端午節中學生作文生700字
中國人在節日裡的許多活動都表達了對風調雨順、生命健康、社會和諧的強烈願望。《風土記》記載：“仲夏端午，烹騖角黍”，端午節採棕葉、包棕子體現了人們對植物的崇拜。學者何星亮認為，粽子與春節的餃子、元宵節的湯圓和冬至節的餛飩等有異曲同工之處，均為內肉外皮，象徵陽內陰外、陰陽和合包裹之象，它表達古代中國人祈求端午之後，陰陽調和，風調雨順的願望。端午節賽龍舟的習俗除了緬懷屈原，還體現了人們對龍圖騰的崇拜。聞一多先生在《端午考》中說：“距屈子投江千餘年前，划龍舟之習俗就已存在於吳越水鄉一帶。目的是透過祭祀圖騰——龍，以祈求避免常見的水旱之災。祭祀之日便是端午，在水域中競劃刻著龍飾的舟船是‘龍祭’的重要內容。”“古代吳越民族是以龍為圖騰的.，為表示他們‘龍子’的身份，藉以鞏固本身的被保護權，所以有斷髮文身的風尚。”端午節裡既有關愛生命的主題，也有尚美的願望。比如，插艾蒿表面上看是祈福消災，實有夏至之時驅除蚊蟲毒疫之功效。喝雄黃酒、菖蒲酒具有強身健體之作用，民間諺語就有“喝了雄黃酒，百病遠遠走”。賽龍舟作為體育比賽，是力量的較量，也是萬眾一心的標誌，參加比賽的人全神貫注，奮勇向前，觀看比賽吶喊助威，歡呼雀躍；它不僅可以鍛鍊身體，還可娛樂人們的生活。佩五彩絲、五色縷、五色繒為的是辟邪驅瘟、保佑安康、延年益壽。五彩、五色中都有五，五象徵五方、五行，五行相生相剋，陰陽才能平衡，身體才能健康。從審美的角度看，五彩絲、五色縷、五色繒，色彩繽紛，具有裝飾點綴作用，它又是美的象徵，深為廣大百姓喜愛。端午節還有回孃家的習俗。許多地方將端午稱為“女兒節”，媳婦回孃家時，要帶酒和肉，感謝父母的養育的之恩，同時，孃家也要回贈給女兒女婿一些禮物，希望女兒家人丁興旺，生活美滿幸福。
總之，端午是中國先民順應自然變化而形成的節日，是中國智慧的結晶。人們在夏季炎熱之時，透過各種手段避暑熱、驅蚊蟲、防瘟疫，這種生活知識和習俗在傳承過程中不斷注入許多人文內涵，並在代代相傳的過程中不斷豐富和發展。
民族不同，風俗自然也不同。比如說在我國的每年農曆五月初五，也就是端陽節所具有的風俗可是別具一格。
端午節是中國各族人民紀念屈原的傳統節日，傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈的身體了。人們見後紛紛仿效，後來發展成粽子。
每到端午節，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，這樣可以避免災害，由此可以保安康。
掛艾葉也是端午節必不可少的風俗。古人用艾草代表招百福，認為它是一種可以治百病的藥草，插在門上用為祛除各種毒害，可以使人身體健康。其實，這是由於夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習慣。