中醫心得體會1000字（精選20篇）
當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的中醫心得體會1000字，希望對大家有所幫助。
中醫心得體會 篇1
現在很多人學經典是帶著一種批評的眼光來學，覺得經典這也不科學，那也不科學，你比經典都高明瞭，那你還學什麼經典呢?你以一種牴觸的情緒，認為經典過時了，那你怎麼學得進經典?所以，學經典這個態度很重要，你必須完全地相信它，接受它，然後再思考怎麼按照經典的思想去奉行。只有這樣，經典才學得進，只有這樣，你才會有收穫。經典經過了那麼長時間的考驗，那麼多人依靠經典成了名醫，你有什麼擔心呢?所以，對於經典完全地可以信受奉行。這裡為什麼要提出這個條件和素質呢?因為它太重要了。不具備這個條件，經典的學習整個就成了障礙。
記得在讀《本草綱目》的時候，談到白朮這一條時，李時珍引了張銳《雞峰備急方》的一則案例："察見牙齒日長，漸至難食，名曰髓溢病。用白朮煎湯，漱服即愈。"大家看到這個案例，你的第一感覺是什麼呢?我想很多人會不相信。牙齒長到一定程度就定型了，怎麼會越長越長，以致進食都困難呢?這太離譜了。即便有這個髓溢病，牙齒那麼堅硬的東西，怎麼用白朮漱漱口就能縮回去呢?簡直太不科學了。但，我不這麼想，我首先是相信它，然後，再來思考它的道理。首先，這個病名很有意思。牙齒為骨之餘，由腎所主。腎主骨生髓，骨與髓乃是異名同類的東西。牙齒日長，就好像是髓滿了在往外溢一樣，所以，叫做髓溢病。現在要考慮的是這個牙齒為什麼會日漸長長?髓為什麼會往外溢?這一定是約束骨、髓的這個系統出了問題。骨、髓由腎所主，腎為水藏，故骨髓亦屬水類，明白了這層關係，就知道對骨、髓的約束功能是由土系統來完成的，這亦是前面所講的土克水。現在土系統出了問題，土虛了，當然就會發生水溢，當然就會發生髓溢。髓溢了，牙齒自然會日漸變長。
這個道理明白了，用白朮來補土製水，控制髓溢，就是十分簡單的事了。這是我對髓溢病及其治療的思考過程。去年接治一位跟骨骨刺的患者，患者的雙跟都有骨刺，疼痛厲害，以致足跟不敢落地，要踮起腳來走路，所以，生活感到很困難。我按常規的思路，用了補腎的方法，也用了活血、除痛、蠲痺的其他方法，但，都沒有獲得明顯的療效。正在我感到進退兩難的時候，突然想到了上面的這個案例。骨刺病也叫骨質增生，是由於骨鈣流失到骨面，思考中醫骨性贅生物所致。
骨鈣流失形成骨性贅生物，這與髓溢有什麼差別呢?應該沒有差別。於是我如法炮製，用白朮煎湯，讓患者浸泡足跟，每日二三次，每次20分鐘。出乎意料，不數日，痛即大減，足跟能夠落地，堅持近月，病即痊癒。上面這個例子給我的感受很深，什麼感受呢?就是對這個"信受奉行"的感受。對這件事我首先是相信了，相信了才有可能去進行上面的思考。如果對這件事根本不相信，那怎麼會有以後的思考?沒有這些思考，就不會想到要用白朮來治療跟骨骨刺。所以，相信是第一，只有這一步做好了，才有可能為今後的研究帶來機會。如果首先就不信受，那一切就被你拒絕了，一切的機會就沒有了。大家想一想是不是這麼回事。因此，學習接受中醫經典著作，也是學習中醫必須具備的一個條件。
中醫心得體會 篇2
工欲善其事，必先利其器，中醫的學習方法與路徑，是一個需要首先探討的問題。很多朋友學習中醫之前沒有很好地思考這個問題，入門的方式五花八門，有的一頭扎進傷寒論等經典裡，苦讀了數年，出口成章，大段的經文背得爛熟，臨床時，邊都摸不著，開口動手便錯，進而懷疑經典，懷疑中醫。
有的執迷於藥物學裡，變成了草藥醫生，單方醫生，把個別中藥和處方視為絕密，越求越奇，以為不是深山老林裡的神藥或者異人奇方就不能治病。
還有的求於易，求於道，將中醫和氣功，宗教混於一談，強詞奪理，故弄玄虛，不提也罷。
我想，這些不應該是朋友們學醫的初衷。
我雖然出生在中醫世家，卻也在醫學上走了很多彎路，對臨床療效的追求也曾經讓我倍感艱辛，回首這20多年的學醫路途，我的最大感悟就是中醫本來是一個簡單明白，好學易用的學科，卻被有意無意的蒙上一層又一層的神秘面紗。
在這個處處追求效率的時代，還原中醫的本來面目，破除中醫迷信，節約後來者的精力和時間，就是我現在覺得最有意義的事情。唯其如此，中醫界方可吸引優秀的年輕人，才能發揚光大。
學習的方法和路徑---先從端正態度開始。
這個問題已經有很多人說過，而且各有各的道理，我要強調的是，下面這種學習方式適合有一定基礎，希望深入系統掌握中醫體系的人，也適合已經學醫幾年，或者讀完了中醫院校還一頭霧水，願意重新鑽研的情況。
一，先宏觀後微觀。
一定要先對中醫的學術體系有一個整體的大概印象，先透過走馬觀花式的瀏覽，然後再去學習具體的知識而不是一下就陷入到各種秘方，技法當中，紛紛擾擾，一鍋漿糊。
臨床上遇到很多醫生已經號稱可以攻克絕症了，結果自己得了感冒，還分不清是風寒還是風熱。基本的概念都是一塌糊塗，如何能夠登堂入室?
二，培養提高思辨能力，不要強調死記硬背。
中醫學讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內容，而這是否有必要呢?我的體會是中醫學裡需要死記硬背的東西其實是不多的。遠遠不如法律，外語等專業。
很多內容，理解以後就會記得，而沒有理解，記來何用?當然，理解也是分層次來的，先淺後深，先一般後特殊。
中醫知識浩如煙海，人的精力時間都有限，一個醫生不可能面面俱到的學，也不可能什麼病都會治，關鍵是能構建自己的學術體系，在一定的範圍內有所建樹，善莫大焉。
我記得當年背了好幾百個處方，但是臨床根本不怎麼用，現在還能背的處方不會超過50個吧，也沒有臨床開不出方的情況，呵呵。
學習方劑的問題，我以後會單獨論述。總結起來一句話就是一個臨床醫生真的不需要學那麼多處方。千招會，不如一招精。一方融會可變數方，一法學透可變數法。
很多老醫生喜歡炫耀自己當年是如何過目不忘，博聞強記。先大量的背誦，以後慢慢理解，對於幼兒學醫，這個當然是有道理的。
但如果是成年人記憶力差，理解力強，就不應該這樣學。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎麼樣，可惜了背書受的那些罪喲。
傳統的學習方法，打雜三年，抓藥三年，抄方三年，動不動十幾年以上才可以出師。真正學醫的時間並不多，這些規矩裡面，包含著對學徒勞動力的殘酷盤剝。
而我以為，一個完全沒有醫學基礎的人，中等資質，學習條件和方法合適，三年就可以達到一個比較高的水平。
這是我透過實踐得出的結論。至於執業醫師考試，我指導的幾個學生都能超分數線近一百分過關。也可以證明這一套方法對付應試教育還是同樣有效。
三，保持批判的精神學中醫。
一定在建立好自己的醫學體系以後，再去研究各家學術
對前輩的經驗，帶著懷疑的態度學習，以臨床療效來驗證。
凡是科學的體系，一定有可以理解的邏輯，無法理解的東西，可以存疑，先放一放。
這是因為你沒有一定的基礎，無法分辨是非，輕易轉進中醫各家學術的嘴仗裡，除了更糊塗，沒有別的收穫。
我常常說看一個人學醫的水平，看看他買了些什麼書，可以得知八九，也是這個意思。
中醫心得體會 篇3
眾所周知，中醫是中國幾千年唯一的醫學，中國人民幾千年來的防病治病靠的是中醫，中醫對中華民族幾千年來的繁衍昌盛，幾千年來的保健事業起到十分重要的作用。
