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賈氏祠堂對聯

賈氏祠堂對聯

對聯,中國的傳統文化之一,又稱 楹聯或 對子,是寫在紙、布上或刻在 竹子、 木頭、 柱子上的對 偶語句。下面是小編為你帶來的賈氏祠堂對聯 ,歡迎閱讀。

賈氏宗祠

賈氏宗祠在寧國府西邊的一個院子裡,裡面懸掛有三副匾額,分別是《賈氏宗祠》、《星輝輔弼》、《慎終追遠》。這些聯額分別懸於祠堂的大門、抱廈和正殿前,為薛寶琴來賈府後初次碰上除夕祭祖時所見。

這副聯額,小說中說是“衍聖公孔繼宗書”。衍聖公是後世的君主為尊孔子給孔門後裔所加的封號,其名稱起於1055年(宋仁宗至和二年),以後歷朝相沿不改。孔繼宗之名,當為小說作者所虛擬。《紅樓夢》程高本為避免“厚誣至聖先師”的罪名,改成“特晉爵太傅前翰林掌院事王希袱書”。

三副聯額在賈府表面的盛況開始被明顯的衰象所代替的轉折時刻介紹,使聯額內容與現實情況之間的矛盾引人注目,作為此後賈府失寵於朝廷、積惡於庶黎,終至抄沒敗家、子孫星散的反襯,嘲諷意味尤為突出。“衍聖公”所書、“皇上”御題云云,是以史筆的形式寫出來的。

賈氏宗祠四言對聯

洛陽推雋;潁水騰華。

上聯典指唐朝時期的洛陽詩人賈至。下聯典指東漢朝時期的新息長賈彪。兄弟三人,並有高名,彪最優。新息,今屬河南。潁水流徑其境。

三虎拔萃;五鹿懷慚。

上聯典指東漢朝時期的潁川定陵人賈彪,字偉節,兄弟三人並有名聲,而他最優,當時人說:“賈氏三虎,偉節最怒(氣勢強盛)。”桓帝時任新息長,嚴禁墮胎溺嬰。數年間人們生養子女數千,都說“這是賈父所生”,男孩都取名賈子,女孩都取名賈女。後來因黨錮之禍被禁於家中。下聯典指西漢朝時期的洛陽人賈捐之,賈誼的曾孫,元帝時上疏評論朝政得失,召為待詔金馬門,後數次被召見,建議多被採納。長安令楊興曾說:“君房下筆,言語妙天下,如果讓他任尚書令,會比五鹿充宗(姓五鹿,名充宗,研究梁丘《易》,西漢元帝時官少府,曾奉詔與各《易》家辯論)強多了。”

篇陳訓詁;策上治安。

上聯典指東漢朝時期的經學家、天文學家賈逵,繼承父親賈徽的學業,二十歲時能背誦《左傳》及五經,兼通五家谷粱學說。曾任侍中及左中郎將等職。永平年間,獻上所撰《左氏傳解詁》三十篇、《國語解詁》二十一篇,深受明帝重視;又與班固同撰東漢史。章帝時,在北宮白虎觀、南宮雲臺講授《古文尚書》、《左氏傳》,提出了古文經學的.地位。精通天文學,提出曆法計算中應按黃道計量日、月的運動,並指出月球的運動是不等速的。下聯典指西漢朝時期的政論家、文學家賈誼,時稱賈生。少年時就有博學能文之譽,文帝初年召為博士,不久升太中大夫,因好議論國家大事,受大臣周勃、灌嬰等人排擠,貶為政論有《陳政事疏》、《過秦論》等,為西漢鴻文。

立碑洛州;射雉如皋。

上聯典指唐朝時期的賈敦頤、賈敦實兄弟,皆有惠政,洛人為之刻碑市旁,三碑並立,號“棠棣碑”。下聯典出《左傳·昭公》二八年,春秋時期的賈大夫御以如皋射雉。

善射博笑;封發表貞

上聯:春秋時期的賈大夫御以如皋射雉,其妻始笑而言。下聯:唐朝時期的賈直言,流配嶺南,與妻訣別。其妻引繩束髮封以帛曰:“非君手不解。”

