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蔣幹盜書歇後語

蔣幹盜書歇後語

蔣幹盜書歇後語

眾所周知,《三國演義》中有太多的計謀,所有奇才謀士都在設計讓對方中計,被後人廣為傳頌的大都是成功設計他人中計的例子。但是人外有人,天外有天,計外有計,並非所有的計謀都以成功收場。今天小編為大家介紹的一則歇後語講的就是自己設計反被他人設計的例子哦:

蔣幹盜書——上了大當

1、蔣幹盜書成語資訊

解釋:成語典故。這個故事發生在三國赤壁大戰前夕,曹操親率百萬大軍,駐紮在長江北岸,意欲橫渡長江,直下東吳。東吳都督周瑜也帶兵與曹軍隔江對峙,雙方劍拔弩張。曹操手下的謀士蔣幹,因自幼和周瑜同窗讀書,便向曹操毛遂自薦,要過江到東吳去作說客,勸降周瑜。結果周瑜設下計策,令蔣幹盜得假冒曹操水軍都督蔡瑁、張允寫給周瑜的降書。蔣幹獻書曹操,令斬了蔡瑁、張允。後來蔣幹盜書用來比喻中別人的反間計。

事例:蔣幹盜書的故事不能忘。

用法:作賓語、定語;指中計

歇後語:蔣幹盜書——上了大當

2、蔣幹盜書的故事

(1)背景

這個故事發生在三國赤壁大戰前夕,曹操親率百萬大軍,駐紮在長江北岸意欲橫渡長江直下東吳。東吳都督周瑜也帶兵與曹軍隔江對峙,雙方劍拔弩張,準備大戰一場。

(2)起因

蔣幹,字子翼,是曹操手下的謀士。他因自幼和周瑜同窗讀書,便向曹操毛遂自薦,要過江到東吳去作說客,勸降周瑜,免得大動干戈。曹操聞知大喜,親自置酒為蔣幹送行。

(3)經過

這天,周瑜正在帳中議事,部下傳報“故人蔣幹相訪”。周瑜聞訊,已經猜出蔣幹來意,他眉頭一皺,計上心來,連忙吩咐眾將依計而行,隨後帶著眾人親出帳門迎接。二人相見,寒暄一番,周瑜挽著蔣幹手臂同入大帳,設盛宴款待蔣幹,請文武官員都來作陪。席上,周瑜解下佩劍交給太史慈,命他掌劍監酒,吩咐道:“蔣幹和我是同窗契友,雖從江北到此,卻不是曹操的說客,諸位不要心疑。今日宴席之上,只准共敘朋友舊交,有人提起兩家戰事,即席斬首!”蔣幹聽了,面色如土,哪敢多言!周瑜又對蔣幹說道:“我自領兵以來,滴酒不飲,今日故友相會,正是:江上遇良友,軍中會故知。定要喝它個一醉方休!”說罷,傳令奏起軍中得勝之樂,開懷暢飲。

酒至半酣,周瑜舉杯祝酒道:“在座各位,都是江東豪傑,今日之會,可稱作群英會!真是—同窗契友會‘群英’,江東豪傑逞威風!”隨後,乘著酒興,起身舞劍作歌:“丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生,慰平生兮吾將醉,吾將醉兮發狂吟。”

直喝得酩酊大醉。宴罷,蔣幹扶著周瑜回到帳中,周瑜說道:“很久沒和子翼兄共寢,今夜要同榻而眠。”說著,朦朦朧朧地睡去。蔣幹心中有事,想起在曹操面前曾經誇下海口,不知回去如何交代,聽聽外面鼓打二更,哪裡還睡得著?他見周瑜鼾聲如雷,便摸到桌前,拿起一疊文書偷看起來。正翻著,忽見裡面有一封書信,細看卻是曹操的水軍都督蔡瑁、張允寫給周瑜的降書。蔣幹看罷,大吃一驚,慌忙把信藏在衣內。再要翻其它文書,卻聽周瑜夢中囈語:“子翼,我數日之內,定叫你看曹操首級!”蔣幹口中含糊答應著,連忙吹了燈,匆匆睡下。