中醫與西醫在專業技術上各有所長，各有優勢和特點。西醫的優勢在於精密儀器的檢測、高超的外科手術、複雜的器官移植、先進的搶救手段等。而中醫的優勢恰恰是西醫薄弱的方面，中醫的辨證施治既準確又靈活，奧妙無窮，對診治許多疾病，有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治，退行性疾病的診治，病毒性疾病的診治，痰飲淤血病的診治，疑難病證的診治等尤具優勢。人民群眾對中醫中藥的認識比較深刻，有相當多的人群喜歡中醫中藥。隨著社會的飛速發展進化，人們對健康長壽的要求在不斷的提高，中醫中藥的治病之本、調理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。
中國人的傳統認識是中醫越老越吃香。一個年齡大的中醫，儘管本事平平，都可以稱老中醫，甚至誇大一點稱“名老中醫”，這說明了一個很重要的問題。中醫是終身制的職業。那麼，我們應該怎樣才能學好中醫呢?《扁鵲倉公傳》雲：“人之所以病病疾多，醫之所以病病道少”，這說明中醫難學。著名溫病學家吳鞠通又說：“學醫不精，不若不學醫”。
學中醫誠然難，學精則更難。但既學醫就必須學精，至少要確立“學精”這樣一個奮鬥目標，方能學成一個好中醫。怎樣才能達到這個目的呢?根據我個人學醫的體會，主要在於兩點：一要認真讀書。中醫的書籍，用“汗牛充棟”來形容，尚嫌不夠。讀中醫的書，不僅要讀懂、弄通，而且要熟讀、熟記，對許多重要的內容甚至要熟背。比如中醫診斷學、中醫方劑學、中醫內科學、中醫婦科學、中醫兒科學、溫病學、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學好《內經》。讀中醫的書，要善於融會貫通，中醫學的理論均源於《黃帝內經》，中醫的各科臨床，均源於歷代醫家的經驗積累和實踐總結。
舉例說吧，比如學《傷寒論》，不僅要與《金匱要略》相融合，還要上與《內經》相聯絡，下與《溫病學》相聯絡，此外，還要與內科學、方劑學、藥物學、診斷學相聯絡。比如《傷寒論》的少陽證，這個少陽證就出自《內經》的《素問熱論》。《內經》的少陽證只限於少陽經脈症狀“胸脅痛而耳聾”，而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證，膽火上炎，症見“口苦，咽乾，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，必煩喜嘔”，用小柴胡湯主治。再聯絡溫病學中亦有一個邪鬱少陽證，寒熱類虐，心煩，口渴，脘痞，舌苔黃白而膩，用蒿芩清膽湯主治，系溼熱鬱閉少陽。如此聯絡比較，自然融會貫通。
中醫心得體會 篇4
《金匱》甘麥大棗湯治療神經官能症《金匱要略·婦人雜病脈證並治第二十二》說：“婦人藏躁，喜悲傷欲哭，像如神靈所作，數欠伸，甘麥大棗湯主之。”髒躁的症狀可出現於癔病、精神分裂症、抑鬱症及更年期綜合徵，其本為心氣不足，心血失養，兼之精神刺激所致，《素問》中雲：“肝苦急，急食甘以緩之。”《靈樞》中說：“心病者，宜食麥。”甘麥大棗湯以甘草潤燥緩急，小麥養心安神，大棗益脾養血，其治在“心”。
《金匱要略·婦人雜病脈證並治第二十二》說：“婦人藏躁，喜悲傷欲哭，像如神靈所作，數欠伸，甘麥大棗湯主之。”
甘麥大棗湯方：甘草三兩，小麥一升，大棗十枚。上三味，以水六升，煮取三升，溫分三服。亦補脾氣。
髒躁指情志不暢，五志化火，髒陰既傷所致的以情志失常為主的疾患，臨床多見於女性，屬於現代醫學“癔病”範疇，是神經官能症中的一種型別，表現可輕可重，多種多樣，有的甚至很嚴重，多無器質性病變。甘麥大棗湯有甘潤緩急，養心安神之功，主治心神失養之證。
甘麥大棗湯作為治療焦慮症、抑鬱症、神經衰弱、考試焦慮症、圍絕經期綜合症、失眠等身心疾病的基礎方。根據"異病同治"的原則，病症不同，若病機、病性、證候相同都可考慮一方治多病。
《古今醫統大全·鬱證門》說：“鬱為七情不舒，遂成鬱結，既鬱之久，變病多端。”，髒躁多因患者抑鬱寡歡，憂思傷脾，積久傷心，致使心脾兩虛；若久病傷陰，致使精血兩虧，五臟失於濡養，五志之火內動，上擾心神而成髒躁之病，本病始於肝，傷及心脾，累及於腎，病位多在心、肝。肝屬木，心屬火，在五行相生關係上，肝為心之母，因此肝之藏血不足會導致心之陰血不足，心血不足從而引起心神失養。肝疏洩失常不僅影響到全身氣機，而且也會導致其本身藏血失職。由此，肝之功能失常所引起的髒躁在病因病機方面除了肝之疏洩失常外，還有肝不藏血。根據辨證施治的原則，以疏肝健脾，養心安神為主。
《金匱要略心典》言：“皆所以求肝治之，而宅其魂也。”人體的氣機與肝的疏洩功能密切相關，肝是全身氣機之樞紐所在若樞機失利，必然導致各臟腑氣機的紊亂。五臟氣機紊亂必然導致五志的失常，從而影響到人的情志。
《醫宗金鑑》雲：“髒，心臟也，心靜則神藏，若為七情所傷，則心不得靜而神躁擾不寧也，故喜悲傷欲哭，是神不能主情也。”髒躁的症狀可出現於癔病、精神分裂症、抑鬱症及更年期綜合徵，其本為心氣不足，心血失養，兼之精神刺激所致，《素問》中雲：“肝苦急，急食甘以緩之。”《靈樞》中說：“心病者，宜食麥。”甘麥大棗湯以甘草潤燥緩急，小麥養心安神（藥理研究小麥有抗焦慮抑鬱的作用），大棗益脾養血，其治在“心”。
中醫心得體會 篇5
有人說：中醫是宏觀醫學，西醫是微觀醫學，中醫他承載了中國人的智慧，中國的文化，中國的發展，並使我們可站在更高的角度觀察人類的繁衍生息。
在跟李冬黎中醫學習之前我一直覺得，中醫是一位老人，左手拿著《本草綱目》，右手給人號脈，並能用毛筆寫出藥方的文人，他的療效並不懷疑，可他的治癒時間確是我回避的主要原因。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆蟲動物所製成的湯劑，療效好。中藥治病，但口感不好，使我更多地選擇西藥片。經過長時間的學習，我知道了什麼是中醫、中藥，中醫藥學是中華民族與疾病作鬥爭的智慧結晶，對於中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻。其又是世界傳統醫學的重要組成部分，並對世界醫學的發展產生了很大影響，迄今仍然為人類的醫療保健事業發揮著重要作用。
我國的中醫中藥經歷數千年，通過歷代無數醫家的努力得以不斷地豐富發展，從而逐漸形成其獨具特色的理論體系，他融入了我國古代用以認識自然和解釋自然的宇宙觀和方法論---陰陽五行。陰陽之間的關係極其複雜，但也有規律可循。陰陽即對立又是統一的整體，他始終處於此消彼長或此長彼消的不斷運動變化狀態，並相互依存，相互促進，互為根基，且可相互轉化。五行既木、火、土、金、水五種自然物質，它們相生相剋也構成了對立統一的關係。中醫診病則透過觀察患者外在的區域性的表現來推測內臟的變化，以確定病情，盡而就產生了四診，望、聞、問、切四種診察病情的基本方法。我國老中醫之所以神奇，能治百病，就在於他結合中醫的理論把四診運用到了極至，如東漢的華佗、張仲景，明代的李時珍，他們為中醫、中藥的發展完善作出了巨大的貢獻。