賈氏宗祠五言對聯

祭詩才輟酒;獻頌又開樽。

全聯典指唐朝時期的詩人賈島事典。

鳴佩長廊靜;開就廣殿涼。

此聯為唐朝時期的詩人賈至詩句聯。賈至,字幼粼,洛陽人。曾為單父尉,從唐玄宗幸蜀,知制誥,歷中書舍人等

蕙質本如雲;松心應耐雪。

此聯為唐朝時期的詩人賈馳《復睹三鄉題處留贈》詩句聯。

秀質方含翠;清陰欲庇人。

此聯為唐朝時期的詩人、進士賈稜《御溝新柳》詩句聯。

洛陽太傅裔;松溪宰相家。

此聯為福建省松溪縣屯橋鄉王裡溪(又名叫松溪、篁裡溪)村賈氏宗祠聯。全聯典指西漢賈誼、南宋朝時期的宰相賈似道事典。

賈氏宗祠七言對聯

已後兒孫承福德;至今黎庶念榮寧。匾額:慎終追遠。

此聯為賈氏宗祠聯。。匾額“慎終追遠”,書中匾額題寫在鬧龍填青匾上,也是御筆。“慎終追遠”,語出《論語·學而》:“慎終追遠,民德歸厚矣。”舊指居喪能守禮法,盡孝道。這裡已加引申,其含義不外乎說,要謹慎地保持晚節並教訓子孫,時時回想祖上的功德和所得到的恩榮。“黎庶”,老百姓。“寧榮”,指寧國公、榮國公,庚辰本、戚序本作“榮寧”,既為御筆,長、二房次序似不應顛倒。今從程乙本。

勳業有光昭日明;功名無間及兒孫;匾額:星輝輔弼。

此聯為賈氏宗祠聯。見《紅樓夢》。匾額“星輝輔弼”,書中說額題寫在九龍金匾上,是先皇御筆。“星輝輔弼”,這是對朝廷重臣的譽詞。說賈氏如明星輝耀,輔佐著日月。“弼”,謂輔助。“昭日月”,意謂明亮如同日月。庚辰本作“照”,從戚序本。“無間”,謂不間斷。“及”,謂到。

高節羽書期獨傳;恭談祖德朵頤開。

此聯為唐代詩人賈島《頌德上賈常侍》詩句聯。賈島(779~843),字閬仙。曾任長江(今四川遂寧)主簿,普州(今四川安嶽)司倉參軍。有《長江集》。

千載皆贊過秦論;百代鹹吟長江詩。

上聯典指西漢朝時期的大臣、政論家賈誼(公元前200~前168年),十八歲時即以文才出名,二十歲被文帝召為博士,一年後升太中大夫。其政論文,有《過秦論》、《治安策》等。下聯典指唐代詩人賈島的《長江集》。

善射博美妻之笑;封發表貞婦之心。

上聯典指春秋時期的賈大夫御以如皋射雉,其妻始笑而言。下聯典指唐朝時期的賈直言,流配嶺南,與妻訣別,妻引繩束髮封以帛曰:“非君手不解。”

其它對聯

上策治安,美洛陽才識;詩饒風韻,羨賈島推敲。

上聯典指西漢朝時期的大臣、政論家賈誼賈氏宗祠對聯大全百科。下聯典指唐朝時期的詩人賈島。

功名貫天,百代仰蒸嘗之盛;肝腦塗地,兆姓賴保育之恩。

此聯為賈氏宗祠聯。見《紅樓夢》第五十三回。賈氏宗祠這副長聯,小說中說是“衍聖公孔繼宗書”。衍聖公,封建統治階級為尊孔給孔子後裔所加的封號,其名稱起於宋仁宗至和二年,以後歷朝相沿不改。孔繼宗之名,當為小說作者所虛擬。程乙本為避免“厚誣至聖先師”的罪名,改成“特晉爵太博前翰林掌院事王希獻書”。“肝腦塗地”,意謂感皇恩而願以萬死效忠朝廷。語出《漢書·蘇武傳》。“兆姓”,謂萬民,百姓。十億或萬億為兆“蒸嘗”,謂祭祀。冬祭叫蒸,亦作“烝”。語出《詩·小雅·天保》。這一聯庚辰本有批語說:“此聯宜掉轉。”因為楹聯一般上句以仄聲字作結,下句以平聲字作結,這裡相反(原書上下聯相易)。