵節猜燈謎的由來
元宵節猜燈謎，源自兩宋，興盛於明清；至於謎語的起源，或可追溯到三代之時。普遍認為，上古時期的“隱語”，是謎語的濫觴。所謂隱語，也稱廋辭--- ---《集韻》中廋隱互訓，是指替代性的語言，以此物指彼物。比如《尚書》中《湯誓》篇有，“時日曷喪，予及汝皆亡！”，這裡的“日”指夏桀，因夏桀自稱，“我有天下，如天之有日”。
這種隱語，後世大概沿三個方向發展，其一是政治性的'隱喻和象徵，統治者在言辭上會用盡一切辦法美化自己，越是在專制極權的環境，這種自高自大的傾向越是鮮明，以太陽喻領袖，這簡直是古今中外概莫能外。其二是讖語以及世俗化的隱喻，兩漢陰陽五行的盛行使得讖言讖書廣為傳播，這幾乎也是千百年來中國民間迷信的根本基礎；此外，老百姓自然而然的會在生活中發展出一套隱喻體系，用來指代不便明言的事物。其三是智力和娛樂化的隱喻，其中的代表就是經文人之手調教過的燈謎。
燈謎又稱文虎，因此猜謎也被稱作射虎，以言其難。雖然南北朝劉勰在《文心雕龍》裡就對謎語有論述，“謎也者，回互其辭，使昏迷也”，但文人真正大規模介入到謎語的製作和傳播，要遲到兩宋時期，經過元明的磨鍊，在清朝達到極盛。清代的燈謎，有紮實的理論，嚴格的體例，和民間謎語迥然不同。戲曲史家錢南揚在《謎史》中寫道，“自今謎盛行，視古謎為卑鄙，不復出諸士大夫之口。”燈謎多為文義謎，著眼於文字的音、義，字形結構；謎底要求用字精煉，與謎底字字相扣，多用典故、成語或詩句；很多時候，還會使用謎格。謎格也稱謎律，是制謎和猜謎時要遵守的規則。謎格種類繁多，很多已廢棄不用，如今解鈴、系鈴、鞦韆、白頭、粉底諸格，經常還能見到。
民初燈謎大家張啟南有言，“作謎者…一經鍛鍊，即變其本來之性質。無論聖經賢傳、大義凜然，一入制謎家之手，則顛倒錯亂、嬉笑詼諧，無所不至。蓋謎底絕無用本義者，若用本義即不成為謎矣。”這個謎底不用本義，一語道破天機，猜謎破謎的趣味，全在於此。如，“花落花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。（打常用語一）”，謎底“感謝”。謎底是黛玉的《葬花詞》，謎底感謝，扣“感花之謝”，而非感謝的本義。這位張啟南先生，也是第一個用英文制謎底的，“Good Morninng, （打字一）”，謎底是“譚”，扣“西言早”。
元宵節燈謎
面：第一夜 （打一節日）
謎底：元宵
解析：“元”字義為第一。
謎底：清明前夜 （打一食品）
謎底：元宵
解析：謎底中的“清明”別指清、明兩個朝代，清朝明兩朝之前是“元”朝，“夜”即“宵”。
謎底：年初一晚上 （打一節日）
謎底：元宵
解析：“元宵”別解為第一個晚上。
謎底：煤球和元宵一樣 （打一成語）
謎底：黑白不分
解析：煤球是黑的，元宵是白的。
謎底：元宵十五日 （打一字）
謎底：月
解析：“元宵”即“一月十五日”，謎底兩個“十五日”互相抵消，剩下一個“月”。
謎底：元宵、中元、中秋節。 （打一消費名詞）
謎底：3.15（消費者權益日）
解析：“三”個節日都是月“十五”。
謎底：元宵之後柳吐芽 （打一成語）
謎底：節外生枝
解析：元宵“節”之後“生”了新“枝”葉。
謎底：元宵前後共團圓 （打一字）
謎底：期
解析：“元宵”二字前後部分分別為“二月”，“二月”與“共”團圓即為“期”字。
謎底：十分一個元宵 （打一體育用語）
謎底：角球
解析：“十分”即一“角”錢。
謎底：元宵同返家 （打一成語）
謎底：眾望所歸
解析：農曆每月十五日前後也叫“望日”。
謎底：婚期定在元宵後 （打一成語）
謎底：大喜過望
解析：“望”別解為“望日”，即農曆每月十五日。
謎底：正月十五拿冠軍 （打一成語）
謎底：勝利在望
謎底：十五不出門 （打一成語）
謎底：望而卻步
謎底：春色滿園十五夜 （打一成語）
謎底：花好月圓
謎底：雙方十五又相逢 （打一成語）
謎底：支支吾吾
解析：“雙”拆解成“又又”；“方”別解為“方格”，扣“口”；“又”表示重複，“方十五又”可理解為“口口十十五五”，與“又又”合為“支支吾吾”。
謎底：雲蓋中秋月，雨淋元宵燈。 （打一成語）
謎底：下落不明
解析：“雲蓋中秋月，雨淋元宵燈。”這句諺語說的是如果在中秋之夜，月亮被雲層蓋住，那麼來年元宵前後，必定春雨連綿，元宵燈都要被淋溼了。謎底中的“下落”指的是“飄落的雨”，“元宵燈”被雨淋溼了自然“不明”。
謎底：趕製元宵閒不住 （打五字口語）
謎底：忙得團團轉
解析：“團團”別解為“球狀物”，喻指“元宵”。
謎底：元宵出門賞燈 (打一常言俗語)
謎底：外行看熱鬧
解析：“出門”即“外出”，元宵燈會自是熱鬧非凡。
謎底：元旦元宵捷報頻傳 （打一成語）
謎底：節節勝利