有了中醫的理論，中醫的診斷就得有中藥的治療。談到中藥，他是在中醫藥理論指導下認識和使用的藥物，其所有的藥物大多數源於我國天然產的，但也有源於外國的，還有少數化學藥品。我國幅員遼闊，地形複雜，水土、氣候、日照、溫差、溼度生物分佈等生態環境各異，各地所產的同一種藥材，其質量優勢不一，可見中藥材具有明顯的地域性，這就有了“道地藥材”。如四川的黃連、附子，東北的人參、五味子，甘肅的當歸，湖南地黃，山東的阿膠，廣西的肉桂等等。
近些年來，日本、韓國、加拿大等一些發達國家已把中藥納入其居民醫療保險體系中，歐美很多醫藥學家也將目光投向了植物製藥，中醫藥在預防、養身、保健、康復等方面也顯示出了其特有的優勢，我相信中醫藥會像我國的經濟發展一樣引領世界。我會認真的跟李冬黎老中醫學習，繼續鑽研刻苦學習中醫藥知識，掌握的更好更紮實。
中醫心得體會 篇6
中醫的理論體系發展至今大多是在前人總結的經驗基礎上，而如今在學習中最缺乏的就是臨床經驗，以及上一輩對我們在學習中的指導和答疑，使學習完全理論化，太過於抽象而不能結合實際讓理論知識更加紮實。在一年的跟師過程中，得到了陳明老師在學習中醫方面的諄諄教導。我現在還清晰的記得，在跟師的第一天，陳明老師和藹地問我在學習中的困難以及更多的想了解哪方面知識。由於陳明老師是中醫科班出身，因此推薦我們背誦《醫學三字經》，教導我們一定要多背多記，在中醫的學習過程中記憶是基礎，而且是最重要的，即使還不能完全理解書中所講的內容精髓，但一定要靠死記硬背，這樣在臨床實習中才能更充分的體會到書中的旨意。在制定了學習計劃後，老師又帶著我遊覽了整個醫院，耐心的給我們講述了關於醫院的一些事蹟。在跟師過程中，能學到很多在課堂上學不到的知識。
在和老師的交談中，能瞭解到她在讀經典學習中有什麼好的方法，在自己淺層的理解上能更深層的瞭解，也能糾正自己理解有偏差的方面。在學習任何一門學科時，最寶貴的就是能得到前人的指導和教誨，在堅定自己學習目標的同時，也能加深自己的理解層面，擴充套件自己的知識領域。世界上大多數偉人都是站在別人的肩膀上成功的，之所以有了前人失敗的經驗，才能從更多其他的方面著手研究；也是因為有了前人成功的經驗，才能讓更多的人有信心堅定自己的目標，繼而取得更多更好的成功。就是因為有了前人的經驗，才能幫助我們更快更好的取得成功，從而在成功的基礎上繼續向更高更深的層面研究，正是這樣社會才能進步。
在我的人生軌跡當中，跟師是一項重大的收穫，讓我對中醫學習有了更深的瞭解，也讓我明白了理論與實踐的距離，理論與實際相結合的重要性。在學習中醫的過程中，往往能感受到理論知識的抽象性，讓我們無法真正的理解其含義，而如果沒有紮實的理論功底，在實際臨床中也無法充分理解其理論的含義。因此在跟師的學習過程中，必須要打下堅實的理論功底，必須要記憶更多的理論知識，這一切都是為了更好的結合臨床，更好的融入臨床，在實習中更能充分運用所學的知識。這個月又可以參加外科醫師討論會了，大家都分成了小組，在每個小組裡大家除了可以一起學習外，也可以一起探討臨床中遇到的問題，交流在處理疾病中的不同見解。在大家的交流中能瞭解更多人的想法，也學會從不同方面去理解同一個問題，也鍛鍊了我們的表達能力。因此希望這種制度能夠延續下去，讓我們學到更多的知識。古語云：“一日為師，終生為父”。在學習過程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統的好行為，日久自會見真情，老師定會將學問傾囊相授的。
中醫心得體會 篇7
中醫院五級中醫藥師承教育工作總結我院自20xx年10月被確定為五級師承教育試點單位以來，在縣衛生局的關心和指導下，醫院領導重視，創新進取、繼承發揚組織管理，落實帶教任務，對推進我院中醫藥繼承與創新、提升中醫藥整體服務能力與水平方面發揮了重要作用。
現將今年的五級師承教育工作情況彙報如下：
一、組織管理師徒傳授方式是中醫藥學重要的繼承方式，是培養中醫藥人才的一個有效途徑。醫院領導深知師承工作的重要性，結合實際，制定工作方案，明確管理部門，確定專人管理。由醫務科負責日常的中醫藥師承教育工作，圍繞師承教育，督導學術繼承人跟師筆記、月記、臨床醫案、論文、平時考核表和階段考核表等的完成，保證了師承工作的順利開展與進行。
二、帶教情況根據縣鄉村三級師承教育的相關檔案，我院有4名帶教老師，12名學術繼承人。按照《甘肅省中醫藥師承教育工作帶教日誌》《甘肅省中醫藥師承教育工作月記》的要求,做好每次跟、師隨診或實際操作記錄,及時整理和總結跟師學習心得體會,認真寫好月記。我院跟師學生12名，每位學生每年完成導師臨床醫案總結24份，學習心得24篇，跟師筆記96篇。公開發表臨床經驗的論文1篇，在省級、市級進行學術交流論文6篇。
其中較為突出的有：顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王曉紅，帶教日誌共完成576篇，其中顧燕在中國保健雜誌發表論文1篇。不斷創新師承教育工作，保證繼承人在學習期間學習的連續性。
一是帶教老師根據自身的多年學術經驗認真對學生的日誌、臨床醫案、跟師筆記進行批閱、修正，提出修改意見，指出辨證或用藥的不足，將自己的經驗毫無保留地傳授給學生，使學生在臨床實踐過程中不斷提高診治疾病的能力。
二是開展專題講座和病案討論，學生透過整理病案討論，對疾病的病因、病機、診斷、治療及預後等都有詳細的記錄，真正起到教學相長的作用。
三、存在不足兩年的師承工作雖然取得了一定成績，但還存在不足。個別繼承人思想上不積極，態度不能始終如一，致使師承教學時間和繼承人學習質量不高。
在抽查或考核中發現有的學生一開始時很認真負責，完成的跟師材料質量較高，到後期就出現為了完成任務而應付了事，形成虎頭蛇尾的情況。個別學術繼承人學習態度不端正等原因。
四、今後的打算：
1.進一步明確教學目標和要求，完善教學計劃，規範跟師筆記、月記等材料的書寫和整理工作，提高教學水平和質量。
2.落實師承教育既定的優惠措施，提高中醫藥師承教育指導老師和繼承人的積極性，同時加強平時考核、階段考核和年度考核，提高管理質量。
中醫心得體會 篇8
一、骨科中醫治療和中醫護理特色突出
重慶市中醫院為國家三級甲等中醫院，是重慶市的中醫藥研究基地，是中醫護理的領航者。骨科共分為三個病區，骨一是骨傷，康復病區，主要收治創傷骨折病人，包括脊柱，四肢骨折等，骨二脊柱、關節病區，主要收治腰椎間盤突出症、骨性關節炎的病人，但是保守治療的居多，也開展骨折手術治療，進修一月未見膝關節置換術病例，手術開展範圍和我院差不多。骨三是骨病病區，全是保守治療的患者，設立三個中醫綜合治療室，三個病區的病人所有的中醫治療都在骨三病區完成（相當於針灸理療康復科、有先進的中醫理療裝置及康復理療師）,三個病區的獎金統一結算。各病區廣範開展：艾灸、溼敷，中藥燻蒸、穴位貼敷、紅光等中醫護理技術。每個病人都使用了中藥或者是中醫護理技術，對病人的病情都做了辨證施護，護士對本科室的疾病都能進行相應的辨證施護，特別是對穴位的掌握非常準確。欠缺的是術後病人的康復指導也不完善，沒有康復師。
二、病區管理規範
1、病房設施合理，利於管理，非常整潔。基礎護理落實到位。
2、護理安全，防壓瘡，防跌倒，放墜床，防脫管標識醒目、齊全。
三、實行了責任制的優質護理排班