清晨,有人入帳叫醒周瑜,說道:“江北有人來……”周瑜急忙止住他,看看蔣幹,蔣幹只裝熟睡。周瑜和那人輕輕走出帳外,又聽那人低聲說道:“蔡瑁、張允說,現在還不能下手……”聲音越來越低。蔣幹心中著急,可又不敢亂動。不一會兒,周瑜回來躺下睡了。蔣幹怕驚動周瑜,等周瑜睡熟,偷偷地爬起來,徑直走出軍營,守營軍士也不阻攔。他來到江邊,尋著小船,飛一般馳過長江,回見曹操。

(4)計謀

其實,這一切都是周瑜定下的反間計。他知道曹軍中只有蔡、張二將精通水戰,便設下此計,想借曹操之手殺掉這兩個人。曹操果真上了當,斬了蔡瑁、張允。等到眾人將蔡瑁、張允的頭送上時,曹操才省悟過來,已經晚了,只好另換了兩個水軍都督。結果,赤壁一戰,曹操水軍一敗塗地。這幅畫上,正是蔣幹盜書的.情景。

3、蔣幹這個人

蔣幹是九江人,當時為曹操的幕賓。漢九江與周瑜老家廬江郡舒縣(今安徽廬江西南),同屬揚州,所以蔣幹自稱跟周瑜是同州里的老鄉,兩人並有過交往。這可能是曹操派遣他去遊說周瑜的一個原因。再是蔣幹這人很有口才,《江表傳》稱其有儀容,以才辯見稱,在江、淮之間獨一無二。曹操手下人才濟濟,獨挑選蔣幹去遊說周瑜,是下了一番苦心的,只是沒能如願。

4、相關的史料

蔣幹遊說周瑜的基本史實就是這樣,()問題在於蔣幹是什麼時候在什麼地方見周瑜的,《江表傳》沒有明確記載,於是出現了三種說法。

一說在赤壁之戰後。《資治通鑑》將此事記載為建安十四(公元209年)年冬十二月,即公元210年之初。此時的周瑜,已攻下江陵,屯據南郡,領東吳南郡太守。所以,蔣幹遊說周瑜,就是周瑜在荊州之時。一些書籍也按《資治通鑑》的記載將此事放在周瑜領南郡太守之時,如《諸葛亮評傳》(柳春藩著,中國青年出版社1997年7月出版)。此書敘說,赤壁之戰後,曹操在政治上採取分化瓦解敵人的策略,於是派周瑜故舊九江人蔣幹去見周瑜進行策反,結果被周瑜拒絕。一說在赤壁之戰前。如劉逸生《三國小札》所說。劉先生認為司馬光《資治通鑑》把蔣幹遊說周瑜這件事放在建安十四年冬,是不合理的。因為這時周瑜已立下大功,成為東吳第一號人物,絕不是曹操一個說客能打動的,曹操也不至於在赤壁大敗之後向周瑜勸說歸降。果真如此,曹操便真是個大傻瓜了。這是劉逸生先生的看法。再就是《三國演義》所說,蔣幹遊說周瑜是在赤壁大戰之時。這跟《江表傳》的記載顯然相違,只是小說家移花接木的藝術手法而已。《三國演義》寫赤壁之戰時 “群英會蔣幹中計”這段文字,源於元代的《三國志平話》,也不全是羅貫中的發明創造。羅貫中只是對《平話》作了一番加工改造,使故事既生動傳神,又顯得合理。《平話》裡的蔣幹是個仙長,曹操拜其為師,派他去遊說周瑜,結果反中了周瑜之計。《演義》把仙長、拜師這些去掉了,又對故事精心修飾,使“群英會蔣幹中計” 這個回目花團錦簇,十分好看,而蔣幹也就成了書卷氣十足成事不足、敗事有餘的小丑式人物,如戲劇《群英會》中所表演的那樣。