歷史典故:木人石心歷史典故:木人石心 木人石心:出淤泥而不染,以禪定的心淨化誘惑 【出處】《晉書·隱逸傳·夏統》。 【釋義】本義為“木頭人,石頭心”,比喻人全無感情,不為外物所動。 【歷史典故】 晉朝有個名士叫夏統,會稽人,是位超凡脫俗的隱士。他多才善辯,很有名氣。當時,許多人勸他出來做官,都被他拒絕了。
子產放生的歷史典故子產放生的歷史典故 子產放生:勿以善小而不為,勿以惡小而為之 【出處】《孟子·萬章上》。 【釋義】子產:春秋時,鄭國人,姓公孫,名僑,字子產,又字子美。著名的政治家和思想家,形容人心地善良。 【歷史典故】 春秋時期鄭國有一個賢大夫公孫僑,字子產,心地仁厚。他常濟貧並救人於危難,喜歡行善,特
燕昭王求賢歷史典故燕昭王求賢歷史典故 打從孟嘗君被撤了相位以後,齊湣王又和楚、魏兩國滅了宋國,更加驕橫起來。他一心想兼併列國,自己來當天子。這一來,列國諸侯對他都不滿意;特別是齊國北面的燕國,受到齊國的欺負,更想找機會報仇。 燕國本來也是個大國。後來傳到燕王噲(音kuài)手裡,聽信了壞人的主意,竟學起傳說中堯舜
知音之交歷史典故知音之交歷史典故 故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優美。 春秋時,楚國有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超。但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。老師知道後,帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞自然的景色,傾聽大海的濤聲。伯牙只見波浪洶湧,浪花激濺
張儀瓦解齊楚聯盟歷史典故張儀瓦解齊楚聯盟歷史典故 蘇秦遊說六國,採用合縱戰略,聯合起來,共同對抗強大的秦國。張儀則幫著秦國到各國遊說,要這些國家與秦國聯合攻擊別國,叫“連橫”。 六國中,齊國和楚國比較強大,兩國結成同盟,對付秦國的“連橫”。這成了秦惠文王的一塊心病,他千方百計想破壞齊、楚兩國的關係,以便使秦國漁翁得利。
歷史典故:寇準堅決抗遼歷史典故:寇準堅決抗遼 十一世紀初,遼國大舉入侵,北宋人心惶惶,有些大臣主張遷都逃跑。這時,一位大臣竭力主張抵抗,並竭力勸說宋真宗御駕親征。這位大臣就是宰相寇準。 寇準從小聰明好學。十九歲那年,他考上了進士,先後在地方上和朝廷裡做官。他耿直剛強,辦事果斷,但也得罪了不少人。 公元1004年8月
杯酒釋兵權的歷史典故杯酒釋兵權的歷史典故 在平日的學習、工作和生活裡,許多人都聽過典故吧,下面是小編整理的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。 典故 宋太祖即位以後,大封功臣。後周大將慕容延釗帶領重兵,鎮守真定(今河北正定),因擁護宋太祖,升任殿前都點檢,掌管禁軍。石守信和一個叫韓令坤的將領,也因功同領禁軍。
歷史典故:指碑歷史典故:指碑 開封是清官包拯為官的地方,後人為了紀念包拯,把凡是在某些方面開封當過府尹的人的名字全部刻在一塊石碑上。 從北宋開始,近千年間,那塊一丈許的表石碑上寫滿了開封府尹的名字。千百年來,凡是到開封的遊人都會參觀當年包拯坐堂審案的地方,然後觀摩那塊刻滿名字的.石碑。 那塊石碑的正上方有一
歷史典故:梁武帝出家為僧歷史典故:梁武帝出家為僧 梁武帝蕭衍原是南朝齊雍州刺史,負責鎮守襄陽。他乘齊朝內亂,起兵奪取帝位,建立了梁朝。他看到前面宋、齊兩個朝代皇族內部互相殘殺,引起內亂,從而導致亡國,所以對親屬十分寬容,即使有人犯了罪也不責罰。 梁武帝還是個虔誠的佛教徒,對佛教在中國的普及做過很大的貢獻。他在建康造了一
立木為信歷史典故立木為信歷史典故 成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,它代表了一個故事或者典故。有些成語本就是一個微型的句子。下面是小編精心整理的立木為信歷史典故,希望對你有幫助! 立木為信:大丈夫一言既出,駟馬難追 【出處】《史記·商鞅列傳》。 【釋義】商鞅為推行新法而取信於民的方法。比喻只有言出必行