醫院領導對護理非常重視，醫護的績效分配是平等的。按照國家的標準合理的配備了護士，人力資源非常豐富，護士長能有效的做到合理有效的安排，能做到自己的病人自己管理。並且有臨床支援中心的配合，保證了護士充分的休息。護士每天晨查房的時候都會說一句：我是你的責任護士，我姓王XX，今天我負責你的護理及治療。有完善的質控體系，能有效的協助護士長處理科室事務。護士長宏觀調控，定期參加科室的培訓及查房，不定時進行提問，極大瞭解放護士長繁雜的工作。
四、科室繼續教育培訓統一規範
每週一週五是三個病區的大交班。每週一都有定期的醫生護士講課，並且都是在下班後進行，要求人人參加。每月醫院有大講課。每2周的科務會就如同我院的質控會一樣，切實的解決問題，改進措施。在實習帶教方面，非常注重聽取學生的心聲，不斷的調整帶教的方式。而且對學生是嚴格要求。這次進修期間聽了一次對全院實習帶教老師的培訓講課，受益匪淺。
五、護理文書書寫規範
醫院的護理記錄採用電子記錄，卷面整潔美觀，醫生可以在電腦中隨時檢視。對入院評估單能及時的填寫並能及時有效的和病人溝通。醫囑開出規範，沒有遺漏，特別是口服藥醫囑囑託都有交患者自理的提醒。
對照重慶市中醫院的護理管理，我覺得自己要做的事情太多了：對待護士的中醫培訓流於形式，考核力度不到位，科室的護理質控體系運轉不夠有效，特殊管道標識缺失，實習帶教存在鬆散，下一步工作計劃希望能在科主任的帶領下，建立中醫綜合治療室，充分發揮骨科中醫治療和中醫護理特色。
中醫心得體會 篇9
今天來到南方醫院的中醫外科診室見習，看著老師對中醫外科常見疾病的診治，使我對於中醫外科疾病的臨床表現以及治法有了更深一步的認識。出診的是楊柳教授，楊教授給我們上過理論課，上課的時候楊教授就會舉一些臨床上他遇到的疾病，告訴我們正確的診治方法。現在來到診室，我們可以現場學習楊教授的診治步驟，學習他的一些診治方法，短短的兩個小時內，楊教授診治的病人有八個，其中一大部分都是複診的。
印象最深刻的是一個8歲患有白駁風小男孩，白駁風相當於西醫上的白癜風。患兒於前兩年患有白癜風，經過診治後，白斑消失，病情痊癒。但前兩個月右前額出現白斑，家屬帶該患兒到某面板診治所作檢查治療，面板診治所兩次的檢查結果都是為單純糠疹，後來家屬帶患兒到另外的一間醫院做面板CT檢查，確診為白癜風。楊教授治療白癜風有著一定的經驗，他明確的告訴患兒家屬，小男孩患的是白癜風，而不是單純糠疹。單純糠疹與白癜風應該作鑑別診斷，其中白癜風面板白斑，呈白色或乳白色，逐漸擴大，邊界清楚，面板光滑，無脫屑、萎縮等變化，而單純糠疹面板淡白或灰白，上覆少量灰白色糠狀鱗屑，邊界不清。楊教授讓我們認真觀察白斑的形狀，大小，顏色，邊界，從不同的特徵處鑑別診斷白癜風與單純糠疹。中醫外科的特色治療方法為內治與外治。在治療該白癜風患者上，楊教授就運用了內治與外治並重，相輔相成，增強療效。因為患兒之前的療程還沒有結束，楊教授讓患兒先把上療程結束後再複診，同時囑咐患兒要增強體質，避免光照的強度過大與時間過久。楊教授還說，在治療白癜風上，他們還是有一定的經驗，對於他們在白癜風的治療上要有著一定的信心。白癜風的患者一定要堅持治療，要增強體質，鞏固愈後的治療，樹立信心，防止復發。
粉刺也是一種常見的面板病。今天來診的病人中就有兩位女病患因為顏面長了粉刺就診的。粉刺相當於西醫的座瘡。粉刺好發於顏面、頸、胸背部，多發於青春發育期，與飲食不節和女生生理期有關。楊教授對於粉刺的治療也是採取內治法與外治法相結合，透過辯證論治的方法，根據兩位女病患的不同臨床表現，開的處方也是有所差異的。
兩個小時的中醫外科見習，學到的不僅是治療某一個疾病，更多的學習老師怎樣去診斷一個病，怎樣去辨證論治，怎樣去運用內治法與外治法相結合。老師說過，中醫外科的特色就是辨病與辯證相結合，先辨病，後辯證。“望聞問切”的基本步驟與方法應該好好掌握，另外，我體會到在中醫外科上，一定要注重觀察，要重點掌握中醫外科疾病辯證的辨病，陰陽辯證，部位辯證，區域性辯證，注意疾病的鑑別診斷，以免診斷錯誤而耽誤病情。所以，今後一定要認認真真學習好中醫外科的常見疾病，不能確診的疾病可以透過藉助現代醫學的一些技術，目的是為了確診疾病，先辨病，後辯證，透過不同的證型來作出不同的治療方法。
中醫心得體會 篇10
持續了近十個月的實習生活即將結束了，同學們或多或少收穫了一些吧。這些天裡，我們一起歡笑，一起嚎叫，一起不斷的胡鬧，使得實習繼承了學校生活的一部分。
生活上還是來時的那樣，物價高漲，每年都在繼續，而我們聰明的同學更會用簡單的方法勝過了這一考題，贏得了不少進入社會，適應社會的砝碼，艱苦的宿舍環境卻仍舊平添著喜樂，揚顏著歡笑，更增加著友誼。細數這些天來的回憶，恍如隔夜，時間真的短暫，美好的學習生涯也即將離我們遠去，我們終將離開象牙塔，去追尋屬於我們自己的夢，去欣賞屬於我們自己的世界，去開創屬於我們自己的未來。在這裡呆久了同學們對昌吉州中醫醫院產生了情感，這個絕然不同於其他的心理學名詞，無形中揭示著我們與這所醫院的聯絡。同學們在安靜維穩的環境中學習，在娛樂中學習，正是減壓的好方法，每天日出而作，日落還不息，時而談談心，嘮嘮嗑，交流交流經驗，糾正下自己的錯誤，儲備知識，增加贏得機會的實力。古人說：三個臭皮匠，賽過一個諸葛亮，眾人拾柴火焰高。的確是這個道理啊。然而這裡不是學校，不能提供完全的學習機會，只能自己把握。在此也祝願全體實習生日後能夠更有作為，海闊憑魚越，天高任鳥飛！社會在向我們招手，理想在向我們微笑，未來正一步步向我們走來，我們的人生也應當像毛主席說的那樣：活到老，學到老。同學們，身體是革命的本錢，身體好才是學習好、工作好一切的基礎，要適時鍛鍊，增加免疫力哦，不僅是身體上的，還有生理上的`也很重要的啊。
同學們都是學醫的，但是個人有個人的風采，個人有個人的見解。不同的人書寫不同的人生，社會也因此蒙上了神秘的面紗，遮住了她迷人的面龐。等待著我們去揭開。實習十個月是短暫的，按醫院與學院的要求要輪完內、外、婦、兒以及針灸、骨傷、眼科、康復、急診等科室，很多科室都只是短短几周的時間，其實實習也只能讓我們初步瞭解醫院工作的性質及流程，比如在兒科就要學著與小朋友溝通，在手術室就要加強自己的無菌觀念，鍛鍊自己的膽魄，在針灸科室，在老師的監督下能獨立的給病人進行針刺治療，並得到了患者的支援與關愛，使我的專業技能得到了質的提升。在骨傷科得到老師的信任，做老師的手術第一助手，使我在醫學實踐道路上邁開了堅實的一步。在眼科實習時，觀看了眼科手術過程使我感到手術的苛刻與精益求精，或許在今後的工作中都不會再碰到，但卻是不可多得的見識，總而言之實習生活為我的人生增添了精彩的一筆，所以我會好好積累倍加珍惜。
來時的安靜，來時的芳華，來時的激情，來時的憧憬，來時的一切，而今已不同，走時我亦不想打擾這片刻的寧靜，這美麗的長江之畔，曾經駐足過我們的腳印，曾經駐足過我們的歡聲笑語，曾經留下那副定格腦海的畫卷，曾經的曾經永遠成為美好的回憶。靜靜的離開，靜靜的消逝，老師們、同學們、再見了，雖然有些不捨，但是這就是所謂的人生道路，我必須去走，感謝醫院與老師們的幫助與愛護，我會永遠記在我的心裡。
中醫心得體會 篇11
經過5天的入學教育學習，我意識到自己真正進入了大學，成為了一名大學生。現在的我，認識了高中與大學的不同，更好地適應了大學生的角色，更好地接納自己，更好地適應環境，對大學新生活從不安焦慮到充滿期待，對大學的學習方法和學習方向都有了更深刻的認識。
大學是我們逐漸步入社會的過程，在這一過程中，我們會遇到各種不適應與挫折，只有端正心態，在學習的同時，調節自己，使自己能夠擁有積極向上的心態，不被困難打倒，迎難而上，敢於鑽研，才能有所成就。同時要保持與同學間的和睦關係，友善待人，主動幫助他人，遇事多商量多傾聽，與朋友分享快樂與煩惱，學會社交，學會適應新環境。
同時我認識到作為一名大學生，更要嚴格要求自己，絕不能放鬆懈怠。不要虛度年華，做好人生規劃。大學學習絕不會輕鬆，我們要有自強不息，刻苦鑽研的精神，才能學好針推。針推不僅學習的是書本知識，更要注重實踐，小針灸大臨床，時間才能出真知。要端正學習態度，學習是為了自己，不要耽誤自己的人生。另外要找準學習方向，把握學習目標，立“志”，把握“神”。
我很高興自己能加入北中醫這個大家庭，針推學院這個大家庭，班級這個家庭，透過學習，我更加認識到在這裡，我和我的班級、學院、學校都是一體的，作為集體的一員都應該有高度的集體榮譽感，遵守集體的規則，同時努力為集體的榮譽而奮鬥。因此我們要有規則意識，不論是在學校還是在社會，都要遵守規則，遵守道德規範，養成良好的道德品質與行為規範。
在學習之餘，也要努力鍛鍊身體，養成強健的體魄，增進身心健康，提升個人修養。
在李志剛教授的針道薪火中說道，“重經典，跟名師，國際化”。作為針道青年，應該做到“四有”，智慧的頭，善良的心，靈巧的手，會說的嘴。針灸推拿作為中醫學的重要技術與文化，要求我們學子不僅要掌握技術，更要研讀經典，熟讀經典，體悟經典，將《黃帝內經》等熟記於心。跟隨名師，傳承老師的技術，同時更要學會推陳出新，總結傳統經驗，開創新技術新方法，開啟新思路，將針灸推拿與現代化科學技術相結合，就如全息醫學，使針灸推拿更加精準專業。更重要的是，針灸推拿作為中醫走出國門的重要部分，需要我們這些新的針道青年投入更多的精力，能讓更多病人減少痛苦，也讓針灸推拿被更多的人認識，被更多人接受，被更多人喜愛。傳承並創新，推動針灸推拿事業的發展與國際化是當代針道青年的責任與擔當。
在開學第一課中，我認識到在這次疫情中，中醫文化發揮出的巨大力量，北中醫人發揮出的巨大力量，除了作為一名北中醫人的驕傲、感動，我們更要吸取這次疫情的經驗教訓，發揚中醫學，從古老傳統中提取更多精華。中醫作為一門博大精深有著悠久歷史的學門問，在新時代，要在我們手中成為服務現代人民的有力武器，成為增強中國力量的強大力量。
最後，我會永遠牢記“只要精誠動天地，何愁針砭不通神”。
中醫心得體會 篇12
五個月實習生活中，有疲累也有無奈，有時腳磨得起泡，有時忘記吃飯，有時為病患間的不適而煩惱，但漸漸地隨著實習生活的深入，我們開始懂得這一份責任在我們肩頭的重量，間或會出現有些病患的不理解，我們的操作會讓他們疑慮和擔心，但生活的很充實卻也獨立孤寂，沒有電腦，沒有電視，好朋友們也已“四分五散”;生活的現實與夢想就像一個個被充實盈彩的泡沫，有著一份期待，也有著一份破碎的沉重。短短的十個月，讓我懂得生活或許就是這樣，有苦才能體會到甜的味道，才會懂的珍惜!
在神經內科實習的時候，高竹霞老師給我的印象最為深刻，170的個子，挺著懷有8個月多的小BABY還堅持著上班。她幹活麻利,動作漂亮,操作規範，有時操累到雙腳都水腫了，但依舊每天笑呵呵的，並沒有那些孕婦的矯情。這就是護士的一種精神，不管怎麼樣都堅持在崗位，把病患放在第一位，有時我也感覺很大的壓力，護士確實很辛苦，即使挺著大肚子還是要照常上班，堅持著一份責任與執著，有時會遇到病患及其家屬的不理解，但是我們依舊微笑著生活，因為我們是堅強的打不倒的護士!在接下來的日子裡，每當遇到不開心的事情，想起高竹霞老師挺著大肚子忙碌的身影和那美麗的笑容，我就會甩甩頭，調整心情繼續工作。
第一個月中雖然缺乏操作的機會，但是看到了很多，學到了很多，瞭解了很多。緊接著進入了普外科，這個科室裡真的很和諧很溫馨，學生和老師就像朋友一樣的工作，也正是由於在這個科室和老師們溫馨的相處，我學會了更多基本操作的方式和技巧，沒有壓力和負擔，工作麻利，很少出錯，得到了老師們的鼓勵和和好評，在治療室的一星期中，許多老師都說我是柏芝華老師的得力助手，就如小宰相一樣，說柏老師都可以把治療室放心的交給我!我聽了之後，心裡不知有多高興，這份鼓勵和認可，使我工作的更加仔細，認真與負責，說起柏老師，她是一位溫柔而寬容的女性，記得交我們配三升袋時，其他學生也在旁聽，由於我粗心將一個液體加錯，導致了其他液體的浪費，然而她沒有在學生面前指責我，而是叫我再次仔細的觀察與實踐，當時我很是責備，感覺辜負了老師對我的信任，同時也很感激老師保留了我在同學面前的自尊，之後，我對老師發自內心的說對不起，老師說沒事，下次注意仔細點。經過了這次失誤，老師並未對我失去信任，依舊把治療室交給我，這份鼓勵與信任使我更加努力，將治療室整理的有條不紊，我學會了要尊重別人，做錯了，也要給予改正的機會。
姚麗娟老師，是一位好老師，同時也是一個好朋友!是一個對工作認真負責同時嚴格要求自己的直爽而又樂觀的女性。和她在一起學習，使我也開始嚴格有律的要求自己，並體會到無論是做人做事都要努力盡善盡美，要做到不斷地充實自己，不浪費時間和精力，每一天充實而開心的度過。
中醫心得體會 篇13
(1)針刺
課上老師給我們仔細取穴講解了馬丹陽天星十二穴中的足三里、上下巨虛及內庭穴、陽陵泉穴，太沖、崑崙、太溪穴，委中、承山穴，並一一在同學身上針刺，中醫針灸班課程心得。每個人因為骨骼、肌肉的形態不同，穴位位置也要按照不同的比例細心辨別。
之後同學們互扎腹針，經過一週練習，手法都有所提高。邢臺的馬同學上週第一次扎針就十分乾淨利落，這周看起來已經很成熟了。
大家的發力方式，大多是直刺，單手發力，男同學王林林最初雙手發力直刺，顯得不太協調，後來受馬同學啟發，也改為單手發力。但這種方式當自身內力不足時，碰上質地緻密的部位會入皮太淺。我就是這樣，床上的同學直喊疼。仔細觀察了老師的手法，斜入翻掌，手腕一轉，藉助動勢釋放內力，果斷深入面板。這個發力的過程比直刺行程長，力量一定會大些，加上老師內力強，從選穴、持針刺穴、捻轉，三部完成只在須臾間。
我是最後一個扎的腹針，很幸運，白老師親自紮了五針。這周的感覺沒有上週那麼痛感強烈，但很得氣，心得體會《中醫針灸班課程心得》。留針大約半小時。和上次不同，這次氣開始往下走了，先是左腿有麻麻的感覺，緊接著右腿內側上部不斷有跳竄感，然後到了小腿內側。一直不通的右腿有感覺了。
(2)艾灸
白老師給大家示範了溫和灸和直接灸。沒想到同學們對直接灸還是很熱情的，米粒大小的艾絨，直接放在面板上，中脘，足三里，湧泉，每穴三壯。在艾絨點燃之後，當火力和面板接觸時，同學們的痛苦表情各異。我沒敢一試，暫時沒有勇氣，三年前給自己隔姜灸了幾次，留了幾處瘢痕，後來沒有堅持灸下去。老實說，我不喜歡瘢痕，但艾灸確實很舒服，回去試試無瘢痕直接灸法。
白老師一直在給我們講授灸法的重要處，和祛除寒邪的力量之大。一些陰寒極重的病人，其身體的寒邪也會對醫者有不良的影響。無形無相，會趁虛而入，需要謹慎為宜。同學王林林直接灸了三年，對灸法極有經驗心得，他和白老師的對話很有意思。
(3)回家服藥之後