玄素巧拒朱元璋歷史典故玄素巧拒朱元璋歷史典故 周玄素是明初一位宮廷畫師,朱元璋讓他在大殿牆上繪製一幅《天下江山圖》,以顯示自己的蓋世偉業。周玄素雖然畫技精湛,但他還是沒有把握繪製偌大的.《天下江山圖》。但又不能直接拒絕,周玄素不禁暗暗叫苦。 周玄素靈機一動,謝罪說:“臣不曾遊遍九州,不敢奉詔。斗膽懇請陛下啟動御筆,先
揚揚得意的歷史典故揚揚得意的歷史典故 揚揚得意的解釋 [釋義] 形容十分得意的樣子。 [語出] 明·馮夢龍《醒世恆言·隋煬帝逸遊召譴》:“獨楊素殘忍深刻,揚揚得意,以為‘太子由我得立’。” [近義] 洋洋得意 [用法] 偏正式;作謂語、定語;含褒義 揚揚得意的典故 晏嬰,字平仲,人稱晏子,春秋時齊國人。
臨渴掘井的歷史典故臨渴掘井的歷史典故 臨渴掘井的解釋 [釋義] 臨:到;掘:挖。口渴了才去挖井。比喻事先不做好準備;事到臨頭才動手想辦法。 [語出] 明·朱伯廬《治家格言》:“宜未雨而綢繆;毋臨渴而掘井。” [正音] 掘;不能讀作“qū”。 [辨形] 渴;不能寫作“喝”;掘;不能寫作“挖”。 [近義] 措
中國歷史經典典故有哪些中國歷史經典典故有哪些 士別三日,刮目相待 三國時代東吳的呂蒙,可說是一個博學多才的人,周瑜死後,他繼任東吳的都督。設計擊敗了蜀漢的關羽,派部將潘璋把關羽殺死後,不久他也死去。 呂蒙本來是一個不務正業不肯用功的人,所以沒有什麼學識。魯肅見了他,覺得沒有什麼可取的地方,後來,魯肅再遇見他時,看見
關於荷花的歷史典故傳說故事關於荷花的歷史典故傳說故事 故事一般都和原始人類的生產生活有密切關係,他們迫切地希望認識自然,於是便以自身為依據,想象天地萬物都像人一樣,有著生命和意志。以下是小編精心整理的關於荷花的歷史典故傳說故事,希望對大家有所幫助。 荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙
自慚形穢歷史典故自慚形穢歷史典故 出處《世說新語·容止》 騾騎王武於;是衛玠之舅,雋爽有風姿,見玠嘆曰:“珠玉在 側,覺我形穢。” 釋義“慚”,慚愧;“形穢”,醜陋,不體面。因為自己在某一方不如 別人而有一種慚愧的感覺。 晉朝時候,有個驃騎將軍名叫王濟,相貌英俊,待人接物也 很有風度。雖然是個提刀弄槍的軍人
后羿射箭歷史典故后羿射箭歷史典故 后羿射箭:平常心下的百步穿楊 【出處】(前秦)苻朗《苻子》。 【釋義】后羿:史上留名的,共有兩位后羿。一位生於堯帝時代,一位生於夏朝時代,本文中指後者。 歷史典故: 神射手后羿練就了一身百步穿楊的好本領,箭箭都射中靶心,從來沒有失手過。人們爭相傳頌他高超的射技,對他非常敬
物極必反有什麼歷史典故物極必反有什麼歷史典故 物極必反的成語典故 《文子》一書作者文子,據傳為春秋時晉國人,大約和孔子同一時代,為老子弟子。《文子·九守》中講述:天地執行的自然法則發展到極限,就會朝著相反的另一方向 轉變,過於驕傲自滿則會招致損害,就像日月盈虧一樣,是不變的道理。古代聖明的天子待人謙虛慈善不敢自滿,像
人言可畏有什麼歷史典故人言可畏有什麼歷史典故 人言可畏的成語典故 古時候,有個名叫仲子的男青年,愛上了一個姑娘,想偷偷地上她家幽會。姑娘因他們的愛情還沒有得到父母的同意,父母知道後會責罵她,所以要求戀人別這樣做。於是唱道: 將仲子兮,無逾我裡,無折我樹杞,豈敢愛之?畏我父母。仲可懷也,父母之言,亦可畏也。 將仲子
士別三日,刮目相待歷史典故士別三日,刮目相待歷史典故 三國時代東吳的呂蒙,可說是一個博學多才的`人,周瑜死後,他繼任東吳的都督。設計擊敗了蜀漢的關羽,派部將潘璋把關羽殺死後,不久他也死去。 呂蒙本來是一個不務正業不肯用功的人,所以沒有什麼學識。魯肅見了他,覺得沒有什麼可取的地方,後來,魯肅再遇見他時,看見他和從前完全不同