下課回家，臭屁不斷，不一會家裡空氣混濁。晚上相當疲乏，卻難以入眠。腿部內側的陰經部分不斷竄跳。腹針的感覺一直存留。第二天排便量大，渾身發冷。以前看過老師部落格，知道這是正邪相交排病反應，並不在乎，只是覺得神衰氣乏，想睡覺。艾灸神闕，稍安。週三風和日麗，出門看展，走走停停快五小時，回家之後，後腦頭疼不已，時有跳動感。週四仍然頭痛，除了腦後，左右兩側也不時竄疼。手邊沒有針了，在腳上找了些痛點按揉，稍有緩解。晚上頭痛逐漸散去。
週五身體依舊很累，左側嘴角上火，起了一堆小包。下腹痛。
週六，生理期如期而至。下腹較以往輕鬆，排出較多淤血塊。
這周主要和身體鬥爭了，心神散亂，體會到的針法還未好好實踐。只空手練習了進針、捻針，手上沒氣力，常常把針扎彎。
中醫心得體會 篇14
6個月得實習期即將要結束了，時間過得真快，實習是我將理論轉為能力，邁向臨床的第一步，在實習期間我受益匪淺，並將我終生受用。
XX年7月份我到湖南福康中西醫結合醫院實習，按醫院和學校的要求，我分別到了外科、針灸科、五官科、中醫科、西醫內科、急診科、等科室學習，在實習期間，我嚴格遵守醫院及醫院各科室的各向規章制度，遵紀守法，尊敬師長，團結同學，嚴格要求自己做到了不遲到，不早退，不曠工等，對病人細心照顧，和藹可親，努力將理論知識結合實踐經驗。
在臨床實習期間，我積極向臨床醫生學習，經過將近一年的實習實踐，我熟練掌握了病程記錄，出院記錄，化驗單等所有醫療檔案的書寫，還掌握了清創縫合，無菌術等操作方法，我對內科，外科。中西醫結合科。兒科等專業課的學習更加努力，重點掌握了疾病的診治和治療，對一些常見病。多發病的特點，診斷。鑑別及治療原則等更為重視，為以後的臨床實踐打下了堅實的基礎，在實習過程中我還不斷總結學習方法和臨床經驗，努力培養自己的獨立思考，獨立解決問題，獨立工作的能力，實習生活也培養我全心全意為人民服務的崇高思想和醫務工作者必須具備的職業道德。但從中也知道了還有許多疾病我們人類上無法克服的，對他還不瞭解，所以我更加知道自己肩責任，還要在以後的工作中刻苦努力，注重理論與實踐的結合，為祖國的醫學事業做出突出的貢獻。
醫學4年，塑造了一個健康，充滿自信的我，自信來自實力，但同時也要認識到眼下社會變革迅速，對人才的要求也越來越高，社會是不斷變化，發展的，要用發展的眼光看問題，自己還有很多的缺點和不足，要適應社會的發展得不斷提高思想認識，完善自己，改正缺點。作為一名醫學專業的學生，所受的社會壓力將比其他行業更加沉重，要學會學習，學會創新，學會適應社會的發展要求。有廣泛愛好的我特別擅長於文學寫作，並於XX年加入校“燃汐”文學社，中醫科實習鑑定，實習鑑定《中醫科實習鑑定》。憑著對工作熱情、任勞任怨，和社內成員團結一致，一年間我升為社長。在任社長期間注重配合學校、學生會其它部門，出色的完成各項文學宣傳工作，促使學校的各種運作更順利進行及活躍了學校的文化氛圍。
身為學生的我在修好學業的同時也注重於對社會的實踐。本著學以致用，實踐結合理論發揮，抓住每一個機會，鍛鍊自己。大學五年，我深深地感受到，與優秀學生共事，使我在競爭中獲益;向實際困難挑戰，讓我在挫折中成長。祖輩們教我勤奮、盡責、善良、正直;廣東醫學院培養了我實事求是、開拓進取的作風。
我熱愛醫學事業，並立志獻身於醫學事業！我牢記著醫學生的誓詞：我自願獻身醫學，熱愛祖國，忠於人民，恪守醫德，尊師守紀，刻苦鑽研，孜孜不倦，精益求精，全面發展。我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫術的聖潔和榮譽，救死扶傷，不辭艱辛，執著追求，為祖國醫藥衛生事業的發展和人類身心健康奮鬥終生。
中醫心得體會 篇15
一、學中醫必須對中醫充滿自信
顏老常把用藥比喻為用兵，祖國醫學就像一個寶庫，裡面有許多兵器，對付疾病有很多辦法，諸多疾病都有中醫的用武之地。顏老曾說過，年輕人要把中醫學好用好，就必須把中醫的思維一以貫之，在日常的診療工作中，多加實踐，才能提高療效。中醫的自信，來源於臨床療效，比如在2003年非典猖獗一時的時候，顏老等老一輩中醫學家就積極扛起中醫藥防非抗非的大旗，擬訂了針對該病傳變特點的治法方藥，善後處理，在縮短療程，改善預後等方面起到了積極的作用，有些病例，是單純依靠中醫藥治癒的。因此我們深深領會到，作為中醫事業的後學之輩，捨棄中醫的長處，就是捨本而求末。
二、臨床實踐中“一元論”的指導意義
顏老的學術講座，總是座無虛席，我們透過跟師，聽老師講解及研讀顏老專著，發現老師總是在很高的高度來概括疾病的生理病理、治法方藥，換言之，力圖用“一元論”的思想以總括，在臨床上具有很重要的指導意義。在臨證中，也要求我們能用一元論的思想，對具體的病人作出病機的概括;所謂“一元論”，就是指一種高度的概括，把複雜的因素用一種能代表它們的因素來描述。
首先，在疾病的生理病理方面，顏老提出一個機理：氣血不和，百病乃生。氣血不和是臨床辨證的基礎，氣為百病之長，血為百病之胎，顏老提出疾病不論來自何方，均首先干擾氣血的正常生理功能，而使之紊亂，從氣血角度辨證可以把握疾病中的整體病機，透過疏通調和氣血就可調整臟腑功能活動，使其從病理狀態轉致正常生理狀態，從而達到治癒疾病的目的。這是顏老學術思想中的大綱，診治疾病中把握這個大綱，從氣血立論施治往往能抓住矛盾的關鍵所在。
其次，在治則上，提出一個治則：衡法治則。顏老首創的“衡法”治則實際是與病因病機當中的一元論一脈相承的，即疏其血氣，令其條達，是透過治氣療血來疏通臟腑血氣，使血液暢通，氣機升降有度，達到“衡”的目的，從而祛除各種致病因子。該法之中包含了八法的實質內涵，又不侷限於八法之中，以此為指導，在臨床中總能取得良好效果。
三、強調脾統四髒，固本清源
中醫基礎理論教科書當中，闡述各臟腑之間，都存在著生克乘侮的關係，但是五臟六腑關係複雜，在治療過程中面面俱到，則不容易抓住重點，顏老突出脾統四髒對臨床有較大的指導意義。在具體診療中，顏老對“脾統四髒”的見解，有許多靈活運用，並不斷髮展，如臨床上顏老喜同用蒼白二術來燥溼健脾，使溼去脾自健，脾健溼自化，在治療多種疑難病時加此二味，常可收到良好的臨床效果。
又如顏老在治療頸椎病難治性眩暈中，常加用葛根、黃芪補氣、昇陽，這裡注意抓住“脾主升清”的功能，以“升”求“降”，臨床上對頑固性眩暈每獲良效。而治療“胸痺”，主張重在心脾，蓋心主血而貫宗氣，故培補宗氣可使心脈充實而行全身，而“脾統四髒，脾有病，必波及之，四髒有病，亦必待養於脾，故脾氣充，四髒皆賴煦育，脾氣絕，四髒不能自生……凡治四髒者，安可不養脾哉”。臨床應用顏氏益心湯，用黃芪、黨參培補宗氣而養心脾，配丹參、赤芍、葛根、川芎，升發清氣，活血化瘀，降香、決明子以降洩濁氣，使清曠之區得以復原，療效頗佳。
中醫心得體會 篇16
我於7月24日——8月5日有幸來到遼寧中醫藥大學附屬醫院進修學習，首先感謝院領導給我們提供這次難得的學習機會和為我們搭建與上級醫院交流的平臺，這次學習讓我受益匪淺、感受頗深，為期兩週的學習讓我深切感受到該院先進的管理模式、良好的護患關係及濃郁的中醫藥文化氣息等諸多值得我們學習的內容，現將學習中的所見所得彙報如下：
一、良好的護患關係
我在第一週的週一至週三護理部派我在針灸病區學習了三天，這三天裡讓我感受最深的就是護理人員的服務態度，每天護理人員在查房或接待新入院的患者時都會對患者有一個親切的稱呼，比如“張阿姨!攥住我的手!看看肌力恢復的怎麼樣了”、“李大爺昨晚睡的好嗎？”等等，在更換液體的閒暇時護理人員便和患者及家屬像親朋好友一樣的溝通和指導，叮囑並協助他們一定要兩小時就翻身拍背、多活動患者的肢體和按摩、清潔等工作。其實一個簡單的稱呼便可以拉近護患的關係!也同樣可以取得患者的好感和信任以及口碑!這樣良好的氛圍必定可以促進溝通、減少護患矛盾，贏得良好的社會效益和經濟效益都具有重要作用。
二、護士良好的儀容儀表
在學習期間，和護理部的各位老師去各科室查房的過程中，看到各科室的護理人員規範的言行舉止及得體的儀容儀表我很受啟發，禮儀能表達護理人員的文化素質，間接反應一個醫院的文化底蘊，打造護士完美社會形象可樹立醫院行業口碑，護理服務已經不僅僅侷限於打針、輸液、發藥等單純的護理工作，而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優質護理服務，護士各種服務除行業技術外，言行舉止也是充分體現對病人的關心、照顧的重要體現。
三、全院學習氛圍比較濃厚
在學習期間，看到護理部設專職的督導老師在認真的完成院內的各項培訓，全院護理人員均積極參與，科內的專科培訓科室護士長也認真完成，不應付，實效性強，我也很受感動，要想提高醫院的軟實力，就必須注重人才培養、梯隊建設。
四、先進的管理模式、人性化的服務。
該院各科室護理人員配備相對充足，全院三十多個科室均開展了責任制整體護理，患者住院期間的整個過程都會有一名固定的責任護士負責各項護理，讓患者感覺到我有問題該找誰，讓責任護士明白我的患者我負責的一種服務模式。
五、團隊積極向上、團結合作。
護理部是由13人組成的工作團隊，三級層級管理、分工明確、職責清晰、工作狀態精神飽滿。
透過學習之後我下一步的工作打算：
1、加強護理人員禮儀溝通方面的培訓，注重培訓實效，監督各科室嚴格落實。
2、加強內涵建設，對各層級護理人員中西醫基礎理論及技能嚴格培訓考核，監督各科室科內專科培訓的落實，培養護理人員學習熱情，為護理人員積極創造各種外出學習機會。
3、積極和院方溝通，逐年增加一定數量的護理人員，爭取各科室均能開展責任制整體護理，以滿足臨床工作需要，推進優質護理服務更好的開展。
4、協助並督促各科室在科內原有開展中醫護理技術的基礎上在開展1-2項中醫護理技術。
5、加強自身學習，提高各方面素質，用所見所學的聯絡本院實際情況帶動護理隊伍快速健康發展。
中醫心得體會 篇17
透過廣泛的宣傳學習活動，使民族地區的幹部群眾和麵臨就業的大學生，接收一次深刻的思想作風、工作作風和民族團結的教育，把王萬青同志的精神轉化為廣大幹部群眾的工作動力和思想保證。
我被王萬青克服種種困難，獻身基層衛生事業，全心權益為藏區群眾百姓送醫送藥的奉獻精神所感動。在王萬青身上，我感到了堅守的強大力量，甘於奉獻優秀的品格，感受了社會主義核心價值觀在他身上的生動體現，我要以王萬青為榜樣，在工作中踐行愛崗敬業、艱苦奮鬥、執著追求的精神，在為患者服務中實現自身的價值。
透過學習王萬青同志的先進事蹟和總結心的體會，培養我大公二無私的奉獻精神，學習王萬青的可貴品質和崇高精神。
看了王萬青的報道，深受感動，一個上海重點醫科大學畢業的高材生，能夠42年紮根草原，為當地群眾看病送藥，這樣精神令人敬佩。更為難能可貴的是，他始終對妻子不離不棄，幾十年來，從容、樂觀地面對生活中的誘惑和變化，他的一生平淡而不平凡。作為年輕的醫務工作者，應該以王萬青為榜樣，珍惜眼下良好的工作環境，在工作中踐行王萬青那種愛崗精神，進一步做好本職工作，為廣大患者提供優質的醫療服務。
西部民族地區條件艱苦、經濟落後，王萬青始終堅守自己青春時代的理想和追求，以實際行動完成了從一個外鄉客到草原人的轉變，他以草原為家，用高尚的醫德和精湛的醫術贏得了藏區人民的認可和尊重。王萬青對人生道路的選擇帶給我們深刻的啟示，我們人生座標的設定必須與祖國的需要、社會的需要以及人民的需要緊密結合，只有在基層實踐中獲取新鮮的工作經驗，汲取成長的精神動力，才能實現自我價值與社會價值的有機統一。
王萬青是我們身邊的典型，他的精神主要體現在兩個方面，一是在艱苦的地區創造條件、艱苦學習不斷提高醫療技術水平，在位藏區人民服務的過程中實現自身的價值；二是在醫療服務過程中，視藏族同胞為親人，全心權益為他們服務，得到了當地的群眾的尊重和認同，用自己的實際行動實現了當初的誓言。王萬青的實際證明，我們社會的核心價值觀沒有變，那就是“祖國的需要就是個人的志願，在人民群眾的過程中實現自身價值”。王萬青做的看似都是些平凡的事，可是這些平凡的是能堅持做42年，的確很不容易。我們身處甘肅這樣一個經濟欠發達、科研條件相對落後的身份。年輕知識分子有時候會對環境和條件有不滿的情緒，可是王萬青卻為我們樹立了榜樣，中青年工作者要能夠甘於清貧、耐得起寂寞，要熱愛自己的事業，甘於為之奉獻。多年來王萬青無時無刻不在想念著家鄉，一邊是對故土親人的深切思念，一邊是缺醫少藥深受病痛折磨的藏族同胞，王萬青在一次次的回城潮中輾轉反側，但最終，他還是選擇了留下。
向王萬青同志學習，就要學習他追求理想、淡泊名利的優秀品格，學習他心繫群眾、民族團結的高尚情懷，學習他紮根基層、無私奉獻的尊尚品質，學習他艱苦創業，奮發有為的敬業精神。王萬青同志是一位愛黨、愛國、愛人民、獻身藏區醫療衛生事業，維護民族團結進步的傑出典範，是優秀共產黨員的突出代表，他的事蹟在平凡中折射偉大，細微處體現崇高，是廣大幹部群眾，特別是少數民族地區幹部和在校大學生學習的榜樣。
中醫心得體會 篇18
《易經》是我國一部最古老的而深邃的經典，據說是由伏羲的言論加以總結修改概括而成，同時產生了易經八卦圖，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源。”而中醫發源於中國古代的研究人體生命健康、疾病的科學，它具有獨特地理論體系，豐富的臨床經驗和科學方法，是以自然科學知識為主體與人文社會科學知識相交融的科學知識體系。
在我沒進入中醫學院以前，覺得中醫特簡單，就是把把脈，在吃上幾碗湯藥而已。但自我開始學習中醫以後才發現它如此的博大精深，在學習《易經》以後更是覺得中醫實在是太神奇而又絕妙了。其實在我未上中醫學院以前，我一聽《易經》這個名字還以為是少林寺絕學《易筋經》的上部呢，直到上這門課以來，我才漸漸瞭解了《易經》不是武功秘籍，它是一本研究天地萬物神奇而富有智慧的一本書，而且是華夏五千年以來具有智慧與文化的結晶的一本書。
易有太極，是分兩儀;兩儀生四象，四象生八卦。太極和中醫的陰陽八卦圖如出一轍，在中醫研究陰陽用的就是太極八卦圖。世間如同太極八卦一樣是一個整體，在這個整體中，只有陰陽，而且陰陽二者相互聯絡又相互區別，陽中有陰，陰中有陽，陽不離陰，陰不離陽，互增互減。在中醫裡陰陽不調，謂之有邪氣，人亦有病。
陰陽和合，陰陽平衡才維持了世界萬物乃至人的正常執行，又有“天地陰陽不相交，則萬物就不能興盛”，可見易經裡闡述的陰陽比傳統中醫先進多了。已經不愧為“群經之首，大道之源”且四象在易經中是指陰陽消長的四個方面，又可引申為四時、四方等。在中醫裡，陰陽消長揭示了人體病機病理的發展變化，如陰盛陽虛則寒，陽盛陰虛則熱等。四時，即春夏秋冬。在中醫裡指導用藥及調理人體營衛陰陽。由四象在分出的八卦象徵著自然界的各種物質即：乾、坤、震、巽、離、坎、兌、與其對應的自然物質為天、地、雷、風、火、山、澤，這八種物質與中醫的生命養生又是息息相關的。易經中強調四時陰陽，指一年四時寒熱溫涼的變化是由一年之中陰陽之氣消長所形成的。故稱四時陰陽，而人體之陰陽也隨四季的變更而此消彼長，夏秋陽長陰消，冬春二季反之，但春季陽氣開始回升，秋季陽氣減退，這或許也是從易經之學所發現的從而引起到中醫調和陰陽的養生理論之中的吧！人體不止有四時陰陽的變化，在同一天，人體陰陽也有不同的變化。更為有趣的是《易經》中的坎卦，它的性質是代表月亮而人體臟腑大多都和月亮有關。諸如，肝、膽、腸、肺等。人體臟腑經絡和月亮有關，而《易經》中的坎卦，這不知是巧合還是易經和中醫有著不可磨滅的聯絡，也或許是《易經》和中醫多喝月亮有關吧。
《易經》中也教會我們為人，其中的乾卦中說到的龍就是在告訴我們該怎樣走自己的一生，真實的說明了作為人在自己的一生中應該做什麼不該做什麼。在人的一生不讀《易經》，就是一個最大的損失。
作為一名中醫，不研讀《易經》，我想在中醫上是不會有什麼大的作為的，畢竟《易經》和中醫有著千絲萬縷的聯絡。現在作為學習中醫的我們，對《易經》不懂不理解也是正常的，但是在自己的求學之路上你會慢慢的明白，到了花甲之年之在看一遍《易經》，我想你會有很大體悟。
中醫心得體會 篇19
為了進一步貫徹落實《國家中醫藥管理局關於印發<基層常見病多發病中醫藥適宜技術推廣實施方案>的通知》的相關精神，積極響應省、市、區衛生行政部門關於開展中醫適宜技術的推廣培訓的號召，推動中醫藥服務“進農村、進社群、進家庭”，充分發揮中醫藥適宜技術防治常見病多發病的優勢和作用，我院精心安排，周密部署，首次開展了涼州區中醫適宜技術護理培訓班，現將培訓情況總結如下：20XX年5月26日，我院申請的省級繼續教育專案《中醫適宜技術護理培訓班》在我院六樓學術廳隆重開班。
此次培訓班邀請XX省中醫院護理部主任XX、護理部副主任XX、武威市護理學會、XX市人民醫院護理部主任王淑文、武威市中醫醫院XX以及XX區醫院等院內外中醫護理方面的專家，就中醫特色護理技術概況、護理查房、患者安全管理、小兒推拿、拔罐療法與刮痧療法、中藥的燻洗療法、溼敷療法和冬病夏治貼敷療法等中醫護理實用技術進行了講授，受到了220名年輕醫務人員的熱烈歡迎。中醫適宜技術，尤其是成熟的中醫適宜技術的推廣在醫院的各類工作中日益重要。中醫適宜技術的推廣近年來使各醫療衛生機構從中受益匪淺，發揚光大勢在必行，中醫適宜技術的合理運用解決了過去傳統中醫技術不能解決的問題，符合人民群眾對中醫中藥的健康需求。中醫藥適宜技術作為祖國醫學的寶貴財富受到主管部門的重視，也受到了醫務人員和廣大患者的歡迎。此次培訓班的開展，為我區的中醫適宜技術推廣開闢了新的局面。
一、進一步完善中醫藥服務體系，健全中醫藥服務網路
由區衛生局組織發起的中醫適宜技術培訓班，培訓物件為區屬醫院，鄉鎮衛生院、分院，城市社群衛生服務中心從事臨床工作的人員。當前，中醫藥事業面臨著前所未有的發展機遇和挑戰，要振興中醫，實現科學、快速地發展，首先要弄清自身的優勢所在，而中醫藥適宜技術就有著十分明顯的特色優勢，讓基層醫護人員掌握中醫適宜技術，提高中醫藥服務能力，強化中醫藥服務網路。
二、凸顯中醫藥“簡便廉驗”特色優勢，強化惠民措施
中醫藥事業發展的基礎在農村、在社群、在基層。因此，中醫適宜技術推廣工作的首步就是要做到醫療服務價格、質量、效果、態度、便捷、安全等全方位的綜合的便民惠民，也就是“簡便廉驗”。透過適宜技術培訓，學員們不僅掌握了應用推拿、按摩、拔火罐、針灸、簡便中草藥等中醫適宜技術在臨床方面的應用，而且對於全面提高學員所在農村衛生院、社群衛生服務中心等中醫藥專業技術水平起到很大作用。
三、推廣中醫適宜技術，減輕患者的經濟負擔
培訓班對學員的悉心輔導，不僅使學員的技能得到提高，而且對活躍中醫的診療氣候，弘揚中醫特色，傳承中醫藥傳統起到了積極的作用，發揮了較好的社會效益，減輕了患者的負擔。此次培訓班透過對中醫特色的概念詮釋以及中醫特色護理過程中需遵守的原則，體現了中醫的整體觀念、辯證維護、獨特的中醫臨床操作技術與護理方法等特點。
同時，在農村和城市大力推廣中醫適宜技術，對進一步完善城鄉中醫藥服務體系，充分發揮中醫藥特色與優勢，提高中醫藥服務能力，全面加強農村和城市社群的中醫藥工作有著十分重要的意義。
中醫心得體會 篇20
提起這個筆呀，心裡不知道怎麼回事，有無限的感慨說不出來。
中醫呀，是個好東西，值得用一生的時間去領悟的。
現在的人呀，有點浮，真的，不是用真心去做事的，有時候，我也想呀想，難道制度和人性化是對立而不能容納彼此的嗎，
後來我覺得不是這樣的，靜下心來想一想吧，我都不知道怎麼來說了，每天的物慾橫流，（我寫的不好，有好多詞，可到了嘴邊卻想不起來）陽在外陰之使也，陰在內陽之守也，用心去體會這句話吧，我覺得中醫的陰陽思想在我們的生活中，是無處不在，用在什麼地方它都是合適的，在我的思想中，在我學中醫的過程中，我總覺得，陰陽是平衡的，但應以陰為本，現在社會提倡以人為本，有好多例子，我卻一下舉不出來，比如說一個家庭，一個男的和一個女的就組成一個家了，在這個家裡，男為陽，女為陰，男的在外面幹活掙錢養家，女的在家裡整理內務，使男的在外面更能安心的工作，這不體現了陽在外陰之使也，陰在內陽之守也嗎，陰陽互相融合，互相轉化，才能家庭和睦，其樂容容呀。男的過一段時間要回家吧，這其實就是陰陽互相轉化的過程，但要是男的長年在外打工，不回家，也不給家裡寄錢的話，這就說明這個家的陰陽失去轉化，陰不能生陽，陽又不能化陰了，那這個家，我看是用不了多長時間了，因為陰陽不能互化的情況下，這個家就完了。
還有一個就是在一個家庭裡，以陰為本，就是以女人為本了。我們生活中，大多數情況是這樣的，家裡的男的死亡或出事了，只要有女人在，那這個家還是個家，但如果一但是女的沒了的話，那這個家很快就散了，變成另外一個家了。我不知道大家有沒有這樣的感覺，但我覺得是這樣的，這裡不要討論那些特別的例子，大部分情況都是這樣的。
還有一個問題這是我覺得，怎麼說呢，就是傷陰比傷陽厲害，傷陽吧，一般像感冒呀，它本身就是一個陽氣被鬱的一個症狀，如果本身陽氣盛而陽被鬱的話，那就是太陽傷寒之類的了，會有發熱之類的，如果本身陽氣不盛的話，就是身體不是太好，像書生一類的人，那就會成為太陽中風之類的了，出汗，還發熱。但都還過的去，這種病不是太厲害（相比傷陰之類的），那傷陰我在生活中見到的就如中暑之類的，因為暑為陽邪，陽邪盛則傷本陰，病人就會出現混身大汗淋漓，這個時候病人就很危險了，因為體內血汗為陰，而隨著陰的流失，那陽氣失去依附的載體陰液，陽氣就會很快消散的，所以中暑的病人很危險的，像一些休克呀之類的。現在西醫來的還是快一點，馬上輸液，補充體液，在某些方面我覺得西醫還是很好的，像外科呀，輸液呀之類的，西醫比中醫來的快。
我是自學中醫的，我覺得中醫好，它是對病人一個整體的，全面的一種分析，在中醫治法裡面有“理、法、方、藥”四個方面。
理自然就是對病人發病的過程，病人發病的機理等，都要有合理的一種分析，運用陰陽的思路，去看誰輕誰重，也就是中醫上說的，重則治標，輕則治本，或標本同治的一個道理。
法，在這裡我覺得除了中醫上一般的“汗、吐、下、和、溫、清、消、補”八大法能靈活運用之外，還要能夠能靈活運用一些其它的方法，如外用的，如燻、洗等和針法等等，要靈活多變，要法無定法，藥無定藥，那才是醫者最高水平。